Библия для язычника. Библия и ее Бог. Мысли и непонятки

Рассмотрение пророчеств о Мессии. Исторические свидетельства о Иисусе Христе, понятие христианство, происхождение Библии. Национализм и фашизм, религиозная нетерпимость. Подборка противоречий в Библии. Вопросы к катехизису русской православной церкви.

Рубрика Религия и мифология
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 28.07.2014
Размер файла 258,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Вернемся к христианству. Вообще, когда вижу священника, у которого 6 приемных детей, или православный приют думаю что это заблуждение (христианство) лучше истины (1Кор.1:25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков). Однако, откуда у этого священника деньги, чтобы прокормить такую ораву

Весьма показателен эпизод борьбы Иакова, прародителя евреев с Богом, описанный в Библии:

«И остался Иаков один. И боролся некто с ним, пока не занялась заря, и увидел, что не может одолеть его (Иакова), и коснулся вертлужной впадины на его бедре, и вывихнулась вертлужная впадина на бедре Иакова, когда он боролся с ним. И тот сказал: отпусти меня, ибо занимается заря». (Быт. 32:24-30).

Бог, который боится света? В этом эпизоде только не хватает крика третьих петухов. (Гладилин Евгений Александрович, книга "Возвращенная Русь")

Вы спросите: "А зачем вообще Библия?". Ответ следующий:

Библия - это прежде всего Закон Божий. Бог не стал бы давать своему избранному народу плохой Закон. И как показало время Закон этот очень жизнеспособен. Применение этого Закона в России (без обрезания) считаю полезным для ее населения. Но, должен заметить, что считаю Библию, как и все другие книги и учения людей, не совершенной в силу несовершенной природы человека.

Прошу обратить внимание на этот отрывок:

Деян.10:34-35.

"34 Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, 35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему."

Покоряйтесь евреям!!! Иначе их Бог Яхве Вас истребит!!! (Ис. 60. "12 Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, - погибнут, и такие народы совершенно истребятся.").

Также см. - Иер. 12.

"16 И если они научатся путям народа Моего, чтобы клясться именем Моим: "жив Господь!", как они научили народ Мой клясться Ваалом, то водворятся среди народа Моего. 17 Если же не послушаются, то Я искореню и совершенно истреблю такой народ, говорит Господь."

Бог Яхве обещает истребить не просто все народы, которые не будут поклоняться Ему, но даже и всех богов земли. - Так что другие боги есть. Другое дело то, что они будут истреблены Яхве. Прям так и пишется: "Яхве истребит всех Элохим земли". Яхве вовсе не добренький боженька-пупсик. Он страшен!

Соф. 2:11 "Страшен будет для них Господь; ибо истребит всех богов земли, и ему будут поклоняться - каждый со своего места - все острова народов."

Более того, Бог истребил некоторые народы, среди которых жили евреи! (Иер.30:11 "ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы спасать тебя: Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю; Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя."). Вот так вот давать приют евреям!!!

Еще несколько слов о Библии. Согласно Библейским исследованиям, результаты которых известны специалистам начиная с середины 19 века, только 7 книг Нового Завета из 27 принадлежит перу заявленного автора. Это появившиеся первыми семь посланий Павла - "К Римлянам", "1-е к Коринфянам", "2-е к Коринфянам", "К Галатам", "К Филиппийцам", "1-е Фессалоникийцам", "К Филимону". Все остальные послания Нового Завета, Откровение Иоанна Богослова и Евангелия не являются продуктом творчества авторов, которым их приписывает Священное Предание, либо авторство является очень спорным. Бедные неграмотные первые ученики Иисуса Христа не знали греческого языка, на котором написаны эти книги, первые ученики Иисуса Христа не умели читать и писать. Уж если такое творилось со Священным Писанием, то что уж тут говорить о Священном Предании. Достаточно вспомнить детскую игру "Испорченный телефон".

