Русская правда как памятник древнерусского права

Размещено на http://www.allbest.ru/

Российская академия правосудия

Доклад на тему:

Русская правда как памятник древнерусского права

Студент

Вартанян Фрунзе

Москва

Крупнейшим памятником древнерусского права и основным правовым документом Древнерусского государства был сборник правовых норм, получивший название Русской Правды, сохранивший свое значение и в более поздние периоды истории. На протяжении нескольких веков Русская Правда служила основным руководством при судебных разбирательствах. Ее тексты дошли до наших дней в более 100 списках. Обычно их делят на 6 редакций, из которых основные 3: Краткая правда 10-11 вв., Пространная правда 12-15 веков, Сокращенная правда 15 века.

В связи с изучением этой темы, передо мной появились 5 вопросов, а соответственно, чтобы их решить - 5 задач:

1. Цели и создания Русской правды.

2. Авторы и источники Русской правды.

3. Основные статьи Русской правды.

4. Выявление правового положения населения во время Русской Правды. судебный право уголовный русь

5. Значение Русской правды в истории нашего отчества.

Безусловно, никакое человеческое общество не сможет выжить без элементарных правил поведения (социальных регуляторов). Потребность в регулировании поведения появилось еще на самых ранних стадиях формирования общества. А с зарождением государственности, усложнением социально-экономических и политических отношений между людьми, потребность в неком порядке все больше давала о себе знать. Возникновение Древнерусского государства естественно сопровождалось формированием древнерусского феодального права. Древнейший источник права - обычай. Когда обычай санкционируется государственной властью, он становится нормой обычного права. Эти нормы могут существовать как в устной, так и в письменной форме. Бесспорно то, что, как и любой другой правовой акт, Русская Правда не могла возникнуть на пустом месте, не имея под собой основы в виде источников права. Источниками кодификации явились нормы обычного права и княжеская судебная практика.

Краткая правда состоит из «Правды Роськой» Ярослава мудрого: «Правды руськой земли» его сыновей; «Покона вирного» и «Урока мостников». Пространная редакция Русской правды составлена в период княжения Владимира Мономаха». Источниками Пространной правды служили нормы обычного права, предыдущее законодательство и, конечно, судебная практика. Русская правда Сокращенной редакции появилась примерно в 15 веке из переработанной Пространой редакции и отражала интересы возвысившегося Московского княжества.

Уголовное право.

В древнейшей части Краткой правды под преступлением понимается только убийство или ущерб здоровью, личности и собственности. Наказание за убийство не зависит от соц происхождения: в пользу ближайших родственников убитого взималось 40 гривен.

Объектами преступлений являлись личность и имущество. Объективная сторона преступления охватывала как покушение на преступление, так и оконченное преступление. Субъектами преступления являлись все лица, кроме холопов. За холопов, являвшихся собственностью господ, отвечали хозяева. Закон не устанавливал возрастной ценз для субъектов преступления. Субъективная сторона преступления включала - умысел или неосторожность, четкого разграничения форм вины в это время еще не существовало.

Обозначалось понятие - соучастие, но ролей соучастников пока еще не разделяла (подстрекатель, исполнитель, укрыватель и т.д.) За преступление совершенное несколькими лицами, ответственность для соучастников устанавливалась одинаковая. Закон знал понятие рецидива - повторность преступления.

Система наказаний по Русской Правде. Смертная казнь не упоминается, хотя летописи нам говорят о том, что она имела место. Поток и разграбление - являются высшей мерой наказания. Это заключается в конфискации имущества и обращении преступника и членов его семьи в рабство. Такие наказания назначались в трех случаях - за убийство в разбое, поджог и конокрадство.

Суды в Древней Руси.

Судебный процесс носил обвинительно-состязательный характер. Дело начиналось по жалобе (иску) потерпевшей стороны. Истец и ответчик обладали равными правами, судопроизводство было гласным и устным. Большая роль в системе доказательств принадлежала - ордалиям, присяге и жребию.

Существовали три стадии судебного процесса: 1) «заклич» -- объявление о преступлении на торговой площади; 2) «гонение следа» -- поиск доказательств и преступника; 3) «свод» -- очная ставка, особая форма обнаружения утраченного имущества, способ выявления факта добросовестного приобретения вещи. В качестве доказательств рассматривалась собственное признание, показание свидетелей -- «видоков» (ст. 29, 31, 37) и «послухов» (ст.47-50), присяга -- «рота» (ст.31, 37, 47), поличное («лице») -- похищенная вещь, следы побоев, увечья и т. п. (ст. 29, 34, 67-68). Как и прежде, в Пространной правде говорится об «ордалиях» -- «железо» и«вода». «Железо»-- испытание раскаленным металлом, а «вода» -- погружением человека вводу, споследующим толкованием последствий (ст.22, 85-87).

По тексту Русской правды достаточно трудно провести грань, разделяющую правовой статус правящего слоя и остальной массы населения.

Мы находим лишь два юридических критерия, особо выделяющих эти группы в составе общества: нормы о повышенной (двойной) уголовной ответственности за убийство представителя привилегированного слоя (ст.1 ПП) и нормы об особом порядке наследования недвижимости (земли) для представителей этого слоя (ст.91 ПП). Эти юридические привилегии распространялись на субъектов, поименованных в Русской Правде следующим образом: князья, бояре, княжьи мужи, княжеские тиуны, огнищане.

Основная масса населения разделялась на свободных и зависимых людей, существовали также промежуточные и переходные категории. Юридически и экономически независимыми группами были посадские люди и смерды-общинники (они уплачивали налоги и выполняли повинности только в пользу государства). Городское население делилось на ряд социальных групп: боярство, духовенство, купечество, "низы" (ремесленники, мелкие торговцы, рабочие и пр.). Кроме свободных смердов существовали и другие их категории, о которых Русская Правда упоминает как о зависимых людях.

Право наследования и семейное право (ст.91-95, 98-106). Наследование могло быть по закону и по завещанию (духовной грамоте). Преимущество при наследовании двора получал младший сын. Этот правовой обычай отмечался у многих народов: скифов, древних славян. Есть он и в Русской правде. Не имели права на наследство дети, рожденные от «робы», но они с матерью получали свободу. Супруга (вдова) имела право на ту часть наследства, которая ей выделялась в завещании. В основном семейные отношения строилось в соответствии с обычаями и церковными канонами. Брачный возраст устанавливался в12-13лет для невесты и 14-15лет для жениха.

Вывод. Русская Правда является уникальнейшим памятником древнерусского права. Являясь первым писаным сводом законов, она, тем не менее, достаточно полно охватывает весьма обширную сферу тогдашних отношений. Она представляет собой свод развитого феодального права, в котором нашли отражение нормы уголовного и гражданского права и процесса.

Размещено на Allbest.ru