Московское Биеннале и фестивали как форма актуализации современного искусства

Формы актуализации изобразительного искусства в современном культурном пространстве. Опыт работы традиционных форм презентаций. Особенности Биеннале графики как независимой фестивальной формы. Проблемы организации и проведения выставок и фестивалей.

Рубрика Культура и искусство
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 17.11.2014
Размер файла 125,4 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

КУРСОВАЯ РАБОТА

МОСКОВСКОЕ БИЕННАЛЕ И ФЕСТИВАЛИ КАК ФОРМА АКТУАЛИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА

Оглавление

Введение

1. Современные формы актуализации изобразительного искусства в Москве

1.1 Формы актуализации изобразительного искусства в современном культурном пространстве

1.2 Опыт работы традиционных форм презентаций в период 1980- х годов по настоящее врем

2. История и развитие Международного фестиваля искусств «АртНоябрь»

2.1 Особенности Биеннале графики как независимой фестивальной формы

2.2 Международный Фестиваль Графического искусства в системе Биеннале графики в Москве

3. Особенности организации выставочной деятельности Биеннале и фестиваля графического искусства Москвы

3.1 Проблемы организации и проведения выставок и фестивалей в Москве

Заключение

Библиография

Введение

Общая характеристика работы

Работа посвящена исследованию Биеннале и фестивалей современного искусства как особой, актуальной формы презентации, а также выявлению их значения и места в мировой художественной культуре Москвы.

Актуальность темы обусловлена тем, что Биеннале и другие фестивали современного искусства в настоящее время являются наиболее мобильной и динамичной формой актуализации изобразительного искусства и других видов искусства в условиях современной культуры. С одной стороны можно сказать, что данная форма уже достаточно сформировалась и устоялась как явление культурной жизни (начиная свою историю с конца XIX века, примером тому могут служить выставки, организованные С.Дягилевым; «Выставка русских и финляндских художников» 1898, «Международная выставка картин журнала «Мир искусства» 1899).

В контексте современной эпохи, когда произошло изменение отношения к искусству, именно Биеннале отвечает новым требованиям нашего времени и может взять на себя особую ответственность в представлении и продвижении искусства не только как продукта «потребления» в условиях современного рынка, но и как духовной составляющей современности. Концепция Биеннале и Фестивалей строится на объединении и создании общей структуры, деятельность которой, прежде всего, направлена на сохранение и развитие эстетических и гуманистических ценностей культуры в целом.

В настоящее время можно выделить ряд особенностей, отличающих деятельность Биеннале от других презентационных форм.

Во-первых, они объединяют и синтезируют в себе как традиционные формы презентации искусства, так и опосредованные (различные печатные издания, теле и радио-проекты, Интернет-сайты). Рассматривая данную проблему можно сказать, что любой масштабный проект имеет помимо серии экспозиций определенный набор вспомогательных элементов для успешного позиционирования проекта.

Во-вторых, Биеннале и Фестивали, имея широкий диапазон подачи художественного материала, активное международное взаимодействие и взаимовлияние, способствуют общему процессу глобализации и коммуникации, создавая единое культурное пространство.

В-третьих, данные формы, учреждают и создают определенные институты (музеи современного искусства), служащие своего рода инструментом для более успешного проведения проектов. Эти организации не только координируют проведение проекта, но и анализируют его недостатки, а также планируют дальнейшее развитие.

В-четвертых, Биеннале и Фестивали становятся общей системой, созданной для поддержки художественной культуры и формирования новых ценностных критериев в сфере искусства.

Объект исследования -- Биеннале и Фестивали искусств Москвы в настоящее время (2002-2014 гг.)

Предмет исследования - Биеннале и Фестивали как форма актуализации искусства в современном культурном пространстве.

Цель -- анализ и осмысление Биеннале и Фестивалей искусства, как форм актуализации искусства в условиях современной художественной культуры.

Задачи исследования:

Охарактеризовать основные презентационные формы современного изобразительного искусства.

Выявить тенденции развития Биеннале и Фестивалей изобразительного искусства в современном культурном пространстве Москвы и на международном уровне.

Рассмотреть содержание проектов Биеннале и Фестивалей Москвы.

Показать особенности Московской Биеннале анимации как независимой фестивальной формы.

Рассмотреть взаимодействие новых технологий и их роли в выставочных проектах.

Раскрыть и охарактеризовать деятельность институтов, поддерживающих и непосредственно организующих работу по проведению проектов.

Показать особенности организации выставочной деятельности проектов Биеннале и Фестивалей Москвы.

Источники исследования:

Основными базовыми источниками в разработке работы стали каталоги Биеннале и Фестивалей, созданные на практической основе подготовки и проведения каждого проекта.

искусство биеннале графика фестиваль

1. Современные формы актуализации изобразительного искусства в Москве

1.1 Формы актуализации изобразительного искусства в современном культурном пространстве

Исследование состояния современных презентационных форм изобразительного искусства не возможно без анализа истоков происхождения этого явления. Возникновение изобразительного искусства неотделимо от его представления, при котором, акт показа или презентации изобразительного искусства включает в себя обязательное взаимодействие тесно связанных компонентов; произведение -- художник - зритель. Обращаясь к истории, можно увидеть, как меняли свои функции постоянные компоненты; произведение - художник -- зритель, взаимодействуя между собой по-разному в различные эпохи. Первые отображения окружающего мира - «мир реальностей». В этот период искусство и его формы показа растворяются в сложном синкретическом духовном комплексе, где зритель, слушатель (потребитель) и исполнитель сливаются в одном лице -- все являются активными участниками художественного прогресса.

Со временем показ изобразительного искусства необходимо рассматривать не только как «одно из средств общения между людьми», а значительно шире: «...искусство есть общественная техника чувства, орудие общества, посредством которого оно вовлекает в круг социальной жизни самые интимные и самые личные стороны нашего существования». В движении художественной эволюции творчество утрачивает универсальный характер и становится самостоятельным видом деятельности, включающим широкий спектр различных человеческих функций: общественную, идеологическую, политическую, религиозную, магическую, познавательную, эстетическую. Происходит процесс, при котором искусство и воспринимающий его человек начинают существовать раздельно. Получив независимость, изобразительное искусство является свободно избираемой профессией, где автор (художник) постепенно перестает быть безликим. Картина, или другое художественное произведение становятся объектом исследования, в котором область познания в искусстве приобретает качество самопознания: «Истина открылась человеку впервые - в искусстве...- заметил Белинский. Аналогично и формы показа изобразительного искусства меняют свои очертания, становясь активным элементом психологического воздействия на человеческое сознание. При этом цели воздействия могут быть различны в зависимости от состояния общества.

