Происхождение и становление социалистического государства

Размещено на http://www.allbest.ru

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Сущность и функции социалистического государства

1.1. Представление и знаки социалистического государства

1.2 Функции социалистического государства

Глава 2. Происхождение и становление социалистического государства

2.1 История идей социализма

2.2 Формы социалистического государства

2.3 Поводы коллапса социалистического государства

Заключение

Список примененной литературы

социалистическое государство коллапс

ВВЕДЕНИЕ

Социалистическое социум, в соответствии с теорией марксизма-ленинизма, это 1-й этап становления коммунистической формации, оригинальный переходный период, цель которого - разрушение классов. В различие от всех предшествующих этапов становления классового социума он, по мысли классиков марксизма-ленинизма, исключает эксплуатацию человека человеком, от того что средства производства в нем “принадлежат трудящимся” - то есть находятся в общенародной собственности и потому служат для удовлетворения надобностей всех членов социума в соответствии с тезисом “от всякого - по способностям, всему - по труду”.

Основы учения о социалистическом государстве заложили в своих трудах К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин. Причем К. Маркс и Ф. Энгельс свои идеи о грядущем пролетарском государстве черпали из навыка Парижской Коммуны. В.И. Ленин развивал эти идеи, опираясь на навык Октябрьской революции и первые годы Советской власти. Считалось, что новое антиэксплуататорское государство появляется в итоге пролетарской революции и слома ветхой буржуазной государственности. Государственная власть в нем принадлежит трудящимся во главе с рабочим классом. По своей сути это государство диктатуры пролетариата, призванное подавить сопротивление свергнутых эксплуататорских классов, превратить всех трудоспособных граждан в трудящихся.

Государства прежних социалистических стран признавались государствами высшего и исторически последнего типа. Они противопоставлялись каждым эксплуататорским государствам.

В реальности это были, скорее каждого, государства, отягощенные огромными деформациями переходные к социалистическому типу. Сегодня китайские теоретики больше реалистичны, они доказывают, что для построения социализма в Китае надобны не десятилетия, а века. Помимо того, догматизм в теории, волюнтаризм, субъективизм, непрерывное забегание вперед стали причинами бесчисленных ошибок и деформаций в утилитарной деятельности.

Следует подметить, что марксистское ученье о государстве и его происхождении не лишена возражений. Раньше каждого, делая упор на роль классов в происхождении государства, Маркс и Энгельс оставляли как бы “за рамками теории” ими же самими описанный “азиатский метод производства”, тот, что по сути дела представляет собой альтернативный классовому метод становления государства в бесклассовом обществе. Помимо того, в некоторых ранних государствах критерий отношения к собственности (средствам производства) не играл значительной роли в процессе общественной дифференциации. Так, скажем, в Старинной Индии социум делилось не на классы, а на касты, которые и определяли расположение человека на общественной лестнице, само­стоятельно от степени его богатства. Востребованость заключается в том, что в текущее время еще существуют социалистические формы организации власти.

Объект исследования: теория государства и права.

Предмет исследования: Социалистическое государство и его устройство.

Цель: расмотреть Социалистическое государство, как новейший тип государства, возникший в итоге социалистической революции.

Задачи:

- определить сущность и функции социалистического государства;

- исследовать происхождение и становление социалистического государства;

Методологической базой изыскания является общность разных методологических приемов и средств знания. Всеобщей методологической основой изыскания являлись современные научные способы общенаучные, частнонаучные, особые, в том числе диалектико-материалистический, исторический, совокупный, системно-структурный, логические, относительно-правовой.

Источниковедческую базу изыскания составляли труды отечественных и зарубежных авторов по теории и истории государства и права, по истории учений о государстве и праве, всеобщей истории, политологии, социологии, философии следующих изыскателей: Карл Маркс, Ф. Энгельс, Л.И. Ленин, В.Е. Черкин А.В. Мелехин, Ю.П. Титов, Венгеров, В.Н. Хропанюк, М.Н. Малько, А.В. Марченко и др.

ГЛАВА 1. СУЩНОСТЬ И ФУНКЦИИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА

1.1 Представление и знаки социалистического государства

Социалистическое государство - высококачественно новейший исторический тип государства, организация политической власти трудящихся во главе с рабочим классом, основное орудие охраны революционных завоеваний, творческие реформирования экономической и духовной жизни социума с целью постепенного переразделения социалистической государственности в социальное коммунистическое самоуправление. Социалистическое государство появляется как государство диктатуры пролетариата. Вторым этапом социалистического государства является этап общенародного государства.

Социалистическая правовая семья (либо социалистические правовые системы) составляет либо, вернее, во многом составляла в прошлом третью правовую семью, выделенную в основном по идеологическому знаку. Правовые системы стран, входящих в «социалистический лагерь», ранее принадлежали к романо-немецкой правовой семье. Они и теперь сберегают ряд ее черт. Норма права тут неизменно рассматривалась и рассматривается как всеобщее правило поведения. Сохранились в существенной степени и система права, и терминология юридической науки, сделанная усилиями европейских и советских ученых и восходящая к римскому праву.

При существенном сходстве с континентальным правом правовые системы социализма имели значительные особенности, обусловленные очевидно выраженным классовым нравом. Исключительным источником социалистического права являлось сначала революционное созидание исполнителей, а позднее - нормативно-правовые акты, в отношении которых декларировалось, что они выражают свободу трудящихся, подавляющего большинства населения, а после этого - каждого народа, руководимого коммунистической партией. Само совершение социалистической революции связывалось с целями построения подлинного социализма, но при условии мировой социалистической революции. Такой социализм построен не был. Принимавшиеся нормативно-правовые акты, огромную часть которых составляли подзаконные (тайные и полу тайные приказы, инструкции и т. д.), реально выражали раньше каждого и основным образом свободу и интересы партийно-государственного агрегата.

