Категория числа имени существительного в системе стилистических средств

Размещено на http://www.allbest.ru/

ФГБОУ ВО «Северо-Осетинский государственный университет имени К. Л. Хетагурова»

КАТЕГОРИЯ ЧИСЛА ИМЕНИ СУЩЕСТВИТЕЛЬНОГО В СИСТЕМЕ СТИЛИСТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ

Цопанова Р.Г., Качмазова Е.С.

Аннотация

Предметом исследования в данной статье является число имени существительного как стилистическое и стилеобразующее средство. Стилистические свойства числа характеризуются с учетом лексико-грамматических разрядов существительных. Варианты формы единственного и множественного числа имени существительного в осетинском языке указывают на развитие осетинского языка в направлении универсализации этой грамматической формы и сохранении ее национального своеобразия.

Так, вещественные и собирательные существительные в осетинском языке, как и в русском, могут иметь обе формы числа. В осетинском языке множественное число получает сниженную окраску или используется для выражения интенсивности действия, силы проявления признака. Существительные в единственном числе используются как метафоры, которые могут иметь обобщенное значение. Абстрактные существительные во множественном числе зачастую получают дополнительное семантико-стилистическое содержание, характерное для осетинской разговорной речи.

В разговорной речи и просторечии конкретные и отвлеченные существительные, а также заимствованные из русского языка слова имеют свой способ образования множественного числа. В зависимости от этого они получают постоянную стилистическую маркированность.

Субстантивированные причастия, образованные от глаголов при помощи суффиксов -д, -ст, -т, во множественном числе имеют эмоционально-оценочную окраску или выражают неполноту проявления признака. Сложные формы глагола, образованные от таких причастий, сохраняют эти свойства.

Фамилия мужчины в осетинском языке используется в единственном числе при прибавлении к имени родителя слова фырт (сын). Фамилия мужчины или женщины в осетинском языке принимает форму множественного числа при прибавлении к ней слов ус (женщина), лжппу (мальчик) и др. Форму множественного имеют многие прецедентные имена.

В составе фразеологизма существительное может использоваться вместо множественного числа в единственном, что придает фразеологизму разговорную окраску. число существительный стилистический язык

В определении формы числа существительного значительную роль играет определенность или неопределенность предмета. Для выражения неопределенности существительных во множественном числе в осетинском языке используется местоимение йедтж (другие).

Литературные и разговорные варианты числа существительного обогащают язык и тем самым его коммуникативные возможности - в официальной и неофициальной речи.

Ключевые слова: число существительного, стилистическое значение, универсализация грамматической формы, национальное своеобразие.

Annotation

CATEGORY NUMBER OF NOUNS IN THE SYSTEM OF STYLISTIC MEANS

The subject of the research in this article is the number of a noun and as a stylistic means of trailblazing. Stylistic properties of numbers are characterized by taking into account the lexical and grammatical classes of nouns. Options singular and plural noun in the Ossetian language point to the development of the Ossetian language towards the universalization of the grammatical form and the preservation of its national identity.

So, the real and collective nouns in the Ossetian language, as well as in Russian, can have both forms of. The Ossetian language plural gets reduced or coloring is used to express the intensity of the action, force manifestations characteristic. Nouns in the singular is used as a metaphor that can be generalized value. Abstract nouns in the plural often receive additional semantic and stylistic content, is characteristic of the Ossetian speaking.

In colloquial speech and vernacular concrete and abstract nouns, as well as borrowed from the Russian language words have a method of forming the plural. Depending on this, they receive constant stylistic markedness.

Substantivized participle formed from verbs with the suffix -e, -cm, -m, in the plural are emotionally-estimated color or express incomplete manifestation of symptoms. Sophisticated forms of the verb formed from such participles retain these properties.

Last man in the Ossetian language is used in the singular form when added to the name of the parent word fyrt (son). Last man or woman in the Ossetian language takes the plural form when added to her words mustache (woman), lжppu (boy) and others. Plural form has many names precedent.

As part phraseologism noun can be used instead of the plural the singular, which makes phraseologisms conversational color.

In determining the form of the noun plays a significant role or item uncertainty. To express the uncertainty of plural nouns in the Ossetian language used pronoun yedtж (other).

The literary and colloquial variants of the noun enrich the language and thus its communication capabilities - in the formal and informal speech.

Keywords: the number of the noun, the stylistic value, universalization of grammatical form, national identity.

Основная часть

Имена существительные, наряду с глаголами, составляют основу большинства текстов. Они не являются семантико-структурной частью только глагольных односоставных предложений. В осетинском языке существительное имеет грамматические категории падежа, числа, одушевленности и неодушевленности.

