Проекционная геометрия архитектурного пространства

Размещено на http://www.allbest.ru/

ГОУ ВПО «НИЖЕГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИТЕКТУРНО-СТРОИТЕЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

На правах рукописи

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени доктора архитектуры

Проекционная геометрия архитектурного пространства

18.00.01 - Теория и история архитектуры, реставрация и реконструкция историко-архитектурного наследия

Горшкова Галина Федоровна

Нижний Новгород - 2009

Работа выполнена в ГОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет»

Научный консультант доктор архитектуры, профессор Гельфонд Анна Лазаревна

Официальные оппоненты:

доктор архитектуры, профессор Боков Андрей Владимирович

доктор архитектуры, профессор Кармазин Юрий Иванович

доктор архитектуры, профессор Павлов Николай Леонидович

Ведущая организация Уральская государственная архитектурно-художественная академия

Защита состоится «28» апреля 2009 г. в « » часов на заседании диссертационного совета ДМ 212.162.07 при ГОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет» по адресу: 603950, Нижний Новгород, ул. Ильинская, 65, корпус 5, аудитория 202.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ГОУ ВПО «Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет».

Автореферат разослан « » марта 2009 г.

Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат архитектуры Н.А. Гоголева.

Общая характеристика работы

Актуальность исследования. Архитектурное пространство составляет основу искусственной среды жизнедеятельности современного человека. Организуя, планируя, формируя пространственную среду, архитектура учитывает и использует определенные закономерности построения физического пространства, а также известные ей свойства последнего. А именно: осевую направленность, распределение по странам света, подобие линейных очертаний и определенность физических границ средовых объектов, пропорции формализованного целого и частного объёмов, а также динамичное или статичное смысловое выражение их внутреннего содержания.

Известные широко свойства пространства и принципы организации архитектурной среды и архитектурного формообразования на современном этапе развития общества являются объективной системой знаний, используемых и передаваемых в профессиональной архитектурной деятельности. Архитекторы, выполняя конкретную творческую задачу, используют эту наработанную базу знаний о пространстве и представлений об окружающем мире, материалах, внешней форме и внутреннем содержании объекта. Суть этих знаний находит отражение в существующих стереотипах творческих решений, специальной и нормативной литературе по архитектуре и строительству. В своих оригинальных проектных идеях и разработках архитекторы во всём мире стремятся выйти за рамки обыденного (т. е. привычного, накопленного прошлым временем) сознания и опыта и продвинуться к новым формам, новым смыслам, которые отразили бы мировоззрение грядущей эпохи - эпохи информационного общества.

Современные знания человечества о мире, о земле, о человеке дают возможность и обывателю, и профессионалу-архитектору по-иному взглянуть на привычные составные части архитектурно-пространственной среды обитания, на объекты, её составляющие, по-иному почувствовать и осознать проективную сущность архитектурного пространства. Проекционный ракурс объемно-пространственного формообразования через наглядность чертежных построений (планы, разрезы, фасады) дает возможность определить перспективные тенденции общественного - духовного и материального - дальнейшего развития жизненной пространственной среды в форме зданий и сооружений.

При формировании современной среды жизнедеятельности уже недостаточно суммы известных знаний и навыков объемно-пространственного формообразования.

В настоящее время назрела необходимость проникнуть глубже в существо пространства, понять, какие ещё существуют ресурсы взаимодействия с ним, а также увидеть буквально, как человек или здание взаимодействует с пространством, и наглядно определить границы внешней и внутренней частей пространственного объекта. При этом известно, что основным инструментом в архитектурном проектировании, равно как и в изобразительном искусстве и технике, является графическое моделирование на основе ортогональных проекций будущих объектов.

Попытка понять, из чего и как складывается пространство жизненной среды, привела к необходимости рассмотреть проблему с точки зрения геометрического построения и использовать наглядность и изобразительность такого точного методического инструмента, каким является наука о плоскостях и линиях. В архитектуре эти элементы пространства используются напрямую: прежде чем здание будет существовать, создаётся его умозрительная модель, реализуемая далее в чертежах.

С этой точки зрения предлагается рассмотреть архитектурное пространство на основе результатов, полученных автором экспериментальным (графическим) путём при изучении пространственных свойств архитектурных объектов на основе их ортогональных проекций во множестве аспектов исторической и цивилизационной деятельности человека и общества. При этом геометрические параметры проекционного пространства исследуются, как непосредственно проистекающие из свойства всего планетарного пространства. Это позволяет, представить архитектурное пространство как геометрическую производную функцию естественного пространства Земли.

Цель исследования направлена на концептуальное изучение и определение проекционной геометрии архитектурного пространства, выявление фундаментальных и сущностных, объективно существующих и опосредованно проявляющихся свойств физической и архитектурной пространственной среды.

Предполагается, что новые мировоззренческие и профессиональные понятия о пространстве и его объектах позволят по-иному оценить предназначение архитектурной деятельности и увидеть перспективы для будущей социальной и индивидуальной самоорганизации человеческого сообщества, как в отдельной стране, так и на земле в целом. Для этого ставились и решались следующие исследовательские задачи:

- проанализировать хронологическую, а также мировоззренческую парадигму жизненного пространства человека в аспекте архитектурного развития человеческой цивилизации;

- выявить онтологические связи между пространством Земли, человеком и создаваемой им архитектурно-пространственной средой;

- смоделировать и исследовать архитектурное пространство как целостную и сложную многоуровневую систему, включающую человека, здание и территорию;

- выявить базовые закономерности проекционной геометрии пространства, определяющие построение и формообразование архитектурных объектов.