Преобладало узконормативное осознавание права. Частное право уступало господствующее место праву публичному. Для советской правовой системы оставались чуждой идея господства права и мысль о том, что нужно изыскивать право, соответствующее тезису честности, основанному на примирении, согласовании интересов частных лиц и социума. Право носило императивный нрав, было теснейшим образом связано с государственной политикой, являлось ее аспектом, обеспечивалось партийной властью и принудительной силой правоохранительных (карательных) органов.

В теории исключалось вероятность для судебной практики выступать в роли создателя норм права. Ей отводилась лишь роль сурового толкования права. Это принципиальная позиция в какой-то мере подкреплялась и отсутствием в стране судебной касты, которая претендовала бы на то, дабы стать само­стоятельной от государственной власти, если не соперничающей с ней. Невзирая на конституционный тезис автономности судей и подчинения их только закону, суд оставался инструментом в руках господствующего класса (группы), обеспечивал его господство и охранял раньше каждого его интересы. Судебная власть не пыталась контролировать законодательную и исполнительную ветви власти. В СССР было сложно обнаружить что-либо сходственное контролю за конституционностью законов.

На социалистические правовые системы Европы, Азии и Латинской Америки, составляющие «социалистический лагерь», значительное могущество оказала первая правовая система, считавшаяся социалистической, - советская. Национальные правовые системы зарубежных социалистических стран являлись и являются (Китай, Северная Корея) разновидностями

социалистического права.

В текущее время дозволено констатировать значительные метаморфозы в правовой системе России и других государств, относившихся к социалистической правовой семье. Россия провозгласила движение по пути образования правового, демократического, общественного государства, общенародного по своей сущности. Это дозволяет предсказывать сближение ее правовой системы на новом добротном ярусе, при сохранении специфики, с романо-немецкой правовой системой как особенно родственной, а также воспринятие некоторых превосходств прецедентного права, присущих системе «всеобщего права». Осуществляется комплекс мероприятий по обновлению права, обеспечению господства права и верховенства закона, незыблемости основных прав и воль фигуры, охране социума от произвола властей, взаимной ответственности государства и фигуры. Идет судебная преобразование. Набирает силу плюрализм в экономике, политике и идеологии, т. е. значительно меняются правовая концепция, образ мышления и жизни.

В большинстве изданных в прошлые годы работ, посвященных государству, его сущность рассматривается однозначно с классовых позиций - как орудие неограниченной власти, диктатуры господствующего класса. Наоборот, в западных теориях государство показано как надклассовое образование, инструмент примирения классовых, общественных возражений, представляющий интересы каждого социума.

Сущность государства - то основное в этом явлении, что определяет его оглавление, цели, функционирование, т. е. власть, ее принадлежность.

Государство, как это было показано выше, появляется тогда, когда становление экономики достигает определенного яруса, при котором существовавшая на протяжении многих тысячелетий система уравнительного разделения социального продукта становится непредвзято невыгодной и для последующего становления социума нужно выделение определенного элитарного слоя, занимающегося управлением: либо в сфере политической (в «восточном» обществе), либо в политической и экономической сферах (в Европе). Это привело к социальному расслоению социума, к тому, что власть, ранее принадлежавшая каждому его членам, купила политический нрав, стала осуществляться в интересах раньше каждого привилегированных общественных групп, классов.

Впрочем зарождение общественного неравенства, общественной несправедливости непредвзято носит прогрессивный нрав: в условиях еще весьма низкой продуктивности труда возникает правда бы у части людей вероятность освободиться от повседневного тяжелого физического труда. Это приводит не только к значительному совершенствованию общественного управления, но и к появлению науки и искусства, к приметному росту экономического и военного влияния такого социума.

Выходит, появление государства неизменно связано с изменением нрава публичной власти, с перевоплощением ее в политическую власть, осуществляемую, в различие от власти первобытного социума, в интересах основным образом привилегированной части социума. Следственно классовый подход дает богатые вероятности для обзора нрава такой власти, для определения сущности государства.

Впрочем нрав государственной власти не неизменно идентичен. Так, в древних Афинах либо Риме ее классовая принадлежность сомнений не вызывает. Власть однозначно принадлежит классу рабовладельцев, которые являются собственниками и основных средств производства (земли), и самих изготовителей - невольников. Последние не только не участвуют в осуществлении государственной власти, но и вообще лишены каких бы то ни было прав, являются «говорящими орудиями». Подобно расположение власти и в феодальном обществе. Она находится в руках класса феодалов - земельных собственников. Крестьяне не имеют доступа к власти, в существенной мере также лишены юридических прав и неоднократно находятся в собственности (полной либо частичной) феодалов. И в рабовладельческом, и в феодальном обществе налицо очевидное общественное неравенство и классовая (сословная) принадлежность государственной власти.

Больше трудна оценка, нрава власти в буржуазном государстве.

Официально все люди равны перед законом, владеют равными правами, что закрепляется юридически в декларациях и конституциях. Реально же в раннем буржуазном обществе законы против декларациям устанавливают имущественный, образовательный и иные цензы, ограничивающие избирательные права малоимущих слоев населения. Тем самым обеспечивается настоящая принадлежность власти экономически господствующему классу - буржуазии.

