Национальный вопрос в Азербайджанской Советской Социалистической Республике в 50-60-х годах XX века

Размещено на http://www.allbest.ru/

Национальный вопрос в Азербайджанской ССР в 50-60-х годах XX века

Попытки разделить Азербайджан продолжались в 50-60-х годах XX века. В 1962 году курды обратились к центру Н. Хрущеву и председателю Центрального комитета Коммунистической партии Азербайджана В. Ахундову с просьбой об автономии. В письме от имени представителей курдской национальности (М. С. Бабаев, А. А. Мамедов, А. С. Исаев и др.) было написано: «Мы решили обратиться к лидерам азербайджанского народа от имени курдского народа и попросить о помощи братства в создании курдской автономии» [1, ф. 1, оп. 50, д. 18, л. 130] Для создания автономии подразумевались азербайджанские территории, а именно Лачин, Кельбаджар, Кубадлы. Эти строки в документе поражают внимание: «В настоящее время нас 10 миллионов: в Турции - 4 миллиона, в Иране - 3 миллиона, в Ираке 2,5 миллиона, в Сирии - 0,3 миллиона, в Советском Союзе- 200 тысяч» [1, ф. 1, оп. 50, д. 18, л. 131]. Несмотря на то, что наименьшее количество находилось на территории Советского Союза, курды пытались реализовать желания автономии за счет азербайджанских земель.

Курды, пытавшиеся воспользоваться созданной приходом к власти Н. С. Хрущева кратковременной умеренной обстановкой, писали: «XX съезд

Коммунистической партии осудил культ личности Сталина. Несмотря на восстановление ленинских норм руководства партии и широких возможностей для всех народов, курды также рассеяны по всему Советскому Союзу» [1, ф. 1, оп. 50, д. 18, л. 130].

В связи с этим курды обратились к Н. С. Хрущеву еще в 1956 году. Они утверждали: «Известно, что народы бывшей царской России достигли высокого уровня культурного развития в советское время. В настоящее время неграмотности среди других народов СССР почти не наблюдается. Но уровень неграмотности среди курдского населения довольно высок. В целом ситуация в этой области за 40 лет существования Советской власти в Советской Социалистической Республике Армении является удовлетворительной» [1, ф. 1, оп. 50, д. 18, л. 138].

Курды, которые постоянно сравнивали себя с армянами, подняли вопрос о создании автономной республики Курдистан еще в 20-е годы. Впервые в 1922 году были предприняты попытки на заседаниях Центрального комитета Азербайджанской Республики, и 7 июля 1923 года было принято решение о предоставлении автономного статуса Курдистану в Лачинском, Кельбаджарском и Кубадлинском районах Азербайджана (ред. - На заседания ЦК К(б)П Азербайджана от 16 июля 1923 года в протоколе №26 Курдистан упоминается как уезд).

В документе говорится: «Это новость порадовала не только курдов, проживающих в Советском Союзе, но и курдов, проживающих в зарубежных странах. Борьба курдов, живущих в Турции, Сирии и Ираке, против своих угнетателей усилилась» [1, ф. 1, оп. 50, д. 18, л. 133]. По словам источника, автономия курдского народа существовала между 1923 и 1936 годами. В эти годы были открыты школы, техникум, преподавался курдский язык, издавалась газета «Курдистан», передавались радиопередачи. Курды, которые не хотели довольствоваться всем этим, вступили в конфликт с армянами за Шушинский регион. Но центр принял решение в пользу армян и Шуша осталась в пределах ИКАО [1, ф. 1, оп. 4, д. 8, л. 164-165, д. 10, л. 3] Другими целями курдов были территории Зангилана. Факт переселения иранских курдов в Азербайджан не может не ворошить нашу историческую память. Эта автономия была отменена во время правления И. В. Сталина [1, ф. 1, оп. 50, д. 18, л. 132]. Авторы утверждали, что, согласно плану Сталина, курдский народ должен был ассимилироваться в течение 10 лет. Они подчеркивают, что большинство курдов обязаны регистрировать свое национальное происхождение в документах не как курд, а как азербайджанец. Курды, проживающие в Азербайджанской ССР, были высланы на отдельные территории.35000 курдов, живущих по всему Советскому Союзу - в Узбекистане, в Казахстане и в Кыргызстане, подверглись ассимиляции. Они считали, что все происходившее, то есть «добровольная ассимиляция Сталина», национальная политика Сталина, была нарушением принципов великого Ленина в национальной политике. Однако «великий» Ленин при реализации политики России на Дальнем Востоке «забывал» об основных принципах национального вопроса, нарушая права афганского народа, так же, как и нарушал права азербайджанского народа. Или же руководство хорошо понимало необходимость создания национальных очагов конфликтов, чтобы отвлечь внимание от более важных проблем, существовавших в 20-х годах. Хамид Султанов по прозвищу «Бедняк» в своей статье «Голод в Азербайджане» в 49-ом номере газеты «Коммунист» от 2 марта 1922 года, опубликованном на турецком языке (ред. - от 01.ХІІ.1936. - азербайджанский язык) написал о голоде, распространившимся в 10-12-уездах, вследствие чего умирали люди [1, ф. 1, оп. 3, д. 8, л. 67]. В другом документе 1923 года говорится о критической ситуации в Нухинском уезде, о нехватке не только хлеба, но и даже о нехватке зерна для посева [1, ф. 1, оп. 4, д. 49, л. 75]. Однако проблемы, возникшие из-за неудачных методов дилетантского правления, не заканчивались.