Объект исследования - архитектурное пространство как креативная (созидательная) форма природного пространства, соединяющая в себе онтологическое единство и взаимодействие естественной и антропогенной сфер земного пространства.

Предмет исследования - закономерности и взаимосвязи концептуального и графического освоения человеком архитектурного пространства, внутреннее содержание и смысловая значимость архитектурного формообразования.

Границы исследования:

- историко-временные рамки охватывают последние 5000 лет развития человеческой цивилизации;

- география пространства соединяет все известные уровни бытия: человеческий (индивидуальный, групповой и социальный), объектный (человек, здание, территория), а также планетарный (в глобальном и космическом масштабе);

- гносеология человека как объекта и субъекта бытийного пространства представлена физическим, психологическим и физиологическим аспектами познания пространственной действительности;

- инструментальные возможности исследования определяются изобразительными средствами, которыми овладело человечество по мере освоения, постижения и научного познания пространственной реальности.

Методология исследования включает такие методы научного анализа информации, как: метод историко-культурного анализа и синтеза в исследовании фактического материала; метод системного подхода и структурный анализ в определении научных основ; метод теоретического моделирования на принципе индуктивного обобщения логических, интуитивных и образных построений.

В качестве авторского аспекта исследований используется метод изобразительной наглядности и подтверждения известных аксиоматических положений о пространстве путем экспериментальной постановки проблемных аспектов и их проверки средствами проекционной (чертежной) графики.

Методической основой теоретического и экспериментального исследования служит предложенная автором модель структурированного пространства (МСП), сформулированная языком геометрических (в чертежных проекциях) построений. С её помощью раскрывается, обычно невидимая глазу, информация о структуре того пространства, в котором осуществляется жизнедеятельность человека. Становится возможным понять природу архитектурного творчества и оценить ту важную роль, какую играет архитектура как фактор цивилизационного развития.

Теоретическая база исследования включает следующие научно-исследовательские работы и направления:

- по общей и специальной теории и истории архитектуры труды М.В. Алпатова, Л.-Б. Альберти, И. Араухо, Р. Арнхейма, М.Г. Бархина, Е.Л. Беляевой, А.В. Бокова, И.А. Бондаренко, Н.И. Брунова, А.К. Бурова, Виоле-леДюка, З. Гидиона, М. Гикам, В. Гропиуса, А.Э. Гутнова, Д. Данцига, Ю. Ёдике, С.Г. Змеула, С.В. Зоколея, А.В. Иконникова, Ю.И. Кармазина, А.Б. Колосова, Ч. Корреа, А.В. Коссаковского, Ю.С. Лебедева, И.Г. Лежавы, Ле Корбюзье, К. Линча, С. Масетти, А.И.Некрасова И.С. Николаева, Ф.А. Новикова, Е.Б. Новиковой, В.П. Орфинского, Н.Л. Павлова, А. Палладио, Е.Н. Перцика, И.В. Пилявского, Б.М. Полуя, М.В. Посохина, М. Рагона, Г.И. Ревзина, А.В. Рябушина, Т.Ф. Саваренской, Н.И.Смолиной, А.В. Станьковой, И. Пехар, А.В. Степанова, И.А. Страутманиса, А.А. Тица, К. Фремптона, Л.П. Холодовой, И.Ш. Шевелева, В.Т. Шимко, Е. Шимунека, И.П. Шмелева, Х.Э. Штейнбах, О. Шуази, М.В. Шубенкова, А.Н. Шукуровой, М.Л. Щербаченко, Ю.С. Янковской З.Н. Яргиной; в них рассматриваются общие и специальные вопросы исторического и типологического развития архитектурных объектов, изучаются закономерности их структурного, объёмного и планировочного формирования и эстетического формообразования, а также принципы их геометрического построения;

- по исторической и теоретической философии и культурологии труды Э.А. Араб-Оглы, Аристотеля, Ф. Бэкона, Л.-М. Дешана, В.В. Евсюкова, А.В. Зиновьева, А.А. Зиновьева, М.С. Кагана, Б.Г. Кузнецова, А.М. Коршунова, Е.Б. Муриной, С.В. Норенкова, Отрега-и-Гассет, Сент-Ив Д мАльвейдра, А.В. Славина, Э.В. Соколова, В.С. Соловьева, Л.Н. Столовича, В.И. Тасалова, П. Флоренского, Г. Хоума, А.Ф.Черняева, В.П. Шестакова, Шефтсбери, Э, Щюре; на их основе составляется наглядная картина исторического пути развития пространственного сознания, представлений и мышления человека и общества;

- по естественнонаучным дисциплинам труды М.Р. Амирбегова, А.Ф. Бабанина, Р.Г. Баранцева, Р. Боневиц, А.В. Букалова, В. Бурлака, С.И. Вавилова, В.В. Васильева, В. Ведова, Л.М. Веккера, В.И. Вернадского, А. Волкова, А. В. Волошинова, В.Г. Воргалика, Г.Г. Длясина, В.И. Донцова, Друнвало Мельхиседек, И. Земана, Б.Н. Иванова, Р. Коллин, Н.И. Коптева, Ф. Мерелл-Вольфа, Ю.Г. Мизуна, Н. Моисеева, М.М. Некрасова, Н.Ю. Ремизовой-Бабушкиной, Л.А. Секлитовой, В.Ю. Тихоплава, Т.С. Тихоплава, С. Толанского, С.Н. Труфанова, И.В. Ульриха, А.Д.Урсула, Г. Фрилинга, В.Ю. Холодных, А.Г. Чистяковой, Е.В. Шубиной, О.П. Шуваловой; через них сопоставляются научные аспекты современных представлений о земном пространстве и среде обитания человека.