В восточных государствах власть находилась в руках бюрократического чиновничьего агрегата (вернее, его верхушки). При этом она также в существенной степени выражала интересы не каждого социума, а соответствующих общественных групп, стоящих у власти. Во многих случаях эти общественные группы реально становятся классами, отличаются от других слоев социума и специальным местом в системе разделения социального продукта, присваивая существенную его часть, и специальным отношением к средствам производства, становясь реально их реальными собственниками, закабаляя и самих изготовителей, которые попадают в расположение «коллективного рабства», правда официально они свободны и являются собственниками земли.

Сходственное всевластие государственного (а изредка и партийно-государственного) агрегата может иметь место и в обществе с господствующей частной собственностью на основные средства производства. Государственный агрегат приобретает «чрезвычайную относительную автономность», становится во многих случаях фактически от социума самостоятельным. Это может достигаться, в частности, за счет балансирования между антагонистическими классами, натравливания их друг на друга, как это имело место во Франции при бонапартистском режиме в 50-60-х гг. XIX в. Но тот же итог частенько получается посредством осуществления жестких мер подавления всякого инакомыслия, всякого противодействия правящей верхушки. Такое расположение было, скажем, в условиях фашистских режимов Германии и Италии, тоталитарных либо авторитарных режимов стран Латинской Америки.

Значит, классовый подход дает вероятность выявить значительные черты государства, найти имеющиеся в нем общественные возражения. Чай во все исторические периоды имели место выступления эксплуатируемых классов и слоев социума вопреки угнетателей, в руках которых находилась государственная власть: восстания невольников в Риме, крестьянские восстания и войны в Великобритании, Франции, Германии, Китае, забастовочное и революционное движение рабочих и т. п.

Тем не менее, установление классового (сословного) нрава государственной власти не исчерпывает загвоздки сущности государства, и применение только классового подхода значительно ограничивает вероятности научного знания государства и политической власти.

Во-первых, власть в государстве может находиться в руках относительно маленький общественной группы, которая не отражает в полной мере интересы того либо другого класса, а действует раньше каждого в своих собственных узкогрупповых интересах (бонапартизм, тоталитарные бюрократические режимы).

Во-вторых, во многих странах, освободившихся от колониальной зависимости, неоднократно складывается такая атмосфера, при которой ни один из общественных классов не владеет довольной силой и организованностью, дабы взять власть. Следственно при наличии там общенациональных интересов (обретение автономности, становление национальной экономики и культуры) появляется власть блока разных классов и неклассовых общественных групп, включающего национальную буржуазию, рабочий класс, крестьянство, интеллигенцию, ремесленников, мелких торговцев и пр.

В-третьих, при определенных условиях может появиться государство, в котором власть не на словах, а на деле будет принадлежать каждому народу, от того что общенародные интересы станут господствовать над больше тесными классовыми либо групповыми.

И наконец, самое значимое! Социум неизменно цельно, невзирая на частенько раздирающие его общественные возражения. Чай без невольников не может быть рабовладельцев, без крестьян - феодалов, без рабочих - капиталистов. Условием существования чиновничьего агрегата в «восточном» государстве является труд общинников и т. д. Следственно стоящий у власти класс (либо общественная группа) неизменно вынужден заботиться в какой-то мере об угнетенных классах, об эксплуатируемых слоях населения.

Значит, всякое государство должно осуществлять (и неизменно осуществляет) общесоциальные функции, делать в интересах каждого социума. И всякое государство не только является орудием подавления, машиной господства какого-то класса либо общественной группы, но и представляет все социум, является средством его объединения, методом его интеграции.

Общесоциальная роль государства также является его сущностной чертой, которая неразрывно связана с классовой и составляет, таким образом, вторую сторону его цельной сущности. В государстве неизменно гармонируют узкоклассовые либо групповые интересы господствующей верхушки и интересы каждого социума. Соотношение указанных сторон сущности государства в разных исторических условиях неодинаково, причем усиление одной из сторон приводит к ослаблению иной.

В наибольшей степени превалирует классовая сторона государства в рабовладельческом обществе. Каждая полнота власти, юридических прав, вероятностей реализовать свои интересы принадлежит господствующему классу. Впрочем существующее суждение о полном беззаконии невольников, «страшных» условиях жизни, принудительном нраве труда, беззащитности от всякого произвола, видимо, преувеличено. Низкая продуктивность труда неотвратимо приводила к тому, что число невольников неоднократно превышало число свободных. При этом невольник, занятый на сельскохозяйственных работах, имея в руках орудие своего труда - мотыгу, абсолютно мог противоборствовать вооруженному воину. Такое социум не могло быть основано на голом насилии, только на физическом принуждении. Действовали и иные способы воздействия: идеологические, в том числе религиозные, разжигание национальной и общественной розни (расположение невольников не было идентичным. В Афинах, скажем, невольники исполняли обязанности полицейских), и, бесспорно, экономические способы - физическая увлеченность невольника в итогах своего труда (лучшая еда, данные жизни, вероятность сотворить семью и т. п.). В определенной степени невольники были защищены юридически - как и всякое дорогое собственность. Все это указывает на крупную, чем обыкновенно считалось, общесоциальную роль рабовладельческого государства.

