Сказки братьев Гримм в истории немецкого романтизма

Размещено на http://www.allbest.ru/

СКАЗКИ БРАТЬЕВ ГРИММ В ИСТОРИИ НЕМЕЦКОГО РОМАНТИЗМА

Краснова А.А.,

студент 4 курс, отделение иностранных языков Елабужский институт Казанского федерального университета Россия, г. Елабуга

Аннотация

гримм романтизм литература сказка

Статья посвящена определению места творчества братьев Гримм в истории немецкого романтизма. В статье рассматриваются особенности романтизма в литературе. Обозначаются заслуги братьев Гримм для мировой истории. Выявляются характерные особенности их сказок.

Ключевые слова: романтизм, сказка, братья Гримм, литература, немецкая литература.

Annotation

The article is devoted to determining the place of creativity of the Brothers Grimm in the history of German romanticism. The article deals with the features of romanticism in literature. The merits of the Brothers Grimm for world history are indicated. The characteristic features of their fairy tales are revealed.

Key words: romanticism, fairy tale, Brothers Grimm, literature, German literature.

Романтизм - особый феномен, который охватывает не только литературное направление, но всю культуру конца XVIII - первых десятилетий XIX века. Формирование этого культурного направления происходило параллельно и почти одновременно во многих западноевропейских странах - Германии, Англии, Франции, - а также в России. Романтизм возник как отрицание, пересмотр идеалов эпохи Просвещения [8, с. 5].

Зарождение романтизма связано с Великой французской революцией 1789 - 1794 годов, которая повлекла за собой восстания и революции по всей Европе, а ее поздние формы - диктатура, кровавый террор, казни - стали причиной разочарования ее сторонников в ее первоначальных лозунгах. Из-за изменений на политической карте мира во многих странах возрастал интерес к родной культуре и менялся взгляд на историю - все прошлое человечества начало рассматриваться как единое целое. Отражением изменений в мире стал романтизм, пришедший на смену идеологии Просвещения: возникло новое представление о природе человека, его связях с обществом, природой, сам мир мыслился как «универсум» [6, с. 4-13].

Для романтиков характерен отказ от искусства, лишенного свободы воображения, а также смена культурных ориентиров. Идеализировались свобода, необузданная воля, буйные чувства; духовное начало ценилось выше материального и считалось основой мироздания. Гарантией исторического и нравственного прогресса считалось самопознание тождества объекта и субъекта. Представителей разных областей культуры объединяло неприятие повседневности. Творчество писателей оценивалось теперь на основе его способности чувствовать жизнь и фантазировать [7, с. 4-8].

Романтизм оказал значительное влияние и на культуру Германии. Представители этого направления стремились примирить мечту и действительность, подвергали критике социальные устои, устаревшие общественные институты, сословные предрассудки, устоявшиеся нравы и мнения общества. Романтизм в Германии отличается движением национального возрождения, все литературные произведения писались с намерением доказать своеобразие духа немецкой нации [7, с. 9-10].

Чуждый рациональной эпохе Просвещения поиск культурных и духовных ценностей в истории проявляется довольно разнообразно в период романтизма. Интерес к прошлому - фольклору, мифам и легендам - послужил толчком для развития литературной сказки. В тот период внимание писателей было обращено на внутренний мир человека, а загадочная душа ребенка, который во все времена живет наполовину в реальном мире, наполовину в вымышленном, представляла особый интерес для романтиков. Многие представители романтизма обогатили мировую детскую литературу.

Немецкая литература для детей, прежде всего, связана с именами таких сказочников, как братья Гримм, Э. Т. А. Гофман, В. Гауф. При этом можно сказать, что у истоков авторской сказки стояли братья Гримм, Якоб (1785 - 1863) и Вильгельм (1786 - 1859), так как именно они первыми в немецкоязычных странах собрали народные сказки воедино, литературно их обработали и издали в виде сборника. Е. А. Сухоруков считает их труд промежуточной формой между народными и авторскими сказками, «литературной обработкой фольклорной сказки» [9].

Братья Гримм являются основоположниками германистики - науке об истории, культуре и языке Германии. Ими был составлен многотомный «Немецкий словарь» (последний том издан в 1961 г.), написана «История немецкого языка» (1848) [1, с. 526], а старший брат Якоб является автором «Немецкой грамматики» (1863). При этом братья вели активную социальную и политическую жизнь, собирали и издавали многочисленные памятники права [2].

Несмотря на все заслуги братьев Гримм, знамениты во всем мире они стали благодаря их двухтомнику «Детские и семейные сказки» (1812 - 1815), содержащему двести сказок, собранных в ходе многочисленных экспедиций по территории Германии и записанных со слов сказителей, крестьян и горожан. Эти сказки были обработаны братьями-профессорами и обрели собственный стиль, став важной частью взросления детей по всему миру [5, с. 494].