Предметом исследования в данной статье является число имени существительного как стилистическое и стилеобразующее средство. Стилистические свойства числа (единственного и множественного) следует характеризовать, учитывая «лексико-грамматические разряды существительных, собственно конкретных, отвлеченных, собирательных, вещественных и др.» [3, с. 299].

Закономерность употребления существительного в единственном или множественном числе может иметь универсальный и национальный характер, что мы видим на примере осетинского языка.

Так, существительные с вещественным значением в осетинском языке имеют те же особенности, что и в русском языке: могут иметь форму множественного числа для того, чтобы указать различные сорта или виды веществ [5, с. 132]. Они образуют специальную лексику, используемую в научных текстах: технические масла, сжкжртж (сахара), ссждтж (муки), мжнжутж (пшеницы), бензинтж (бензины), сырх жмж урс жрзжттж (черные и красные руды), змистж (пески),обозначать количество вещества чайтж цымдзыстжм (будем пить чаи). В осетинском языке показателем множественного числа является суффикс -т.

Использование конкретных и вещественных существительных в единственном числе в обобщенном значении имеет также универсальный характер: Ель - дерево смолистое; Фжндаг дуржй байдзаг (Дорога наполнилась камнем).

С единичными существительными в осетинском языке могут употребляться неопределенно-количественные числительные бирж (много), чысыл (мало) Бирж чиныг бакасти (букв.: Много книга прочитал). И синонимичное ему предложение: Гыццыл чиныг нж бакасти (букв.: Малокнига не прочитал). В русском языке это существительное должно стоять во множественном числе (много (мало) книг…). Бирж хъуыдыйадмж цалджр зджхты акодта (Каз. Мел.) (букв.: Ко многому предложению возвращался по несколько раз).

Собирательные существительные в осетинском языке, хотя и выражают неделимое целое, могут иметь форму множественного числа: дзыллж (народ) - дзыллжттж (массы), фос (скот) - фостж(скоты) (Г.С.), жхца - жхцатж (деньги), ир - иржттж (осетины), уырыс - уырыссжгтж (русские). В определенной речевой ситуации собирательное существительное, употребляясь вместо единственного числа во множественном, может получить сниженную оценочность и в этом качестве закрепиться в разговорной речи: аджм (народ, люди) - аджмтж (люди): Аджмтыцжстытж-иу йж ужлж баззадысты, йж саулохаг бжхыл куы хъазыд, ужд (Кул. С.). (Глаза людейне могли оторваться от него, когда он играл на своем саулохском скакуне). В нейтральной речи аджм в данном предложении должно быть в единственном числе.

Собирательные существительные могут быть синонимами в единственном и множественном числе, в том числе в метонимическом значении: сых (ед. ч.) - сыхбжстж (множ. ч.) (Сых ын раттынц зад (букв.: Улица (т. е. соседи, которые принимают участие в празднике) дает (в предложении - дают) ему солод). - Хждзары хицау арвиты хонжг сыхбжстжм (букв.: Хозяин дома посылает за улицей (за теми, кто принимает участие в празднике).

В функции метонимии существительное чаще бывает в единственном числе: - Хъауырбег архайын райдыдта, - дзырдтой хъжу (Кул. С.) (- Каурбек начал действовать, - говорило (в предложении - говорили) село. Глагол стоит во множественном числе, так как речь идет о жителях села.

Конкретные существительные, нейтральные в стилистическом отношении, становятся оценочными словами в зависимости от того, какие ассоциации они у нас вызывают. Например, такие: мад (мать), ныййаржг (родитель), фыдыбжстж (отчизна), фыдгул (враг), туджджын (кровник) и др.

У существительных единственного числа в осетинском языке, как и во многих других языках, может развиваться метафорическое значение, хотя оно возможно и во множественном числе: рувас (лиса), цжргжс (орел), стъалы (звезда): Зындоны гуырджн рухс зжды цжсгом! / Бжлон нж -сынт! Ужрыччы цармы биржгъ! (Шекспир) (У родившегося в аду лицо светлого ангела! / Не голубь - ворон! В шкуре ягненка - волк!).

Конкретное существительное может при метафоризации получить обобщенное значение: Дж бон ныккалай, дуне, кжд цы лжг дж! / Нж уыныс, нал, гормон, дж фындзжй дардджр (Xост. 3.)(Пропасть тебе, мир, что ты за мужчина! / Не видишь дальше своего носа).

