Деятельность Василия Осиповича Ключевского

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Деятельность Василия Осиповича Ключевского

Василий Осипович Ключевский (16 [28] января 1841 года, село Воскресеновка Пензенской губернии -- 12 [25] мая 1911 года, Москва)

Пушкин русской истории. Видный русский историк, ординарный (штатный) профессор Московского университета; ординарный академик Императорской Санкт-Петербургской Академии наук по истории и древностям русским (1900), председатель Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете, тайный советник, ученик Сергея Михайловича Соловьева (крупнейший историк дореволюционной России).

Родился в семье сельского священника (детство его прошло в сельской местности, что наложило отпечаток на его будущие исторические исследования, в которых хорошо ему знакомое крестьянство занимало немало место). Первым его учителем был именно отец, трагически погибший в августе 1850. После его смерти семья Ключевских была вынуждена перебралться в Пензу. Из сострадания к неимущей вдове один из друзей мужа отдал ей для проживания маленький домик. «Был ли кто беднее нас с тобой в то время, когда остались мы сиротами на руках матери», - писал впоследствии Ключевский сестре, вспоминая голодные годы детства и отрочества. Ему было 14 лет, когда умерли Грановский, Николай 1 и Россия потерпела поражение в Крымской войне.

В Пензе Ключевский учился в приходском духовном училище, затем в духовном уездном училище и в духовной семинарии (с 1856 до 1860) Уже на школьной скамье Ключевский хорошо знал труды многих ученых-историков. Чтобы иметь возможность посвятить себя науке (ведь начальство прочило ему карьеру священнослужителя и поступление в духовную академию), он на последнем курсе намеренно бросил семинарию и в течение года самостоятельно готовился к вступительным экзаменам в университет.

В 1861 году уехал в Москву, где в августе поступил на историко-филологический факультет Московского университета.

С началом учебы начинается новый период в жизни Ключевского. Его учителями становятся Федор Иванович Буслаев (история древнерусской словесности; под его руководством изучал рукописи Синодальной библиотеки), Николай Савви Тихонравов (история русской литературы), Степан Васильевич Ешевский (всеобщая история) и в особенности Сергей Михайлович Соловьев (русская история): «Соловьев давал слушателю удивительно цельный, стройной нитью проведенный сквозь цепь обобщенных фактов, взгляд на ход русской истории, а известно, какое наслаждение для молодого ума, начинающего научное изучение, чувствовать себя в обладании цельным взглядом на научный предмет».

Время обучения для Ключевского совпало с крупнейшим событием в жизни страны - буржуазными реформами начала 1860-х годов (отмена крепостного права в 1861г.;последовавшие затем реформы в области местного управления, суда, просвещения, печати. Переход России от феодализма к капитализму).

Политические взгляды К. развивались в буржуазно-либеральном направлении, постепенно приближаясь к позициям правого крыла партии кадетов. Решительно отвергая революцию, видел свой политический идеал в буржуазном государстве с представительным правлением и сотрудничеством всех классов. К. едко критиковал на лекциях и в печатных работах царское самодержавие, его представителей и окружение, но никогда не выступал против основ буржуазно-помещичьего строя, а с конца 19 в. начал поддерживать монархию.

Предметом выпускного сочинения в университете "Сказания иностранцев о Московском государстве (1866)" Ключевский избрал изучение около 40 сказаний и записок иностранцев о Руси 15-17 вв. После высокой оценки комиссией работа была опубликована в “Известиях Московского университета”. За сочинение выпускник был так же награжден золотой медалью и оставлен при кафедре «для приготовления к профессорскому званию».

Другому виду средневековых русских источников посвящена магистерская (кандидатская) диссертация Ключевского "Древнерусские жития святых как исторический источник (1871)", над которой Василий Осипович работал в течение 6 лет. В ней он рассматривал колонизацию русским населением новых земель как процесс, обусловленный не деятельностью государства, а природными условиями страны и ростом народонаселения. Ключевский проделал титанический труд по изучению не менее пяти тысяч житийных рукописных списков, хранящихся в Синодальной библиотеке и в монастырских архивах. В ходе подготовки диссертации он написал шесть самостоятельных исследований, в том числе такую крупную работу, как Хозяйственная деятельность Соловецкого монастыря в Беломорском крае (1866-1867). Но затраченные усилия и полученный результат не оправдали ожидаемого - литературное однообразие житий, когда авторы описывали жизнь героев по трафарету, не позволяло установить подробности «обстановки, места и времени, без чего для историка не существует исторического факта».