В настоящее время термин «презентация» или показ, в современном понимании, имеет широкий диапазон представления различных видов человеческой деятельности.

Презентация изобразительного искусства, является одной из современных, динамичных и постоянно развивающихся форм представления и актуализации искусства, которая включает в себя целостную систему элементов, способствующих «продвижению» искусства и выполнению функций; исследовательских, коммуникативных, имиджевых, коммерческих, а также репрезентативных. От того, как работает набор этих элементов, как он воздействует на сознание и «неосознанное психофизическое» - можно судить об определенных тенденциях развития изобразительного искусства и состояния культуры в целом.

Чтобы наиболее полно представить развитие современного изобразительного искусства и его презентационных форм в общекультурном пространстве, раскрыть их функции, выявить тенденции и цели, необходимо рассмотреть это явление в общем контексте эпохи постмодернизма . Обращаясь к трудам М.С.Кагана, можно выделить ряд важных особенностей, которые, так или иначе, влияют на развитие культуры и соответственно на понимание механизмов продвижения или позиционирования искусства.

Во-первых, наблюдается преодоление изолированности: «установка культуры Запада на Восток» способствует стремительному развитию и внедрению процесса глобализации. При этом в современных условиях общемирового финансово-экономического пространства, активном развитии Интернет и телевидения, как справедливо отмечает Т.Е. Шехтер: «...ведущим методом культуры становится интерактивность»4', влияющая на мышление и на духовные потребности общества, искусство старается использовать весь набор современных средств для своего позиционирования. В этих условиях презентационные формы изобразительного искусства приходят к единому модулю или общему набору элементов, способствующих продвижению того или иного проекта. Как правило, в настоящее время, выставочные проекты сопровождаются информационным буклетом или каталогом, публикациями в различных печатных изданиях, информацией в СМИ, телепрограммах, Интернет-сайтах. Открытие и время работы экспозиции используется для привлечения посетителей с помощью различного рода представлений и мероприятий; к примеру, это могут быть мастер-классы с привлечением посетителей и «интерактивной игрой» в сотворчестве с выставляемыми авторами, это могут быть и ярмарки-продажи выставленных произведений, а также различные развлекательные программы.

Во-вторых, проявляется тенденция на устойчивость и противостояние культурному распаду. В своих трудах по изучению проблемы постмодернизма Н.Б.Маньковская рассматривает сложившуюся ситуацию как осуществление движения к новым художественным формам на основе самобытного осмысления художественных ценностей и переработки традиций. Более того, как замечает Т.Е.Шехтер, именно на традиции возлагается особая роль: «они могут стать опорой при формировании новой системы ценностных критериев». Доказательством вышесказанного является возросший интерес выставочных проектов к содержательности произведений, возврат к фигуративному и монументализму.

Возник новый образ жизни, неотделимый от новых технологий, активно влияющих на человеческое сознание, как индивидуальное, так и коллективное. В настоящее время, можно отметить характерную особенность -- презентационные формы изобразительного искусства активно воздействуют на сознание зрителя (потребителя), используя опыт традиционного представления и находя новые формы презентации изобразительного искусства.

Из вышесказанного следует рассмотреть четвертую особенность нашего времени - раздвоение культуры на «элитарную и массовую» '. Такая ситуация возникала и ранее. К примеру, Н.Бердяев, говорил об утрате высшего смысла и глобальных ценностей, влияющих на массовое сознание: «массы легко усваивают себе вульгарный материализм и внешнюю техническую цивилизацию, но не усваивают себе высшей духовной культуры, они легко переходят от религиозного миросозерцания к атеизму».

В настоящее время вопрос влияния массового сознания и вкуса на современную культуру стоит наиболее остро. В данном контексте изобразительное искусство и его презентация являются ярким отражением современной действительности.

Исследуя эту проблему, Н.Суворов отмечает: «Массовое сознание останавливается на суждениях вкуса (нравится - не нравится), но подобные оценки задевают лишь верхний слой произведения, не достигают слоя эстетической ценности». Общая установка на зрелищность и шоу, диктует появление произведений низкого «вкусового» качества, при этом ведущую роль играет аспект моды и личного вкуса. Выставки и выставочные проекты становятся частью зрелища, где зритель оказывается в «содвижении» не только как зритель, но может стать соавтором. Складывается впечатление легкости и доступности процесса творчества. Укоренению этого мнения активно способствуют бурно развивающиеся современные технологии, при помощи которых взаимопроникновение зрителя и его непосредственное участие в создании произведения подменяет автора, порождая дилетантизм. Современные технические возможности средств информации, масс-медиа создают иллюзию большей истины, чем сама истина, где, по словам Ж.Бодрийяра, в сознании осуществляется «устрашение реальности гиперреальностью». В этой ситуации происходит процесс преображения реальности в гиперреальность стимулятором, которого является симулякр.

Изучая данную проблему, Ж.Делез писал: «Симулякр включает в себя дифференциальную точку зрения; наблюдатель сам оказывается составной частью симулякра, который меняется и деформируется вместе с изменением точки зрения наблюдателя. В симулякре наличествует безумное становление, неограниченное становление... вечно иное становление...». Такое воздействие на массовое сознание становится разрушительным и ведет к торжеству безвкусицы и банальности повседневной культуры.

Поэтому, на фоне обозначенных проблем, процесс представления изобразительного искусства в современной ситуации довольно сложен, неоднозначен и является постоянно изменяющейся формой, чутко реагирующей на требования и изменения современной ситуации. В настоящее время можно выделить следующие виды презентаций современного искусства;

По форме восприятия их можно разделить на две группы:

исторически сложившиеся и устойчивые традиционные формы, представляющие искусство через прямой контакт со зрителем (различные виды выставок, фестивали, ярмарки, аукционы)

опосредованные формы презентаций, представляющие изобразительное искусство посредством текстового, зрительного, слухового восприятия (печатные издания; каталоги выставок и отдельных художников, периодические издания, теле и радио-проекты, интернет-сайты).

По организации и социальному статусу презентации могут быть:

государственными (когда показом изобразительного искусства занимаются государственные учреждения в лице музеев, муниципальных выставочных залов и других государственных институтов)

частными (презентации проводятся независимыми от государства институтами, галереями, меценатами и другими частными лицами)

объединенными (когда государственные институты объединяются с частными структурами).

По экономическому аспекту:

коммерческие (галерейные выставки-продажи, ярмарки, аукционы и пр.)