Если абстрактные существительные используются во множественном числе, подобно конкретным существительным, то они зачастую получают дополнительное семантико-стилистическое содержание: могут указывать на определенное качество, эмоцию, свойство, принимать характерные для разговорной речи эмоционально-оценочные свойства. На русский язык их не всегда можно перевести точно или адекватно: арфад (глубина) - доны жрфытж (глубины воды), амонд (счастье) - амжндтж (Амжндтж уаржг джлжмж жрхаужд. - Раздающий счастье (в предложении имеет форму множест. числа) пусть низвергнется), мжт (переживание) - мжттж (переживания) (Уыцы мжтты цур уж мжттж ницы сты (Брит. Елб.) (Рядом с этими переживаниями ваши переживания - ничто); Уымжй аразгж сты йж ристж (боли) жмж йж цинтж (радости) се 'ппжт джр (Пл. Гр.) (От него зависят ее боли и радости). В данном случае содержательно предполагается использование абстрактных существительных в единственном числе.

В просторечии некоторые отвлеченные существительные имеют свой способ образования множественного числа: к слову во множественном числе прибавляется еще неопределенное местоимение йедтж (прочее): уарзт (любовь) - уарзттж (уарзтытж) йедтж ныууадз (оставь любовь (букв.: любови) и прочее).

Отвлеченные существительные в осетинском языке, как и в русском, используются во множественном числе для выражения «интенсивности действия, силы проявления признака» [2, с. 230] или конкретизации предмета: уазалы лжууын (стоять на холоде) - зымжгон уазалтж (зимние холода); исты хъарм ыл скжнут (оденьте во что-нибудь теплое) - хъжрмттж йылавжрут (положите на него теплое (в предложении - теплые).

Субстантивированные причастия, образованные от глаголов при помощи суффиксов -д, -ст, -т, во множественном числе получают эмоционально-оценочную окраску - насмешки, недовольства, досады, презрения (дж кжстытж (фыстытж) мж зжрджмж нж цжуынц (мне не нравятся твои посматривания (писания), цы бждтытжй бады (как сидит, букв.: какими сидениями сидит), хжрдтытж (букв.: поедания), цы цжрдтытжй ацардтжн (каким житьем пожил, букв.: какими жизнями пожил), а также могут выражать неполноту проявления признака в семантике слова (жмбыдтытж (гниль), лжджрстытж (протекания), кусагджртж (более работящие), хжрзкондджртж (более красивые), жвзжрстытж (отборные) и др. Сложные формы глагола, образованные от этих субстантивированных причастий, имеют различные эмоционально-оценочные свойства, которые придает глаголу его именная часть во множественном числе: Зжрджйжн маст у: аджм цжргж куы кжнынц, ужд мах та цжрдтытж кжй кжнжм (Дзас. Муз.) (Сердцу тяжело, что люди живут, а мы поживаем); Сдзырдтытж сжм кодта (Сказал им лишнее); Цыджртж афыстытж кодта (Что-то пописал).

Конкретные существительные, образованные при помощи суффиксов -ыг, -ыд, -аг, во множественном числе имеют по два и более варианта: 1) нейтральный и разговорный: хъжздыджытж - хъжздгуытж (богачи), рждыдтытж - рждыдтж (ошибки), дыкъждзыгтж -дыкъждзгуытж, голлжгтж - голджытж (мешки); 2) нейтральный и просторечный: мигжнжнтж - мигжнжттж (посуда), жрваджлтж - жрвадтж (братья) (Каз. Мел.), фжсонтж - фжсжттж(спины). Правильными в этих примерах являются первые варианты [6, с. 57-58].

Для характеристики красоты девушки в народно-поэтической речи во множественном числе используются названия небесных светил. Они закрепились в художественной речи как изобразительно-выразительное средство: Хуртж жмж дзы мжйтж касти (С ее лица смотрели солнца и месяцы - про девушку). В причитании эта пара используется в единственном числе: Хуржмж Мжйы фжстж кжугж жмж дзыназгжйж куы баззадтжн (Хет. Н., Хабл. С.) (После Солнца и Луны я осталась, плача и стеная).

Единичные предметы, собственные имена и географические названия могут иметь форму множественного числа, «когда берутся неопределенно, т.е. когда имеется в виду, что речь идет не только о данном единичном» наименовании, но и о других, которые не перечисляются» (1, с. 126). Неопределенность этих существительных в осетинском языке обозначается неопределенным местоимением йед во множественном числе йедтж (прочие): мелжттж йедтж (смерти и прочие), Алагиртж йедтж (Алагиры и прочие).

