М. Грушевський у досягненні ідейно-культурної соборності та подоланні наддніпрянського партикуляризму в 1906-1907 рр. (за матеріалами щоденника)

Механізм перенесення наукової та політичної діяльності Михайла Грушевського зі Львова до Києва. Його соборницькі проекти та шляхи їх реалізації. Взаємини Грушевського з Київською громадою, журналами "Громадська думка", "Рада" та петербурзькими українцями.

Рубрика История и исторические личности
Вид курсовая работа
Язык украинский
Дата добавления 09.12.2018
Размер файла 90,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

«Я -- украинец, но я никогда не замыкался в круг только украинских интересов. Меня за это упрекают, смотрят на меня скоса, иногда даже подозрительно. Но что же поделаешь, когда моё мировоззрение сложи-лось так, что я считаю возможным разрешение украинского вопроса только на почве федеративного устройства России, и украинский вопрос не могу выделить и обособить от других национальных вопросов: поль-ского, еврейского, латышского и пр.»

(див.: ЦДІАК України. -- Ф.1235. -- Оп.1. -- Спр.375. -- Арк.93--94; лист від 6 липня 1905 р.).. Принаймні не випадково саме М.Василенко став одним із найбільших пропаґандистів «Звичайної схеми “русскої” історії...» в російськомовних виданнях. Характерно, що М.Василенко свідомо (а може й ні) робив підміну понять на вищі й нижчі національні інтереси, інтереси державних націй (росіян і поляків) та недержавних (українців, інших). У результаті чого другі мали підпорядковуватися інтересам перших, а не виступати на паритетних із ними засадах, як пропонував М.Грушевський. Проте річна боротьба М.Грушевського за український Київ не минула даремно. М.Василенко погодився з доводами голови НТШ і прийняв його план. Тому в лютому 1907 р. М.Грушевський занотував у щоденнику: «Здибався з Василенком на вулиці. Посперечався з ним за старе досить сильно, а потім пожалував. Написав, пропонуючи зійтися і побалакати, й провели разом вечір. [Заповідається] на другу “союзну державу”» Щоденник М.Грушевського, запис від 17 лютого 1907 р. // Там само. -- Спр.25. -- Арк.144..

Усе міцніше М.Грушевський відчував у Києві ґрунт під ногами. На 1 березня 1907 р. було вже 1200 передплатників «ЛНВ» лише з Наддніпрянської України, тоді як «Нова громада» мала вполовину менше. Ще більше зміцнилося становище з обранням М.Грушевського 29 квітня головою УНТ Щоденник М.Грушевського, запис від 29 квітня 1907 р. // Там само. -- Арк.148 зв..

Є.Чикаленко постійно говорив про перехід М.Грушевського принаймні на приват-доцента Київського університету Щоденник М.Грушевського, запис від 4--5 травня 1907 р. // Там само.. Нарікав, мовляв, як то буде без нього в Києві Щоденник М.Грушевського, запис від 18--19 травня 1907 р. // Там само. -- Арк.149 зв.. Але М.Грушевський хотів міцнішої позиції й подався на посаду повного професора на кафедрі «російської» історії в Університеті св. Володимира.

Львів до Михайла Сергійовича перетворився на тиху пристань Там само.. Майбутнє України вирішуватиметься в Києві. Психологічно ситуація відповідальності моменту надзвичайно тиснула на М.Грушевського. Він писав, що «все вагаюсь між двома настроями -- то надзвичайна вражливість на свою репутацію слов- ну -- щось не упустити, не зістатися позаду, і з другого боку -- гадки що се все марниця, що все паде в ніщо, що не має ніякого значення не тільки слова, популярність і т. п., а навіть якась робота для суспільности, культури, поступу». Ці думки він збирався белетристично обробити Там само..

Шансів на київське професорство майже не було. М.Грушевський це розумів. Університет державний, а його діяльність влада трактувала як «антидержавну». Склад професури не просто правий, а чорносотенно-великодержавний. І саме їй голосуванням вирішувати долю М.Грушевського. Про свій настрій щодо університету в Києві професор писав: «Тягне туди й прикро, що з того, мабуть, нічого не буде» Щоденник М.Грушевського, запис від 25--30 червня 1907 р. // Там само. -- Арк.152..

