Экспериментальное исследование толерантности подростков Республики Беларусь

Размещено на http://www.allbest.ru/

62

Содержание

подростковый самоутверждение национальный менталитет

Введение

1. Психическое развитие в подростковом возрасте

1.1 Общая характеристика подросткового возраста

1.2 Чувство взрослости как основное содержание подросткового периода

1.3 Потребность в самоутверждении

1.4 Самосознание и самооценка

1.5 Эмоции и чувства

2. Этнос, нация, народность

2.1 Понятие этноса. Многообразие его признаков

2.2 Характер народа. Структура национального характера

3. Ментальность народа как универсальная «подоснова» его психологии

3.1 Ментальность и основные средства её передачи

3.2 Формирование менталитета белоруса на протяжении истории

3.3 Этническое самосознание белорусов и его основные черты

4. Понятие толерантности

5. Экспериментальное исследование толерантности подростков Республики Беларусь

5.1 Экспресс-опросник «Индекс толерантности»

5.2 Социологический опрос «Я и другие»

Заключение

Библиографический список

Введение

Актуальность темы дипломной работы. В возрастной психологии подростковый возраст характеризуется как период формирования устойчивой системы ценностей, становление самосознания и формирования социального статуса личности. Сознание молодого человека обладает особой восприимчивостью, способностью перерабатывать и усваивать огромный поток информации. В этот период развиваются критичность мышления, стремление дать собственную оценку разным явлениям, поиск аргументации, оригинального мышления. Вместе с тем в этом возрасте ещё сохраняются некоторые установки и стереотипы, свойственные предшествующему поколению. Это связано с тем, что период активной деятельности сталкивается у молодого человека с ограниченным характером практической, созидательной деятельности, неполной включенности молодого человека в систему общественных отношений. Отсюда в поведении подростков удивительное сочетание противоречивых качеств и черт: стремление к идентификации и обособление, конформизм и негативизм, подражание и отрицание общепринятых норм, стремление к общению и уход, отрешённость от внешнего мира.

Молодежь - наше будущее, опора нашей страны, а отношение к другим нациям и народностям является показателем толерантности и определяет степень социокультурного взаимодействия нашего государства с другими странами, а также уровень социокультурного развития. Для того, чтобы в будущем развивать социокультурные отношения, необходимо сейчас обратить внимание на отношение белорусских подростков к другим национальностям. Общественные отношения, которые затрагивают другие государства и представителей таких государств довольно щепетильный вопрос, так как в каждой стране живет разные люди, со своими традициями, бытом, культурой и т.д. Всем этим и объясняется, на наш взгляд, актуальность темы нашей курсовой работы.

Цель исследования состоит в том, чтобы систематизировать теоретические знания об отношении белорусских подростков к другим нациям, выявить основные тенденции развития и проблемы указанной деятельности молодых людей.

Задачи исследования предопределяются целью исследования и состоят в том, чтобы определить понятие подросткового периода, этноса и менталитета, раскрыть положения научной литературы о таком понятии как «толерантность» и выявить уровень толерантности подростков Республики Беларусь.

Гипотеза: «Уровень толерантности белорусских подростков достаточно высок».

Объектом исследования в дипломной работе являются международные общественные отношения в определенной возрастной группе населения.

Предметом исследования в дипломной работе является отношение к другим нациям и народностям и представление о них подростков Республики Беларусь.

Основные положения дипломной работы, выносимые на защиту

Методы исследования. Анкетирование, беседа, наблюдение.

Краткая характеристика специальной литературы по теме. Вопросам взаимоотношений белорусской молодежи с иностранными гражданами посвящен ряд публикаций в белорусских газетах и журналах, отдельные главы в изданиях, рассматривающих понятие и проблемы международных отношений.

Проблемами изучения взаимоотношений молодежи занимались такие белорусские специалисты как Кириенко В.В., Мельников А.П., Казакевич А.В., Агеева Л.А., Темичева Е.А. и другие.

Структура дипломной работы включает введение, пять глав, заключение, библиографический список. Работа выполнена 52 страницах печатного текста.

Полученные результаты исследований могут применяться в учебных целях, как методическое пособие при изучении природы и сущности отношения белорусских подростков к иностранцам.

1. Психическое развитие в подростковом возрасте

1.1 Общая характеристика подросткового возраста

Чтобы начать исследовать проблематику нашей работы, нужно разобраться в ключевых вопросах, таких как: Что собой представляет подростковый возраст? Каковы его возрастные рамки? Какие социально-психологические характеристики присущи данному возрасту? На эти вопросы призвана ответить эта глава.

Подростковый возраст -- период развития детей от 10--12 до 14--15 лет. Фактическое вступление в этот период может отличаться от указанных цифр на год или даже более в ту или другую сторону. Подростковый возраст часто называют переходным, так как именно в этот период происходят существенные изменения и в физиологии, и в психике детей, результатом которых является переход от детского состояния к взрослому.

Хронологические границы подросткового возраста разными авторами и специалистами часто определяются совершенно по-разному. Например, в Толковом словаре В. Даля «юноша» определяется как «молодой», «малый», «парень от 15 до 20 лет и более», а «подросток» -- как «дитя на подросте», около 14--15 лет. Л.Н. Толстой возрастной гранью между отрочеством и юностью считал 15-летие. Герою романа Ф.М. Достоевского «Подросток» уже исполнилось 20 лет. В древнерусском языке слово «отрок» обозначало и дитя, и подростка, и юношу. Аналогичная нечеткость возрастных граней этого возраста характерна для классической и средневековой латыни.