Значение общесоциальной стороны государственной деятельности нарастало по мере движения социума от рабовладения к феодализму, от феодализма к капитализму. Исключительно огромную роль она играет в современном западном обществе: высокие налоги на выручка предпринимателей, государственное регулирование условий труда, широкое становление разновидных общественных программ привели к тому, что в существенной степени смягчаются общественные возражения, снижается надобность в мерах подавления классовых противников, которых, безусловно, становится поменьше, возрастает политическая устойчивость социума. Таким образом, единовременно с увеличением общественной составляющей государственной деятельности снижается доля его классового оглавления.

Выходит, для полного и объективного знания государства, понимания его сущности, неудовлетворительно только классового подхода, - следует применять расположения и других теорий государства - элитарной, технократической, плюралистической демократии, государства «общего благоденствия» и др.

1.2 Функции социалистического государства

Функции государства - основные направления его деятельности, выражающие сущность и предназначение государства в обществе.

В западной науке вопрос о функциях государства фактически не рассматривается, речь обыкновенно идет о целях и задачах государства. В нашей науке функции государства обыкновенно подразделялись на внутренние, которые осуществляются внутри страны и связаны с реализацией политической власти, и внешние, которые связаны с отношениями между данным государством и другими странами.

Внутренние функции эксплуататорских государств, в свою очередь, делились на основные (классовые) и добавочные (неосновные, общесоциальные). Основные функции осуществляются экстраординарно в интересах господствующих классов (охрана присутствующего государственного и социального строя, господствующей формы собственности, подавления сопротивления эксплуатируемых классов и т.п.). Добавочные же функции государства реализуются в интересах каждого социума, в том числе и господствующего, и подчиненных классов (строительство дорог, ирригационных и иных социальных сооружений, единоборство со стихийными бедствиями, осуществление общественных программ и т. п.). Основной внешней функцией эксплуататорских государств признавалась функция захвата чужих территорий, наравне с которой выдавались функции обороны и внешних отношений (дипломатическая).

Применительно к социалистическому государству выдавались следующие внутренние функции: хозяйственно-организаторская, культурно-воспитательная, регулирования меры труда и меры потребления, правоохранительная, природоохранительная, общественного сервиса населения. Указывалось и на то, что до начала 30-х гг. существовала функция подавления сопротивления эксплуататорских классов, которая в будущем отмерла в связи с ликвидацией этих классов. Другим был и перечень внешних функций: поддержание мира, обороны страны, сотрудничество с другими социалистическими странами, поддержка прогрессирующим странам, внешние сношения.

Рассматривая данные вопросы, нужно рассматривать следующие обстоятельства.

1. Деление функций на внутренние и внешние во многом является условным. Чай действие государства внутри страны - в сферах экономики, политики, культуры и других - зависит, а частенько и в существенной степени, от внешних условий, от внешнеэкономических и культурных связей. Исключительно ясно это проявляется в современных условиях, когда появляются такие образования, как Европейское Содружество, Содружество Самостоятельных Государств, и т. п. Тут различить внешние и внутренние функции нередко нереально.

2. Не неизменно дозволено различить классовые и социальные функции. Безусловно, что общественные силы, стоящие у власти, осуществляют действие, которая направлена на удержание власти и применение ее в своих собственных интересах. Но чай эта власть не во всех случаях имеет классовый нрав. Так, во многих государствах «восточного» типа стоящий у власти чиновничий бюрократический агрегат не произошел в специальный класс, а представляет собой тесную социальную группу. Схожее расположение может иметь место и в европейских государствах (скажем, при бонапартистских и тоталитарных режимах). В этих случаях функции, которые обыкновенно рассматриваются как классовые, приобретают скорее групповой, кастовый нрав.

3. Вряд ли неизменно дозволено различить функции социалистического и эксплуататорского государства. Так, каждое государство в большей либо меньшей степени осуществляет функции, сходственные тем, которые относятся экстраординарно к социалистическому государству, в частности связанные с организацией экономики, становлением науки, культуры, образования, охраной правопорядка, общественным обслуживанием населения. Исключительно это относится к современным западным государствам.

ГЛАВА 2. ПОЯВЛЕНИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА

2.1 История идей социализма

Идея социального устройства на основе отказа от частной собственности и уравнительного разделения существовали на протяжении каждой истории общества. По словам некоторых изыскателей, все такие учения имеют одно всеобщее ядро - они базируются на полном отрицании современного им строя жизни, призывают к его уничтожению, рисуют картину больше объективного социального строя, в котором обнаружат разрешения все основные загвоздки современности, и предлагают определенные пути для достижения этого строя.

Древность.

Впервой идеи социализма были высказаны в работах древнегреческого философа Платона, диалогах «Государство» и «Законы». Существует суждение, что эти идеи «оказали грандиозное воздействие на их больше чем двухтысячелетнюю историю». По Платону, основное качество безукоризненного государства - честность.

Идеи социализма были распространены также в Афинах в IV в. до н. э. Их оглавление высказано в иносказательной форме в комедии Аристофана «Законодательницы».

Утописты.

Идеи социализма содержатся в трудах ранних коммунистов-утопистов Томаса Мора (1478-1535) и Томмазо Кампанеллы (1568-1639). На острове Утопия, о котором говорит Т. Мор, нет частной собственности, денежного обращения и царит полное равенство. Основу социума составляет семейный и трудовой коллектив. Труд непременен для всех. Дабы не содействовать становлению собственнических инстинктов, семьи регулярно обмениваются домами.

Социализм по Марксу.

В теории марксизма социализмом называли социум, находящееся на пути становления от капитализма к коммунизму, то есть ещё не социум общественной честности, а только подготовительная ступень к нему[источник не указан 465 дней]. В. Ленин разъяснял научную разницу между социализмом и коммунизмом: « То, что обыкновенно называют социализмом, Маркс называл „первой“ либо низшей фазой коммунистического социума».