Але спробувати було треба. Найбільшим промотором підтримки М.Грушевського став В.Перетц. Він надсилав листами новини, роз'яснював справу термінів конкурсу на заміщення посади Щоденник М.Грушевського, запис від 16 серпня 1907 р. // Там само. -- Арк.54.. У серпні 1907 р. М.Грушевський у Києві відвідав місцеву професуру, передусім впливових осіб. За порадою В.Перетца ходив до декана М.Бубнова та свого вчителя В.Іконникова Щоденник М.Грушевського, запис від 16 вересня 1907 р. // Там само. -- Арк.160.. Утім справа обрання закінчилася невдачею. Б.Юзефович у своїй газеті назвав М.Грушевського «науковим брехуном». Почався тривалий судовий процес про образу честі та гідності, який також скінчився нічим.

Проте М.Грушевський не концентрувався на невдачах -- він зосереджувався на позитивній роботі. Зокрема на читанні публічних лекції в УНТ та на базі Українського клубу. Відбувалися тертя й на цьому фронті. Зокрема зі І.Стешенком, через що М.Грушевський навіть хотів звільнитися з головування в УНТ, і змусив Івана Степановича вибачатися Щоденник М.Грушевського, запис від 7 листопада 1907 р. // Там само. -- Арк.165--165 зв..

Перша лекція відбулася 10 листопада 1907 р. М.Лисенко та Є.Тимченко зробили зауваження за «галицький акцент». Людей було багато, з усіх соціальних верств. 12 листопада -- друга лекція. Читав М.Грушевський, на власну думку, краще, а людей було вже менше. Третя публічна лекція сталася 15 листопада з меншим настроєм. Читав майже дві години, зірвав голос і забагато взяв матеріалу Щоденник М.Грушевського, запис від 10, 12, 15 листопада 1907 р. // Там само. -- Арк.165 зв. -- 166..

У листопаді 1907 р. М.Грушевський порушував питання про творення вже не самого наукового товариства, а інституту українознавства, очевидно на загальних принципах народного університету й зі систематичним викладом українознавчих дисциплін як своєрідної альтернативи офіціозному Київському університету. Проте В.Леонтович на це гроші В.Симиренка не дав, і цей проект не було здійснено аж до 1917 р., коли поряд зі старим Університетом св. Володимира постав Український державний університет Щоденник М.Грушевського, запис від 16 листопада 1907 р. // Там само. -- Арк.166 зв..

Невгамовна енергійна вдача М.Грушевського не витримувала пасивності й байдужості. Наприкінці грудня 1907 р. він перед від'їздом до Львова дорікав редакції «ЛНВ» за «загальну оспалість» Щоденник М.Грушевського, запис від 21 грудня 1907 р. // Там само. -- Арк.174..

* **

Українізація культурно-громадського життя Великої України мала розпочинатися з Києва. І попри теоретичну підтримку суспільства, що стояло за по- літизацію українського національно-визвольного руху, у реальному вимірі не мала абсолютної більшості. М.Грушевському довелося стати рушієм процесу, практичним його втілювачем. І це йому вдалося завдяки авторитетності й хариз- мі; натискові на пасивних українських активістів із Наддніпрянщини; особистій ініціативі та перемозі над опонентами, що мали інші візії на справу соборності.

На київському ґрунті М.Грушевський хотів розгорнути журнал «Літературно-науковий вістник», Українське наукове товариство, перебрати під своє керівництво газету «Рада», заснувати замість «Киевской старины» українознавчий науковий журнал «Записки УНТ», науково-популярний часопис «Україна» (почав виходити вже 1914 р.). Елементами соборницької акції було заснування українознавчих кафедр у Київському та інших університетах. Для забезпечення культурницьких акцій коштами ініціював Товариство прихильників літератури, науки і штуки -- своєрідний культурний банк для національних починань. Також планувалося започаткування інституту українознавства -- як народного університету.

Київські політичні українці не становили більшості, до 1905 р. українофільські налаштовані громадські діячі волили зберігати статус-кво, не порушувати дуалістичної національної ідентифікації, ішли у фарватері російських так званих прогресивних партій. Кияни-українці поділялися на малоросійський (В.Науменко, І.Лучицький та ін.) й український (що його намагалися розбудувати в Києві альтернативні М.Грушевському структури «Громадське слово», «Нова громада», «Киевская старина»/«Україна») табори. Це загрожувало сепарацією культурно-політичного розвитку як Західної, так і Східної України.