некоммерческие, просветительские (музейные экспозиции, различные некоммерческие выставки)

смешанные (совмещены элементы двух других групп; это могут быть фестивальные проекты, масштабные выставки на конкурсной основе и др)

Презентации изобразительного искусства могут основываться на видах и жанрах искусства, а также определенной заданной теме (выставки живописи, графики, декоративно-прикладного искусства, скульптуры, Биеннале акварели, пастели, выставка натюрморта, пейзажа или одной картины, а также современные выставочные проекты фото-видео направлений, медиа-арта, перформанса и др.)

Презентации могут иметь широкий географический диапазон:

городской

региональный

международный

Велико и разнообразно количество опосредованных презентационных форм; это могут быть и каталоги выставок, монографии творчества отдельных художников, и периодические издания специализированного как научного, так и более общего просветительского или коммерческого характера, а также различные теле и радио-проекты.

Наконец, одну из ведущих ниш в нашей современной жизни занимает Интернет. Эта мировая система содержит огромное количество информации; сайты музеев, галерей, персоналии художников, обширные данные о выставках, аукционах, ярмарках, здесь заключаются сделки, проводятся прямые продажи и заказы на выполнение произведений искусства, размещается информация о публикациях, посвященных той или иной теме в различных изданиях. Интернет как глобальный мировой объект, постоянно развивающийся и модернизирующийся, безусловно, играет одну из ведущих ролей в получении информации о различных событиях в области презентаций изобразительного искусства по всему мировому пространству. Однако необходимо заметить, что эта система имеет ряд серьезных проблем

Во-первых, проблема поиска. В глобальной системе Интернета, весьма объемной и хаотичной, довольно сложно находить нужную информацию, систематизировать ее и составлять объективную картину

Во-вторых, существует проблема качества информационного материала, который можно рассматривать скорее как ознакомительный текст, несущий чаще всего рекламный характер. Исследуя характер воздействия информации на массовое сознание, Ж.Бодрийяр отмечал возникновение необратимых процессов, когда: «Масса впитывает всю социальную энергию, и та перестает быть социальной энергией. Масса вбирает в себя все знаки и смыслы, и те уже не являются знаками и смыслами. Она поглощает все обращенные к ней призывы, и от них ничего не остается. На все поставленные перед ней вопросы она отвечает совершенно одинаково». И в этой ситуации, как отмечал ученый, «вместо того чтобы трансформировать массу в энергию, информация осуществляет дальнейшее производство массы», когда «любое воздействие на массу, попадая в поле ее тяготения, начинает двигаться по кругу: оно проходит стадии поглощения, отклонения и нового поглощения».

Третий аспект тесно связан с предыдущим и представляет собой ложное визуальное восприятие, при котором представляемый объект или произведение искусства воспринимаются в искаженном виде. Например, часто возникает ситуация, когда произведение того или иного автора, высылаемое в электронном виде, благодаря техническим возможностям (фотосъемка, компьютерная обработка и пр.) в своем оригинале проигрывает его электронной версии.

Поэтому, дать однозначную оценку современным процессам в художественном мире на настоящем этапе довольно сложно.

И хотя, как замечает Н.Б.Маньковская, о том, что эстетические ценности не отвергаются, а предлагаются в новом качестве, в настоящее время происходит коренное изменение устоявшихся идеалов. К примеру, эстетическое осмысление красоты представляется «уже чисто социальным явлением», идея «синтеза божественного и земного», соединения «элементов духовного и материального» вытесняется функциональной, бытовой потребностью. Возникает очевидное напряжение между миром идеалов и повседневным существованием.

Исходя из вышеизложенного очевидно, что отношение к изобразительному искусству претерпевает коренные изменения, на фоне которых и выставочные проекты несут качественно другие функции.

Следует подробнее рассмотреть, что произошло с традиционными формами представления изобразительного искусства, где основным и наиболее популярным видом остается выставка.

Выставка представляет собой одну из форм презентаций изобразительного искусства, определенного конкретным местом и временем проведения, заданной концепцией или определенной тематикой. Основной отличительной чертой этой формы является ее прямое, эмоциональное и смысловое воздействие на посетителя, живой контакт с ним.

Цели и задачи современных выставок могут быть различны; они могут решать как просветительные и эстетические, так и материальные задачи, быть массовой, зрелищной общедоступной формой показа или элитарной, не ориентированной на широкий спектр публики «закрытого общеста». В современной ситуации можно наблюдать определенную метаморфозу или перерождение выставки в социальное явление, к которому применимо понятие «вернисажа»

Чтобы лучше понять современную ситуацию и развитие выставочных проектов необходимо обратиться к истории выставочной деятельности в Москве и проанализировать ситуацию рубежа 80-х, 90-х годов на примере опыта работы: Союза Художников, музеев, галерей. При этом можно увидеть поступательное движение и развитие этого процесса соответственно с изменением самосознания в условиях нового времени.

1.2 Опыт работы традиционных форм презентаций в период 1980- х годов по настоящее время

Если заглянуть в прошлое, то можно увидеть, что при тоталитарном режиме, как справедливо заметил Р.Барт, идеология являлась одним из главных орудий власти, ко всей культуре в целом и искусству в частности, выдвигались определенные жесткие требования соблюдения «правил поведения».

В советскую эпоху роль, отводимая искусству государством, имела идеологическую направленность и заключалась в психологическом воздействии на массовое сознание: «Именно выставки знакомят широкого зрителя с плодами творчества художников, благодаря им искусство приходит к тем, кому предназначено,- к людям, к народу».' Если сейчас возникли системы институтов, специализирующихся на изучении механизмов современного искусства, пользующихся новейшими технологиями, различными видами разработанной рекламы, то ранее, главенствующую роль в позиционировании и презентации изобразительного искусства, как и все организационные функции (роль устроителя или куратора) выполняли государственные структуры. Это были государственные музеи, Министерства Культуры, Художественный фонд, Союз Художников СССР или РСФСР, региональные союзы, Академия Художеств СССР. Сейчас особенно интересно рассмотреть утраченный опыт работы Союза художников, который был наработан многолетней практикой выставочной деятельности.

Союз художников, как организацию можно сравнить с небольшим государством, проводящим свою особую тактику и стратегию, политику и экономику, занимающимся планированием и финансированием, что наглядно видно из издания плана работы Ленинградской организации Союза художников РСФСР, в котором выставочной деятельности отводится ведущая роль. Карманное издание с полной информацией о жизни Союза; открытых и готовящихся выставках, работе различных комиссий, юбилейными поздравлениями и частными объявлениями, проходящими семинарами, заседаниями и прочей информацией.

Насыщенная и разнообразная творческими событиями жизнь Союза художников вовсе не была официальной: «...Наряду с крупными мастерами, молодые художники, закончившие институты Академии Художеств или другие учебные заведения, как правило, вступали в Союз художников и продолжали работать и активно участвовать в выставочной деятельности.