Проблема исследования. Единого определения и понимания архитектурного пространства, как и природно-объективного, в настоящее время нет. Каждая сфера научных знаний дает собственное мировоззренческое представление об этом бытийном феномене. Необходимость единства в представлениях о пространстве и определения важности его роли в архитектурном формообразовании требует соединить известные научные и архитектурные точки зрения на основе целостной системы знаний и мировоззрений.

Постановка вопроса о пространстве, его роли в организации архитектурно-пространственной среды и в формообразовании архитектурных объектов была инициирована ещё в начале прошлого, XX века, известным архитектором-теоретиком Н.А. Ладовским. Формулируя в «Известиях Ассоциации новых архитекторов» (1926) основы построения теории архитектуры, он отметил, что «пространственность всецело принадлежит архитектуре, но архитектура-то и не занимается её исследованием и плохо её использует».

Архитектурное пространство - понятие многогранное и характеризуется многими существующими определениями, исходящими из различных областей научно-теоретического и практического знания о пространстве вообще. С точки зрения физической науки, пространство и время есть всеобщие формы существования материи. Все вещи и явления существуют в пространстве и времени. Любое явление совершается в определенном месте и в определенное время. Философия характеризует пространство, как «бесконечно простирающуюся во всем множестве направлений простую, неразличимую рядоположенность тел Вселенной» (С.Н. Труфанов).

Теоретики архитектуры видят в пространстве главный признак архитектуры. Для них оно - «целесообразно организованное для определенной цели, вмещающее человека и воспринимаемое им зрительно» (А.В. Иконников). Через архитектуру XX века стало понятно, что «формы, наружные поверхности и плоскости моделируют не только ограниченное пространство, но и оказывают сильное воздействие за пределами, ограниченными их физическими размерами» (З. Гидион). В современной архитектурной практике архитектурное пространство воспринимается как часть пространства, оформленная (организованная) путём возведения зданий и других сооружений (Н.Ш. Согоян, Иллюстрированный словарь архитектурных терминов и понятий, 2006).

Современное концептуальное обоснование пространственного мира складывается из многих мировоззренческих позиций, изложенных в архитектурно-теоретических исследованиях последних десятилетий. Здесь достаточно представить ряд аспектов, концептуально отражающих некоторые свойства пространственной реальности.

А.В. Боков (1995) ратует за «признания за архитектурой способности к накоплению знаний и самовыдвижению, считающемуся принадлежностью естественных наук».

Ю.И. Кармазин (2005) рассматривает архитектуру как «синтез материального и духовного, … как способ многомерного человеческого бытия, как многомерное многообразие цельного образования», и « тайна прорыва из мира реальности в мир вымышленный» есть «выход к новым смысловым горизонтам, новым формам и способам культурного бытия».

И.Ш. Шевелёв (2009) считает, что возможно «понять жизнь как пространство, определить явление «жизнь» с точки зрения геометрии» и «физические законы природы можно описать на языке пространства в образах геометрии».

М.В. Шубенков (2006) подтверждает, что «основные принципы пространственной организации среды обитания живых существ едины и основаны на законах пространственной геометрии, обеспечивающих существование материальных объектов в реальном пространстве».

Ю.С. Янковская (2006) подчёркивает, что «в современном быстроизменяющемся мире человек определяет модели взаимодействия с объектом и со средой, рассматривая здание с точки зрения своих потребностей, в том числе и потребностей в изменении среды и включенности в ту или иную социокультурную систему».

Гипотеза исследования. Понятийное определение архитектурного пространства на основе геометрического моделирования в силу наглядности проекционных чертежей создает преимущество перед каждым отдельным известным определением пространства. Изобразительный язык линий одновременно экономичен и многозначен в своей выразительности. В компактных изображениях геометрической структуры пространства можно прочитать и подтвердить любые объективные пространственные взаимоотношения, доступные современному пониманию, при этом расширить границы представлений о пространственном устройстве мира и сформулировать систему единых оценок его сущности.

Научная новизна настоящего исследования состоит в том, что в нем впервые: архитектурный здание пространство

даётся новое, фундаментальное представление об архитектурном пространстве как о феноменологическом проявлении бытийной реальности;

синтезируется графическая картина исторического развития во времени архитектурно-пространственной реальности;

на примере архитектуры показывается принципиальное действие законов объективного пространственного формообразования.

Научно-теоретическая значимость исследования заключается: в развитии мировоззренческой парадигмы объективного пространства вообще и архитектурного в частности как структурированного и иерархически организованного феномена бытия; в умножении новых знаний о человеке и пространственной среде его обитания; в формулировании новых принципов и приёмов архитектурно-планировочной и объёмно-композиционной организации архитектурных объектов с учетом их проекционных свойств.

Прикладное значение диссертации лежит в области методологического развития предпроектных исследований и проектных разработок различного вида архитектурных объектов, а также в области профессионального архитектурного образования.

На защиту выносятся результаты исследования, через геометрию раскрывающие теоретическое содержание проекционной структуры архитектурного пространства, а также практические рекомендации по проблемам архитектурного формообразования.

1. Фундаментальное определение архитектурного пространства на основе проекционных принципов структурированного пространства.

2. Основные характеристики отдельных свойств и качеств архитектурного пространства, составляющие целостную картину пространственного бытия человека, в которую органически вписывается его архитектурная деятельность.

3. Проекционная модель архитектурного формообразования, раскрывающая единство природного и искусственного начала в архитектурном формообразовании и подтверждающая объективные аспекты и процессы архитектурного творчества.

4. Принцип нового исследовательского направления в архитектурном формообразовании на основе геометрической оценки внутреннего содержания и смысловой значимости архитектурных объектов по их ортогональным проекциям.

