О пользе и вреде философии для жизни

Размещено на http://www.allbest.ru/

О пользе и вреде философии для жизни

Микушина Вероника

Введение

Начнем ,пожалуй, с того, что же такое философия? Философия -- это путь познания человечеством самого себя в его духовном движении от мира , каков он есть, к миру, каков он должен быть. И нетрудно понять, что философия весьма специфичная и широкая область человеческого знания, включающую в себя научные и ненаучные составляющие знаний: религии, искусства, естествознания, математики, физики и т.д. Поставлен безумно противоречивый вопрос. Ответить очень легко и одновременно очень сложно. И что можно считать ответом на поставленный вопрос?

1. Присутствие философии в истории человечества

Судьба философии-- величественна и трагична. Было время рассвета и заката этой науки. В древней Индии почитали за честь «сидеть у ног учителя». В Китае философская школа Кун Цзи предопределила на многие годы развитие страны. Конфуцианство как морально-политическое учение этой школы существует уже более двух с половиной тысяч лет, обеспечивая стабильность государства, формируя менталитет и этико-философские взгляды народа. Но в том же Китае, когда так называемые «легисты» («законники») ненадолго пришли к власти, они уничтожили конфуцианские книги, а тех, кто их прятал-- камнями «разбивали собачьи головы» ученых и топили философов в нужниках. В античности-- философия стала образом жизни. Здесь были такие проникновения в тайну бытия и небытия, что они, по выражению М.Хайдеггера, навсегда предрешили судьбу Запада, а значит, в условиях современной глобализации-- и судьбу всего мира в целом. Что касается западной философии, то и ее судьба во многом была предопределена античностью.

Но в той же античности была расправа над Сократом, была скоропостижная смерть бежавшего из Афин Аристотеля, а великий Платон, был продан в рабство.

Тысячелетняя история средневековья-- это костры инквизиции, на которых сжигались все, кому церковь выражала недоверие. Но философия выжила. И более того, философскими доводами от «разума» обосновывалось бытие Бога, а «ученые» искали «философский камень», способный излечить от всех болезней и превратить любой металл в золото.

На мракобесие и другие вызовы средневековья философия ответила гуманистическим Возрождением. Потом были эмпиризм и рационализм Нового времени и эпохи Просвещения, немецкая классическая философия и неклассическая философия ХХ века. Однако и в этот период судьба философии была абсолютно не предсказуема. Она почиталась как методология науки и отвергалась как метафизика.

Высокой классике философской мысли XVIII-XIX веков двадцатый век противопоставил культуру постмодернизма. Постмодернизм в философии отказался от онтологии, то есть попытки разгадать тайну сущего интеллектуальными средствами, от логической системности и теоретизирования. Он ознаменовал собой кризис рационализма и окончание эпохи прогресса, понимаемого как преобразование и изменение мира во имя человека.

Еще более мучительной и трагичной была судьба философии в России, где она, как отмечал Н.А. Бердяев, всегда была на подозрении, постоянно подвергалась гонению. В Россию философия пришла вместе с христианством. Однако вплоть до XVIII в. она развивалась исключительно в рамках богословия. Когда же началась секуляризация церковного сознания, то насаждаемое Петром I западничество стало отвергаться традиционным обществом . Европеизация, начавшаяся в сфере образования с создания в Петербурге, по указу Петра I, Академии наук и художеств (в 1725 г.), очень быстро обратилось к наукам светским, опытным и практическим. [1]

Из чего делаем вывод, что философия-- это важнейшая, если не главная, составляющая общественного сознания, формирующая дух народа .

2. Польза и вред философии

В 1850 г. министр образования князь П.А. Ширинский-Шихматов сказал - «Польза философии не доказана, а вред от нее возможен». Так ли это? Позволю порассуждать над этим вопросом.

