Мышление и язык

Размещено на http://www.allbest.ru/

Ташкенсткий институт инженеров ирригации и механизации сельского хозяйства

Самостоятельная работа по предмету философия. Мышление и язык

Студента 105-ой группы Жураева Жасурбека

План

Введение

Что такое мышление и язык (в философской категории)

Атрибуты и функции мышления и языка

Роль мышления и языка в развитии философского мировоззрения

Заключение

Перечень использованной литературы

Введение

Мышление и язык - два неотъемлимых, взаимосвязанных и взаимообусловленных видов общественной деятельности. Язык является необходимым условием для возникновения как мышления, так и сознания.

Мышление является важнейшим инструментом в познании мира и истины, также оно играет ключевую роль в существовании практически всех дисциплин и наук. Инструментом для этого служит язык, причем он имеет разные формы и методы определения. Так например, для психологов очень важен язык тела, в то время как в изобразительном искусстве отдаётся предпочтение языку контуров, знаков и рисунков.

Язык в свою очередь играет немаловажную роль при этом, определяя цели и мотивы познания объекта. Если быть точным, язык определен интонацией, звуками, сопутствующим процессом материализации мыслей посредством воплощения их в разговорную реалию. Язык универсальный метод коммуникативной деятельности человека. Ему отведена особая роль в каждой народности. Так, например, узбекская пословица гласит: «Познай язык и познаешь народ».

С точки зрения социологии, язык является главным сподвижником человека к побуждению реализации планов и взаимодействия с обществом, и чем богаче, тем легче адаптируется под любые условия и имеет парадигмальный подход в эскалации конфликтов разных уровней.

С обогащением лексикона язык имеет все более усложненную и матричную иерархию в интерпретации мыслей, иначе говоря в переходе с ментального на вербальный уровень - язык служит мостом и определяет путь к пункту назначения в зависимости от нескольких категорий. Первая категория - внешний фактор, являющийся базисом настроения, поведения и восприятия окружающего мира. Второй фактор - внутренний, иначе говоря лексикон, духовный мир и внутренние сокровенные убеждения. Если первый отводится больше к генетическому предрасположению, а именно рефлексы и реакция на окружающий мир, то вторая нарабатывается в течение всей жизни и не ограничивается только размышлением над судьбами мира.

Мышление и язык (в философской категории)

Эти два понятия являются причиной одной из самых горячих споров среди философов, а именно мы говорим так, потому что мыслим так или же мыслим так потому что, говорим так? Что же из первично?

Мышление с точки зрения философии оперирует понятиями как логическими значениями знаком. Строго говоря проблема в понимании слов связана не только с мышлением, но и с сознанием. Ведь помимо языковых знаков есть эмоциональные и эстетические. А в свою очередь знак - это внешнее отражение внутреннего содержания предметов и явлений, их значение.

Явным примером являются иероглифы, каждый из которых несет в себе определенный смысл, заключая при этом как информацию о предметах и событиях, так и предпосылки появления их. Являясь частью психики мышление отводит моторные функции языку, а административные при этом определены сознанием. Таким образом, мышление - это совокупный процесс развёртывания и раскрытия мыслей, структурно-процессуального познания реальности, обработки и переобработки полученной через органы чувств информации, а также предпосыльная стадия в умокзаключении.

Вербальное мышление иначе называется рассуждением. В данном случае предписывающую роль играет сознание, так как является системной оболочкой мышления и мыслительного процесса.

Язык, в свою очередь, является неким дешифратором различной информации и служит для расшифровки знаков и непосредственной нейронной передачи полученного результата.

Язык - одна главных и фундаментальных знаковых систем, являясь инструментов выражения мыслей и обратной связи между индивидом и коллективом в глобальном смысле слова. Однако во многом свойства языка определены культурой и традициями локального народа. Потому он и сложен в познании его причинной фундаментальности и в структурном изменении в случае дифференциации, так например, тюркский язык заложил основу другим языкам Центральной Азии. Однако сам этот процесс, обусловлен стадиями многовековой истории, что и является обоснованием этой теории.

Любой язык состоит из слов, то есть из условных звуковых знаков обозначающих определенный предмет, событие или процесс. Однако с развитием глобализации языка некоторые из этих символов невозможны в объяснении каждой материи или сущности именно поэтому употребляются заимствованные слова и выражения. Касаемо идиом и крылатых выражений, можно сказать, что они являются гиперболизацией самого описуемого объекта, процесса или события. Многофункциональность слов, как на эмоциональном, так на ментальном, вербальном, физическом и даже на структурном уровне доказывается уровень прогрессивности своих носителей.

Вопреки всеобщей предвзятости язык не только познает, но и создает мир. Он задает ритм которого улавливают соответствующие объекты, а именно собеседующие сигнальные системы. Язык определяет разговорный лад, напряжение которое сохранятся в процессе отражения мыслей в речь.

Атрибуты и функции мышления и языка

Главным атрибутом мышления является его процессуальность, протекание процесса мышления, а также его фундаментальные признаки и способности.

