Русь и степь (IX – первая треть XIII веков)

Размещено на http://www.allbest.ru/

Санкт-Петербургская государственная академия ветеринарной медицины

Кафедра организации, экономики и управления ветеринарным делом

РЕФЕРАТ

По дисциплине: История

Тема: Русь и степь (IX - первая треть XIII вв.)

Выполнила:

Сергеева Д.А.

Проверил:

Игумнов Е.В.

Санкт-Петербург 2016

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. НАРОДЫ СТЕПИ

1.1 Хазары

1.2 Печенеги

1.3 Половцы

ГЛАВА 2. РУСЬ И СТЕПЬ. ПРОБЛЕМА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

2.1 Благоприятные аспекты взаимоотношений

2.2 Конфликты и вражда Руси и степи

2.3 Влияние многовекового соседства

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

История пишется и переписывается каждый день. Всякий человек пытается интерпретировать любое из событий, когда-либо произошедших, «под себя», под свои чувства и мироощущение. Поэтому в библиотеках за долгие века скапливается огромное множество литературы научной, художественной, публицистической. Нередко авторы противоречат друг другу, высказывая полярные мнения по одному и тому же вопросу.

Тема «Русь и степь» не нова совершенно. Хоть рассматриваемые ниже события относятся к достаточно далекому от XXI века отрезку времени, актуальность их не исчезает, и о них уже успело накопиться немало спорных фактов и мнений. Порой авторы умудряются противоречить не только самим себе, но и здравому смыслу в поисках вопросов истины. Как, например, вообще возможно ответить однозначно на один из главных вопросов - «Русь и степь - друзья или враги?». В проведенной исследовательской работе, изложенной ниже, была рассмотрена проблема взаимоотношений Руси и степи с IX до начала XIII вв. При этом целью было не ответить на вопрос «друзья или враги?» в формате субъективного мнения, а, скорее, постараться найти аргументы «за и против» к обеим позициям, придерживаясь нейтралитета, а также захватить не только обозначенные исторические рамки, но и проследить последовательность важнейших событий, произошедших до указанного периода. Это, однако же, не означает, что работа сосредоточена на всех народах степи, контактировавших со славянами. В интересуемый период наиболее значимыми соседями-степняками были хазары, печенеги и половцы. О них и пойдет речь ниже.

Для этого были сформулированы конкретные задачи, а именно:

1. Изучение истории наиболее примечательных народов степи IX - XIII веков (хазар, печенегов, половцев)

2. Построение приблизительной модели взаимоотношений Руси и степи

1. НАРОДЫ СТЕПИ

1.1 Хазары

Среди всех народов, населявших степь в IX веке, особенно необходимо выделить хазарский.Невероятная история хазар, сумевших подняться от положения одного из многочисленных кочевых племен огурской группы до влиятельного Хазарского каганата, безусловно, интересна и заслуживает особого внимания.

Зарождение сильного и влиятельного Хазарского каганата было процессом небыстрым. Первые поселения хазар находились в низовьях Терека и по берегам Каспия. В то время уровень воды в море был значительно ниже, чем в наши дни, поэтому и территория волжской дельты простиралась намного обширнее и доходила до полуострова Бузачи (продолжения Мангышлака). Богатый рыбой, лесами и зелеными лугами край был невероятно прекрасной находкой для хазар, мигрировавших в эти места с территории современного Дагестана. На новую родину хазары принесли с собой и засеяли дагестанский виноград, который до сих пор остается одним из немногих свидетельств их переселения в эти земли1.

Взаимоотношения с тюрками тесно связаны с процессом возвышения хазар.В середине VII в. Возникает государство Хазарский каганат во главе с каганом (хаканом) и наместником беком. Воинственные тюркские ханы и беки возглавили Хазарию, став своеобразным оплотом защиты (в VII - VIII вв. хазары были вынуждены вступить в войну с наступавшими через Кавказ арабами). Натиск южных врагов в итоге оказал немалое влияние на
геополитическую историю Хазарии - население её переместилось в более безопасные районы Подонья и Поволжья. Возникновение новой хазарской столицы Итиль, расположившейся в низовьях Волги, ознаменовывает начало так называемой «переориентации на север».