«Мы имеем дело не с таким коммунистическим обществом, которое развилось на своей собственной основе, а с таким, которое только что выходит как раз из капиталистического социума и которое следственно во всех отношениях, в экономическом, нравственном и умственном, сберегает ещё родимые пятнышка ветхого социума, из недр которого оно вышло». (Карл Маркс, Критика Готской программы)

« Вот это коммунистическое социум, которое только что вышло на свет божий из недр капитализма, которое носит во всех отношениях отпечаток ветхого социума Маркс и называет „первой“ либо низшей фазой коммунистического социума». (Владимир Ленин, Государство и революция

Итог труда распределяется сообразно тому, сколько весь личный изготовитель вкладывает (трудовой пай), трудодни. Тезис: «От всего по способностям - всему по труду».

В собственность лиц не может перейти ничто, помимо индивидуальных предметов потребления. В различие от капитализма, запрещено частное владение средствами производства, перепродажа произведенного другими индивидами продукта (спекуляция), предпринимательство (уголовное правонарушение).

Государство представляет собой революционную диктатуру пролетариата.

Для вступления социализма Маркс предлагал следующие меры:

Экспроприация земельной частной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных затрат на пользу пролетариата, аренда земли.

Высокий прогрессивный налог.

Отмена права наследования.

Конфискация имущества всех эмигрантов, спекулянтов и мятежников.

Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и с государственной монополией.

Централизация, монополия каждого транспорта в руках государства при диктатуре пролетариата.

Увеличение числа государственных фабрик, орудий производства, расчистка под пашню и совершенствование земель по всеобщему плану.

Соединение земледелия с промышленностью, содействие постепенному устранению отличия между городом и деревней.

Социальное и бесплатное воспитание всех детей. Устранение фабричного труда детей в нынешней его форме. Соединение воспитания с физическим производством и т. д.

Пути перехода к социализму.

Ранние социалисты-утописты считали, что довольно придумать верное устройство социума, и люди сами его примут, когда осознают его превосходства.

В первой половине XIX столетия марксисты и анархисты считали, что эксплуататорские классы не захотят отказываться от своих привилегий. Следственно, переход к социализму допустим только путём революции. Это обнаружило свое отражение в «Манифесте коммунистической партии» 1848-го года и последующих текстах многих революционных марксистов и анархистов.

Позже установления общего избирательного права в ряде европейских стран во 2-й половине XIX столетия К.Маркс и Ф.Энгельс ставят вопрос о миролюбивом завоевании власти рабочим классом. Поздравляя французских социалистов с победой на выборах 1881 года К.Маркс пишет о том, что применяя демократические университеты, рабочий класс может миролюбивым путем завоевать власть. Ф.Энгельс во «Вступление к работе К.Маркса „Классовая единоборство во Франции“» пишет, что применяя демократические университеты «Мы, „революционеры“, „ниспровергатели“, мы значительно огромнее преуспеваем с поддержкой легальных средств, чем с подмогой незаконных либо с поддержкой переворота».

«Манифест коммунистической партии» - оригинал Позднее В. И. Ленин, споря с ревизионистами марксизма, такими как Бернштейн, доказывал, что завоевание власти миролюбивым путем - лишь один из методов, применимый вдалеке не неизменно, при этом Ленин апеллировал к работам родоначальников марксизма - во многом этому была посвящена одна из самых известных работ Владимира Ильича «Государство и революция», изданная в 1918-м году (написана в 17-м). Споры революционных анархистов и марксистов по вопросу об участии в парламентской борьбе, а также о захвате государственной власти привели к размежеванию этих 2-х течений (окончательно - в 1893-м году позже длинных споров внутри теснее Второго Интернационала, куда споры перекочевали из Первого Интернационала).

Социал-демократы считали допустимым приход социалистической партии к власти путём парламентских выборов, с дальнейшим проведением социалистических преобразований легальным методом, без насилия, без крови.

Социализм, учрежденный на полном контроле государства над экономикой (плановое хозяйство, командно-административная система). Особенно распространенная форма утилитарной реализации теорий социализма.

Существует суждение, что присутствие предприятий с коллективной формой собственности в условиях рыночной экономики дозволяет говорить об специальной форме социализма, т. н. «рыночном социализме». Ученики рыночного социализма утверждают что самоуправление на производственных предприятиях имеет принципиальные различия от обыкновенного права распоряжения и управления собственностью, характерного для рыночной экономики.

2.2 Формы социалистического государства

Формы государства определяются экономическим фундаментом социума, господствующими в нем отношениями собственности. К. Маркс писал: «Непосредственное отношение собственников условий производства к непосредственным производителям… - вот в чем мы неизменно раскрываем… спрятанную основу каждого социального строя, а следственно, и политической формы отношений суверенитета и зависимости, короче, любой данной специфической формы государства».

Форма социалистического государства есть метод организации и существования власти рабочего класса, руководимых им трудящихся масс, построения государственных органов и связи между ними, а также организации регионального распределения граждан, соотношения государства как целого с входящими в него комбинированными частями.

Представление формы государства включает три взаимосвязанных элемента: форму правления, форму государственного устройства и государственно-правовой режим.