Христианство как таковое окончательно оформилось на Вселенских Соборах 4 в.н.э. Именно там появилась Троица и прочее. Фактически же это христианство к учению иудея Иисуса не имело прямого отношения. Культ святых, иконы, культ Богородицы - все это и многое другое отсутствует в учении Иисуса. Налицо заимствование из язычества. Фактически под руководством императора Константина (на Никейском Соборе) и его последователей христианство слепили из того, что было. Как поется в песне Алены Апиной "Узелки": "Я его слепила из того, что было, а потом что было, то и полюбила... А любовь она и есть только то, что кажется".

Рекомендую книгу о Библии Барта Эрмана "Иисус, прерванное слово: Как на самом деле зарождалось христианство?" (можно купить в OZON.ru). Вообще обратите внимание на этого автора.

Истина. Религия и наука

Как и наука религия не отвечает на вопрос "ПОЧЕМУ?". (Неисповедимы пути Божьи.) Как и наука религия отвечает на вопрос "Как?". (Молиться, поститься, верить, творить добро, петь псалмы, воздерживаться от греха и т.д. и т.п.) Человек не Бог, поэтому он может только через рассмотрение творений Божиих постичь истину (наука) или Божью волю (религия). ИСТИНА = БОЖЬЯ ВОЛЯ. НАУКА = РЕЛИГИЯ. Суть та же, только форма разная. Как сказал Пилат: "Что есть ИСТИНА?".

(Наука не отвечает на вопросы "зачем?", "почему?". Наука отвечает на вопросы "как?" создан этот мир Богом, "какой?" этот мир, созданный Богом.)

Без поиска истины и Божьей воли жизнь становится бессмысленной чередой событий. Она становится результатом хаотичного влияния таких факторов, как поиск удовольствий, инстинкт самосохранения, эрос и самоутверждение. Развитие личности останавливается, жизнь становится бесплодной игрой рассудка. Без науки и религии прогресс развития общества остановится.

Иоан.18:37 Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.

Иер.10:10 А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его.

Никакой единой абсолютной истины не существует.

ИСТИНА, во-первых, - многогранна, во-вторых, - конкретна, в-третьих, - относительна.

Например, возьмём какое-нибудь истинное утверждение. Например, 2х2=4. Истинное ли это утверждение? Да, конечно. Но единая ли это истина? Нет, конечно. Есть и другие истины: 5х5=25; 3х3=9 и т. д. Истин много, как Богов. Это, во-первых.

Во-вторых. Это утверждение (2х2=4) абсолютно? Нет, конечно. Оно конкретно и относительно. Оно полностью привязано к внешнему контексту. Это только в десятичной системе счисления так.

В четверичной системе счисления 2х2=10, в троичной системе 2х2=11, в двоичной =100. Для неарабских цифровых алфавитов (например, римские цифры) эти выражения 2х2 вообще бессмысленны, там и знаков таких нет.

Абсолютизация вообще некорректна.

Та же христианская абсолютизация добра и зла не имеет смысла. Добро и зло не абсолютны, а относительны.

Возьмём пример попроще. Кошка поймала и съела мышку. Это действие добро или зло

Это зависит от точки отсчёта. Для кого зло, а для кого и добро. С точки зрения мышки - это зло. С точки зрения кошки - это добро, она может прокормить и себя и своих детей.

Однобогие религии всё время говорят о единой цели и смысле жизни. Ну, и в чём она эта единая цель и единый смысл жизни? Ничего не могут разумного ответить.

Их смысл жизни, по сути, - это отречение от реальной жизни. Однобогие религии - религии не жизни, а смерти, религии мёртвых.

(«Удар Русских Богов», Владимир Истархов) //

1050. Жертвенные ягнятки

Скоромохин Столик 4

Кожаное кресло,

Жарко, духота.

Попа запотела,

Денег ни шиша.

Крокодил не ловится,

Не растет кокос.

А Отец небесный

Вовсе не Христос.

Нету, нету совести,

Подлость есть и страх.

Боженьки Иисуса

Обманчивы слова.

Овцы Его стрижены,

Часть уже и съедена.

Вкусное мясцо у них,

У жертвенных ягнят.

Хорошо с Исусиком -

Овцы любят и прощают,

Только шерсть стриги,

Да режь на мясо.

175. За это Бог убил Иисуса, Петра и Павла

Кудрявый Питон

Сначала про Иисуса.