Тем не менее возрастные категории практически во всех языках первоначально обозначали не столько хронологический возраст человека, сколько его общественное положение, социальный статус. Древнерусское слово «отрок» -- букв, «не имеющий права говорить» -- означало: раб, слуга, работник, княжеский воин.

Связь возрастных категорий с социальным статусом сохраняется и в современных языках. Обращение к человеку как к младшему («молодой человек», «парень» и т.п.) содержит в себе оттенок снисходительности или пренебрежения, выражает отношение как к занимающему более низкое общественное положение.

Возраст служит критерием продолжительности исполнения тех или иных социальных ролей, причем эта связь может быть как прямой, так и опосредованной (например, временем, необходимым для получения образования, без которого нельзя занять определенное общественное положение). В одних случаях эти критерии являются нормативно-юридическими (школьный возраст, гражданское совершеннолетие), в других -- фактическими (например, средний возраст вступления в брак), причем степень определенности возрастных критериев и границ в разных обществах, в разные исторические эпохи и в разных сферах общественной деятельности весьма изменчивы.

Подростковый период считается трудным, критическим, и этому есть объективные причины.

Первая причина обусловлена значительными различиями между требованиями, предъявляемыми обществом к детям и к взрослым, различиями в их обязанностях и правах. Взрослая жизнь несравненно сложнее, и подростку приходится в относительно короткий срок осваивать эту жизнь во всей ее сложности. Причем чем выше ступень, на которой находится общество, тем эти различия, между группой детей и группой взрослых, становятся существеннее.

Вторая причина трудностей подросткового возраста -- исключительно быстрый темп происходящих физических и психических изменений подростка. За короткий период подросток очень сильно меняется физически, внешне, а также психически. Подростки, особенно склонные к самоанализу, не могут сразу принять себя в новом качестве, стесняются своего нового облика. Для них часто оказывается непонятным смысл, а главное -- необходимость этих перемен.

Третья причина сложностей подросткового возраста -- накопление к этому возрасту дефектов воспитания. Ранее эти недостатки отчетливо не проявлялись в силу недостаточной самостоятельности ребенка и неширокой сферы его деятельности и общения.

Четвертая причина связана с психологическими сдвигами, происходящими в ходе полового созревания, что выражается прежде всего в изменении самовосприятия. Причем самовосприятие меняется как в связи с интенсивным развитием и формированием нового облика, так и в силу изменившейся оценки со стороны окружающих. Еще вчера на девочку никто и внимания не обращал, а сегодня взрослые мужчины не только снисходят до внимания к ней, но и начинают ухаживать. Одним это льстит, других пугает, но в любом случае само- восприятие и соответственно поведение их значительно меняется.

Пятая причина сложностей подросткового возраста связана с постепенным осознанием подростками различии их положения в семье. В каждой семье свой уклад, и ранее дети этих различий не замечали. В подростковом возрасте начинают осознаваться преимущества и недостатки их положения в различных семьях.

Воспитатели, учителя, родители могут в значительной мере снизить остроту переходного возраста, если будут хорошо понимать сущность развития и изменений, происходящих у подростков. Необходимо разбираться как в анатомо-физиологических, так и в психологических особенностях подростков.[1, с. 282]

1.2 Чувство взрослости как основное содержание подросткового периода

В современном обществе, как уже отмечалось, права и обязанности детей и взрослых резко различаются. Стремление подростка пользоваться правами и привилегиями взрослых наталкивается на сильное противодействие (вольное или невольное) со стороны взрослых. В результате подросток оказывается между двумя группами: общество детей его не устраивает, общество взрослых его не принимает, считая ребенком. Такое положение тем кризиснее, конфликтнее, чем резче разграничение группы детей и группы взрослых. Именно поэтому в высокоразвитом индустриальном обществе проблемы подросткового возраста стали очень актуальными, острыми. Действительно, чтобы в современном обществе стать взрослым, надо учиться как минимум на протяжении 10--17 лет. Таким образом, разница в знаниях между детьми и взрослыми становится все более значительной.

Для того чтобы представить всю глубину противоречий подросткового периода, необходимо понять, что лежит в основе стремления подростков перейти в группу взрослых и какова сила этого стремления.

Л.С. Выготский считал, что в сознании подростка появляется новообразование, которое в сочетании с новой социальной ситуацией и определяет систему отношений между подростком и его окружением. Этим новообразованием является чувство взрослости, представляющее собой стержневую особенность личности подростка.

Источниками чувства взрослости могут быть многочисленные факторы. Среди них наиболее важны следующие:

• осознание сдвигов в физическом развитии (догнал папу, маму в росте; наравне с отцом носит мешки с картошкой, а год назад не мог даже сдвинуть мешок, и пр.);

• изменение социального положения -- в некоторых случаях подросток действует на равных со взрослыми, иногда даже в чем-то превосходя их (в походе на байдарках);

• изменение отношения взрослых к подростку,-- они чаще начинают взывать к его рассудительности, пониманию;

• половое созревание.