Жизнь - это самая увлекательная игра, которая длится от момента рождения до самой смерти. Но всю жизнь каждого из нас окружают препятствия и рамки. В школе нас учили не витать в облаках, а думать так как сказали, в университете учиться так как сказали, на работе делать так как сказали и наше окружение «заставляет» жить так как им считается правильным. Не кажется ли это чем-то надуманным, а если задуматься? Перечисляя такой круговорот «обязанностей» я хотела подвести к тому, что философия - это в первую очередь, свободное мышление, чего нельзя сказать о жёстко организованном знании в математике, химии, физике и в других науках. А значит философия «позволяет» подвергать что-либо сомнению, собственному осмыслению этого, предлагать что-то свое и просто свободно мыслить! А значит разум человека развивается , что уже можем отнести к плюсам.

Она не имеет жёстко поставленных рамок за счет чего может развиваться свободно, даже не имея конкретно поставленных целей.

И тут уже появляется уже первое но. В отсутствии рамок есть опасность, что можно начать «копаться» там где это не нужно или же переусердствовать. Использовать её там, где нужны другие «средства» решения каких-либо вопросов.

На мой взгляд, философия не всегда бывает общечеловеческой, а бывает и так, что для каждого она своя, ведь мы воспринимаем и осмысливаем мир по-разному.

Я думаю, философия имеет две реальные области применения. Одна из них - поддержка размышлений о предметах, которые ещё не попали в сферу науки. В конце концов, наука охватывает лишь небольшую часть того, что интересует и должно интересовать человечество. Существует множество вещей, представляющих огромный интерес, о которых наука, во всяком случае в настоящий момент, знает мало, и мне бы не хотелось, чтобы человеческая фантазия была бы ограничена рамками известного сейчас. Я думаю, что одно из применений философии состоит в увеличении наших воображаемых конструкций о мире и доведении их до уровня гипотез. Но существует и другое назначение философии, на мой взгляд, не менее важное, которое помогает понять нам, что существует множество вещей, кажущихся известными, на самом деле неизвестны нам. С одной стороны, философия заставляет нас думать о вещах, о которых мы можем узнать, а с другой стороны, позволяет нам с достаточной скромностью осознавать, как много из того, что кажется знанием, таковым на самом деле не является.[2]

Немного отступая от темы хотелось бы также сказать и о общемировом значении философии, а затронем науки «точные».

Возьмём, к примеру, атомистическую гипотезу. Демокрит придумал атомистическую гипотезу, согласно которой материя состоит из мельчайших атомов, и спустя более чем две тысячи лет оказалось, что это была правильная научная точка зрения, но в то время это было просто предположение. Или другой пример. Аристарх был первым человеком, предположившим, что Земля вращается вокруг Солнца, а не Солнце вокруг Земли, и что смена дня и ночи - это следствие вращения Земли. До эпохи Коперника, почти две тысячи лет, эта гипотеза была почти похоронена и забыта. Но возможно, что Коперник никогда бы не пришёл к этой мысли, если бы до этого к ней не пришел Аристарх. [2]

От философии отделились физика, математика, медицина, астрономия и т.д.

Если она стала «матерью» всех этих наук значит, что даже косвенно , но она влияет на нашу жизнь через эти науки. Полеты в космос, машины, аддронный коллайдер, лекарства, гаджеты и многое другое связано со всеми этими науками, а значит философия повлияла на нашу жизнь. Плохо или хорошо это уже вопрос спорный, во всем можно найти как плюсы так и минусы.

философия рационализм неоклассический демокрит

Заключение

По мнению Пифагора, придумавшего это слово, «философия» означает любовь к мудрости, но так как мудрыми могут быть только боги, то люди способны лишь любить мудрость.

Самое важное, самое нужное, самое значительное -- вот что такое философия. А будет ли это наука, или искусство, или что-либо еще, равно далекое и от науки, и от искусства -- не имеет значения.[1]

Значит у поставленного вопроса нет однозначного ответа.

Список использованных источников

1. Судьба философии и ответственность философа [Электронный ресурс] //web-кафедра философской антропологии. URL: http://anthropology.ru/ru/text/tutlis-vp/sudba-filosofii-i-otvetstvennost-filosofa (дата обращения 9.05.2016)

2.Бертран Рассел, Что такое философия? (интервью) // Искусство мыслить, М.: Идз-во «Дом интеллектуальной книги», 1999 г., с. 83-87.

Размещено на Allbest.ru