1- Гумилев Л.Н. От Руси до России. - СПб.: Лениздат, 2008, с. 31-33

Влияние евреев сильно сказывается на истории Хазарского каганата. Политика государства меняется, теперь все силы сосредотачиваются на активную международную торговлю. Выгодные отношения с Китаем находятся под пристальным вниманием и непосредственным контролем евреев. Караваны, следовавшие из Китая на Запад, чаще всего принадлежали именно этому предприимчивому народу, так что в Поволжье скапливались несметные богатства, шелка, невольники. С.Ф. Платонов писал: «Итиль и Саркел (на Дону) были громадными рынками, на которых торговали азиатские купцы с европейскими и одновременно сходились магометане, евреи, язычники и христиане».

К IX веку евреи давно избавились от тюркской военной знати и пользовались военными услугами Гургана. Ал-Мас'уди в своем сочинении «Книга предупреждения и пересмотра» («Китаб ат-танбих ва-л-ишраф») сообщает о том, что на службе у хазарского царя в Итиле находились русы и славяне, которые тоже составляли часть хазарского войска2. Условия у всех наемников были одинаковые и очень простые: высокая плата и обязательные победы. Однако заканчивается это славное время служения для русов невероятно печально - гибелью всей дужины в походе против дейлемитов в 913 г. Но немного раньше угроза назревает с севера. И теперь начнется рассмотрение самых главных событийIX века - противостояния Древнерусского государства и хазар.

Хазары распространяют свою власть на запад, покоряют волжских булгар и завоёвывают Крым и Киев после событий VII-VIII вв, и некоторое время славянские племена полян, северян, радимичей и вятичей платят дань Хазарскому кагану. В «Повести временных лет» отмечено это событие в весьма живых выражениях: «поляне, посоветовавшись, дали от дыма по мечу. И отнесли их хазары к своему князю и к своим старейшинам и сказали им: «Вот,

2- Мельникова Е.А. Древняя Русь в свете зарубежных источников. - М.: Логос, 1999, с. 221-222 новую дань захватили мы». Те же спросили их: «Откуда?» Они же ответили: «В лесу на горах над рекою Днепром». Опять сказали те: «А что дали?» Они же показали меч. И сказали старцы хазарские: «Не добрая дань эта, княже: мы доискались ее оружием, острым только с одной стороны, то есть саблями, а у этих оружие обоюдоострое, то есть мечи: станут они когда-нибудь собирать дань и с нас, и с иных земель».

Князький И.О., что «хазарское иго было для днепровских славян не особенно тяжело и нестрашно. Напротив, лишив восточных славян внешней независимости, оно доставило им большие экономические выгоды»3. Что же, с этим действительно трудно не согласиться. Как уже было сказано выше, хазары активно налаживали торговлю, и к IX веку давно перестали быть тем тюркским племенем, каким являлись в самом начале своего пути. Кочевой образ жизни уступил оседлому, быт и промыслы переменились. Поэтому славяне лишь номинально проигрывали из-за покорности хазарам, на деле же русские были втянуты в среду столь благоприятную для собственного развития, что очень трудно отрицать несомненные преимущества такого взаимодействия.

На славянах также не отражались ни нападения арабов, ни походы персов. Хазария служила мощным щитом от этих угроз для своих северных соседей. Так что отношения славян и хазар сложно однозначно назвать невыгодными для обеих сторон, тем более что в IX - X вв. Хазария была одной из богатейших стран Европы. Но власть Хазарского каганата постепенно ослабевала из-за осложнившихся отношений с Византией, где весьма холодно восприняли принятие хазарской верхушкой иудаизма, а потом еще и из-за непрерывной борьбы с кочевыми ордами мадьяров и печенегов, да и угроза с юга не исчезала. Часть Хазарии даже отошла арабам, а вскоре назревает еще более серьезный конфликт с окрепшей Киевской Русью.

Суммируя последующие события, нужно отметить, что Киев после смерти 3- Князький И.О. Русь и степь. - М.: 1996, с. 17-18

Игоря, собиравшего дань для хазар в древлянской земле, был озабочен более всего не войной с Византией, которую старательно разжигала Хазария, а противостоянием самому каганату. Княгиня Ольга даже отправилась в Константинополь, чтобы приобрести в лице греков сильного союзника. Там же она в 955 году (по другим источникам - в 946) принимает крещение. И именно ее сыну Святославу удается нанести Хазарскому каганату такой удар, от которого ему уже не было суждено оправиться. Что примечательно, союзниками Киева в походе 964-965 гг. выступают печенеги и гузы. Молодой сильный князь по Оке и Волге доходит до столицы Хазарии, отрезает все пути из Итиля. Важно заметить, что собственно хазарское население бежало гораздо раньше в дельту Волги, которая была труднопроходима для любого некоренного жителя, а своих еврейских эксплуататоров оставило на верную гибель. Так дурной стороной обернулись нескольковеков притеснения хазар, принятие новой религии и излишняя уверенность в полнейшей нерушимости власти евреев.