Форма правления социалистического государства есть метод организации государственной власти, включающий конструкцию, порядок организации, компетенцию органов государства, раньше каждого высших, центральных, связи их друг с ином, а также с органами на местах. По форме проявления все государства рабочего класса, руководимого им трудового народа являются демократическими республиками. Вестимо, что Ф.Энгельс считал демократическую республику «специфической формой для диктатуры пролетариата».

«Социалистическая республика - специальная форма государственного правления, которая появилась в ряде стран в итоге социалистической революции и, по заявлению родоначальников марксизма-ленинизма, должна была бы стать достоверно демократической республикой, обеспечивающей полновластие трудящихся во главе с рабочим классом и его партией».

Особенности социалистической республики:

- ведущая роль в государстве принадлежит представительным органам, составляющим основу агрегата государственной власти;

- политическое, хозяйственное и культурное начальство социальной жизнью гармонирует в цельном государственном механизме, с целью обеспечения суверенного распоряжения государственной властью обобществленными средствами производства, регулирования и контролирования физических и духовных благ;

- высшие и местные органы определяются в цельную представительную систему, основанную на тезисе демократического централизма;

законодательная и исполнительная власть соединяются в лице работающих представительных учреждений;

- подотчетность и подконтрольность исполнительно-распорядительных органов органам законодательной власти;

- создание нужных условий и предпосылок для обеспечения управляющей роли рабочего класса и его партии в социальной и государственной жизни.

Форма государственного устройства социалистического государства есть организация регионального распределения граждан, соотношение государства как целого с его комбинированными частями, административно-региональное деление страны. По форме государственного устройства различаются унитарные и федеративные социалистические государства. Унитарными являются Немецкая Демократическая Республика, Польская Народная Республика и др. Федеративными - Союз Советских Социалистических Республик, Чехословацкая Социалистическая Республика, Социалистическая Федеративная Республика Югославия.

Государственно-правовой режим социалистического государства - это

общность способов и тезисов осуществления государственной власти, функционирования государственных университетов, нрав их взаимоотношений с гражданами.

Важнейшей всеобщей чертой всех форм социалистического государства является их достоверный демократизм. Общественная ценность форм социалистического государства состоит в том, что они обеспечивают выражение суверенитета народа, интересы трудящихся всех наций и народностей, права и воли человека труда.

К основным особенностям форм социалистического государства относятся:

1) олицетворение в них полновластия трудового народа во главе с рабочим классом; широкое и вырастающее участие трудящихся в управлении делами государства, в деятельности представительных и других органов социалистического государственного агрегата;

2) солидарность государственной власти. Марксистско-ленинская наука отвергает буржуазную доктрину и практику «распределения властей». Существует определенное распределение труда между высшими законодательным органам и высшим органом государственного управления, органами правосудия, но это не обозначает распределение государственной власти между классами и социальными группами;

3) демократичный централизм. Данный тезис обозначает выборность органов государственной власти снизу доверху, подотчетность их народу, обязательность решений вышестоящих органов для нижестоящих, становление активности на местах, контроль территориальных особенностей в разработке и проведении государственных решений, добросовестное соблюдение государственной дисциплины;

4) режим социалистической законности - комбинированный элемент социалистической государственности. Тезис законности закреплен в Конституции СССР, ст.4 которой гласит: «Советское государство, все его органы действуют на основе социалистической законности, обеспечивают охрану правопорядка, интересов социума, прав и воль граждан. Государственные и социальные организации, должностные лица обязаны соблюдать Конституцию СССР и советские законы» ,

5) демократизм, интернационализм и рациональность государственного устройства, политико-регионального построения социалистического государства. Формы государственного устройства социалистических стран служат укреплению власти трудящихся во главе с рабочим классом, являются воплощением народного, национального суверенитета, равноправия наций и народностей.

Федеративное государственное устройство для всякой страны с многонациональной конструкцией населения является не только воплощением суверенитета, самостоятельного становления наций, народностей, но и главнейшим фактором решения национального вопроса, перехода от разобщенности наций и народностей к их узкому сотрудничеству. Федеративная форма государства содействует расцвету социалистических наций, их взаимному обогащению, сближению.

Формы социалистической федерации и автономии многообразны. Весомое значение в экономической, общественной, политической, духовной жизни социалистического социума имеет административно-региональное деление государства, т.е. распределение его на области, районы, другие образования с соответствующими органами и учреждениями.

Достоверно социалистический демократизм форм государства, их соответствие обоснованностям общественно-политического становления, интересам народа, трудящихся социалистических наций в решающей мере определяются научно обоснованным начальством Коммунистической партии.

Различаются три разновидности форм социалистического государства:

1. Парижская коммуна;

2. Советская республика;

3. Народно-демократическая (народная) республика.

Парижская коммуна

«Парижская коммуна - это первая реально-историческая форма государства диктатуры пролетариата» [10, c. 399].

«Впервой социалистическая республика как форма государства появилась в 1871 году в Париже и просуществовала каждого 72 дня», впрочем, столь кратковременный исторический навык Парижской коммуны не помешал ей стать прообразом грядущих пролетарских государств.

Завладение власти случился методом насильственного захвата власти -революции 18 марта 1871 года, в итоге которого ЦК Национальной гвардии провозгласил себя временным правительством до избрания Парижского коммунального совета, состоявшейся 28 марта. В декларации «К французскому народу» говорилось об основных целях Коммуны: истребление милитаризма, эксплуатации, разных привилегий, так же выражались идеи патриотизма и интернационализма, о необходимости создании правдивого союза наций.

По суждения последователей марксизма, её признание как значительно новой формы государственного правления, было обусловлено её организацией: цельная, централизованная власть, содействующая осуществлению политических и экономических задач диктатуры пролетариата.