Появившееся чувство взрослости определяет стремления подростка, его социальную активность, переживания. Именно это чувство делает его более восприимчивым к усвоению норм, ценностей и способов поведения, которые существуют в мире взрослых. С одной стороны, подросток стремится походить на взрослого внешне, пользоваться правами и привилегиями взрослых, приобщаться к их деятельности, овладевать их умениями и навыками. С другой стороны, предъявляет к взрослым требования, прежде всего обращаться с ним как со взрослым. Чаще всего это выражается в резком сопротивлении ограничению его самостоятельности -- подросток отвергает все внешние проявления отношения к нему как к ребенку (опеку, контроль, требование послушания).

Возникшие стремления и требования подростка служат причиной появления новой проблемы -- становления отношений между подростком и взрослым. К сожалению, многие взрослые часто не понимают, что эта проблема затрагивает обе стороны.

Если взрослые своевременно почувствуют необходимость перестройки отношений и отношения между ними и подростками станут более равноправными, если взрослые чутко и с пониманием отнесутся к изменениям, происходящим с подростками, то кризис значительно смягчится.

Чаще всего подросток первым делает попытку изменить старые отношения. Если же взрослый стремится сохранить отношение к подростку как к ребенку, сопротивляется его попыткам изменить отношения, это вызывает разнообразные формы протеста подростка, которые зависят от многих факторов. Например, если взрослые придерживаются жесткой позиции, стремятся своим авторитетом, а часто и силой сохранить прежние отношения, этот протест может принимать две основные формы:

· открытое непослушание, негативизм, строптивость;

· приспособительное поведение, скрытность, формальное подчинение взрослым.

Та или другая форма протеста выбирается подростками в зависимости от особенностей их характера: при слабости характера обычно наблюдается приспособительное поведение. В этих случаях кризис затягивается на весь подростковый период, приобретает форму длительного конфликта. У подростков появляется отчужденность, замкнутость, убеждение в неисправимости взрослых, в их неспособности понять внутренний мир подростка. Слова «Они нас не понимают!» -- следствие поведения не только подростков, но и взрослых.

Протест может проявляться в разнообразных видах. Например, подросток сознательно отвергает любые требования, ценности, взгляды взрослого, и в этом случае взрослые вообще теряют возможность влиять на формирование моральных и ценностных установок личности подростка. Вследствие этого его поведение может стать асоциальным.

Необходимым условием смягчения кризиса, а также сохранения возможности влияния на формирование личности подростка является установление новых -- равноправных -- отношении между подростком и взрослыми, а также понимающее, благосклонное отношение к самостоятельности подростков. Однако при этом возникает еще одна проблема -- пределы этой самостоятельности. Очень часто право на самостоятельность подросток представляет себе как ничем не ограниченную свободу по принципу: «что хочу, то и делаю». Однако самостоятельность подростков не может быть абсолютной. Подростковый период -- это переход к взрослости, но еще не взрослость. Поэтому нужно найти форму отношений, обеспечивающую такую степень самостоятельности, которая, с одной стороны, была бы обусловлена возможностями подростка, а с другой -- допускала бы влияние взрослого.

Теоретически это положение вполне понятное, но практически его реализовать очень трудно. Среди всех возможных форм отношений подростка и взрослого самой близкой к идеальной является сотрудничество, которое позволяет взрослому поставить подростка в положение сначала необходимого помощника, затем, в силу его возможностей, -- товарища, коллеги. Однако даже сотрудничество со взрослым не позволяет подростку избавиться от ощущения неполной взрослости и тем самым полностью реализовать появившееся у него чувство взрослости.

Именно этим объясняется настоятельная потребность для подростков в обществе сверстников. Только в обществе себе подобных подростки могут полностью реализовать свое стремление быть взрослыми. Дело в том, что нормы поведения в таком обществе являются нормами поведения взрослых. Содержание этих норм -- равноправие, демократичность, верность и др. -- не совпадает с содержанием отношений подростка и взрослого, где даже при самой благоприятной ситуации сохраняется «мораль послушания», т.е. полного равноправия не может быть. Получается парадокс -- общение с равными по возрасту более важно для формирования взрослости у подростков, чем отношения со взрослыми. Это служит основанием для некоторых выводов.

1. Общение со сверстниками -- оптимальный тип отношений для психического развития подростков. Действительно, общение со сверстниками становится источником большего удовлетворения и играет более важную роль в развитии взрослости, формировании личности, чем общение со взрослыми.

2. Выработанные у подростков моральные нормы в общении между собой могут приводить к конфликтам в отношениях со взрослыми. Это происходит потому, что взрослые в общении с подростками руководствуются еще детской моралью, а подростки -- уже взрослой. Данное положение очень важно для понимания источников конфликтов между взрослыми и подростками. В основе большинства из них лежит именно этот механизм.

Для иллюстрации можно рассмотреть основные варианты развития семейных отношений подростков и родителей: диктат, опека, конфронтация, невмешательство, сотрудничество.

Диктат. Родители, предпочитающие другим видам воздействия приказ и насилие, неизбежно сталкиваются с сопротивлением подростка, который отвечает на это своими контрмерами: лицемерием, обманом, вспышками грубости, а иногда -- откровенной ненавистью. Даже если сопротивление сломлено -- это пиррова победа. Растоптанными оказываются многие ценные личностные качества -- самостоятельность, чувство собственного достоинства, вера в себя. Потом родители будут удивляться -- почему вырос приспособленец, трус, подхалим или хам, циник, деспот? В целом, как бы ни старались родители, придерживающиеся тактики диктата, их цель в воспитании достигнута не будет (не могут же родители сознательно планировать воспитание хама или приспособленца).