Важным компонентом того времени являлся фактор единения и общности -- художники из разных городов встречались на общих выставках, работали в Домах творчества и на Творческих дачах. Художественная жизнь активно развивалась помимо Москвы. В крупных городах существовали свои художественные центры, с ведущими мастерами: - во Владимире (художники: Ким Бритов, Владимир Юкин), Свердловске (художники: Геннадий Мосин, Михаил Брусиловский, Иван Симонов), в Сибири (художники: Борис Ряузов, Андрей Поздеев, Тойво Ряннель, Кондратий Белов), на Дальнем Востоке (художники: Кирилл Шебеко, Ким Коваль, братья Юлий и Владимир Рачевы), Северная зона включала города Архангельск, Мурманск, Петрозаводск (художники: Дмитрий Свешников, Суло Юнтунен) и многие другие.

Регионы или зоны каждые четыре года имели зональные выставки, которые в дальнейшем формировали одну из крупнейших выставок, проходящую в Москве -- «Советская Россия».

В республиках СССР, также как и в зонах, была выстроена своя система выставок -- республиканская. По факту проведения республиканских выставок, с каждой из них специальными комиссиями отбирались лучшие работы на Всесоюзную выставку. Вся информация о выставках и художественной деятельности печаталась Союзом художников в специальных изданиях большими тиражами, издавались каталоги самих выставок -- эта информация рассылалась по всем городам России.

Масштабы организационной структуры как таковой можно представить из публикации периодического отчетного издания Художественного фонда РСФСР: «По состоянию на 1 января 1981 года в состав свободного баланса Художественного фонда РСФСР входят 86 организаций и предприятий, которые в свою очередь объединяют 160 хозрасчетных предприятий».

Механизм проведения выставок был приблизительно одинаков: «Работа по подготовке и формированию зональных выставок (во всей совокупности связанных с ней организационных и идейно-творческих вопросов) осуществлялась секретариатом правления СХ РСФСР и Министерством культуры РСФСР через выставочные комитеты - массовые временно действующие организации художников республики, работающие на общественных началах. В состав выставочных комитетов входили наиболее творчески активные художники и искусствоведы. А также представители партийных и советских органов на местах. Неоднократно, с целью дополнения выставкомов специалистами по различным видам искусства, в их работе принимали участие авторитетные ведущие художники Москвы и Ленинграда»

На местах обычно создавалась специальная выставочная комиссия, из выборных представителей от различных секций Союза. Именно комиссия формировала экспозицию по различным составляющим: идеологии, профессионального мастерства автора, его социального и общественного статуса. Несмотря на сложную, многоэтапную систему отбора работ на экспозиции попадали работы, лишенные какой-либо идеологии, свободные, высокохудожественные произведения, выполненные на достойном профессиональном уровне.

Комиссия определяла выставочную площадь, сроки проведения мероприятия, состав участников, а затем занималась выстраиванием самой выставки.

Первый этап - отбор работ художников, членов ЛОСХа, на зональную выставку производился по секциям в Союзе художников.

Второй этап - пленарный выставком -- включал в себя специалистов со всей организации ЛОСХа, которые утверждали представленные произведения художников от разных секций (не все работы проходили; что-то утверждалось, но многое и снималось прямо с выставки).

Третий этап -- идеологический. В этой комиссии присутствовали не только участники предыдущих этапов выставкома, но и работники партийных государственных органов. Уже на сформированной выставке комиссия окончательно утверждала прохождение работ на основную Всесоюзную выставку, проходящую в Москве один раз в пять лет.

месторасположение произведений в зале производиться по определенным характеристикам:

во-первых, существовало посекционное деление залов выставочного пространства

во-вторых, четкое разделение видов искусства в выставочном пространстве, по их жанрам

в-третьих, пространственно выигрышный центр или ядро экспозиции, составляли произведения известных, признанных мастеров, работы молодых художников редко попадали на центральные места, однако, когда такое происходило, то для художника это являлось знаменательным событием, обозначавшим, что его заметили и равносильным дальнейшему продвижению его творчества.

Союз художников располагал профессионально оборудованными выставочными залами, а для проведения крупномасштабных Всесоюзных экспозиций, помимо музеев, предоставлялись центральные выставочные площади городов, находящиеся в государственном подчинении.

Конечно же, общее визуальное восприятие выставки в целом, играло огромную роль, так как на ее открытие приглашались высокопоставленные представители государственных структур, ведущие деятели различных областей культуры и общественности, средств массовой информации - выставки были событием, явление не только в жизни отдельного города, но и всей страны.

Учитывая сложность прохождения для художника всех выставочных этапов, и как конечный результат, экспонирование работ того или иного автора на «высшем уровне» Всесоюзной выставки, очевиден другой фактор - фактор социального признания и престижа, что являлось важной составляющей для творческого роста.

Необходимо особо отметить четкую продуманную и хорошо отработанную Союзом художников структуру выставочной деятельности, отличающуюся своим широким диапазоном" и разнообразной тематикой.

Отдельным звеном можно выделить отчетные выставки, проходящие в Домах творчества: «Художники, приезжающие сюда на два месяца за счет Художественного фонда РСФСР, бесплатно пользуются всеми удобствами быта, в их распоряжении хорошо оборудованные мастерские». Государство предоставляло возможность довольно безмятежного существования «узаконенному» творческому человеку, чем пользовались многие мастера и молодые художники, проводя основное время на Творческих дачах или работая в группе на пленере.

Другим важным фактором государственной поддержки в развитии изобразительного искусства и поощрения творчества художников, являлись различные формы стипендий и премий. Таким образом, можно выделить экономический аспект. В данной ситуации выставочная деятельность для самих художников была не только основополагающим звеном на пути к признанию и закреплению своего творческого статуса, но и имела финансовое значение. В советские времена закупки произведений искусства производились государством в лице музеев, Министерства Культуры, как непосредственно с выставок, так и в художественных Фондах, Комбинатах. Финансирование труда художника было выстроено государством в многоступенчатую схему, состоящую из различных факторов оценки труда художника:

уровень выполнения произведения (художественное произведение рассматривалось как производственное задание и имело несколько категорий сложности)

принадлежность произведения к определенному жанру

статус самого художника (его творческий стаж влиял на его категорию, исходя из которой, определялись расценки его труда) и множество других пунктов.

Особенно интересно, что приведенные выше пункты в своей основе имеют очевидные общие формулировки, указанные в контрактах итальянских художников XV века: «...типовой контракт включал ряд обязательных пунктов -- описание заказа (часто, со ссылкой на образец или представленный мастером рисунок, модель) качество и стоимость материалов, срок исполнения, сумма и форма оплаты, взаимные обязательства исполнителя и заказчика». Но, основными пунктами контрактов -- соглашений с мастерами, были: «за мастерство, мои труды и за краски».