Політичні ідеї культурної окремішності від Росії не користувалися великою популярністю. Свій вплив справляла ще й російська великодержавна ідея про «триєдиний російський народ». Формування самостійної української культури вважалося «галицьким винаходом» -- «австрофільством», а М.Грушевського сприймали вже галичанином, а не представником Великої України у Львові. Тож йому доводилося популяризувати свої ідеї паралельно з розбудовою структур українського Львова в Києві.

Ідеї переносу «ЛНВ» і НТШ не співчували давні співробітники установ М.Грушевського у Львові («стара фамілія»: І.Франко, В.Гнатюк та ін.), убачаючи в такому акті зменшення можливостей для заробітку. М.Грушевський у результаті сформував «нову фамілію» (І.Джиджора, Ю.Тищенко (Сірий) та ін.), у середовищі котрої стосунки будувалися не на засадах «рівні з першим серед рівних», а як керівник і підлеглі.

Не співчувала ідеї М.Грушевського й київська Стара громада, яка воліла надалі домовлятися з російськими ліберальними політичними колами коштом українських інтересів. Давній провідник українського руху В.Антонович зі своїми співробітниками (О.Левицький, К.Мельник та ін.) так само зайняв очікувальну позицію й не підтримав цілковито М.Грушевського.

Натомість М.Грушевського підтримали основні меценати національної справи Є.Чикаленко, В.Леонтович (у Києві), О.Лотоцький і частково П.Стебницький (у Петербурзі), які утворили з істориком своєрідний тріумвірат громадської влади над українським рухом у Києві. Є.Чикаленко справив вирішальний вплив щодо переходу на позиції М.Грушевського віківців, які складали основу редакції газети «Громадська думка»/«Рада». Фронду Б.Грінченка та С.Єфремова вдалося подолати.

Перенесення установ М.Грушевського зі Львова до Києва стало завершенням ідеї «Галичина -- український П'ємонт» національного проекту Київської громади О.Кониського, В.Антоновича та О.Барвінського 1880-х рр. Таке перенесення дозволило зберегти спільну візію української еліти на соборне майбуття України. Удалося уникнути формування двох різних Україн: православної та греко-католицької, проросійської та європейські зорієнтованої з двома різними мовно-правописними системами й літературами.

«Єдиноначаліє» спричинив не лише «авторитаризм» М.Грушевського, його бажання бути першою особою в українському русі. За загальної слабкості суспільства, його малої культурно-політичної активності повинна була бути одна людина, яка уособлювала б рух до соборності.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Дослідження життєвого шляху, наукової та політичної діяльності М.С. Грушевського – історика, публіциста, голови Центральної Ради, академіка, автора багаточисельних наукових праць. Політичне життя М.С. Грушевського. Суть ідеї соціалістичного федералізму.

    курсовая работа [46,5 K], добавлен 09.01.2012

  • Місце Грушевського в системі методології позитивізму. Значення політичної та наукової діяльності історика в процесі становлення української державності. Історична теорія в науковій творчості політика. Формування національних зразків державного управління.

    статья [24,8 K], добавлен 18.12.2017

  • Діяльність Михайла Грушевського у Галичині й у Наддніпрянській Україні по згуртуванню українства була підпорядкована поширенню його ідей щодо розбудови незалежної України. Йому випала доля очолити Центральну Раду та стати першим президентом України.

    реферат [9,0 K], добавлен 16.01.2009

  • Аналіз головного питання щодо висвітлення українськими істориками з діаспори діяльності М. Грушевського в Науковому Товаристві ім. Шевченка (НТШ). Оцінка діяльності Грушевського на посаді голови НТШ у контексті розвитку національного руху в Галичині.

    статья [17,5 K], добавлен 14.08.2017

  • Умови, в яких формувалися соціологічні погляди видатного громадського і державного діяча, лідера національно-демократичної революції Михайла Грушевського. Ідея суверенності українського народу. Плани М. Грушевського щодо розвитку соціології в Україні.

    контрольная работа [24,0 K], добавлен 21.03.2014

  • Дослідження впливу журналу "Київська Старовина" на творчу долю М. Грушевського. Аналіз співпраці вченого з виданням. Внесок авторів "Київської Старовини" у справу популяризації історіографічних ідей Грушевського. Критика "еклектичної манери" Грушевського.

    статья [52,1 K], добавлен 17.08.2017

  • Наукова діяльність. На чолі Центральної ради. Трагедія Бреста. Шлях на Голгофу. Історична постать і драматична доля Михайла Сергійовича Грушевського - видатного вченого-енциклопедиста, державного і громадського діяча.