Матф.15

2 зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб. 3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? 4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. 5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался, 6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим. 7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: 8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; 9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. 10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте! 11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.

Мар. 7.

5 Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб? 6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, 7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. 8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное. 9 И сказал им: хорошо ли, [что] вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание? 10 Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. 11 А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался, 12 тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей, 13 устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное. 14 И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте: 15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.

Итак... входящее внутрь не оскверняет человека... Фарисеи соблазнились... И правильно. Получается, что можно есть кровь и оральный секс тоже нормально.

Это было про Иисуса.

Теперь про Петра.

Гал.2:14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски

Теперь про Павла

1Кор.7:19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но [все] в соблюдении заповедей Божиих.

Гал.5:6 Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.

Гал.6:15 Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.

И после этого Павел сказал следующее:

Деян.23:6 Узнав же Павел, что [тут] одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят.

Выводы

Итак, подытожим. Христиане утверждают, что Иисус Христос отдал жизнь за наши грехи. Однако есть ряд возражений.

1. Иисус считал посланным себя только к евреям (Матф. 15:24), следовательно и жизнь Он мог отдать только за тех, к кому был послан.

2. Жертва Иисуса была недобровольной, т.к. Он молил Отца, чтобы Его "миновала чаша сила" (Матф.26:39 И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.). Фактически Иисус покорился воле Отца и не смог умолить Его отменить смерть на кресте.

3. Иисуса Христа судили вовсе не потому, что Он хотел принести себя в жертву за чьи-то грехи, а потому, что Иисус Христос принимал царские почести при въезде в Иерусалим. Необходимо отметить, что фарисеи предупреждали Иисуса, чтобы Он запретил ученикам называть себя Царем, но Иисус не послушал их (Лук. 19. "35 И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса. 36 И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге. 37 А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они, 38 говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних! 39 И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. 40 Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют."). Ученики называли Иисуса Царем, а Он не запретил им, за что и был казнен (Иоан.19:12 С этого [времени] Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю.).

Вот еще один отрывок, где Иисус принимает славу Сына Давидова - Мессии (Матф.21. "15 Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову! - вознегодовали 16 и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?").

4. Иисус вовсе не хотел спасать или исцелять БЕСПЛАТНО ВСЕХ. У Него не было такой цели (Матф.13:15 «ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.»; также Деян. 28:27; Ис. 6:10).

То, что Иисус и не собирался БЕСПЛАТНО ВСЕМ даром давать прощение грехов подтверждается Матф. 7:21-23.

"21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие."

5. Единственные СПАСИТЕЛИ евреев - царица Эсфирь и евнух Мордехай, которых назвали в честь Астарты (Иштар) и Ваал Мардука. Вот те боги, что спасли евреев от гибели.

6. Вообще некоторые высказывания Иисуса мягко говоря интересны. Иисус противоречит сам Себе (сравните с 4 пунктом). Все что надо знать людям - Иисус простит все грехи. И не парьтесь с покаянием, постами, жертвами и прочим. Читайте:

Марк. 3 "28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим ВСЕ грехи и хуления, какими бы ни хулили; 29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению."

Че угодно делать можно!!! Будь последним подонком. Только Святого Духа не трожь.

Мар.4: "11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; 12 так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи."

Хорошо быть внешним (не быть учеником Иисуса) - все простят! Будь последним подонком!

7. О смерти Иисуса. Иисус был повешен на деревянном кресте. Читаем:

Втор.21:23 то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.

Иисус проклятый перед Богом!!!

8. О Павле.

Деян.23:6 Узнав же Павел, что [тут] одна часть саддукеев, а другая

фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын

фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят.

Так что Павел после всех своих подвигов проповедничества оказался фарисеем.

Вот такая вот критика христианства. Вот такие вот ложь и обман христианства.

1.4 Происхождение Библии и о Мессии

26.12.2012 г.