На реке Терек Святослав берет другой хазарский город - Семендер, который не спасся даже при наличии цитадели. И завершается грандиозный поход на Хазарию взятием Саркела. Конечно, не все еврейско-хазарское население было уничтожено: на Кубани, в северном Крыму и Тьмутаракани оно еще удерживало главенствующие позиции и финансовое влияние. Но главным для Киевской Руси было возвращение независимости, которое государство обрело после этого славного похода. Но только освободившись от одного противника, Русь обрела иного. На этот раз степным рубежам начинают угрожать другой тюркский народ - печенеги.

1.2 Печенеги

В VIII - IX веках на территории Северной Азии складывается союз кочевых племен - печенегов. Хотя в других государствах их называют по-разному: в Европе и Греции - «пацинаки» или «пачинакиты», арабы говорят -- «беджнак» и «баджана», название «печенег» могло произойти, по версии С.А. Плетнёвой, от имени гипотетического предводителя союза племен - Бече4.

Но недолго суждено печенегам жить в Азии, уже в конце IX века их вытесняют из родных мест как климатические изменения, так и соседние племена кимаков и огузов. Однако для выносливых печенегов покорение земель Восточной Европы не вызывает особых трудностей. Кочевники, находящиеся в постоянном поиске новых мест для пастбищ, занимающиеся скотоводством и способные день и ночь скакать на своих сильных лошадях, оттеснили венгров и заняли территорию от Дуная до Волги, став навсегда соседями Руси, Византии и Болгарии. Об их расселении и обычаях очень подробно пишет византийский император Константин VII Багрянородный.

В X - XI вв. печенеги находились на «таборной» стадии кочевания, т.е. перемещались с места на место большими группами - родами. Управлялись
такие группы родоплеменной знатью, во главе которой стоял «архонт» (вождь, хан). Константин VII Багрянородный писал: «После смерти этих <архонтов> власть унаследовали их двоюродные братья, ибо у них утвердился закон и древний обычай, согласно которым они не имели передавать достоинство детям или своим братьям; довольно было для владеющих им и того, что они правили в течение жизни». Суммируя вышеизложенное, можно заметить, что печенежское общество имело патриархально-родовую структуру5.

Появление такого сильного союза кочевников под боком чрезвычайно сильно взволновало близлежащие государства. Но не только их набегов страшились правители, больше ужасали временные союзы с другими соседями. Так и Византия, и Русь старались удержать на своей стороне пусть и ненадежного, но могучего союзника в лице печенегов. Последние постоянно метались от одной стороны к другой: так в 968 году они неудачно осаждают Киев, а уже в 970 принимают участие в битве под Аркадиополем на стороне

4- Плетнева С.А. Печенеги, торки и половцы в южнорусских степях. - МИА, No 62. М.-Л., 1958, с.226

5- Князький И.О. Русь и степь. - М.: 1996, с. 40-57

Святослава Игоревича. После заключения русско-византийского мира в 971 году, печенеги опять занимают по отношению к Руси враждующую сторону, и в 972 даже убивают у днепровских порогах Святослава Игоревича. В Повести Временных Лет сообщается: «И напал на него Куря, князь печенежский, и убили Святослава, и взяли голову его, и сделали чашу из черепа, оковав его, и пили из него».

Во время недолгого правления Ярополка (972-980 гг.) русско-печенежских столкновений не происходит, что, однако же, с лихвой окупается при следующем князе Владимире Святом. Сначала на фоне усиления границ империив Нижнем Подунавье (стараниями Иоанна Цимисхия, а затем Василия II Болгаробойцы), потом окончательного формирования за Карпатами в Среднем Подунавье Венгерского королевства походы печенегов были весьма осложнены. Но вот Русь, пусть и укрепившая свою военную силу, была ближайшим соседом, что делало ее самым доступным для нападения государством. Киевский князь боролся с ними и в 993, и в 995, и в 997 гг.Этот поистине «богатырский» период в истории Руси оставил после себя множество сказаний, былинных героев и различных легенд. Но набеги печенегов были настолько часты, что, пытаясь укрепить границы Руси, Владимиру пришлось действовать быстро и продуманно. Н.М. Карамзин писал об этом: «Желая удобнее образовать народ и защитить южную Россию от грабительства печенегов, Великий Князь основал новые города по рекам Десне, Остеру, Трубежу, Суле,Стерне и населил их Новгородскими Славянами, Кривичами, Чудью, Вятичами».