Обращение к детской аудитории имело историко-философское обоснование: в романтическом представлении детство - идеальное состояние человечества, время единения человека с природой. Под «детскими сказками» братья Гримм понимают именно романтическое видение детства как «чистой возможности бытия», которое утрачивается по мере взросления и умственного развития. Таким образом, сказки предназначались и для вполне взрослой публики [3, с. 439].

У сказок братьев Гримм есть определённые особенности, композиционные и стилистические. Сказочники редко используют традиционные зачины, такие как "Жили-были...", "В некотором царстве, в некотором государстве... ", а также концовки с содержащейся в них моралью. Как и у многих авторов, герои сказок братьев Гримм - это, как правило, простые люди - крестьяне, торговцы, ремесленники. Они попадают в ситуации, которые легко можно представить, и граница между сказкой и реальностью стирается, позволяя читателю самому делать выводы на основе собственных размышлений и чувств. При этом в волшебных сказках и сказках о животных действуют те же законы, что и для мира людей. Животные выступают в качестве символов, на основе которых складываются образы тех или иных аспектов бытия [5, с. 495]. Будучи немцами, сказочники создают персонажей, обладающих особенностями немецкого менталитета, такими как рационализм, законопослушность, аккуратность.

Помимо художественной, труд братьев Гримм имел и научную значимость, которая заключалась в том, что они пытались реконструировать пратекст («сказку в ее чистейшей и богатейшей праформе») на основе сравнения различных версий и редакций. В третьем томе (1822) содержались дополнения, комментарии к сказкам и сравнения со сказками других народов. Таким образом, «Детские и домашние сказки» братьев Гримм положили начало научному изучению сказок [3, с. 441].

Братья Гримм видели в своем труде службу культурному наследию Германии. Они старались сохранить идентичность сказок, собранных ими у народа, это было центральной идеей их работы [4].

Таким образом, братья Гримм как представители романтизма внесли большой вклад в развитие культуры не только Германии, но всего мира. Будучи основателями германистики, они значительно повлияли на становление немецкой и европейской лингвистики. Их сказки вобрали в себя мудрость предыдущих поколений и по сей день вдохновляют на создание произведений культуры по мотивам их творчества.

Использованные источники

1. Рабинович, В.С. История зарубежной литературы XIX века: Романтизм / В.С. Рабинович. - Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2014. - 88 с. - Текст: непосредственный.

2. Курдина, Ж.В. История зарубежной литературы XIX века. Романтизм / Ж.В. Курдина, Г.И. Модина. - 3-е изд., стер. - Москва: ФЛИНТА, 2021. - 206 с. - Текст: непосредственный.

3. Мисюров, Н.Н. Романтизм и его национальные варианты. Историко-культурный очерк / Н.Н. Мисюров. - 4-е изд., стер. - Москва: ФЛИНТА, 2021. - 101 с. - Текст: непосредственный.

4. Сухоруков, Е.А. Соотношение понятий «Фольклорная - литературная - авторская сказка» (на примере современных экологических авторских сказок) / Е.А. Сухоруков. - Текст: электронный // Вестник Московского лингвистического университета. Гуманитарные науки. - 2014. № 19. - С. 144 - 151. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sootnoshenie-ponyatiy- folklornaya-literaturnaya-avtorskaya-skazka-na-primere-sovremennyh- ekologicheskih-avtorskih-skazok/viewer (дата обращения: 08.04.2022).

5. Арзамасцева, И.Н. Детская литература: учебник для студентов высших педагогических учебных заведений / И.Н. Арзамасцева, С.А. Николаева. - 3-е издание, переработанное и дополненное. - Москва: Академия, 2005. - 576 с. - Текст: непосредственный.

6. Баранов, Н. Н. Братья Гримм в политической культуре Германии первой половины XIX в. / Н.Н. Баранов. - Текст: электронный // Вестник Кемеровского государственного университета. - 2015. №3-2(63). - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/bratya-grimm-v-politicheskoy-kulture-germanii- pervoy-poloviny-xix-v (дата обращения: 09.04.2022).

7. Зубарева, Е.Е. Детская литература: учебник / Е.Е. Зубарева, В. К. Сигов, В.А. Скрипкина и др.; под редакцией Е.Е. Зубаревой. - Москва: Высшая школа, 2004. - 551 с. - Текст: непосредственный.

8. Дмитриева, Е. Гейдельбергская школа. "Волшебный рог мальчика" Аринма и Брентано и "Детские и домашние сказки" братьев Гримм (высокая романтика) / Е. Дмитриева. -- Текст: непосредственный // История немецкой литературы. Новое и новейшее время. -- Москва: Российский государственный гуманитарный университет, 2014. -- С. 434-443.

9. Емельянова, Е.В. Жизнь и творчество братьев Гримм как объект литературного туризма / Е.В. Емельянова. - Текст: электронный // Научнопрактические исследования. - 2019. №5.2(20). - С. 9-14. - URL: https://elibrary.ru/download/elibrary_38585005_67313973.pdf (дата обращения: 09.04.2022).

Размещено на Allbest.ru