Профессиональное мастерство выполнения того или иного государственного заказа, объем работы и затраченные материалы - все эти параметры, вышедшие из глубины истории, в советском обществе были четко выстроены в определенную систему взаимоотношений и узаконены государством.

Масштабную взаимосвязь -- выставочная деятельность -- финансирование - легко представить из периодического отчета Художественного фонда: «За истекшие пять лет проведено более 4000 выставок, в том числе 32 республиканских («60 лет Великого Октября» в Москве, «Мое Нечерноземье» в Туле, «Мы строим БАМ» в Улан-Удэ, Иркутске, Ленинграде. 6-я республиканская выставка «Советская Россия» в Москве и др.). На выставках экспонировалось свыше 100 тысяч произведений.

В настоящее время, при почти что, полном уничтожении государственного механизма поддержки, Союз художников Москвы создал независимую коммерческую структуру (http://artanum.ru/). Формально, эта структура является производной Союза художников и ежегодно проводит несколько некоммерческих экспозиций.

В 2007 году Московскому Союзу художников исполняется 75 лет со дня его официального образования, созданного 25 июня 1932 года согласно Постановления ЦК ВКП(б) от 23 апреля 1932 года "О перестройке литературно-художественных организаций" в результате слияния различных творческих объединений, таких как: Ассоциация художников революционной России (АХРР), Российская ассоциация пролетарских художников (РАПХ), Общество художников книги (ОХК), Общество искусства социалистического строительства (ОИССТР), Общество революционных работников плаката (ОРРП), Общество русских скульпторов (с 1937 г), Объединений "Октябрь", "4 искусства".

Для всех остальных экспозиций Союз сдает выставочные площади в аренду, на срок, определяемый договором.

В целом же в новой экономической ситуации в организационно-выставочной деятельности Союза Художников можно наблюдать следующую картину:

мощный наработанный годами выставочный механизм нарушен,

информационная поддержка в качестве постоянного периодического издания отсутствует

коммерческая составляющая доминирует при проведении выставочных проектов

Таким образом, анализируя современную ситуацию деятельности Союза художников, можно сделать вывод:

в настоящее время этот институт перестал занимать ведущую позицию в области статусности творца и его деятельность по презентации изобразительного искусства наряду со многими другими организациями занимает далеко не ведущие позиции.

Другими традиционными институтами, позиционирующими изобразительное искусство, остаются музеи. Эти организации, будучи государственными структурами, получая бюджетное финансирование, казалось бы, могли являться инициаторами ярких представительных выставок современного искусства, однако, они, в большинстве своем, остаются традиционными и консервативными хранителями экспонатов.

Лишь немногие Московские музеи наряду с постоянной экспозицией проводят выставки современного искусства; это могут быть персональные выставки отдельных художников или групповые, объединенные определенной темой, жанром, направлением. Сейчас активное развитие современного искусства ставит для музеев новые задачи в сфере выставочной деятельности, поиска и внедрения современных форм и технологий в области презентаций.

Однако необходимо отметить общую проблему нашего времени, связанную с государственной политикой и, непосредственно, экономической ситуацией в нашей стране. Не имея государственной, экономической поддержки, не имея серьезного института меценатов, место и роль искусства в общественной иерархии стали определяться спросом, модой и вкусом публики, или потребителя, то есть коммерческой производной. Данные обстоятельства вызывают живейший интерес, дискуссии и споры: «Размышляя о современной художественной жизни, приходится отметить один немаловажный момент; культура десакрализируется не только под давлением внешних обстоятельств (условий технической цивилизации, рынка, рекламы) -- она сама активно включается в процесс собственной десакрализации, работает на саморазвенчание и, в конечном счете, на самоуничтожение».

С одной стороны можно отметить процесс актуализации современного искусства, который меняется вместе с условиями нашей действительности и является живым развивающимся организмом, где выставка как форма презентации изобразительного искусства стремится к синтетическому расширению и новым модификациям.

С появлением новейших технологий и материалов, усилением воздействия и распространением информационной среды, музеи стараются использовать весь этот арсенал для достижения максимального эффекта воздействия произведений изобразительного искусства на зрителя. Обычным явлением стали открытия выставок, сопровождающиеся музыкальными и театральными представлениями, поэтическими чтениями, демонстрацией слайд-шоу, видеоряда или набором других элементов современных технологий для привлечения более широкого круга посетителей. Масштабный институт выставочной организации как целостной системы создан музеем им. Пушкина; это и компьютерные залы с информационной базой и каталожными данными, это и новейшее техническое оборудование, издательско-печатная структура, позволяющая создавать полноценные каталоги выставок и публикации научных трудов. В качестве примера можно рассмотреть недавние выставки:

«Рубенс, Ван Дейк, Йорданс… Шедевры фламандской живописи из собраний Князя Лихтенштейнского»,

«Новые поступления в отдел личных коллекций: коллекции Виктора и Клары Лебединских, Всеволода Некрасова, Рудольфа и Наталии Дугановых. Живопись Эдуарда Штейнберга и Владимира Вейсберга.»

Выставка «Александр Солженицын: Из-под глыб: Рукописи, документы, фотографии»

Как справедливо отмечает Буковская Тамара: «Искусствовед -- теоретик и историк искусства то ли заменен, то ли вытеснен Куратором, который должен «под новым углом зрения» рассмотреть, высветить, заинтересовать, заманить и пр., и пр. Вот и оказывается, что второстепенное и побочное -- ярмарочная пестрота и размах - становятся важнее вразумительного исследования и истолкования, которые должны предшествовать предварять и сопровождать большие и серьезные музейно-выставочные проекты». Подобная проблема является характерной чертой нашего времени, и со всей очевидностью прослеживается на примере выставочной деятельности другой государственной структуры -- Центрального Выставочного Зала 1 «МАНЕЖ» (http://moscowmanege.ru/ru/) . Необходимо отметить, что данная организация, имея в своем распоряжении муниципальный зал, несколько научных отделов, фонд хранения, целый штат специалистов в различных областях, устраивает наиболее динамичные и актуальные выставки современного искусства. Многие из них существуют на протяжении довольно длительного времени и имеют известность не только в Москве. Хочется отметить, что в настоящее время, в политике позиционирования современного искусства и выставочной деятельности Центрального Выставочного зала «МАНЕЖ» происходят коренные изменения. В сравнении с предыдущими годами выставок изобразительного искусства как тематических, так и персональных, стало гораздо меньше, а число коммерческих, как правило, краткосрочных акций возросло. Из вышеприведенных аспектов следует, что позиционирование изобразительного искусства и его презентация в современных условиях находят новые формы существования относительно потребностей и соответствующей действительности среды бытования общества. Наряду с крупными государственными структурами, занимающимися выставочными проектами и продвижением изобразительного искусства в Москве в настоящее время сложился ряд негосударственных центров, проводящих свою независимую политику. Многие из этих институтов представляют живую творческую лабораторию искусства и существуют на протяжении длительного времени. С этой точки зрения интересен опыт работы арт-центра «Московский музей современного искусства», основанный на Площадки МОМА (Moscow museum of modern art) имеет несколько площадок :