5. Геометрическая модель структурированного пространства (МСП), раскрывающая взаимодействие архитектурного объекта с его проекционным пространством.

Апробация и внедрение научных результатов исследования. Руководство и участие в научных исследованиях по проблемам архитектурного пространства позволило апробировать и реализовать некоторые теоретические положения настоящей диссертации:

- на студенческом уровне: проект «Остров гармонии в море стрессов» на конкурсе «Пространство против стресса» - Диплом на международном конкурсе студентов архитектурных школ «Архитектура и экология», Киев, 11-17 октября 1993 г.;

- на прикладном уровне: раздел «Психофизиологическая модель и требования к формированию пространств и помещений «Экодома»» в коллективной разработке по гранту « Теоретическая модель формирования архитектурно-планировочных параметров «Экодома» (Научное обоснование и разработка серии образцовых индивидуальных жилых фермерских хозяйств с экологически чистой средой обитания посредством архитектурно-планировочных решений на базе безотходного производства при минимуме энергозатрат)» ( № ГР 01930010043. - 1993-94 гг.). Науч. рук. А.А. Худин.

- на теоретическом уровне: магистерские диссертации по вопросам организации архитектурно-пространственной среды в крупном городе и в общественных зданиях;

Внедрение в учебный процесс некоторых авторских теоретических положений по вопросам архитектурного пространства осуществилось по следующим направлениям:

- курсовое и дипломное проектирование жилых и общественных зданий со студентами по направлению 270301.65 «Архитектура»;

- задания на проектирование и учебно-методические указания по выполнению курсовых проектов по темам «Здания и комплексы общественно-культурного назначения» для студентов 3-6 курсов специальности «Бакалавр архитектуры», «Магистр архитектуры» по направлению 270.300 «Архитектура»;

- учебная программа и содержание практических упражнений по теме теоретического курса лекций «Архитектура жилых и общественных зданий».

Госбюджетное исследование в рамках подпрограммы 211 «Архитектура и строительство» программы «Научные исследования высшей школы по приоритетным направлениям науки и техники» Министерства образования и науки РФ на 2003-2004 годы:

- разработка и выполнение графического материала по теме «Изучение и объективизация неявных планировочных и композиционных свойств архитектурного пространства» (Отчет о НИР, ННГАСУ, Н. Новгород, 2004. № ГР 01200308024). Науч. рук. Горшкова Г.Ф.

- госбюджетное, фундаментальное исследование по теме: «Разработка методологии исследования объектов культурного наследия при реставрации, реконструкции и модернизации» (отчет о НИР, ННГАСУ, Н.Новгород, 2006. № ГР01200503790). Науч. рук. Гельфонд А.Л.. Раздел 3: «Пространственно-временной потенциал и развитие исторических территорий городов».

Основные положения исследования были представлены:

- в докладах на научно-технических конференциях ННГАСУ;

- в докладе на III Международном Форуме по проблемам науки, техники и образования под эгидой Академии наук о Земле. 1-5 декабря 2003, Москва, Россия. - Золотой диплом по направлению «Строительство и архитектура»;

- в докладах на международном научно-промышленном форуме «Великие реки». 2004-2005-2006-2007-2008 гг., Н. Новгород, Россия.

- в докладе на региональной научно-практической конференции «Святыни земли Нижегородской», 1 февраля 2007 г., Н.Новгород, Россия.

По материалам исследования опубликовано 52 работы общим объемом 56 печатных листов.

Структура и объём работы. Диссертация состоит из четырёх частей, последовательно освещающих основные аспекты исследуемой проблемы.

В первой части рассматривается история пространственных отношений в рамках человеческой цивилизации и представляется как: 1) изобразительная практика, фиксирующая развитие пространственного сознания человека; 2) научное знание, постигающее и описывающее законы пространственного миропорядка; 3) отражение в архитектуре практических и теоретических законов построения пространственного мироздания.

Во второй части определяются геометрические законы объективного построения на трёх уровнях пространственного мироздания, как: 1) структура жизненного пространства человека и его тела; 2) пространственно-временной континиум земного и вселенского мироздания; 3) архитектурное моделирование в пространственно-временных координатах храмовых (культовых) зданий и сооружений.

В третьей части показывается универсализм и перманентность архитектурного пространства на трёх «этажах» земного существования, как: 1) субъективное пространство человека и его взаимодействие с пространственной объективностью; 2) система вертикально-горизонтального объёмно-пространственного развития зданий и сооружений; 3) пространственно-временная детерминация (обусловленность) развития территорий природного и исторического происхождения.

В четвёртой части определяется геометрическая сущность архитектурного формообразования как: 1) архетипические линейные очертания в объективном формообразовании; 2) единство функционального содержания и объективного формообразования в природе и в архитектуре; 3) архитектурные пропорции в системе объективных отношений целого и частного.

Структура текста синхронизирована со структурой графоаналитических таблиц.

Диссертация состоит из двух томов: первый том включает в себя текстовую часть (268 страниц), состоящую из введения, четырех глав, заключения, библиографического списка (более 200 литературных источников); второй том включает в себя графическую часть - 61 авторских изографических таблиц на 175 страницах.

Содержание исследования

В первой главе «Человеческая цивилизация и историческая парадигма пространства» рассматриваются основные аспекты взаимоотношения практического пространственного бытия людей и теоретического осмысления пространственного феномена в ходе исторического развития общественного сознания.