Еще в 1958-ом году председатель Центрального комитета Коммунистической партии Азербайджана И. М. Мустафаев на просьбу курдов в связи с автономией ответил, что «в Азербайджане нет свободных земель». Такое отношение нашло свое отражение следующим образом: «Мы считаем, что ответ Мустафаева неверен. Земель намного больше» [1, ф. 1, оп. 50,д. 18,л. 130]. советский национальный политика республика

Лезгины своими амбициями пытались не отставать от армян и курдов. 20 сентября 1962 года лезгинский поэт Байрам Салимов от имени союза писателей обратился к Н. С. Хрущеву и правительству Азербайджана в связи с «правами» лезгин Байрам Салимов, который использовал метафору, писал: «Вы обманываете нас, как ребенка. Но ребенок вырос. Ему нужна настоящая еда» [1,ф. 1, оп. 50, д. 32, л. 332].

В 50-х годах XX века в центре по инициативе А. Микояна и М. Суслова был поднят вопрос о передаче Нагорного Карабаха в Армению. Снова усилилась антитюрская пропаганда в Армении. Азербайджанский педагогический техникум в Иреване был переведен в Ханларский район Азербайджана. Азербайджанский филиал Армянского педагогического института был закрыт. Районные газеты на азербайджанском языке, Иреванский азербайджанский драматический театр имени Дж. Джаббарлы были закрыты [2, Azsrbaycan tarixi, VII том, с. 144].

В «ответ» на это на заседании Центрального комитета Коммунистической партии Азербайджана 9 июля I960 года было принято решение о широким праздновании 40-летия Армянской ССР в ноябре I960 года в Баку и других городах, областных центрах, предприятиях, организациях, провести лекции и дискуссии для колхозников в колхозах и совхозах по этому случаю, а также познакомиться с достижениями рабочих Армении в советское время и пригласить группу лекторов из Армении.

Кроме того были включены в план действий проведение научных сессий, посвященных 40-летию победы Советской власти в Армении в институте истории Партии, являющегося филиалом Института марксизма-ленинизма при КПСС, в Академии наук Азербайджанской ССР и в Азербайджанском государственном университете им. С. М. Кирова, организация передвижных выставок по тому же случаю в Бакинском филиале Центрального музея им. И. Ленина и в Азербайджанском историческом музее, публикация материалов в республиканских газетах и журналах, а также подготовка трансляций в Комитете по радио и телевидению при Совете министров Азербайджанской ССР о достижениях армянских рабочих, о совместной борьбе народов Южного Кавказа против царизма и капитализма, о победе социалистической революции и о сотрудничестве в строительстве социализма и коммунизма.