Петровка 25

Ермолаевский 17

Тверской 9

Гоголевский 10

Большая Грузинская 15

Специальные Проекты

Важно, что задачи этой организации остаются актуальными и в настоящее время: «поддержка художников, чье творчество отображает реальность в ее широком понимании и несет в себе эксперимент, направленный на определение нового изобразительного языка, адекватного современности». Учитывая опыт истории, проанализировав сегодняшнюю ситуацию, организаторы арт-центра MOMA реализуют и развивают международные программы современного искусства, значимые и актуальные в наше время. Организатор центра Зураб Церетели справедливо отмечает: «...Московский музей современного искусства -- первый в России государственный музей, целиком специализирующийся на искусстве XX и XXI веков. Музей -- это не только здание и не просто коллекция, которую соберешь и будешь показывать. Это можно и в галерее сделать. Каждый музей имеет свою уникальную философию. Когда я ездил за границу, там я в музеях изучал все -- структуру, специфику, чтобы понять, как нужно все устроить именно для наших зрителей. Вот, например, выставка дипломных работ выпускников Суриковского и Репинского институтов, которую я делал во Франции, -- это был не случайный эксперимент. Это дало мне возможность понять, из каких элементов нужно создать музей.

Больше половины работ -- моя собственность, которую я передал в фонд музея. А как иначе создашь музей? Я передал туда около двух тысяч работ. Я сейчас директор музея, у которого есть лицензия, официальный статус -- Московский музей современного искусства. Я буду очень стараться, чтобы в музее современного искусства были те вещи, которые просто так зритель не может увидеть. Чтобы зрители увидели те произведения, на которые они обычно смотрят, но не видят. Я не случайно не стал делать, как принято: экспозицию по времени, направлениям и т. д. Основной принцип экспозиции такой: если это авангардная по сути вещь и ее качество музейное, она должна быть в этом музее. Как художник я вижу, почему работы тех или иных мастеров можно поместить рядом. Рядом с Бурлюком -- Нестерову или Назаренко, или другого достойного.

На входе в музей современного искусства маленькими рельефами изображено развитие искусства. Чтобы мы не забыли: искусство -- это одно целое, но каждая эпоха создает свой почерк, у каждого свое, другое мышление. Поэтому вход, который я там сделал, -- это отдельно стоящая скульптура, близкая к стене, почти примыкающая к фасаду, но все же отдельная. У меня запланированы изменения входа: в какой-то период он будет, например, из хрусталя. Будет и другой, как я мыслю, из разных материалов. Это вход в широком смысле. Современное авангардное мышление от входа начинается.

Экспозиция будет меняться. Я хочу сделать экспозиции «Этнография и современность», «Этнография и авангард». Этнография -- это то, что ни меньшевики, ни большевики не любили. Это не мышление арт-критика, это описание факта, который ты не можешь обойти. Художник должен крепко рисовать, а потом развивать индивидуальность. И Пикассо, и Малевич, и Кандинский -- они все прекрасно рисовали, прошли академическую школу. Я буду показывать вместе и автопортрет Малевича, и «Черный квадрат», чтобы многие не думали, что Малевич -- это только «Черный квадрат». Малевич это сделал потому, что закончилось искусство той эпохи. Многие закончили так, потому что они не могли быть рабами -- думать одно, делать другое. И потому те, кто были настоящими, эмигрировали, а кто ненастоящие -- они перестроились, продали себя, а сейчас -- пустые мастерские, пустые музеи.

Я очень хотел, чтобы в создании этого музея участвовали все музеи России. Я всем предложил: у кого есть коллекции, вот здание -- участвуйте. У кого есть претензии, что нет своего здания, -- проявляйте инициативу. Сегодня другая эпоха, сейчас американский президент не думает о том, сделать в Сан-Франциско или в Нью-Йорке еще один современный музей или не сделать. Это частная инициатива, которой у нас семьдесят лет не было. Поэтому я не удивляюсь, когда вот эти осколки кричат: вот у нас есть произведения, но нет здания! Если работы достал, тогда и помещение надо достать.

Я на две недели закрывал музей, потому что сам не ожидал, что будет так много посетителей -- пятьсот, шестьсот, восемьсот человек в день. У меня не был предусмотрен такой большой гардероб, поэтому для переделок пришлось музей закрыть. Да, и подвал оборудую, чтобы было как в Музее Пикассо. Там будут продаваться книги о современном искусстве -- все, что в мире выходит. Я уже приобрел очень много литературы, целую библиотеку хочу сделать там же.

Я думаю, в Москве, в Санкт-Петербурге и вообще по России должно возникнуть много разных музеев, в том числе и современного искусства. Что это дает? Это дает разнообразие в искусстве. Вот эта философия приведет к тому, что будет очень разнообразное и очень богатое искусство в России. Я другой крайности не хочу: чтобы создали единственную школу и, как было семьдесят лет, все будет одинаково.

Если мы оборачиваемся назад и смотрим на искусство XX века, то, прежде всего, видим его цельность, а не разделение по «клеткам» искусствоведческого «зверинца», обитатели которого косятся друг на друга.

Ушли в небытие прежние противостояния художественных направлений, непримиримая борьба за свою, единственную, правду, против взглядов других. Сейчас очевидно, что бороться за будущие художественные достижения нужно всем вместе и действовать не ради какого-то направления или группы, а для развития единого российского искусства ».

Музей «Другое искусство», посвящённый неофициальному русскому искусству 1950--1970-х годов, открылся 25 февраля 2000 года в Музейном центре Российского государственного гуманитарного университета.

На текущий момент коллекция насчитывает более 1500 единиц хранения. Большая часть коллекции представлена ранними работами художников -«шестидесятников», но есть и более поздние, вплоть до конца 1990-х годов.

Непосредственно в экспозиции выставлено около 200 работ, регулярно проводятся выставки.

В марте 2014 года стало известно о намерении Татьяны Вендельштейн, вдовы и наследницы коллекционера Леонида Талочкина, разорвать контракт временного хранения между нею и РГГУ. Татьяна Вендельштейн сообщила о желании передать коллекцию Талочкина Государственной Третьяковской галерее.