Во время междоусобиц на Руси печенеги выступают на стороне Святополка Окаянного, а после только раз еще (в 1036 году) подступают к Киеву во время правления Ярослава Мудрого, но терпят сокрушительное поражение. Надо заметить, что в 1038 году большая часть печенежских племен вынуждена переместиться за Дунай в пределы Византийской Империи под давлением торков (узов), которые на недолгое время становятся сильнейшимикочевниками, пока новое племя половцев не вытесняет и их, надолго приняв господство над бескрайними просторамистепных территорий. хазарский каганат половецкий степь

1.3 Половцы

С середины IX века и до монгольского нашествия в степи властвуют половцы. Народ этот мало оставил после себя каких-то материальных объектов. Разве что статные каменные истуканы (то ли идолы, то ли надгробия, то ли просто вехи на дороге), выполненные степняками весьма аккуратно и детально, напоминают о тех временах, когда кочевое племя могло в одночасье разрастись, стать могущественным, распасться, а затем исчезнуть навсегда6. Но влияние на соседние государства, между тем, народ половецкий оказал колоссальное. Русская история, история Венгерского королевства, Византии, Второго Болгарского царства, Латинской империи крестоносцев, Грузии и даже мамелюкского Египта найдут немало важных событий, связанных с этим племенем.

Трудно четко и ясно ответить на вопрос, откуда, как и почему пришло это племя. Князький И.О. комментирует это так: «Половецкий народ был западной ветвью кипчаков, с середины XI в. занявших огромные пространства евразийских степей. С этого времени степное пространство от Нижнего Дуная до Иртыша носит название Дешт-и-Кипчак - Кипчакская степь. Вопрос происхождения половцев является одной из сложнейших проблем истории тюркских кочевых народов»7. Интересно то, что тесная связь половцев и тюрок вылилась в смешение обычаев и легенд, да и вообще наградила первых многим из того культурного наследия, что сложилось во времена Хазарского каганата.

Исследователи спорят даже о том, как выглядели половцы. Дело в том, что восточную ветвь половцев называли «куны», что означает «светлые», а западную - «сары», а это слово имеет сходное значение в тюрском языке.

6 - Плетнева С.А. Половецкие каменные изваяния. М., 1974, с.17,18,21

7 - Князький И.О. Русь и степь. - М.: 1996, с. 40-41

Но обычаи их и ритуалы отличались. Один ли это был некий европеоидный светловолосый народ? Или все же для них характерна еще и внешность монголоидной расы? Вполне возможно, что одна ветвь половцев, как и другие кочевники, во время продвижения по степи изменила основной фенотип внешности, собрав в себе многие черты. А, может, название «светлый, желтый» было дано по совсем иным причинам.

Так или иначе, тесня другие народы, две ветви половецкого народа поочередно приходят в степи Северного Причерноморья. Здесь впоследствии Половецкая земля была разделена на Белую Куманию (западные половцы-сары) и Черную Куманию (восточные половцы-куны). Кстати, именно с границами Черной Кумании совпадает распространение каменных статуй, о которых уже сообщалось выше.В степях между Бугом и Днестром кочевали «дикие половцы», а на территории Нижнего Подунавья сложилось объединение подунайских половцев. Однако ни первые, ни последние государствами так и не стали.

В русских летописях факт прихода кочевников не остался неописанным. Датируется первое появление половцев на границах со степью 1055 годом. Тогда был заключен мир между Всеволодом и кочевниками, но всего через несколько лет, в 1061 половцы опять пришли на Русь, теперь уже с набегом, однако же потерпели поражение.