После защиты магистерской диссертации Ключевский получил право преподавать в высших учебных заведениях. Читал курс всеобщей истории в Александровском военном училище, курс русской истории в Московской духовной академии(в Сергиевом Посаде), на Высших женских курсах(по просьбе своего друга профессора Владимира Ивановича Герье; работа на этих курсах продолжалась 15 лет), в Училище живописи, ваяния и зодчества. С 1879 преподавал в Московском университете, где заменил на кафедре русской истории скончавшегося Соловьева.

36 лет (1871-1906) Ключевский отдал Московскому университету, сначала в качестве приват-доцента, а потом и профессора.

Преподавательская деятельность принесла Ключевскому заслуженную славу. Одаренный способностями образного проникновения в прошлое, мастер художественного слова, известный острослов и автор многочисленных эпиграмм и афоризмов, в своих выступлениях ученый умело выстраивал целые галереи портретов исторических деятелей, надолго запоминавшихся слушателям.

Докторская диссертация Боярская дума Древней Руси (впервые опубликована на страницах журнала «Русская мысль» в 1880-1881) составила известный этап в творчестве Ключевского. В ней он пытался проследить общественно-политическое развитие страны 10--18 вв., так же заложил основы своей концепции русского исторического процесса в целом. Василий стремился проанализировать процесс развития общественных классов [по его терминологии -- промышленный класс (военно-торговая аристократия), служилый класс (княжеская дружина)], их взаимоотношения и роль в экономической и политической жизни страны. Развитие классов К. связывал с материальной основой общества, подчеркивал различие прав и обязанностей отдельных классов. Однако К. не признавал классовых противоречий и классовой борьбы основой исторического процесса и считал государство примиряющим общенациональным началом. Тематика последующих научных трудов Ключевского ясно указывала это новое направление - Русский рубль ХVI-ХVIII вв. в его отношении к нынешнему (1884), Происхождение крепостного права в России (1885), Подушная подать и отмена холопства в России (1886), Евгений Онегин и его предки (1887), Состав представительства на земских соборах древней Руси (1890) и др.

Наиболее известный научный труд Ключевского, получивший всемирное признание, - Курс русской истории в 5-ти частях. Ученый трудился над ним более трех десятилетий, но решился опубликовать его лишь в начале 1900-х годов. Основным фактором русской истории, вокруг которого разворачиваются события, Ключевский назвал колонизацию: «История России есть история страны, которая колонизируется. Область колонизации в ней расширялась вместе с государственной ее территорией. То падая, то поднимаясь, это вековое движение продолжается до наших дней». Исходя из этого, Ключевский разделил русскую историю на четыре периода.

Первый период 8-13 в., Русь днепровская. городовая.торговая

Второй период 13 - середина 15 в Русь Верхневолжская, удельно-княжеская, вольно-земледельческая

Третий период половины 15 в. - второго десятилетия 17 в.,Русь Великая, Московская, царско-боярская,военно-земледельческая

Четвертый период начало 17 - середина 19 в.Всероссийский период, имераторско-дворянский. (Образуется Российская империя во главе с самодержавием, опирающимся на военно-служилый класс - дворянство. В экономике к крепостному земледельческому труду присоединяется обрабатывающая фабрично-заводская промышленность.)

Научная концепция Ключевского, при всем ее схематизме, отражала влияния общественной и научной мысли второй половины 19 в. Выделение природного фактора, значения географических условий для исторического развития народа отвечало требованиям позитивистской философии. Признание важности вопросов экономической и социальной истории до некоторой степени было родственно марксистским подходам к изучению прошлого. Но все же наиболее близки Ключевскому историки так называемой «государственной школы» - К.Д. Кавелин, С.М. Соловьев и Б.Н. Чичерин.

«В жизни ученого и писателя главные биографические факты - книги, важнейшие события - мысли», - писал Ключевский. Биография самого Ключевского редко выходит за рамки этих событий и фактов. Его политические выступления немногочисленны и характеризуют его как умеренного консерватора, избегавшего крайностей черносотенной реакции, сторонника просвещенного самодержавия и имперского величия России (не случаен выбор Ключевского в качестве учителя всеобщей истории для великого князя Георгия Александровича, брата Николая II). Политической линии ученого отвечали и произнесенное в 1894 и вызвавшее возмущение революционного студенчества «Похвальное слово» Александру III, и настороженное отношение к Первой русской революции, и неудачная баллатировка весной 1906 в ряды выборщиков в I Государственную думу по кадетскому списку.

Умер Ключевский в Москве 12 мая 1911. Ему было 70 лет. На похорооны собралось до 5 тысяч человек. Студенты на руках (от услуг гробовщиков отказались) несли гроб. Похоронен на кладбище Донского монастыря.

В Пензе открыт его мемориальный дом-музей (в том самом доме, где прошли 10 лет его жизни от 10 до 20 лет). Улица, на которой стоит музей тоже носит имя Ключевского.

ключевский ученый исторический русский

Размещено на Allbest.ru