Деятельность этого института затрагивает одну из интересных проблем современного искусства. В контексте настоящего времени можно наблюдать две основных тенденции. Одна из линий развития современного искусства касается сферы профессионального искусства, не ориентированного на широкую публику и спрос рынка. В этой ситуации наблюдается дистанцированность от массовой повседневности:

Если говорить о выставочной деятельности ведущих государственных и независимых институтов Москвы, можно сделать следующий вывод: Выставки изобразительного искусства в современных условиях престали быть в нашем обществе событием значимым, социальным и приобрели, более обособленный или «прикладной» характер. Произошел необратимый процесс -- коммерциализации общества, который сразу же затронул все области культуры. В условиях новых экономических отношений искусство стало рассматриваться как определенная услуга или товар: «Художественный рынок отличается от других форм рыночной деятельности именно тем, что это не рынок вещей, предметов (или просто произведений искусства) и далеко не только экономическая акция. Это экспозиция идей и идеалов, вкусов и ценностных предпочтений, это определенная, причем очень активная сфера духовной жизни. И от того, что и как продается на художественном рынке, зависят эстетические представления поколений». Рыночная ситуация хорошо прослеживается и видна на деятельности другой группы институтов, позиционирующих изобразительное искусство прежде всего как коммерческую составляющую нашей жизни. К данным институтам относятся; галереи, аукционы, магазины- салоны, периодические ярмарки и разовые коммерческие акции-продажи. Если ранее речь шла о государственных, муниципальных и профессиональных структурах, то настоящая группа является независимым частным образованием. Если первая группа основной своей задачей выдвигает роль просветительскую, творческую, профессиональную, то вторая группа презентует изобразительное искусство, прежде всего с коммерческой стороны и рассматривает произведения искусства как товар, соответственно, используя для его продвижения законы рыночной ситуации. Галереи - представляют собой самую мобильную и подвижную форму продвижения современного искусства с конца 1990-х годов: «Первые галереи, как и все, появляющееся впервые, носили стихийный характер, то есть галерея и галерейная деятельность не были предметами специального исследования и изучения, без чего деятельность в сфере художественного бизнеса не могла носить устойчиво успешный характер». Если в специальных изданиях по искусству галерея трактуется как «специально устроенное помещение для обозрения произведений искусства» или как «государственное, общественное или частное предприятие, постоянно занимающееся экспонированием, хранением, изучением и пропагандой произведений искусства», то в настоящее время этот институт становится более масштабным и представляет собой: «...финансовый механизм, функционирующий в сфере художественной культуры, который на основе художественных ценностей создает ценности финансовые». В настоящее время можно отметить определенную специфику современных галерей:

частная форма собственности

узкая направленность (работа с определенными художниками, как правило, ограниченное количество, коллекционерами, искусствоведами, арт- критиками, свой круг клиентов)

Когда основной задачей фестиваля является максимальное привлечение интереса публики и соответственно все проекты основаны на построении зрелищного шоу и коммуникативности, во-вторых, в отличие от традиционных выставочных форм, фестивальные проекты отличаются своей интерактивностью и насыщенной программой различных мероприятий во время проведения проекта для зрительской аудитории, в-третьих, фестивали активно развиваются в современных условиях общей глобализации культуры и являются экспериментальной формой опыта творческого международного обмена, в-четвертых, актуальность фестивальной формы заключается в ее синтетической составляющей, когда на общей территории происходит взаимодействие и взаимопроникновение не только различных видов искусства, но и различных видов жизнедеятельности в целом, в-пятых, масштабные проекты фестивалей и Биеннале совмещают в себе все современные формы презентации искусства, которые продолжают работать и по окончании события, готовя его логическое продолжение.

2. История и развитие Международного фестиваля искусств «АртНоябрь»

С 1 по 30 ноября каждого года начина с 1994игода в Москве проходит Международный фестиваль искусств «Арт-ноябрь». Проводятся выставки художественного наследия выдающихся живописцев 1-й половины 20 века Александра Орлова и Исая Зейтмана, персональные выставки современных российских художников (Макса Хаазе, Данилы Жирова, Сергея Блезе, Жакомо де Пасса, Сергея Эйгеса и др.) Фестиваль проходил в залах Государственного института искусствознания, Дома-музея Марины Цветаевой, Театра «Школа драматического искусства», Большом зале Московской консерватории и Камерном зале Московского международного Дома музыки.

История развития фестивального движения как синтетического явления в Москве относится к началу 90-х годов XX столетия и активно развивается в настоящее время. Изначально фестивали имели в своей основе преимущественно музыкальную часть, построенную только на концертной деятельности. Однако организаторы понимали, что в современных условиях такой подход недостаточен и требует кардинально нового решения с выходом на более широкий уровень. В отличие от традиционных форм возникла потребность в освоении новых принципов ведения фестиваля. Так возникла другая формообразующая составляющая проекта - часть фестиваля, представляющая процессы развития современного изобразительного искусства. Творческий тандем позволил создать универсальную модель презентации искусства, основанную на взаимодействии разных художественных форм в едином пространстве. Синтез искусств, ставший основой фестиваля, позволил представить срез современной культуры с новой, более углубленной стороны, где синтетичность и взаимопроникновение образуют принципиально новое художественное пространство. Таким образом, если рассмотреть эволюционное развитие Международного фестиваля искусств «АртОктябрь» то можно выделить ряд устойчивых качеств; за десять лет стабильной работы проект сформировался в яркое явление и занял определенную «нишу» в культурной жизни города, объединяющее начало различных видов искусства, синтез слова и звука, звука и цвета, линии и жеста, знакомство с художниками, музыкантами, литераторами, артистами - все становится одним неделимым целым в программах Международного фестиваля «АртОктябрь» расширилась география, участников, диапазон исполняемых произведений и экспозиционного материала, фестиваль стал универсальной презентационной формой современного искусства Москвы, постоянно развивающейся независимой системой, развивая взаимосвязь между интеллектуально-творческой средой и общественностью, фестиваль ориентирован на углубленное и новаторское постижение современной культуры. Все вышеперечисленные факторы создали условия для осуществления нового художественного проекта -- проекта Биеннале графического искусства в Москве. Можно сказать, что фестиваль позволил отработать определенные принципы, создал уникальный опыт проведения масштабных выставочных проектов и стал стартовой площадкой для нового, востребованного временем, проекта. В интеллектуально-творческой среде давно возникла потребность в новых масштабных явлениях, ориентированных на углубленное и новаторское постижение Московской культуры, а также ее интеграцию в мировой художественный процесс. Именно искусство графики имеет богатый арсенал технических возможностей, где наряду с традиционными формами активно существуют и развиваются экспериментальные виды печати, объемно- пространственные, фото, компьютерные направления. Поэтому именно графику можно причислить к наиболее инновационной форме современного искусства и, одновременно, форме сохраняющей исторические традиции. Таким образом, подытоживая все вышесказанное, становится очевидным общий процесс поступательного движения, при котором из одного явления рождается, а затем выделяется в самостоятельную, независимую структуру другой художественный проект, но на качественно новом уровне с учетом всего переработанного и заново осмысленного опыта. Задача Биеннале дать творческий толчок (thrast) и ответить на вопрос - что есть графика сегодня? Россия впервые представлена в экспозиции отдельным разделом.