Вот что читаем в Википедии:

История канона Библии

Основная статья: Библейский канон

Считается, что канонические книги Ветхого Завета были собраны воедино «богодухновенным» писателем, книжником Ездрой, жившим приблизительно за 450 лет до н. э., а оба Завета были впервые сведены в каноническую форму на соборе, который состоялся в Карфагене в 397 г. (по другим источникам, Лаодикийским собором 363 г.). Документов этих соборов не сохранилось, но доподлинно известно, что уже в V веке Библия делилась на Ветхий и Новый Завет.

Первый, документально подтверждённый канон установлен лишь со времени нового Тридентского собора Римско-католической церкви, созванного во время Реформации в 1545 году и длившегося до 1563 года. Согласно решению этого собора в Канон Священного Писания вошли 45 книг Ветхого и 27 Нового Заветов.

И откуда взялись эти книги у Ездры, из которых потом получился Ветхий Завет? Посмотрим на примере первых пяти книг Библии - Пятикнижия Моисея или Торы (Закон). В Библии все написано!

Книгу Закона (4-я Царств 22:8 "8 И сказал Хелкия первосвященник Шафану писцу: книгу закона я нашел в доме Господнем. И подал Хелкия книгу Шафану, и он читал ее." ) "нашли" незадолго до Вавилонского плена. Царь Иосия использовал эту "находку" как предлог для религиозных реформ в интересах Иерусалимского Храма (4-я Царств 22, 23).

До царя Иосии НЕ БЫЛО ПАСХИ

4 Цар. 23 "21 И повелел царь всему народу, сказав: "совершите пасху Господу Богу вашему, как написано в сей книге завета", - 22 потому что не была совершена такая пасха от дней судей, которые судили Израиля, и во все дни царей Израильских и царей Иудейских; 23 а в восемнадцатый год царя Иосии была совершена сия пасха Господу в Иерусалиме.

Или то же самое 2Пар.34:14. Там говорится про найденную книгу: «написанное рукой Моисея». Это кто же так долго жил, что смог опознать руку Моисея? Ха! И вообще Моисей же вроде на глиняных скрижалях писал… А? (2Пар.34:14 Когда вынимали они серебро, принесенное в дом Господень, тогда Хелкия священник нашел книгу закона Господня, [данную] рукою Моисея.).

Неудивительно, что Тора вызывает сильное недоумение у современных исследователей. Они (исследователи) выделяют несколько источников (авторов), частей Пятикнижия Моисея (Торы). (Пятикнижие Моисея - Тора) возможно фальшивка времен царя Иосии? Тора была сделана служителями Храма Соломона для централизации всех культовых отношений в своих руках? Возникает вопрос: "Как царь Израиля Давид служил Яхве, если не было ни Пасхи, ни Торы?". Вообще в Танахе (Ветхом Завете) Пасха вообще НЕ УПОМИНАЕТСЯ от Иисуса Навина до Царя Иосии (4 Цар. 23) ни разу! А у Ветхозаветных пророков Пасха упоминается только у Иезекииля и Ездры, т.е. у тех, кто жил позднее царя Иосии - в Вавилонском плену или еще позже.

Также интересен вопрос с Илией. Этот пророк боролся со служителями Ваала и подразумевается, что во имя Яхве-Иеговы (YHWH). Интересно само имя "ИЛИЯ". Тут любому, кто знаком с мифологией ясно, что Илия - производное от имени верховного бога Ханаана Ила. Сохранились финикийско-угаритские мифы, где отражена борьба Балу (Баала, Ваала) и Илу (Ил, Элим). Эллохим в Библии или Эллах, Аллах - того же происхождения.

Амос 5:25-27 - Скиния то была Молохова при Исходе евреев из Египта? (25 Приносили ли вы Мне жертвы и хлебные дары в пустыне в течение сорока лет, дом Израилев? 26 Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали для себя. 27 За то Я переселю вас за Дамаск, говорит Господь; Бог Саваоф - имя Ему!)

Какому Богу поклонялись Давид и Соломон? А

1. 2Цар.5:20 И пошел Давид в

Ваал-Перацим и поразил их там, и

сказал Давид: Господь разнес врагов

моих предо мною, как разносит вода.

Посему и месту тому дано имя

Ваал-Перацим.