Опека. Если диктат предполагает насилие, приказ, то опека -- заботу, ограждение от трудностей. Но результат во многом одинаков.

У детей отсутствуют самостоятельность, инициатива. Стремление «я сам» уступает место вялому безразличию -- пусть мама, папа сделают, решат, помогут. Погубить человека с помощью чрезмерной опеки, в общем-то, легче, чем осчастливить его. Очень часто именно при таком типе отношений дети начинают бунтовать против родительской опеки.

Конфронтация. Приведем пример, иллюстрирующий этот вариант отношений.

Отец. Двойку получил? Ну, что я тебе, мать, говорил? Все из-за Петьки, вчера весь вечер эту модель с ним строили, а сегодня -- двойка!

Сын. Папа, я двойку получил за контрольную, мы ее на той неделе писали, при чем здесь модель?

Отец. Все равно, больше к этой модели не притронешься. Ичтобы Петькиной ноги в доме не было!

Сын. Чего ты к Петьке привязался? Учится хорошо, не ругается, не дерется... -- мальчик бросает взгляд в сторону матери и тихо добавляет: -- Пьяным не приходит и водку не пьет.

Отец. Этого еще недоставало... -- парирует отец, и вдруг до него доходит смысл сказанного: -- Ты на что намекаешь, мерзавец? Что себе позволяешь?

Трудно рассчитывать, что в такой семье когда-нибудь наступит мир. Взаимные обиды растут, раздражение накапливается. Постоянная конфронтация заставляет подмечать слабости друг друга. Возникает радость по поводу неприятностей, которые выпадают на долю другого. Еще пример.

-- Не приняли? Так тебе и надо. Балериной захотела быть -- с твоей-то фигурой! Шить лучше научись, -- с нескрываемой издевкой выговаривает мать дочери.

Можно не сомневаться: если у матери случится неприятность на работе, она не найдет сочувствия удочери -- счет будет оплачен той же монетой.

В проигрыше оказываются обе стороны -- победы быть не может.

Мирное сосуществование. На первый взгляд здесь все хорошо. Родители работают, дети учатся. У каждого свои дела, свои заботы. Жизнь родных, их радости, невзгоды оказываются в этом случае чуждыми для ребенка. И в критический момент, когда от него потребуется соучастие, он окажется неспособным к нему.

Сотрудничества. Это оптимальный вариант взаимоотношений. Взрослые могут найти формы эффективного сотрудничества с детьми.

В первую очередь -- через соучастие. Отзывчивость при бедах и затруднениях, стремление немедленно откликнуться -- свидетельство готовности к сотрудничеству и поддержке. Надо не ограничивать детей от горестей и радостей взрослого, необходимо делать ребенка не только свидетелем, но и соучастником этих горестей и радостей.

Появившееся чувство взрослости оказывает влияние на отношения учителей и подростков. Эти отношения существенно отличаются в зависимости от возраста подростка. Поэтому в каждом конкретном случае будем указывать, о каком возрасте идет речь.

Для младшего подростка, как правило, возраст учителя значимостью не обладает. Положение учителя само по себе тоже не гарантирует уважения со стороны пятиклассника. Младшие подростки ждут от учителя всезнайства, любят, когда им преподносят непререкаемые истины. Более чем критически пятиклассники отзываются о тех учителях, которые в их присутствии признали, что они чего-то не знают. Например, учитель истории как-то сказал школьникам: «Все должны тщательно готовиться к занятиям. Я тоже всегда готовлюсь, так как всего знать не могу». Подростки отреагировали моментально: «Что это за учитель, если он ничего не знает. Сам не знает, а других спрашивает».

Очень важно для младших подростков первое впечатление, которое очень устойчиво. Если с первых шагов учитель вызвал антипатию у учащихся, в дальнейшем ему будет трудно преодолеть это отношение. Если к тому же учитель говорит одно, а делает другое, если он неряшлив и груб, да еще плохо знает свой предмет, -- рассчитывать на уважение младших подростков ему трудно.

Вступление в младший подростковый возраст знаменуется появлением у школьников отвращения к запретам (особенно необоснованным) и поучениям. Учителей, потакающих любой прихоти школьников, тоже не уважают. Очень восприимчивы младшие подростки к промахам и неудачам учителей: большинство подростков при случае не упустят возможности нанести ущерб авторитету такого учителя.

Старший подросток уже в состоянии избавиться от гипнотизирующего влияния первого впечатления. Поэтому, чтобы иметь авторитет у старших подростков, требуются определенные усилия в течение всего периода общения, постоянная демонстрация эрудиции и нравственной чистоты. Не следует забывать, что старший подросток круто меняет свое мнение о людях, как только обнаружит свойственные им слабости. Интерес к разногласиям в педагогическом коллективе проявляется у подростка не во имя извлечения какой-то сиюминутной выгоды, как это имеет место у младших подростков. Цель старшего подростка -- обрести лишний шанс отстоять свою «свободу» в будущем, если тому или иному учителю вздумается посягнуть на нее. Поскольку большинство старших подростков страшатся перспективы всевластия наставников, строить отношения с ними необходимо на принципиальной основе.