План мероприятий этим еще не завершался. Министерству культуры Азербайджана следовало обеспечить лекции, выставки, фестиваль армянских фильмов, посвященный 40-летию Армянской ССР во всех культурных и учебных заведениях, а также распространять армянскую литературу среди азербайджанских рабочих. «Союзу писателей», композиторам и художникам было рекомендовано проводить концерты, выставки и лекции, посвященные успехам армянского народа в области литературы и искусства, культурным связям между Арменией и Азербайджаном. Также не было забыто, «предлагать» республиканским издательствам издание книг, брошюр и другой литературы, Союзу спортивных обществ и организациям Азербайджанской ССР - проведение спортивных соревнований, посвященной 40-летию Армянской ССР. Даже для проведения и подготовки мероприятий была организована комиссия в составе 16 человек.

После таких «рвений» со стороны руководства республики антиазербайджанское движение в Армянской ССР усугубилось. 23 апреля 1965 года в Армении широко отмечалось 50-летие вымышленного «геноцида армян» и 100-летие Андроника, что дало новый мощный импульс репрессиям азербайджанцев, живущих в своем отечестве. Армянский национализм в ИКАО был открыто и глубоко укоренен. Азербайджанцы были вытеснены из своих земель. Армянское лобби серьезно сопротивлялось попытке разделить средства, выделенные в Баку в 1967 году с целью помощи регионам ИКАО населенными азербайджанцами. В том же году в Степанакерте было убито несколько азербайджанцев. Под давлением Центра Президиум Верховного Совета Советской Социалистической Республики Азербайджан 7 мая 1969 года подтвердил решение, принятое 5 мая 1938 года о передаче более двух тысяч гектаров пограничных азербайджанских земель в Армению. Однако, пришедший к власти Гейдар Алиев не допустил исполнения этого решения [2, История Азербайджана, VII том, с. 147].

Политика Советского Союза по национальному вопросу повторяла политику царской России. Измене-ние было всего лишь в форме, существо оставалось таким же. Империя, которая проводила политику «разделяй и властвуй», использовала национальные конфликты, как оружие, для того, чтобы сохранить свою власть на оккупированных территориях, вместо того, чтобы сосредоточиться на вопросах, имеющих решающее значение, несмотря на свою отсутствующую способность управления.

Выводы. В результате антиазербайджанской политики была нарушена целостность азербайджанских земель. Стремление национальных меньшинств, живущих на нашей земле, разделить азербайджанские земли, постоянно поддерживалось политикой центра. Для проведения успешной политики по этому вопросу, не утратившего свою актуальность в наши дни, имеет большое значение исследование неисчерпаемых попыток элементов, стремившихся разбить единый Азербайджан.

Список использованных источников

1. Материалы Архива политических документов Канцелярии Президента Азербайджанской Республики. - Ф.1. - Оп. 3, 4, 50, sax. vah. № 8, 49, 18, 32.

2. История Азербайджана, том 7, том VII. - Баку: Наука, 2008, 608 ед. хранения + 80 ед. хранения.

3. Исмайлов Е. Правительство и народ - 1945-1953 гг. - Баку: «Адилоглу», 2003. - 344 с.

4. Наше независимое государство и парламент. - Баку, 2001.

Аннотация

Анализируется антиазербайджанский характер национальной политики, осуществляемой в Азербайджанской Советской Социалистической Республике в 50--60--х годах 20-го века. На основе архивных материалов выявлены факты, свидетельствующие о намерении центра разбить Азербайджан. В статье показаны бесконечные стремления армян, курдов и лезгин захватить азербайджанские земли.

Ключевые слова: Азербайджан КР МК, автономия, ассимиляция, курды, лезгины, армяне.

The scientific article analyzes the anti-Azerbaijani character of the national policy implemented in the Soviet Socialist Republic in the 50-60s of the 20th century. On the basis of archival materials,facts were revealed that indicate the intention of the center to break Azerbaijan. The article shows the endless aspirations of Armenians, Kurds andLezgins to seize Azerbaijani lands.

Keywords: Azerbaijan KP MK, autonomy, assimilation, Kurds, Lezgins, Armenians

Аналізується антіазербайджанській характер національної політики, здійснюваної е Азербайджанській Радянській СоціалістичнійРеспубліці в 5060-х роках 20-го століття. На основі архівних матеріалів виявлено факти, що свідчать про намір центру розбити Азербайджан. У статті показані нескінченні прагнення вірмен, курдів і лезгин захопити азербайджанські землі.

Ключові слова: Азербайджан KP МК, автономія, асиміляція, курди, лезгини, вірмени.