Эти взаимоотношения обнаруживаются уже на стадии мифологизированного сознания человека, выраженного языком графических образов (очертаний). Рисунки на камнях или предметах быта древнего человека «о самом себе» и о «бытийном мире» говорят о том, что человек уже тогда, хотя и неосознанно, был объективно «информирован» о многом: о двойственности бытия, о неразрывной связи человека и небесного мира, о единстве человека и некой божественной силы. В изображениях человеком окружающего его мира обнаруживаются не только натуралистические изображения животных или антропосимволика, но и «отвлечённые», геометрические, элементы: продолговатые точки, палочки, зубчатые и овальные знаки, треугольники и прямоугольники, а также вытянутые клинья, с виду похожие на фигурные скобки. Каждое изображение работало как линейно-знаковая система информативной пространственной коммуникации, включая формальные элементы, происходящие из некой иной, не наглядной, реальности.

Графические изображения, наглядно отражающие акцентированную информацию о мироустройстве и мироощущениях исторического человека в бытийном пространстве, составили иллюстративный ряд графоаналитического исследования с использованием геометрической модели структурированного пространства. Выстроенный ряд изображений и аналитических схем, идентифицирующих старинные рисунки со схемой структурированного пространства, позволил составить целостную картину последовательных представлений о мире, заключённых в известные для нашей цивилизации исторические границы.

Так, основные фигуры «среды обитания» в пространстве изображения размещаются в определенной иерархической последовательности, с соблюдением значимости «верха» и «низа», центра и бесконечной окраины, оси симметрии и «сторон света», начала и конца, симметрии или асимметрии правой и левой сторон картины мира. Человеческая фигура (или приближенная к ней схема), как правило, размещается по центральной оси мироздания, на плоскости земной поверхности или может быть поднята под купол «небес», и даже выше природных источников жизни - солнца и луны. Антропоцентрическое восприятие реального мира соотносится с иерархическим порядком построения мира ещё неизвестного.

Пространство - это среда существования, и разные вещи могут существовать одновременно благодаря пространству, и над всяким чувственным образом тяготеет неотвратимая печать местоположения, традиций, локализованных в пространстве и времени. В геометрической модели структурированного пространства видно, что каждый из перечисленных элементов бытия исторических людей локализуется в точной координатной сетке, образующейся при пересечении основных линий треугольника, выполняющего регулятивную функцию (т. е. автоматической настройки) физического пространства. Поэтому обращение к образам мифологических источников позволяет проследить тот магистральный путь, по которому двигалось человечество в восприятии и познании мира и, исходя из чего, формировалось современное восприятие и бытийное ощущение пространства. По мере роста духовного содержания человека и общества искусство изображения окружающего мира всё больше становилось несоразмерным только природным формам. Растущий объём знаний потребовал от интеллекта человека сделать следующий качественный шаг в своем развитии - перевести процесс их оформления с «технологий», присущих ступени созерцания, на «технологии», присущие ступени представления. Символическое искусство стало активно привносить элементы искусственного происхождения, наделяемые каким-либо условным значением.

Мир символических изображений, иллюстрирующих развитие эзотерического и религиозного сознания людей, - это промежуточный мир пространственных и бытийных соответствий, мир перехода и превращения видимого в невидимое, сознательного в бессознательное, жизни в смерть и наоборот. В случае изучения и нахождения пространственных связей и понятий образные знаки символизируют наличие того, что невидимо, но в чём, как в зеркале, отражается история человечества, соматические и физические процессы жизни. Таким образом, историческая необходимость перехода на ступень представлений об объективном мире и создания сложной картины мироздания определила религиозный путь мышления человечества. Очевидно, что через язык графических очертаний (как изографических - подражательных, так и абстрактных - геометрических) проецировалось в бытийный мир и видоизменялось пространственное сознание человека.

Рассмотренная система графических символов и знаков, накопленных за многовековую историю цивилизации, позволяет выделить четыре смысловых блока информации, обозначающей, символизирующей или описывающей принципы пространственного бытия: 1) человек, структура его внутреннего пространства; 2) бытийное (внешнее пространство; 3) креативное (архитектурное) пространство; 4) геометрическая графика.

Запись тайных знаний по законам сакральной геометрии и эзотерической графики предназначалась, в первую очередь, для раскрытия внутренней основы форм и образов, изобилующих во вселенной. В этой записи содержатся следующие основополагающие сакральные смыслы:

- первоформы (архетипы в архитектуре), которые могут рассматриваться как конечное уравнивание форм проявленной энергии мира - абстрагирование конкретного;

- мир, в котором мы живём, геометрически регулируем, и действия на физическом плане повинуются математическим законам (архитектурные нормы);

- геометрическое знание, уже изначально пребывающее в нас перед рождением (архитектурная практика);

- геометрическая фигура - это простая графическая единичная форма, условно отсылающая к абстрактному предмету (архитектурное моделирование);

- законы бытия доводятся до человека, в том числе, посредством языка чисел, углов, форм и отношений (логика формообразования в архитектуре);

- творение непосредственно выражается через гармонию (иерархический порядок, «ордер», в архитектуре);

Естественнонаучная история человеческой цивилизации составляет последовательную цепь изменяющихся представлений о пространственном мире бытия и его устройстве. Начиная с ощущений природного окружения, слитное с ним сознание человека продвигалось по пути осмысления привычных явлений и форм к абстрактным моделям мировосприятия. Сначала объектом притяжения для пытливого взгляда был огромный внешний мир, достигавший образа вселенной, затем объектом внимания стал мир вещественный (объёмный) и далее - мир внутренний, скрытый от глаз, а именно мир вещества и тела - самого человека и его сущности.