Удачный поход был впервые совершен половцами-кунами, которые пришли позднее своих собратьев саров, под предводительством Сокала (Искала).В это время в Половецкой земле среди племенной знати активно заключаются те или иные военно-политические союзы. На момент походов на Русь они уже достаточно сильны и надежны, половцы активно переходят к форме раннефеодальных отношений.С.А.Плетнева выделяет четыре основных периода в развитии русско-половецких взаимоотношений: середина XI - начало XII вв.; 20-е - 60-е гг. XII в.; вторая половина XII в.; конец XII - первые десятилетия XIII вв. (до монгольского нашествия) 8.

В первое время половцам сопутствовала удача в наступлениях, чем они активно пользовались. Только походы Владимира Мономаха сумели положить конец этому периоду, и Русь сама перешла в наступление, сильно преуспев. Во втором периоде половцы прекращают осваивать южнорусские степи, занимают определенные территории уже не на правах кочевников, а на постоянной основе. Все теснее становятся отношения между русским населением и половцами, степняки участвуют в междоусобной борьбе на Руси, заключаются брачные союзы между русскими князьями и половецкими княжнами. Все реже и реже вспыхивают конфликты, и во время четвертого периода войны и стычки совсем прекращаются. Во время первого похода монголов в Восточную Европу в битве при Калке русские и половцы даже воюют на одной стороне, хотя и терпят поражение.

ГЛАВА 2. РУСЬ И СТЕПЬ. ПРОБЛЕМА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

2.1 Благоприятные аспекты взаимоотношений

Безусловно полезным (хотя и не всегда приятным) для любого народа становится столкновение с совершенно иными обычаями и культурой. Еще до образования Древней Руси часть восточных славян испытывала на себе влияние степняков. Среди положительных аспектов взаимоотношений нужно выделить экономическую выгоду, которая стала доступна части славянских племен после попадания под власть Хазарского каганата. Дань была необременительна, а вот выход на Азиатский рынок позволил славянам развивать торговые отношения гораздо быстрее и активнее, чем прежде.

Но не только в мирной жизни сталкивались народы. В составе хазарских войск часто можно было встретить славян-наемников, которым при условии успеха в военных походах такая жизнь приносила славу и деньги. Позднее, когда Киевская Русь окрепла, избавиться от влияния Хазарского каганата удалось почти сразу, что лишний раз подтверждает не слишком сильную власть хазар над северными соседями.

Печенеги, пришедшие вслед за хазарами, были гораздо более страшной силой. Но если удавалось привлечь их на свою сторону, как это регулярно пытались делать князья на Руси, то они становились мощной, хоть и не слишком верной, поддержкой в различных набегах и противостояниях. А также регулярные набеги кочевников вынудили князей строить новые города и укреплять уже существующие, что, хоть и немного, но способствовало укреплению Киевской Руси.

О половцах же стоит сказать особо. Когда кончились первые годы набегов, родственные и военно-политические союзы между Русью и Половецкой землей стали чем-то обыденным. Оба народа, особенно на границах друг с другом, сильно менялись как внешне, так и внутренне. Знания, обычаи, а порой и религия - все это жители Руси и половцы перенимали друг у друга. А подобные взаимоотношения чаще всего приводят к благоприятным последствиям: каждый развивался в той степени, сколь позволяла это культура другого, при этом привнося что-то свое.

Стоит, однако же, отметить, что для русских половцы чаще всего оставались степными язычниками, «погаными» и «окаянными». Статус русских князей был выше, знатные княжны из Руси никогда на уезжали в степь, не становились женами половецких ханов (за некоторыми исключениями). Относительно мирные отношения помогали избежать набегов и грабежа, но не делали половцев и русских друзьями на век.

Это же можно сказать и о всех степняках в целом. Полное доверие вряд ли было возможно в условиях частых конфликтов или обычных набегов, поэтому справедливо, что Русь контактировала со Степью, но никогда не переставала присматривать за соседями.

2.2 Конфликты и вражда Руси и степи

Хоть выше и было упомянуто, что дань Хазарскому каганату была необременительна, тем не менее находиться под властью другого народа славяне отнюдь не желали. И когда уже во времена Киевской Руси удалось избавиться от гнета хазар, пришедшие им на смену печенеги вызвали большее беспокойство и нанесли больший ущерб Древнерусской земле. Постоянные стычки с печенегами не могли не истощать физические силы народа, как не могли не сделать его слабее морально. Не каждый раз киевским князьям удавалось привлечь степняков на свою сторону, поэтому Русь находилась в постоянном состоянии напряженного ожидания, на чьей стороне на этот раз выступят печенеги.