Парижская коммуна реализовала правило общего и равного избирательного права. Она представляла собой орган власти рабочих, служащих, мелкой буржуазии, тот, что избирался путем общих выборов в округах Парижа. Устранялись любые привилегии депутатов, вводилось право их отзыва, обязанность отчитываться перед избирателями, реально была осуществлена выборность и сменяемость должностных лиц, также ликвидировались высокие оклады сановникам и устанавливались им ставки, не превышающие зарплату квалифицированного рабочего. Таким образом, Парижская коммуна очевидно показывала, что руководить государство могут не только высокопрофессиональные сановники.

«Парижская Коммуна сломала ветхую буржуазную государственную машину и сделала государство нового типа, основанное на тезисах пролетарской демократии». Взамен профессиональной, непрерывной армии и полиции была сделана национальная гвардия из граждан, способных носить оружие. Национальная гвардия была и интернациальна: тут, наравне с французами, находились поляки, венгры, болгары, итальянцы. Был образован новейший суд, в котором судьи являлись ответственными перед коммуной и были сменяемы. Провозглашалось отделение церкви от государства, церковные имущества объявлялись народной собственностью, народное образование - светское. Высшим органом власти являлся Совет коммуны. Он распадался на десять комиссий (исполнительную, военную, юстиции и другие), через которые Коммуна осуществляла высшие законодательные, исполнительные и судебные функции. Административным начальством в округах занимались уполномоченные коммуной депутаты.

Конструкция государственной власти, сделанная при Коммуне, всецело отвергала буржуазный парламентизм и связанную с ним теорию распределения властей. Таким образом, по словам К. Маркса, Парижская коммуна превратилась в корпорацию, единовременно исполняющую законодательную и исполнительную функцию, создающую и исполняющую законы.

При довольно классной организации государственной власти,28 мая 1871 года Парижская коммуна все-таки потерпела поражение. История находит этому трактование в игнорировании военными действиями. Больше организованная и численно превосходящая, огромнее чем в два раза, армия версальцев, под начальством Тьера, воспользовавшись неуверенностью армии коммунаров, отсутствием всеобщего начальства и, отчасти, её интернациональностью, одержала победу в майской контрреволюции.

На поражении коммуны сказалось и неудовлетворительная зрелость, и организованность пролетариата, негативное могущество мелкобуржуазных идеологических течений, неимение цельной управляющей силы - революционной марксистской партии.

Впрочем, невзирая на все ошибки и на достаточно короткий срок ее существования, Парижская коммуна является величайшим достижением пролетарского революционного движения XIX столетия. Так, основатели марксизма высоко ценили заслуги Парижской коммуны, подмечая в её действиях пример создания государства нового типа - государства пролетарской диктатуры. Основное - Коммуна показала действительность осуществления социалистической революции, и дала веру на её допустимую победу. Она показала надобность вооруженной охраны завоеваний революции, наступательной тактики в революционной войне, решительности в борьбе с недругами революции.

Республика Советов.

«Республика Советов - разновидность социалистической формы государственного правления, возникшая в новых исторических условиях в России».

Так, «развивая идеи о республиканской форме правления социалистического государства применительно к России, В.И.Ленин признавал в качестве таковой лишь Советы» : Советы рабочих, батрацких и крестьянских депутатов, Советы народных депутатов и депутатов трудящихся по каждой стране.

Республика Советов представляет из себя однотипную с Парижской коммуной однотипную форму организации государственной власти:

Слом ветхого буржуазного государственного агрегата и образование таких органов власти, которые бы обеспечивали охрану завоеваний революции вооруженной силой рабочих и крестьян.

«В Советском Социалистическом государстве народу принадлежит не только политическая власть, но и право собственности на орудия и средства производства».

Обеспечение реального участия трудящихся масс в управлении государством, перевоплощение Советов в политическую основу государственного строя, совмещение в них функций законодательного и исполнительного органа. Советы формировались по тезису открытого классового представительства и стали органом изоляции буржуазии. Они особенно полно выражали народовластие во всех сферах жизни социума, являлись политической основой нового государства - основного орудия социалистического строительства.

Вводился тезис подконтрольности и подотчетности исполнительно-распорядительных органов Советам.

Для Республики Советов было свойственно выборность органов государственной власти, обязательность решений вышестоящих органов государственной власти для нижестоящих.

Управляющая роль в организации государственной и социальной жизни страны принадлежит партии рабочего класса, которая определяет и направляет внутреннюю и внешнюю политику государства.

«Республика Советов по сопоставлению с буржуазным парламентаризмом, подмечал Ленин, представляет собой такой шаг вперед, тот, что имеет глобально-историческое значение. С учетом особенностей республики Советов Ленин говорит о ней как о глобальной форме государственного правления».

Народно-демократическая (народная) республика.

Народно-демократическая (народная) республика - форма государственного правления, возникшая позже 2-й мировой войны и повторяющая в своей основе конструкцию и нрав советской формы правления.

Основные знаки народно-демократической республики:

Политическую основу республики составляли народные органы власти:

Народные собрания, Народные советы (местные органы государственной власти, наделенные довольно широкими полномочиями и подотчетные населению) и Национальные комитеты;

Все нити государственной и социальной жизни находятся в руках партократии;

Высшие органы власти являются носителями суверенитета, полновластия трудящихся масс. Они осуществляют высокое начальство страной и всенародный контроль над деятельностью государственного агрегата власти;

Местные органы власти носят представительный демократичный нрав.