Старший подросток, так же как и младший, не может допустить, чтобы настоящий учитель чего-то не знал. Степень эрудированности представляется ему наиболее существенной характеристикой педагога. Поэтому пришедшему на первый урок новому учителю нередко предлагают вопросы на проверку эрудиции. Многие недостатки может простить старший подросток учителю, но слабую осведомленность -- никогда. Кстати, именно поэтому у подростков редко пользуются авторитетом учителя физкультуры -- в силу слабой эрудиции. Очень высоко ценится старшими подростками вежливость учителя, уважительное отношение ко всем, в том числе ученикам.[1, c. 286]

1.3 Потребность в самоутверждении

Формирование личности подростка прежде всего определяется ведущими мотивами поведения. В младшем подростковом возрасте основой таких мотивов является потребность в самоутверждении. Стремление удовлетворить эту потребность может вылиться в различные формы поведения, но ни при каких обстоятельствах младший подросток не соглашается с положением «худшего». Именно эта потребность наделена в этом возрасте чертами ведущего мотива поведения.

Самоутверждение в младшем подростковом возрасте сводится к стремлению любым доступным путем добиться признания со стороны окружающих права занимать такое положение, какое под силу любому другому.

Потребность в самоутверждении столь велика, что младший подросток использует для ее реализации все возможности.

Если у него все в порядке с успеваемостью, то для этой цели могут использоваться успехи в учебе. В этом возрасте успехи в учебе не являются самоцелью, они значимы для младшего подростка лишь постольку, поскольку удовлетворяют потребность в самоутверждении. Однако если в классе создается общественное мнение, например, что на «отлично» учится тот, кто хочет возвыситься над сверстниками, не уважает товарищей, то ученики проявляют недовольство, когда им ставят хорошие отметки. Пока успехи в учебе обеспечивают уважение и дружбу товарищей -- к ним есть стремление, когда этого не стало -- резко меняется отношение к отметкам, к учебе.

Часто встречаются уродливые формы самоутверждения. Одна из них -- драчливость. Особенно много драк происходит в тех классах, где победа в «поединке» расценивается как проявление доблести и геройства, а «победителю» обеспечены почет и уважение.

Еще одной такой формой самоутверждения является негативизм -- стремление всегда поступать вопреки чужой воле. Опыты и наблюдения показали, что негативизм характерен лишь для тех младших подростков, положение которых в классе не соответствует их представлению о своем месте в нем. Как только в таком положении намечаются сдвиги к лучшему, ученики перестают быть негативистами.

Одной из форм самоутверждения является своеволие, когда младшие подростки не признают ни старосты, ни других учеников, занимающих руководящие посты, и часто даже пытаются оспаривать необходимость подчинения учителям. Существует эффективный способ противодействия своеволию младших подростков. Принимается решение, согласно которому все руководящие должности в классе будут занимать последовательно все ученики в порядке очередности каждые две недели. После этого своевольники начинают уклоняться от выполнения обязанностей старосты и других должностей, их освобождают, но своевольничать они, тем не менее, перестают. Очевидно, что причиной своеволия было ощущение ими неравных возможностей.

Среди младших подростков нередко встречается явление, называемое смысловой барьер. Сущность его сводится к тому, что, во-первых, начисто отвергается любое требование, исходящее от данного человека (смысловой барьер по отношению к человеку), или, во-вторых, отвергается то или иное конкретное требование -- независимо от кого оно исходит (смысловой барьер по отношению к требованию). Обычно смысловой барьер возникает как негативная реакция на непедагогические действия, унижающие достоинство младшего подростка и наносящие тем самым ущерб его положению среди сверстников.

Упрямство -- еще одна уродливая форма самоутверждения, которая часто встречается у младших подростков. Однако проявляется оно лишь тогда, когда кто-то пытается опорочить подростка в глазах товарищей, или когда подростки встречают сопротивление попыткам улучшить свое положение в классе, или когда таким образом легко можно стать «героем». Если упрямство расценивается в классе как признак мужества, убеждать упрямца в том, что он на ложном пути, -- значит напрасно терять время. Во имя потребности в достойном положении подросток готов пойти на риск ухудшения отношений с кем угодно. Если же при проявлении упрямства он будет поставлен в смешное положение -- с этой формой самоутверждения будет покончено. Очень эффективный способ борьбы с упрямством -- объяснить, что упрямство равноценно глупости.

Стремление утвердиться во мнении одноклассников и обеспечить себе уважение с их стороны проявляется и в других формах. Основной вывод: если с помощью поступка, независимо от того, что он представляет сам по себе, произведено отрицательное впечатление на одноклассников, ждать повторения поступка не приходится. Если же при этом был достигнут эффект, положительно повлиявший на отношение окружающих к автору поступка, повторение его неизбежно.

В старшем подростковом возрасте потребность в самоутверждении претерпевает существенные изменения. В этом возрасте подростки менее озабочены тем, как будут выглядеть в глазах сверстников. Более значимо для них не уронить своего достоинства в собственных глазах.

