Методы и уровни научного познания

Любое научное познание начинается с определения и выделения той предметной области, законы функционирования которой предстоит исследовать, для чего применяется несколько методологических приемов. Суть их в том, чтобы увидеть бесконечно сложный объект познания в конечной форме путем представления данной предметной области (объект и предмет познавательной деятельности) в виде системы. Для этого вовсе необязательно сознательно применять понятие системы. На протяжении многих веков это понятия оставалось интуитивным и использовалось на практике как бы под сознательно. Так. Евклид, создавая систему геометрии, еще не ставит тех проблем, которые впоследствии явятся основными для системного подхода. В то время как Сократ, если принять истинность изложения Платона, рассматривал в качестве необходимых два важных критерия системы знания: во-первых, полнота и, во-вторых, непротиворечивость.

Если же мы рассматриваем не систему знания, а систему объектов, то по отношению к ним необходимо прежде всего осуществить выделение этой области из всей бесконечной объективной реальности. С этой целью осуществляется как бы рассечение объекта и выделение в нем того уровня, на котором осуществляется исследование. Затем осуществляется ограничение в пространстве и времени и, наконец, выделяются те простейшие и универсальные свойства, которые присущи всем объектам или большинству объектов изучаемой области.

Мы всегда начинаем с некоторого многообразия, которым представляется нам любой объект. Затем путем упрощения мы сводим это многообразие к минимуму взаимосвязанных свойств. После этого начинается мысленное построение того же объекта, но теперь все его свойства уже не просто констатируются, а выводятся из единых принципов, которые рассматриваются как научные.

Это движение от эмпирически-конкретного к теоретически абстрактному, с одной стороны, представляется как удаление от объекта исследования, а с другой стороны, оно является погружением внутрь предметной области, выявлением тех механизмов, которые определяют эмпирически наблюдаемые взаимодействия в этой предметной области.

Рассмотренная выше схема показывает, что в процессе познания объективно выделено два уровня научной деятельности. Во первых, это непосредственное взаимодействие с предметной областью с целью выявления ее внешней определенности и, во-вторых, это мыслительный процесс теоретического представления той же предметной области.

Но, как говорил ещё Гегель, процесс начинается с диады, но полное представление он получает лишь в триаде. Поэтому научное познание, приобретая научную форму, нуждается в возвращении к своему основанию. Но это можно сделать лишь путем синтеза теоретических конструкций и эмпирической реальности. Такой синтез осуществляется путем построения моделей, в которых реализуются и конкретизируются теоретические конструкции. Это осуществляется в тех моделях, благодаря которым устанавливается соответствие между теорией и эмпирическими фактами.

Это универсальная схема движения, развития научной мысли. Однако, рассматривая современную науку, мы видим, что по соотношению эмпирического и теоретического уровня можно выделить три типа наук.

Во-первых, это эмпирические науки, то есть те, в которых применяются исключительно эмпирические методы и нет теоретического уровня вообще. Таких наук в современном научном познании много. Если принять ту классификацию, которая существует в современном науковедении, то сугубо эмпирических наук в различных направлениях насчитывается до девяноста процентов. Такое доминирование эмпирических наук не случайно. Дело в том, что методы, используемые в современном научном познании, позволяют получить на уровне эмпирических исследований такие результаты, которые достаточны для того, чтобы их можно было непосредственно использовать на практике, то есть при создании новой техники, при разработке методов использования этой техники т.д. В отличие от этого результаты, полученные на теоретическом уровне, не могут непосредственно использоваться в практической деятельности. Для этого они должны пройти эмпирическую проверку, только в этом случае эти теоретические результаты становятся применимыми в практической деятельности.

Между тем в философии отношение к эмпирическому уровню познания является далеко не однозначным. Классическая философия рассматривала эмпирическое познание лишь как предварительное условие для теоретического уровня, который признавался конечной целью научного знания.

Позитивистская философия, напротив, утверждает, что лишь эмпирическое знание является настоящим знанием, а все теоретические построения - это лишь способ ориентирования в этом знании, его упрощения и использования.

Диалектический материализм в соответствии с теми представлениями, которые господствуют среди ученых, полагает, что эмпирическое познание, хотя и является исходным пунктом научного познания, и необходимой его стороной, все же ограничено, и эта ограниченность снимается, преодолевается на теоретическом уровне.

Теоретическое познание не только базируется на эмпирическом, но и постоянно с ним взаимодействует, и только благодаря такому взаимодействию оказывается эффективным как эмпирическое, так и теоретическое знание.