«Народно демократическая республика - государство достоверной демократии, государство социалистического типа, возникшее в итоге победы СССР над гитлеровской Германией и империалистической Японией и революционной борьбы народов этих стран супротив буржуазии и помещиков».

Примером народно-демократической республики могут выступать Албания, Болгария, Венгрия, Чехословакия, Румыния, Китай, Корея, Монголия, Вьетнам.

Таким образом, практика государственного строительства в социалистических странах Европы, Азии и на Кубе подтверждает историческую честность итога марксизма-ленинизма об обилии, разнообразии государственных форм власти рабочего класса и всех трудящихся. Демократизм социалистического государства, ступени его становления, сама внутренняя организация государства зависят от общественной конструкции социума, яруса экономического становления страны, всеобщей и политической культуры населения, национальных и интернациональных условий.

2.3 Поводы коллапса социалистического государства

Спецификой военно-политической обстановки позже 2-й мировой войны было то, что СССР был вынужден вступить реально без передышки в новую так называемую "холодную войну".

Вопреки него стоял каждый капиталистический мир во главе с США, не пострадавшими в годы 2-й мировой войны, а напротив, исключительно обогатившимися за счет воюющих стран, в том числе СССР, которые оплачивали военное снаряжение.

С 1946 года, со известной речью У.Черчилля, а после этого концепции Г.Трумена началась "холодная война", то есть конфронтация, доходящая до войны, военные локальные раздоры и весьма дорогостоящая гонка вооружений.

Стержнем военных потенциалов противостоящих друг другу США и СССР стало ядерное оружие, затребовавшее гигантских расходов на производство, а после этого производство межконтинентальных средств доставки.

Ссср все время отставал и тяготился догнать США, и производство ядерного оружия шло непрерывно.

Для производства ядерных боеголовок, ракет, других видов вооружений понадобилось создание военно-индустриальных комплексов, втянувших в производство оружия тысячи заводов и научных учреждений. Тем самым громадные производственные мощности и людские источники исключались из производства миролюбивой штатской продукции. Дабы не отставать от США Ссср был вынужден делать соответствующие затраты и создавать подобный военно-индустриальный комплекс.

Были ли попытки со стороны Советского начальства остановить безрассудную гонку вооружений? Да, были. В 1972 году удалось заключить договор об ограничении тактических вооружений между СССР и США, касающийся межконтинентальных баллистических ракет, ядерных подводных лодок-ракетоносцев и тактических бомбардировщиков. Но с начала 80-х годов гонка вооружений круто усилилась, перейдя на космическую сферу, что затребовало новых грандиозных расходов.

Одной из причин коллапса советского социума являлась диспропорция в становлении города и деревни, промышленности и сельского хозяйства.

Знаменито, что существование и процветание государства зависит от равновесия между промышленностью и сельским хозяйством, причем сельское хозяйство обеспечивает социум продовольствием и сырьем, а промышленность - соответствующими орудиями труда и товарами в нужных числах. Нарушение этого равновесия приводит к недобору продуктов и товаров, напряженности в обществе, содействует кризисному становлению.

Страны Западной Европы и США, имея высокий биоклиматический потенциал почвы, в 2-3 раза превышающий состояние земель в Советском Союзе, огромная часть территории которого находится в зоне опасного земледелия либо непригодна к земледелию, а также добившись высокой технической и энергетической оснащенности сельского хозяйства, сумели достичь устойчивого равновесия между индустриальным и сельскохозяйственным производством при касательно маленький численности сельского населения.

Для СССР решение этой задачи было неизменно сопряжено с большими сложностями: зона опасного земледелия, низкий биоклиматический потенциал почвы не дозволял получать высокие урожаю даже при условиях классной обработки пахотных земель; слишком стремительные темпы уменьшения сельского населения, что случилось в силу ускоренной индустриализации в довоенные годы и форсированного индустриального подъема в послевоенный период; в силу того, что объекты сельскохозяйственного производства страны расположены на больших пространствах, не удалось за все годы сотворить довольно крепкую инфраструктуру, в том числе энергоснабжение бесчисленных сел, обеспечить сельское хозяйство перерабатывающими предприятиями и хранилищами, возвести дороги. В связи с этим годично теряется огромная часть урожая и сельскохозяйственной продукции.

Все указанные сложности, накапливавшиеся много лет, привели к дисбалансу между городом и деревней, между промышленностью и сельским хозяйством, стали одной из важнейших причин коллапса.

В СССР делалось огромное отвлечение средств на освоение Сибири и Далекого Востока.

К 70-м годам атмосфера в топливно-энергетическом комплексе страны значительно изменилась. Возросший индустриальный потенциал затребовал существенного прихода топливно-энергетических источников, которые дозволено было получить лишь за счет освоения отдаленных районов Сибири и Далекого Востока. Угольные бассейны и нефтяные месторождения, расположенные возле индустриальных предприятий в европейской части СССР, фактически исчерпались, себестоимость добычи гораздо усилилась.

Освоение же восточных и северных районов было исключительно дорогостоящим делом, как из-за отдаленности, так и из-за трудных климатических условий. В 80-е годы фактически каждый приход нефти и газа доводился на восточные районы. Затраты значительно усилились.

Состояние экономики, когда горючее-энергетические мощности находятся вдалеке от индустриальных комплексов, увеличивает себестоимость продукции, делает ее нерентабельной, требует отвлечения дополнительных средств, что в финальном выводе содействует усилению кризисных явлений.

...