Конечно, старшему подростку также необходимо общество сверстников, но и среди них он ищет автономии. Утвердиться в собственном мнении ему часто значительно важнее, чем утвердиться во мнении окружающих. Поэтому нередки случаи, когда старший подросток стремится подчеркнуть, что он «свободен» от всех и вся. Чтобы доказать это, многие подростки конфликтуют, даже дерутся, хотя их положение в классе достаточно прочное. Потребность в самоутверждении и самостоятельности проявляется иногда в назойливом бравировании самостоятельностью, в стремлении низвергать авторитеты.[1, c. 292]

1.4 Самосознание и самооценка

В подростковом возрасте возникает направленность на познание и оценку морально-психологических качеств окружающих. Наряду с ростом такого интереса к другим людям у подростков начинает формироваться и развиваться самосознание, потребность в осознании и оценке своих личных качеств. Этот процесс начинается, очевидно, с интереса к своей внешности, фигуре.

Самосознание подростка предметно и образно. Он видит себя в среде других таким, каким, как ему кажется, воспринимают его другие.

Откуда, например, у девочки-подростка сложилось мнение, что ее фигура несовершенна? Дело в том, что в детской среде культивируется свой стандарт «нормы». Все, что выходит за ее пределы, как правило, подлежит осмеянию: «лупатый», «жирный», «худой», «китаец» и пр.

Дети не могут не подражать. Если все ходят в широких брюках, то одному ходить в узких будет ужасно стыдно. Мода всегда выступает как коллективное массовое поведение. Дочь-шестиклассница заявила родителям, что хочет иметь оригинальную прическу.

М а т ь. А что значит оригинальную?

Дочь. Оригинально? Ну, это как у всех в классе.

Внешность имеет прямое отношение к нравственным образованиям личности. И если подростком усваиваются только внешние стороны современной красоты, то неизбежны нравственные потери. Задача родителей и учителей -- объяснить, доказать, что человек ценен не подражанием, а чем-то своим, особенным. Надо побудить подростка задуматься над тем, что ему на самом деле нравится, попробовать отличить «свое» от того, в чем проявляется подражание другим.

Потребность самосознания возникает из потребности жизни и деятельности. Прежде всего начинают осознаваться качества, связанные с выполнением основной деятельности (учения), такие как трудолюбие, усидчивость, настойчивость, затем качества, выражающие отношение к другим людям, -- упрямство, чуткость, сдержанность, еще позже -- качества, характеризующие отношение к собственной личности, -- скромность, самокритичность. Последними осознаются качества, выражающие многосторонние отношения личности, -- чувство долга, принципиальность. Таким образом, на протяжении подросткового возраста в определенной последовательности происходит расширение круга осознаваемых качеств личности. Например, при чтении и обсуждении книги Л.Н. Толстого «Детство. Отрочество. Юность» дети 11 лет пропускают места, в которых описано отношение Нико-леньки к себе, а в 12 лет они уже обращают внимание на нравственные качества, переживания героя произведения.

Откуда, например, у девочки-подростка сложилось мнение, что ее фигура несовершенна? Дело в том, что в детской среде культивируется свой стандарт «нормы». Все, что выходит за ее пределы, как правило, подлежит осмеянию: «лупатый», «жирный», «худой», «китаец» и пр.

Дети не могут не подражать. Если все ходят в широких брюках, то одному ходить в узких будет ужасно стыдно. Мода всегда выступает как коллективное массовое поведение. Дочь-шестиклассница заявила родителям, что хочет иметь оригинальную прическу.

М а т ь. А что значит оригинальную?

Дочь. Оригинально? Ну, это как у всех в классе.

Внешность имеет прямое отношение к нравственным образованиям личности. И если подростком усваиваются только внешние стороны современной красоты, то неизбежны нравственные потери. Задача родителей и учителей -- объяснить, доказать, что человек ценен не подражанием, а чем-то своим, особенным. Надо побудить подростка задуматься над тем, что ему на самом деле нравится, попробовать отличить «свое» от того, в чем проявляется подражание другим.

Потребность самосознания возникает из потребности жизни и деятельности. Прежде всего начинают осознаваться качества, связанные с выполнением основной деятельности (учения), такие как трудолюбие, усидчивость, настойчивость, затем качества, выражающие отношение к другим людям, -- упрямство, чуткость, сдержанность, еще позже -- качества, характеризующие отношение к собственной личности, -- скромность, самокритичность. Последними осознаются качества, выражающие многосторонние отношения личности, -- чувство долга, принципиальность. Таким образом, на протяжении подросткового возраста в определенной последовательности происходит расширение круга осознаваемых качеств личности. Например, при чтении и обсуждении книги Л.Н. Толстого «Детство. Отрочество. Юность» дети 11 лет пропускают места, в которых описано отношение Нико-леньки к себе, а в 12 лет они уже обращают внимание на нравственные качества, переживания героя произведения.

Откуда, например, у девочки-подростка сложилось мнение, что ее фигура несовершенна? Дело в том, что в детской среде культивируется свой стандарт «нормы». Все, что выходит за ее пределы, как правило, подлежит осмеянию: «лупатый», «жирный», «худой», «китаец» и пр.

Дети не могут не подражать. Если все ходят в широких брюках, то одному ходить в узких будет ужасно стыдно. Мода всегда выступает как коллективное массовое поведение. Дочь-шестиклассница заявила родителям, что хочет иметь оригинальную прическу.

М а т ь. А что значит оригинальную?

Дочь. Оригинально? Ну, это как у всех в классе.