Грабежи, сжигание деревень, угон в плен - все это без сомнений наводило ужас на соседей печенегов, а также заставляло правителей пытаться решить эту проблему. И укрепление границ Руси все-таки способствовало тому, что печенеги все реже могли одерживать большие победы, все больше переходили к небольшим стычкам, пока развивающееся государство не стало для них слишком сильным противником.

Половцы явили собой очередную волну опасений со стороны Руси, так и не став впоследствии полностью дружественным народом. В первое время их набеги сильно разоряли границы Киевской Руси, но затем это удалось сначала почти полностью, а затем окончательно прекратить. Но все союзы заключались только из желания не дать половцам шанса к возобновлению вражды. Киевские князья никак не руководствовались при этом благожелательностью, а только необходимостью к поддержанию мира. Постоянный страх наступления со стороны степи делал русский народ нетерпимым к чужакам, к тому же - к язычникам. Вряд ли даже несколько веков мира могли исправить укоренившиеся понятия и стереотипы.

2.3 Влияние многовекового соседства

Соседство со степью много и радости, и горя принесло Руси. Постоянные конфликты ослабляли государство, но с другой стороны делали его более выносливым, заставляя князей становиться дальновиднее в политическом плане, а простой народ мудрее в вопросах бытовых, ведь у степняков можно было перенять какие-то умения. А торговать с ними становилось обычной практикой, да и вообще скоро русский человек вряд ли мог представить себя без этого опасного, но выгодного соседства.

Нельзя исключать определенного влияния степи как на культурные, экономические, политические особенности, так и на, к примеру, фенотипические. За множества лет тесных контактов народы так сильно изменились и внутренне, и внешне, что этот этап истории стал достаточно важным. Русь враждовала со степью и торговала с ней, народы убивали друг друга, и заключали браки. Многогранность отношений столь очевидна, что странно было бы оценивать её однозначно. Во все времена все меряется выгодой. Когда было удобно - Русь и степь становились друзьями, а когда важность мира пропадала и подворачивался удобный случай предать такого «друга», соперник, не задумываясь, «втыкал» ему нож в спину.

Выживание народов было гораздо важнее морали, точнее, современных о ней представлений. Нельзя забывать, что в те времена очень многое могло зависеть от того, сто или двести печенегов придут на подмогу, кого возьмет в жены киевский князь и т.д. И средства всегда оправдывали цель. Цель удержать власть в руках, землю под ногами и голову на плечах, сражаясь с многоликим врагом.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Рассмотренная история хазар, печенегов, половцев только приближает современного человека к пониманию некоторых исторических процессов. Мы видим результат, который был, к тому же, описан победителями, и передавался одной из заинтересованных сторон. Фактические данные немногословны или совершенно неоднозначны, поэтому пытаться интерпретировать их означало бы губить любую возможность правильного толкования.

Анализируя проблему взаимоотношений, правильнее всего было бы сказать: каждый делал то, что было ему наиболее выгодно в присутствии другого, пока не предоставлялось случая получше. Русь стремилась ослабить врага, заключить с ним мир или самой напасть и уничтожить его. Степь действовала более кровожадно, но, по сути, практически аналогично.

Продолжительное соседство меняло обе стороны. Не в лучшую или худшую сторону, а просто меняло, заставляя подстраиваться под ежечасно меняющегося друга, врага, соседа или просто - окружающий мир. Иногда приобретения были невероятно огромны и хороши, а потери столь ужасны, что выделить большее зло или выгоду стало бы слишком сложной задачей.

Одно ясно точно - без влияния степи Русь никогда не стала бы тем государством, каким являлась к началу XIIIвека. Множество собственных проблем, конечно, могло бы приблизить его к подобному состоянию, но степняки внесли настолько существенный вклад в развитие и определенное падение своего соседа, что умалять их влияние недопустимо.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Князький И.О. Русь и степь. - М.: 1996

2. Плетнёва С.А. Хазары. - М.: Наука, 1986

3. Плетнева С.А. Печенеги, торки и половцы в южнорусских степях. - МИА, No 62. М.-Л., 1958

4. Гумилёв Л.Н. От Руси до России. - СПб.: Лениздат, 2008

5. Мельникова Е.А. Древняя Русь в свете зарубежных источников. - М.: Логос, 1999

6. Плетнева С.А. Половецкие каменные изваяния. М., 1974

Размещено на Allbest.ru