С давних времён человек старается усмирить свой страх перед бесконечным пространством Вселенной, пытаясь придать ему (пространству) простой и понятный облик, переходя от аналогового языка к абстрактному языку геометрии. Современное представление о пространстве убеждает человека, что жизнь есть «протяжение по плоскости истории» и составляет его собственное время, и за пределами этого времени непосредственным опытом он обычно ничего узнать не может. Таким образом, у современного человека постепенно появилось ощущение присутствия некоего бытийного фактора - четвертого измерения (в физике и философии - «фактор времени», в психологии - «пространство души»).

Известно, что периодичность, т. е. последовательный порядок организации элементов, лежит в основе системы химических элементов. Современные исследования выявляют спирально-круговую форму в системной логике организации элементов. При кристаллизации атомы вещества всегда выстраиваются специфическим образом. Например, атомы железа, давшего название «железному веку» цивилизации, образуют куб, потом рядом с ним выстраивается еще один куб и так далее, образуя то, что называется трехмерной пространственной решеткой.

Живой организм имеет тенденцию воспринимать окружающий мир в образах тех самых групп вещественных преобразований в соответствии с принципами, из которых он сам сформирован. Принципы структуризации, реализуемые в морфогенетических феноменах, связываются с психологическими явлениями пространственного восприятия. Этим подтверждается, что жизнь имеет энергоинформационное построение. Проявленный мир по своей структуре - двухполюсный (верх и низ).

Уже с начала XX века понимается, что, с одной стороны, человек - существо энергетическое; энергетическая система человека в целом включает в себя несколько (семь) центров, расположенных в соответствии со структурой его физического тела. С другой стороны, всё активнее проявляется логическое пространственное сознание, исследующее сущностные взаимосвязи жизненного пространства и способное моделировать искусственный пространственный мир. Логос (logos = духовное первоначало, мировой разум) лежит в основе современных познавательных, научных и информационных процессов, которые охватывают многие виды интеллектуальной деятельности, реализующиеся с помощью знакового кодирования пространства: от лингвистики (lingua) как средства живой пространственной коммуникации до математики и информатики (cifra) как электронной систематизации и освоения пространства с выходом на виртуальный уровень архитектурного построения.

Земля - её физическое тело - хранитель и носитель определённых вселенских пространственных законов.В науке известно, что практически все случайные процессы, вне зависимости от их конкретной природы и от реального масштаба времени протекания, имеют флуктуации (колебания) вокруг «квадрата». Установлена математическая постоянная этих процессов - фундаментальная величина мира, равная 0,00064, или 0,64*10^3. Её можно сопоставить с известной величиной радиуса Земли (RЗемли = 0,64*10⁷ м) и при этом заметить, что в показателе порядковой степени в каждой из приведённых формул, возможно, закодированы порядки пространственной мерности, а именно: кубической 3-мерности объективных процессов в первом случае и проекционной 7-мерности трансцендентального (запредельного) пространственного сознания земли - во втором.

Небесный (многоуровневый) порядок исторически проецировался и воспроизводится на земной поверхности. Земные лабиринты - как рукотворные, так и созданные природой - представляют собой его проекционные структуры. Во всём Древнем мире возводимые сооружения, будь то стоянки, города, деревни, «стабилизировались» путем вычерчивания вокруг них спиралей или кругов. У многих народов в древности считалось, что Царства природы являются не столько особыми классами существ, сколько уровнями определенной формы или определенной плотности жизни. Поэтому любую планиметрическую (2-мерную) проекцию на плоскости следует рассматривать как уплотнённую, проявленную на земле информацию о 3-х или более мерном пространстве. Само понятие вертикальности (vertex=водоворот, вершина, высота) предполагает проекционное (сферическое или прямолинейное) нисхождение трансцендентальной (запредельной) информации на план земли.

Каждый из иерархических уровней проекционного пространства объекта имеет своё горизонтальное ограничение (horizontos=ограничивающий), что отражается в характере его формообразования. Эта иерархичность соответствует физической теории светового излучения. Пространственное распределение простых цветов дало Ньютону в руки первый объективный и количественный признак света, отвечающий его субъективной цветности. Согласно академику С.И. Вавилову, материя, т. е. вещество и свет, одновременно обладают свойствами волн и частиц, но в целом это не волны и не частицы и не смесь того и другого.

Из всей совокупности современных научных знаний о пространстве и материальном мире, рассмотренных в исследовании, можно вывести наиболее типичные характеристики пространственно-геометрических отношений земного бытия:

- пространства различных масштабов имеют формообразовательное (изобразительное) подобие;

- энергетические и информационные процессы протекают в пределах сферических (круглых) форм, логические (связевые) и векторные построения следуют прямолинейному принципу;

- кубическая форма (квадрат в проекции) определяет структуру наземных процессов;

- вихревые (воронкообразные, конические) процессы имеют выраженную полярную (вертикальную) направленность.

Архитектоническое постижение пространства человеком выражается в его познавательной и творческой деятельности через: геометрию, математику, искусство, архитектуру. В отличие от пространства природы архитектура представляет собой окультуренное искусственное пространство, в котором соединяются одновременно все аспекты бытийного пространства человека и формируются: обособленный мир индивида или группы; организованный мир социума; когнитивная, коммуникативная и творческая среда цивилизации.

Исторический экскурс в архитектоническое освоение пространства представляет последовательную картину постоянного изменения мировоззрения человека, постижения им основ и законов пространственного бытия. Каждая отдельная часть этой картины выявляет три основных аспекта миросозидательной и миропознавательной деятельности человека: а) человек и его представления о себе самом; б) существовавшее прежде или осмысленное позднее теоретическое, научное знание о законах пространственного построения; в) пространственные формы, освоенные на каждом временном этапе общественного (архитектурного) развития.