Благодаря мышлению мы можем развить субъективный подход в познании, изучении, создании своего духовного мира и способность аналитического представления и вооброжения, которые являются главным структурным признаком в построении личности.

Функции мышления, как и его природа лаконичны в определении, однако в осмыслении уходят вглубь философского понимания:

1) детерминирующая, во всех значениях этого термина. Мышление не только систематизирует наши мысли, но и в некой мере приводит их определенности в нужном порядке, в нужной форме и для нужного момента. Данный аспект имеет широкую интерпретацию.

2) мобилизирующая, именно в аккумуляции мыслей и идей, также воспоминаний касаемо размышляемого факта или понятия, события или предмета. Данная функция имеет также нейро-лингвистический фактор.

3) дифференцирующая. Эта функция приходит на последнюю стадию мышления, именно она формирует личностные аспекты и дальнейшее восприятие объекта мышления. Она может бурно изменять мысли, направляя их в предполагаемую сторону развития событий вокруг этого рассматриваемого объекта мышления.

Язык имеет структурный атрибут, главным элементом которого является принадлежность относительно типа его использования, упорядоченность, системная направленность и межзнаковая, межэлементная взаимосвязь и универсальная целостность.

Иерархичность языка известна всем, однако функциональная направленность раскрываема исключительно в случае теоретическо-аналитического разбора.

Функции языка:

1) иерархичность (структурность), любой язык будь то язык жестов или же язык программирования, в обязательном условии имеет порядок и последовательность своих элементов и значений благодаря которым получение информации облегчается.

2) индивидуальность, неповторимость каждого языка бесспорна, тем самым и прекрасна. Каждый знак, элемент, звук, контур, движение в и т.п. имеют свое значение в языковом бытии.

3) необратимость, любой язык необратим в процессе использования, так как элемент уже выстроен и не имеет пути назад и система невозможна к саморегенерации. Слова, как и пули необратимы - один из ярких примеров функционального отражения, но при этом аспект влияния составляет больше квантовая физика, нежели чем философия. Всё же не стоит забывать о причинной основе всех наук, то есть о парадигмальности и фундаментальном интерпретации истинности всех наук на законах философии.

Роль мышления и языка в развитии философского мировоззрения

Посредством мышления мы усложняем либо упрощаем те или иные задачи и споры, представления и суждения, при этом уделяя главное внимание знаниям на опоре которых и держится весь этот процесс.

Постоянные либо периодические размышления позволяют нам всё более глубже вникать в значение или понимание объектов мышления, тем самым раскрывая их сущность и бытие. Однако эти выводы изменчивы в процессе обмена опытом, знаниями, советом при социализации. Этот фактор может являться стержнем мировоззрения, так как при отсутствии социальности, наша склонность была бы предельно близка к рефлексии.

Язык, в свою очередь, чередует послания идущие с мыслительного процесса в нужной форме, шифруя или условно заворачивая их в определенную фазу.

Язык переводит мысли на всеобщий понятный вид, к примеру, танцы, театр, ораторство и т.д. Однако для понимания этих сигналов требуются навыки.

Посредством взаимодействия и социализации мы совершенствуем свои знания и понятия во всех областях жизнедеятельности. При этом мышление разбирает каждую деталь, анализирует, структуризирует и затем определяет для каждого рассматриваемого объекта идентификационный код, чаще он сохраняется в виде эмоций. Роль систематизации при этом играет принадлежность мысли и её приоритетность.

Мировоззрение формируется детально и продолжительно относительно её субъектов и несёт субъективный характер, так как имеет причастность к репродукции процесса восприятия и трансформации (в некоторых случаях) полученных образов.

Заключение

На основе вышесказанных фактов можно прийти к выводу, что благодаря именно этой способности ( мыслить), мы и смогли добиться столь продвинутых технологий и достижений в области науки и техники. При этом язык служит его неотъемлимым инструментом взаимодействия со всеобщностью. Исходя из этого, можно сделать вывод что, чем больше мы мыслим, тем сложнее мозг, а в будущем тем легче познание мира.

Исходя из своей, сугубо субъективной точки зрения, я могу сказать что мышление- словно кисточка в руках мастера, в то время как роль красок принимает язык. Тем самым, я полагаю мы первичны в создании построении мировоззрения посредством совокупной деятельности языка и мышления.

За миллионы лет эволюции мы получили безвозмездный дар - говорить и мыслить. Благодаря этому мы смогли постичь грань науки, но ведь это не краеугольный камень мыслей. В процессе дифференциации и интеграции, под влиянием культуры, мышление и язык кардинально меняются причем один за другим, хотя в сущности они необратимы и цикл возможного возврата имеет вероятность в связи со спадом идеологической силы восприятия в рамках личностного суждения.

Конечно же, в ближайшем будущем нас ждут изменения во многих областях общественной жизнедеятельности, однако мышление и язык двинутся исключительно веками изменений.

Перечень использованной литературы

мышление язык философский мировоззрение

1) www.works-doklad.ru.

Размещено на Allbest.ru