Эмпирическое знание постоянно использует результаты теоретических разработок. Однако, если бы эмпирическое и теоретическое знания просто базировались друг на друге, то возникал бы логический круг и подрывалась бы сама основа получения нового знания. Технические науки, например, нередко являются эмпирическими, так же, как и многие геологические и биологические, но это вовсе не означает, что они не используют теорию. Принципиально здесь то, что используемая теория является внешней по отношению к данному эмпирическому знанию, она заимствуется из других наук. Например, практически во всех эмпирических исследованиях используется математика.

Во-вторых, наряду с чисто эмпирическими науками существуют и исключительно теоретические науки, например комплекс математических наук. Система философских наук тоже не имеет эмпирического уровня.

И все же исторически и эти науки имели свои эмпирические основания. Так, математика выросла из эмпирической процедуры счёта, измерения. Ранние философские системы также использовали непосредственные наблюдения. Более того, эта связь является не только исторической, но и постоянно действующей. Для математики, например, ее использование в различных частных науках, в том числе и на эмпирическом уровне, приводит к тому, что совокупность частных наук является для нее эмпирическим базисом. То же можно сказать и о философии. Правда, она опирается не только на научное знание, но и на другие формы общественного сознания.

В-третьих, существует такая группа наук, в которой прогресс осуществляется за счет постоянного взаимодействия эмпирического и теоретического уровня.

Каждый уровень научного познания использует свои специфические методы. Даже тогда, когда метод, используемый на разных уровнях научного познания, имеет одно и то же название, он существенно преобразуется на каждом из этих уровней. Например, системность на эмпирическом уровне научного познания качественно отличается от системности на теоретическом уровне; то же можно сказать и о моделировании. И все же, несмотря на эти различия, в них есть ряд существенно общих свойств. Но понимание научных методов возможно лишь постольку, поскольку они рассматриваются в связи с тем уровнем научного познания, на котором они применяются.

Эмпирический уровень научного познания имеет три подуровня или три стадии своего развития. На первой стадии происходит непосредственное взаимодействие исследователя с объектом изучения, а точнее, с той предметной областью, которая подлежит исследованию. Здесь применяется два главных метода: наблюдение и эксперимент. Эти методы -нередко объединяются под названием «экспериментальный метод исследования».

Исторически наблюдение считалось наиболее важным и универсальным методом эмпирического познания. При этом полагали, что в процессе наблюдения исследователь, наблюдатель не влияет на изучаемый объект, в то время как объект на него влияет, формируя чувственные образы. Ученый, наблюдающий за объектом изучения и размышляющий над результатами наблюдений - вот та схема, по которой осуществляется процесс научного познания, согласно теории познания материализма XVII-XVIII веков. Ценность наблюдения связывается с тем, что предмет познания отображается таким, каков он есть. Однако постепенно стало выясняться, что этот идеал неосуществим. Как уже говорилось, даже в такой чисто наблюдательной науке как астрономия обнаружилось влияние наблюдателя на формирование научных представлений об астрономических явлениях. В дальнейшем оказалось, что всякое наблюдение принципиально не может осуществляться без воздействия на изучаемый объект. Экспериментальный метод, напротив, требует целенаправленного преобразования изучаемого объекта.

Обычно полагают, что в процессе наблюдения и эксперимента мы получаем эмпирическое знание в форме эмпирических фактов и эмпирических законов. В действительности сами по себе наблюдение и эксперимент дают лишь данные опыта, и для того чтобы получить эмпирические факты и законы, необходимо осуществить дополнительную обработку опытных данных. Такая обработка осуществляется на второй и третьей стадии эмпирического познания.

Задача второй стадии состоит в приведении полученных опытных данных к форме, удобной для обобщения. Для этого применяются разнообразные методы классификации и систематизации.

На третьей стадии осуществляется конечная операция, то есть обобщение уже систематизированных опытных данных, что и приводит к конечному результату эмпирического познания, то есть к эмпирическим фактам и законам.

Потребность перехода к теоретическому уровню научного познания следует из ограниченных возможностей эмпирических методов исследования. Они не позволяют дать целостную картину изучаемой области и выявить внутренние механизмы, лежащие в основе обнаруженных фактов и законов.

Суть теоретического мышления состоит в его способности построить целостную картину, которая раскрывает основу эмпирических фактов и законов. В свою очередь, теоретическое мышление реализуется тремя стадиями, на каждой из которых применяются специфические методы.

Первая стадия - это поиск исходных принципов. Здесь не существует формальных методов и программ. Основное значение имеет интуиция исследователя.

На второй стадии происходит построение самой теории. Существуют разные методы, детально разработанные, с помощью которых осуществляется построение научных теорий в зависимости от исходных принципов и специфики предметной области.

На третьей, завершающей стадии строится модель, связывающая ту или иную теорию с эмпирическими фактами.

Заключение