    реферат [24,3 K], добавлен 09.11.2003

  • Основні віхи життєвого та політичного шляху М.С. Грушевського, еволюція його світоглядно-філософських та політичних позицій. Внесок великого українця у розвиток вітчизняної історії та археології, його роль у процесі боротьби за українську державність.

    дипломная работа [4,8 M], добавлен 10.07.2012

  • Юність і зрілість Михайла Грушевського. Роки викладання у Львівському ніверситеті: історик, публіцист, борець. "Історія України-Руси". Діяльність на чолі Центральної Ради. Перший Президент Української держави. Роки еміграції. Повернення в Україну.

    реферат [2,6 M], добавлен 26.11.2007

  • Діяльність Львівської та Київської історичної шкіл Грушевського, хронологічні періоди. Історична новизна праць С. Томашівського, присвячених добі Хмельниччини в Галичині. Робота Всеукраїнської Академії Наук. Традиції Українського Наукового Товариства.

    реферат [28,4 K], добавлен 30.05.2014

  • Розгляд етапної, визначальної праці в науковому доробку М.С. Грушевського - "Хмельниччина роки 1650-1657", що складає дві половини IX тому "Історії України-Руси". Пошук автором нових ідейних шляхів саме в напрямку державницької народницької ідеології.

    статья [24,7 K], добавлен 10.08.2017

  • Проблеми історії України та Росії в науковій спадщині Ф. Прокоповича. Історичні погляди В.Г. Бєлінського, його концепція історії України. Наукова діяльність Преснякова, Безтужева-Рюміна. Роль М.С. Грушевського і В.Б. Антоновича в розробці історії України.

    учебное пособие [274,2 K], добавлен 28.04.2015

  • Набуття державного статусу ідеєю соборності українських земель. День ухвали Акту злуки ЗУНР і УНР, його вкарбування в історію величним національним святом - Днем Соборності. Міжнаціональна злагода, мир, толерантність як консолідуючі фактори соборності.

    реферат [35,3 K], добавлен 15.12.2010

  • 1917-1918 рр. - період української національно-демократичної революції. Українська Центральна Рада (УЦР) під керівництвом М.С. Грушевського. Напрямки політичної програми УЦР, її прорахунки. Політичний курс більшовиків, наслідки політики індустріалізації.

    презентация [6,4 M], добавлен 06.01.2014

  • Історичне джерелознавство як спеціальна галузь наукових історичних знань. Витоки українського джерелознавства. Етапи розвитку теорії та практики джерелознавства України. Особливий внесок М. Грушевського та В. Антоновича у розвиток джерелознавства.

    реферат [28,6 K], добавлен 12.06.2010

  • Передумови виникнення українського козацтва. Думка М.Грушевського й інших істориків щодо походження і розвитку козацтва. Розвиток Січі, соціальні та економічні проблеми. Особливості адміністративного устрою і судочинства на Запорізькій Січі.

    курсовая работа [52,4 K], добавлен 11.10.2007

  • Благодійницька діяльність Євгена Чикаленко: підготовка однотомного популярного видання "Історія України", виділення коштів на будівництво Академічного Дому у Львові, укладання "Словаря російсько-українського", заснував газет "Громадська думка" і "Рада".

    реферат [20,1 K], добавлен 12.06.2010

  • М. Драгоманов – "великий прапор з багатьма китицями ідей та думок". Загальна характеристика життєвого шляху, громадсько-політичної діяльності та творчості М. Драгоманова, аналіз його внеску в українське суспільне життя другої половини ХІХ – початку ХХ ст.

    курсовая работа [55,2 K], добавлен 28.11.2010

  • Повсякденні практики міського самоврядування на території України у XIV–XVIII cт. Досвід діяльності міського самоврядування міста Києва. Міська реформа 1870 р. та її вплив на життя мешканців українських міст, а також механізм реалізації та особливості.

    дипломная работа [100,7 K], добавлен 22.12.2012

  • Духовное и культурное значение принятия христианства на Руси. Предпосылки возникновения революции 1905-1907 гг.. Анализ подъема революционного движения и Октябрьского манифеста. Оценка событий революции и политико-правовые изменения 1906-1907 годов.

    контрольная работа [40,0 K], добавлен 20.04.2012

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.