...

Подобные документы

  • Музыкальный фестиваль как форма социально-культурной деятельности, этапы разработки и организации. Жанровое многообразие фестивалей Санкт-Петербурга. Историография и практика организации Международного Музыкального Фестиваля "Дворцы Санкт-Петербурга".

    курсовая работа [25,8 K], добавлен 19.06.2012

  • Живопись как вид искусства. Вид изобразительного искусства - графика. Древний вид искусства - скульптура. Архитектура - искусство проектировать и строить. Основные направления и приемы современного искусства. Кинетическое и авангардистское искусство.

    курсовая работа [29,1 K], добавлен 11.05.2007

  • Праздник, его основные понятия и социально-эстетическое значение. Проблемы организации праздников культуры и искусств. Сочинские фестивали, фестивали юмора в Юрмале, конкурсы исполнителей, открытие выставок, юбилеи театров, актеров, тематические вечера.

    курсовая работа [38,8 K], добавлен 23.10.2014

  • Графика – древний вид изобразительного искусства. Появление первых графических изображений. Элементы графики и их комбинирование. Сочетание линии, штриха, точки и пятна в графике. Применение элементов графики мастерами в создании графических произведений.

    реферат [41,5 K], добавлен 06.06.2011

  • Основные вехи развития белорусского театрального искусства. Международные проекты в области театрального искусства. Театральные фестивали как формы международного сотрудничества. Обоснование проекта международного фестиваля пантомимы "МимАрт".

    дипломная работа [128,8 K], добавлен 02.06.2014

  • Понятие искусства в современном научном пространстве, его полифункциональность. Особенности его функционирования как динамичной системы. Исторические прототипы и аналоги Poetry Slam, подходы к определению понятия, правила конкурса и обоснование.

    дипломная работа [66,0 K], добавлен 20.07.2015

  • Определение, сущность и формы эстетического освоения человеком мира. Понятие, виды искусства. Функции искусства. Три способа человеческого познания. Природа искусства. Понятие "искусства" в историческом развитии. Реальные и душевные источники искусства.

    доклад [14,7 K], добавлен 23.11.2008

  • Анализ доли персональных выставок в общем количестве проведенных проектов. Полный список выставок Третьяковской галереи, сгруппированный по направлениям искусства. Анализ площадки проведения и продолжительности выставок. Оценка популярности художников.

    реферат [1,1 M], добавлен 13.01.2017

  • Особенности русской культуры на рубеже веков. Новая концепция искусства. Журнал-манифест. История создания журнала. "Мир искусства" и Дягилев, "мир искусники". Значение журнала "Мир искусства" для русской культуры и его место в отечественной культуре.

    курсовая работа [30,4 K], добавлен 04.05.2016

  • Художественные искания, образы массовой культуры и философские поиски в культуре. Направления искусства: абстракционизм, сюрреализм, авангардизм, поп-арт, кинетическое искусство, перформанс. Устойчивые художественные признаки форм современного искусства.

    реферат [26,2 K], добавлен 09.03.2017

  • Графика как вид изобразительного искусства. История развития графики, ее виды и элементы изобразительного языка. Графические материалы, мир вещей в натюрморте. Технология выполнения творческой композиции. Особенности выполнения поисковых эскизов.

    курсовая работа [3,6 M], добавлен 12.09.2014

  • Роль А. Бенуа в культурной деятельности художественного объединения "Мир искусства", его историко-художественное значение. Творчество деятелей "Мира искусства", отличавшееся большой многогранностью и богатством проявлений. Организация выставок художников.

    реферат [32,1 K], добавлен 28.12.2016

  • Великие деятели американского дизайна, основоположники новых направлений и их вклад в популяризацию и развитие музеев современного искусства. Американский дизайн и архитектура в формировании городского пространства – музеи современного искусства.

    реферат [2,4 M], добавлен 12.03.2014

  • Изучение типичных видов искусства древнейшей Руси, их краткая характеристика: особенности изобразительного искусства, культуры России в период "Золотого века" - первая половина XIX в. Основные культурологические проблемы "славянофилов" и "западников".

    контрольная работа [34,8 K], добавлен 21.02.2010

  • Исторические аспекты зарождения и современные формы, технологии и правила проведения фестивалей, шоу, шествий и маскарадов. Русские народные городские праздники и зрелища. Значение массовых мероприятий для человека, организация его быта и досуга.

    курсовая работа [45,3 K], добавлен 06.05.2015

  • Виды театра - зрелищного вида искусства, представляющего собой синтез различных искусств — литературы, музыки, хореографии, вокала, изобразительного искусства, и обладающего собственной спецификой. Многообразие театральных жанров в современном мире.

    презентация [4,0 M], добавлен 06.10.2016

  • Определение графики как вида изобразительного искусства. Техники создания иллюстраций. Взаимосвязь иллюстрации и текста, как основное условие оформления печатной продукции. Создание серии иллюстраций по сказочной повести В. Сутеева "Мышонок и Карандаш".

    дипломная работа [3,6 M], добавлен 23.06.2015

  • Характерные черты постмодернизма. Кубизм, футуризм и сюрреализм. Искусство декоративно-плоскостной миниатюры. Современное искусство живописи: сущность и особенности динамики. Белорусское изобразительное искусство как форма организации диалога культур.

    реферат [36,5 K], добавлен 01.10.2014

  • Развитие творческой деятельности первобытного человека и изучение географии возникновения первобытного искусства. Особенности изобразительного искусства эпохи палеолита: статуэтки и наскальная живопись. Отличительные черты искусства мезолита и неолита.

    презентация [702,0 K], добавлен 10.02.2014

  • Истоки искусства. Жанры и особенности первобытной культыры. Взаимосвязь искусства и религии. Человеческие качества и чувства запечатлены в живописи, скульптуре. Проблемы бытия, религии, мироощущение отражены в произведениях искусства.

    реферат [29,8 K], добавлен 21.03.2004

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.