Форму множественного числа принимают прецедентные имена. Концептуальное содержание таких имен актуально для носителя культуры народа. Прецедентными становятся имена исторических деятелей, народных героев, мифологических, литературных персонажей и др. [7]: ног Васотж (новые Васо) (Василий Абаев, известный иранист, исследователь проблем осетиноведения, автор нескольких словарей), Сослантж (Сосланы), Батрадзтж (Батразы) - герои «Нартовских сказаний): Нырма Сослантж сты нж фжйнжгфжрстж, / Нжма куржм Батрадзтж джр жфстау (Xост. 3.) (Пока наши сильные - Сосланы, / Не просим Батразов тоже взаймы).

Фамилии мужчин, женщин в осетинском языке передаются во множественном числе с прибавлением к ним слов ус (женщина), чындз (невестка), чызг (девочка; девушка), лжппу (мальчик), сывжллон (ребенок): Калоты ус (женщина Калоевых), Къомайты чындз (невестка Комаевых), Томайты лжппу (мальчик Томаевых) [1, с. 129]. Фамилия употребляется во множественном числе и тогда, когда нужно указать хозяина домашнего животного: Козырты бжх (конь Козыревых), Бутаты куыдз (собака Бутаевых).

Во множественном числе употребляется фамилия, когда речь идет о целой родословной: Цопантжм хорз фжсивжд ржзы (У Цопановых растет хорошая молодежь).

Собственные имена существительные употребляются во множественном числе, когда 1) речь идет о нескольких лицах, носящих одно имя; 2) группа людей называется именем одного из этой группы; 3) семья называется именем одного из членов семьи (1, с. 127).

Существует два варианта использования множественного числа в именах и фамилиях. Например, можно сказать Вержтж (Веры) - Вержатж (Вера и другие), Цопантж - Цопанатж (Цопановы). Во вторых вариантах перед суффиксом множественного числа вставляется гласная а. Происхождение этой вставки не находит пока объяснения, но оба варианта считаются правильными.

Фамилия мужчины используется в единственном числе при прибавлении к имени родителя слова фырт (сын): Томайы-фырт (Томаев - сын Томая), Абайы-фырт (Абаев - сын Абая). Фамилия женщины не указывается в такой форме.

Разговорные варианты появляются у ряда заимствованных из русского языка слов во множественном числе: макароны - макъаронтж - макъаржттж (разг. вар.), стол - стъолтж - стъжлттж (разг. вар.).

Число сказуемого при конкретном существительном в функции подлежащего зависит от определенности или неопределенности существительного: Хъуыстысты мжргъты зарджытж(Слышались песни птиц), Фжнджгтыл фжзынди жнахуыр аджймжгтж (На дорогах появились (в предложении - появилось) необычные люди).

Во фразеологизме существительное (как компонент фразеологизма) может использоваться вместо множественного числа в единственном: Чиыныгкжсжг хъус жмж цжст фесты (Дзас. Муз.) (Читатель превращается в ухо и в глаз (т.е. «становится внимательным») или вместо единственного числа - во множественном: Алы кънйаз джр-иу йж цжстытж ахаста Асанакъойыл(Хет. Н., Хаб. С.) (Каждый князь обычно окидывал взглядом (букв.: обводил глазами) Асанако (имя девушки). Указанные варианты являются разговорными.

Использование числа существительных в различных вариантах обогащает язык и тем самым его коммуникативные возможности - в официальной и неофициальной речи.

Стилистическая дифференциация форм числа «увеличивает информационную емкость языковых знаков, поскольку формируется новый компонент содержания знака - стилистическая маркированность» (4, с. 44).

Можно сделать вывод, что варианты формы единственного и множественного числа имени существительного в осетинском языке указывают на развитие осетинского языка в направлении универсализации этой грамматической формы и сохранении ее национального своеобразия.

Литература

1. Багаев Н.К. Современный осетинский язык. Ч. I (фонетика и морфология). Орджоникидзе, 1965.

2. Голуб И.Б. Стилистика русского языка. М.: Айрис-пресс, 2002.

3. Кожина М.Н. О речевой системности научного стиля сравнительно с некоторыми другими: Учеб. пособие. Пермь, 1972.

4. Мечковская Н.Б. Социальная лингвистика: Пособ. для студ. М.: Аспект Пресс, 1996.

5. Розенталь Д.Э. Практическая стилистика русского языка: Учебн. пособие. М.: Высшая школа, 1974.

6. Тахъазты Х.А. Ирон жвзаджы жркжсинаг фжрстытж // Ирон ныхасы культурж. Орджоникидзе, 1989.

7. Цопанова Р.Г. Прецедентные имена как средство формирования национально-культурных стереотипов // Современные проблемы науки и образования. 2015. № 2. С. 252.

Размещено на Allbest.ru