Внешность имеет прямое отношение к нравственным образованиям личности. И если подростком усваиваются только внешние стороны современной красоты, то неизбежны нравственные потери. Задача родителей и учителей -- объяснить, доказать, что человек ценен не подражанием, а чем-то своим, особенным. Надо побудить подростка задуматься над тем, что ему на самом деле нравится, попробовать отличить «свое» от того, в чем проявляется подражание другим.

Потребность самосознания возникает из потребности жизни и деятельности. Прежде всего начинают осознаваться качества, связанные с выполнением основной деятельности (учения), такие как трудолюбие, усидчивость, настойчивость, затем качества, выражающие отношение к другим людям, -- упрямство, чуткость, сдержанность, еще позже -- качества, характеризующие отношение к собственной личности, -- скромность, самокритичность. Последними осознаются качества, выражающие многосторонние отношения личности, -- чувство долга, принципиальность. Таким образом, на протяжении подросткового возраста в определенной последовательности происходит расширение круга осознаваемых качеств личности. Например, при чтении и обсуждении книги Л.Н. Толстого «Детство. Отрочество. Юность» дети 11 лет пропускают места, в которых описано отношение Николеньки к себе, а в 12 лет они уже обращают внимание на нравственные качества, переживания героя произведения.[1, c. 294]

Подростки раньше начинают оценивать других людей, чем самих себя, причем оценивать других они умеют лучше и правильнее. У одноклассников младший подросток замечает, скажем, недисциплини-рованность, но заметить это качество у себя -- для него более трудная задача. Это и понятно, поскольку подросток познает себя только через познание другого, только в сравнении с другим.

Формирование самооценки у младших подростков существенно отличается от такового у младших школьников, у которых на самооценку в равной степени влияют как успех в любом виде деятельности, так и неудачи. У младших подростков успех в деятельности тотчас сказывается и на характере, и на уровне самооценки, неудачи же влекут за собой лишь обращение к новому виду деятельности -- в расчете на успех. В основание своей самооценки младший подросток во всех случаях кладет нечто такое, что свидетельствует в его пользу. Плохо учится -- оценивает себя с позиций успехов в спорте. И наоборот. Но ни при каких обстоятельствах не соглашается внутренне с тем, что он хуже других.

Младшие подростки переоценивают свои возможности, соотнесенные с будущим. Будущее представляется им дорогой сплошных побед; возможности, соотнесенные с ним, кажутся неисчерпаемыми и многообещающими. Недоразумения, непонимание учителей и одноклассников нередко поэтому и возникают, что они составляют свое мнение о младшем подростке исходя из его реальных достижений в настоящем, в то время как сам подросток в суждении о себе базируется на результатах, которых он собирается достигнуть в будущем.

В старшем подростковом возрасте характерный для младших подростков иммунитет к неудачам исчезает. Это сказывается и на характере самооценок, вследствие чего растет количество явно заниженных самооценок.

Старший подросток в гораздо меньшей степени базируется на результатах, которых он якобы сможет достигнуть в будущем; в своей самооценке он исходит чаще всего из достижений сегодняшнего дня.[1, c. 295]

1.5 Эмоции и чувства

В сравнении с эмоциями младших школьников эмоции подростка отличаются большей силой и трудностью управления ими со стороны взрослых. Подростки характеризуются страстностью и вспыльчивостью, плохо умеют себя сдерживать.

При столкновении с трудностями возникает чувство противодействия, которое может быть таким сильным, что подросток не доводит

начатое дело до конца, уничтожает сделанное и т.п. Однако он может быть настойчивым, выдержанным, если деятельность вызывает положительные чувства. Вот почему важно давать подросткам посильные задания.

Подросткам свойственно бурное проявление чувств. Если они чувствуют малейшую несправедливость к себе, то способны «взорваться», хотя потом могут сожалеть об этом. Особенно часто такая реакция возникает в состоянии утомления.

Эмоциональная возбудимость подростка проявляется в страстных спорах, доказательствах, выражении возмущения; переживания приобретают большую устойчивость (по сравнению с младшими школьниками). Подросток, как правило, не забывает обид учителя.

Часто чувства подростка бывают противоречивыми. Например, он с жаром защищает друга, хотя знает, что его надо осудить. Важно, чтобы эти противоречия разрешались в пользу положительных, общественно значимых чувств. Надо помочь подростку преодолеть отрицательные эмоции и укрепить положительные.

Подросток очень чутко относится к мнению сверстников. Его в меньшей степени, чем младших школьников, удовлетворяет похвала учителя, очень часто для него важнее общественная оценка, мнение товарищей. Подросток никогда не простит оскорбления в присутствии товарищей или других людей. Поэтому не следует упрекать, поучать, стыдить подростка при товарищах. Это может вызвать бурную эмоциональную реакцию и привести к тяжелому конфликту.

2. Этнос, нация, народность

2.1 Понятие этноса. Многообразие его признаков

В переводе с греческого слово «этнос» имеет множество значений, среди которых народ, племя, толпа, группа людей, язычники, стадо. Что объединяет все эти значения? То, что все они имеют похожие признаки. Уже к 5 веку до н.э. выделяются два основных значения этого термина - «племя» и «народ», и постепенно второе вытесняет первое. Казалось бы все ясно: этнос--это народ. Но в таком случае, почему же к сегодняшнему дню учеными накоплено несколько сотен определений этого понятия и ежегодно появляются все новые?