«Человек есть мера всех вещей» - это изречение Протагора в буквальном смысле выражает принцип построения древних систем измерения длины, ширины и высоты. Закономерности симметрии и подобия миропостроения зашифрованы в системах пропорций фигуры человека, синхронно отражающих момент исторического развития человечества. Вместе с тем, еще при строительстве пирамид использовалась единица длины, соответствующая как одному современному метру, так и 1/40000000 (или 1/ 4*10⁷) части земного экватора.

Древние греки хорошо понимали пропорцию фи, так же, как египтяне и многие другие древние народы, хотя и на уровне тайных знаний и объективных ощущений. Платон впервые вводит понятие геометрического пространства - стихии геометрии как некого среднего между идеями и чувственным миром. Композиционное построение (как в скульптуре, так и в зданиях) с использованием вписанных квадратов широко использовалось в античном мире. Симметрия управляет отдельными частями, но целое подчиняется только законам равновесия, которые можно выразить и как физический закон красоты, и как зрительный образ словом «уравновешенность». Начиная с Пифагора, геометрия фигур и форм оформляется в самостоятельную научную дисциплину.

Канон человека в эпоху Витрувия показывает иное, чем в предыдущие эпохи, отношение к пространству. Здесь появляется модульная сетка, как в оценке собственного физического пространства человека, так и в применении к зданиям и территориям городов. Появление новых планировочных и пространственных элементов привело к необходимости создания новых конструктивных систем. Большое значение имела форма сводов и техника их возведения - умение перекрывать большие пространства, в том числе вытянутые в плане, системой нескольких крестовых сводов.

Архитектура и искусство средневековой Европы соединяли в себе одновременно рациональное и мистическое начала. Модульная система пространства обрела новую единицу - квадрат основы и крестообразное перекрытие сводов над ней. Эта единица обеспечивала и оформляла собой все аспекты бытийного пространства: сакральный (возвышение), технический (устойчивость) и ориентированность (страны света).

В эпоху Возрождения явной масштабной мерой вновь становится человек. От скульптуры, обратившейся к пластике обнаженной человеческой фигуры, архитектура восприняла красоту и силу тела человека. Леонардо да Винчи, изучая человека как целостную пространственную систему, вычислил её геометрическую совместимость с числовым пропорциональным рядом фи. А. Палладио также сосредоточивал внимание на архитектуре, «…живущей в мире «вечных» и «чистых» форм, расчисленных и расставленных по своим местам, в мире виртуозной математики пропорций, в мире золотого сечения, не знающего никаких иных истин, кроме истины «вечных чисел»».

Со второй половины XVIII века развитие архитектуры все более обусловлено экономическим и социальным факторами. Стала реализовываться новая смысловая триада: «расположение, распределение и благопристойность». Науки, искусства и просвещение, как в фокусе сходились на изучении человека, его природы, его социального и индивидуального мира. Рационализировалось индивидуальное и социальное объёмно-пространственное сознание.

В XIX веке иные общественные требования привели к возникновению новых объёмных форм и совершенно новых типов сооружений. Внутреннее пространство становится более функциональным. Инженерное искусство создало новый зримый образ пространства, где проникающий через стекло свет делает невидимыми границу стен и ажур конструкций, создавая сильный оптический и эмоциональный эффект. Этот эффект в соединении с эффектом непрерывного передвижения по вертикали уровней (лифты) рождает у человека мгновенное зрительное впечатление и создает зримый образ четырехмерного пространства.

Кубизм, как формально-смысловой образ XX века, через искусство и архитектуру выразил одновременно противопоставление и взаимосвязанность городского пространства, жилой и общественной жизни городов. В пространстве архитектурной формы через сплошные стеклянные стены обеспечивается взаимное проникновение внутренних и внешних пространств, что позволяет оперировать новыми элементами пространства - независимыми вертикальными и горизонтальными плоскостями и уровнями. Создание новой пространственной выразительности все чаще достигается путем изображения воображаемого, мнимого пространства при помощи движения предмета во времени. И время становится составной частью пластического изображения. Визуальное восприятие через глаз человека, его культуру, его объективные творческие возможности создает новое видение и изображение пространства, как в искусстве, так и в жизни.

Таким образом, в рамках земной цивилизации складывается следующая последовательная картина пространственного развития человечества.

Долгое время бытийное пространство человека оставалось как бы растворенным в пространстве Природы. Позднее природное окружение и местоположение событий стали включаться в «сюжеты» изобразительных картин на поверхности предметного и вещного мира. Объёмный мир начал проецироваться на плоскость и записываться на языке линейной графики. В конкретных графических образах стали появляться абстрактные, геометрические изобразительные элементы, известные современному человеку и использующиеся им в сегодняшней мыслительной и практической деятельности.

Представления о том, из чего складывается пространственный мир его бытия, человек получал через сакральные образы мистического (религиозного) сознания. Через геометрию они становились все более абстрагированными от наглядной реальности, при этом содержали все больше закодированной информации и смысла, которые человеком использовались в его практической деятельности. Геометрические символы и изображения стали представлять (по выражению О. Шпенглера) «математический образ природы». Через архитектуру сакральная информация из образов линейных, графических, переходила в объемные построения, прежде всего, храмовые сооружения. Религиозное знание поднимало сознание человека от земной плоскости к третьему (и более) измерению бытийного пространства - к высоте неба, к вертикальной оси времени.

Научное познание пространственного мироустройства начинается с осмысления небесных явлений в эпоху античности и продолжается в наши дни техническим зондированием пространства Солнечной системы и дальнего космоса. При этом используются геометрические образы - сферы, круга и треугольника, что и тысячелетия назад. Углубляясь в микромир вещества, мир живой и неживой материи, наука находит те же геометрические отношения между пространством и его элементами. Обратившись к себе и своему телу, человек сталкивается с теми же геометрическими законами пространственного построения, будь то физические, физиологические, психологические или логические аспекты его существования.