Само слово «народ» многозначно и часто используется для наименования разных видов человеческих общностей. Оно может обозначать «население страны», «толпу», «множество людей». [2, с. 45]

В культурологическом аспекте термин «этнос» употребляется в узком и широком смысле. В широком смысле «этнос» - понятие собирательное, включающее в себя все типы этнических общностей. Такое понимание предполагает, что каждый человек относится к какой-либо этнической общности и к какой-либо этнической культуре. А в узком смысле слова этнос--это одна из форм этнической общности; исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая межпоколенная общность людей, обладающих относительно стабильными особенностями культуры, психики и самосознанием, позволяющим членам данного этноса отличать себя от всех других этнических образований.

Большинство исследователей сходится на том, что наиболее существенными признаками, по которым можно распознать этническую общность, являются: общий язык, общая территория, строго очерченный ландшафт и соответствующая ему природная среда, происхождение от общего предка, т.е. кровное родство и общие религиозные либо мифологические верования.

Общий язык. Нет спора, общий язык является важнейшим объединяющим началом для членов того или иного этноса, одним из этнических определителей, но можно ли считать его главным признаком? Как правило, люди, относящиеся к одному народу, говорят на собственном, родном языке, но существует и немало самостоятельных народов, говорящих на одном и том же языке, причем для некоторых из них он является родным, а для других - заимствованным. Так, например, по-английски разговаривают не только сами англичане, но и 180 миллионов американцев, 11,25 миллиона англо-канадцев, 5,8 миллиона шотландцев, миллион с лишним ольстерцев, а также англо-австралийцы, англо-новозеландцы и др. Всего английский язык считают родным свыше 380 миллионов человек, из которых на Европу, где он, собственно, и сложился, приходится не более 17 процентов.

Корни такой ситуации - всегда исторические, хотя причины достаточно разнообразны: это и миграция народов, и колонизаторство, и миссионерство, и особенности географического положения, а также культурное и экономическое давление более сильных народов на более слабые.

Нередко встречается обратная картина: существует немало народов, отдельные группы которых говорят на различных языках. К примеру, шотландцы в общей массе говорят по-английски. Но в горах Шотландии сохранилась группа населения, которая в быту наряду с английским пользуется особым языком кельтской группы. А на территории Беларуси, помимо разговорных белорусского и русского языков, также существует и ятвяжский. Следовательно, язык, являясь важнейшим признаком этноса, все же не определяет этноса целиком.

Общая территория. Многие этнографы считают, что этнос - это группа людей, живущая на одной территории. Для возникновения общности, говорящей на одном языке, ее члены должны были длительное время находиться между собой в определенных связях, которые могли возникнуть единственно в том случае, если группа людей, давшая начало народу, жила на определенной территории, так называемой «территории формирования».

Но с того давнего времени ситуация изменилась, и территория формирования этноса вовсе не обязательно является территорией его обитания в данный момент.

Территория обитания народа--отнюдь не основополагающий его признак.

Географическое положение и природные условия. На протяжении столетий считалось, что главный толчок к формированию народа, его характера и культуры дают природные условия, в которых этот народ исторически обитает.

«Поверхность земли - пишет социальный географ Н. Джонстон - видится каждой личностью исключительно через призму своей культуры. Каждый из нас - художник и архитектор своего ландшафта, созидающий порядок и организующий пространство, время, причинность в согласии с нашими восприятиями и склонностями» [3, с. 37]. В каждой культуре есть свои общепринятые стереотипы, и любая культура пытается воссоздать среду сообразно своему стереотипу. Некоторые элементы ландшафта становятся национальным символом народа: сакура у японцев, береза в России, аист в Беларуси.

Все эти примеры доказывают, что природа играла и продолжает играть огромную роль для психологического склада этноса. Но определяющую ли? На ранних стадиях существования этнических общностей так оно во многом и было.

В настоящее время жизнь людей даже в менее развитых экономически странах гораздо более зависит от уровня техники, от созданных человеком материальных и духовных богатств и ценностей, чем от природы. История человечества и есть процесс все меньшей зависимости от первичной природной среды и все большей зависимости от среды «вторичной», созданной на протяжении веков самими людьми. В этом смысле мы живем не столько в природе, сколько в цивилизации. И даже сама природа сегодня все более становится творением человека, порождением культуры, т.е. всего, что создано человеком, в отличие от первоначальных природных условий его обитания.

Психика человека и психология народов меняются главным образом под воздействием истории, которая по своей человеческой сути представляет собой процесс социокультурного творчества. [4, с. 90].

Происхождение от общего предка. Этнос и раса. В древние времена считалось, что каждый этнос возник от единого реального или фантастического предка.

Раса - это значительная группа людей, обладающая некоторыми общими физическими свойствами, передаваемыми по наследству и поддерживающимися в данной группе в ходе отбора. Средство передачи таких признаков - ген. Механизм существования рас кроется в передаче генетической информации. В отличие от рас механизм существования этносов основан на передаче совершенно другого типа информации - коммуникативной. Ведь вся жизнь человека напрямую связана с общением, а общение--в свою очередь, с передачей какой-либо информации. Эта информация всегда имеет этнический характер, ибо нет человека, который не ощущал бы себя представителем какого-нибудь народа. И если люди определенной расы связаны тем, что называется родством по крови, то члены этноса - тем, что можно было бы назвать “родством по культуре”[5, с. 29].

...