В современном мире всё больше понимается, что многие естественные (природные) условия и закономерности существования и организации среды обитания человека в пространстве связаны с Землёй, с физикой планеты, с экосистемами её поверхности и атмосферы. Конкретизируется представление о том, что жизнь человека - это пространственная материализация движения времени, в цепи которой последовательно взаимодействуют отдельные элементы бытия:

ПРОСТРАНСТВО (как сфера жизни) - космос - боги (религия) - человек - искусство - социум - техника (технологии) - информация - космос - ПРОСТРАНСТВО (как форма информационного сознания и движения).

Архитектура как созидательное и творческое проявление человеческой деятельности зародилась и развивалась по мере созревания и оформления пространственного сознания человека. Архитектурные объекты - это средство, форма и инструмент моделирования земного пространства, а также проявления земного сознания. В архитектурном формообразовании актуализировались и проявлялись все скрытые от рационального разума свойства жизненного пространства на земле. Геометрия как сущностная основа архитектурного пространства определяет объективную форму и содержание через линейные образы, помогая человеку с помощью абстрактных понятий продуцировать новые образы и, следовательно, развивать сознание цивилизации.

Весь временной диапазон архитектурной истории можно разбить на восемь ключевых этапов, в которых демонстрируется тесная взаимосвязь между геометрическим характером архитектурного формообразования и техникой изображения человеческой фигуры. Таким образом установлена историческая корреляция и синхронизм в восприятии пространства человеком в отношении самого себя, архитектурных объектов (по их проекциям) и характера цивилизационных процессов, проходящих на момент в социуме.

Во второй главе «Геометрическая модель структурированного пространства (МСП)» исследуются принципы построения жизненного пространства, как сложного феномена жизнедеятельности человека, с которым напрямую связаны законы построения и проявления архитектурного пространства.

Определение законов построения и закономерностей проявления жизненного пространства предполагает изучение следующих графических аспектов: геометрических основ построения модельного пространства, геометрии построения объёмно-пространственных (архитектурных) объектов и сравнительных характеристик главного объекта-субъекта пространства, т.е. человека, - пространственных очертаний тела и фигуры последнего.

Земное пространство, где обитает человек, устроено иерархично, как и пространство геометрической пирамиды: есть плоскость основания - земля, и есть верховная высота - небо. Составные части этого пространства демонстрируют одновременно иерархичность и двойственность земного бытия: «свет - тьма»; «небо - земля»; «идеальное - материальное»; «структура - вещество»; «информация - энергия»; «сознательное - бессознательное».

Исторические изобразительные примеры через фигуру человека демонстрируют геометрическую систему кодирования его пространственного сознания. Через них представляются определённые этапы развития пространственного сознания человека и графические инструментарии, отражающие возможности человечества в постижении пространственного бытия через самосозерцание себя как объекта данного мира.

Фигурный ряд исторических изображений человека показывает, что тело человека можно рассматривать как объективную форму и одновременно как субъект пространственного сознания. В каждую историческую эпоху в представлениях человека о самом себе проявляются в соответствии с уровнем его сознания и в каждый исторический период актуализируются конкретные, частные, до тех пор не проявленные, свойства объективного пространства. Время и человек особенно заметно взаимодействуют в моменты, когда качественно изменяется пространственное сознание человека и восприятие им самого себя. Геометрический анализ проекций фигуры человека подтверждает объективность связей внутренней и внешней структур человека и его индивидуального пространства.

Та же объективность пространственных отношений заложена в планете Земля, тело которой является геометрической матрицей пространственного сознания всех уровней. Знание о структурах и процессах жизни уже присутствует везде, даже там, где для её развития нет природных условий, но она заключена в иных, более тонких слоях многослойного системного мира. На принципе геометрического подобия построена авторская модель структурированного пространства (МСП), с помощью которой удалось установить «гео»-метрические основы бытийного пространства и одновременно подтвердить универсальность действия законов теоретического пространства. Так, числовой показатель 0,64 входит как в формулу отношения высоты к стороне основания в модельной пирамиде проекционного пространства (как и в случае пирамиды Хеопса), так и в формулу радиуса планеты Земля.

Квадрат, круг и треугольник составляют главные части проекционной модели пространства. Точки и линии пересечения этих трёх фигур определяют все важнейшие и второстепенные геометрические отношения. Установленная настоящим исследованием тесная связь между пространственным формообразованием тела человека и проекцией глобуса Земли подвигла к более точному изучению геометрических принципов организации самого земного пространства.

Определение геометрической структуры пространства Земли составлено на известных данных о форме и размерах физического тела планеты. Однако пространственный мир Земли продолжается и за пределами видимого света. В основе световой проекции земного пространства лежит система энергоинформационного обмена между поверхностью земли (горизонтально ограниченным пространством) и временем (вертикальный вектор развития). Объективное пространство Земли строится на принципе функциональной иерархии и одновременном взаимодействии двух частей пространства - информационной (видимый и невидимый свет) и энергетической (материя). Сознательное и бессознательное восприятие соприкасаются в едином пространственном поле Земли и одновременно проецируются на уровень бытийного, видимого, пространства в границах объективной формы. Разработанная в исследовании классификация цветовых уровней иерархически структурированного пространства отражает только идеальную (информационную) часть пространства - верхнюю часть модельного пространства, характеризующую «сознательный» цветовой спектр. Однако, с точки зрения целостного (проявленного) функционального действия, представлены две шкалы цветовых уровней, символизирующих вместе полный спектр целостного (в направлениях к верху и к низу) пространственного сознания.

...