2. 1Пар.14:11 И пошли они в

Ваал-Перацим, и поразил их там

Давид; и сказал Давид: сломил Бог

врагов моих рукою моею, как прорыв

воды. Посему и дали имя месту тому:

Ваал-Перацим.

Ваалу поклонялся Давид? - Ваалу

P.S. Валенки, валенки ох и не подшиты стареньки... Ваал-Ленки... Ваал Ленина.... ;-))

Велик Бог Израилев! Дважды спас свой народ. От Вавилона - подвигом Мардохея и Эсфири (производные имена от бога Мардука и богини Иштар или Астарты?); а от Рима - крестной жертвой Иисуса. И милостив, ой как милостив.

Ложь в Ветхом Завете в Книге Даниила? О Мессии

1192. Неправда в Ветхом Завете - Танахе

(Скоромохин Столик 4)

Даниил 9.

"22 и вразумлял меня, говорил со мною и сказал: "Даниил! теперь я исшел, чтобы научить тебя разумению. 23 В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить [его] [тебе], ибо ты муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение. 24 Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. 25 Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. 26 И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. 27 И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя". "

Итак, "с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины" - 49 лет + 434 года.

В Википедии про Иерусалимский Храм читаем: "В 538 году до н. э., после завоевания Вавилонии, персидский царь Кир Великий издал декрет, разрешавший изгнанникам возвратиться в Иудею и восстановить Иерусалимский храм, разрушенный вавилонским царём Навуходоносором." (Второй Храм. Храм Зоровавеля). 538 - 49 - 434 = 55 г. до н.э.

Мессия должен был явиться в 55 г. до н.э.

Читаем Википедию: "С 63 года до н. э. Иудея стала вассалом Рима, в 40 году до н. э. была разделена на Иудею, Самарию, Галилею и Перею (Заиорданье)". Тишь да гладь! И никакого Мессии!

Даже если взять дату окончания работ по восстановлению Иерусалимского Храма (Работы были завершены в третий день месяца адар, на шестой год правления Дария, что соответствует 516 году до н. э.[64], через 70 лет после разрушения Первого Храма.) получается 516 - 49 - 434 = 33 г. до н.э.

Как известно, Иисус родился в 1 г. н.э. Значит Мессия не Иисус? Мессии вообще не было

Пророчество Даниила о Мессии ложное? В Танахе (Ветхом Завете) написана неправда? Не ждать Мессии

Несколько цитат из Библии, чтобы Вы задумались об авторах и персонажах этой книги:

Лк. 13, 6:9

"И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, - не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее."

Сравните с Матф. 21, 18:20

"Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла."

Лк. 16:9

9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством НЕПРАВЕДНЫМ, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Матф. 5:39-41 39 А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; 40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; 41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

Сравните с Иоанн 18:22-23

22 Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику? 23 Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня? (а как насчет того, чтобы подставить другую щеку?)

Захария 3:1-8

"И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего пред Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему. И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня? Иисус же был одет в запятнанные одежды и стоял пред Ангелом, который отвечал и сказал стоявшим пред ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные. И сказал: возложите на голову его чистый кидар. И возложили чистый кидар на голову его и облекли его в одежду; Ангел же Господень стоял. И засвидетельствовал Ангел Господень и сказал Иисусу: так говорит Господь Саваоф: если ты будешь ходить по моим путям и если будешь на страже Моей, то будешь судить дом Мой и наблюдать за дворами моими. Я дам тебе ходить между сими, стоящими здесь. Выслушай же Иисус, иерей великий, ты и собрания твои, сидящие пред тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ." (вина Иисуса? так Он был виновен?)

Задумайтесь над последними словами Иисуса Христа на кресте: "Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (Матф.27:46 Мар.15:34). Иисус Христос не Бог? (Матф 16:15-17. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты -- Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах) Он Великий Иерей (Зах. 3) по чину Мелхиседека (Пс.109:4, Евр.5:6, Евр.5:10, Евр.6:20, Евр.7:17, Евр.7:21), посланный только к погибающим евреям (Матф. 15:24)

Итак Великий Иерей Иисус (Зах. 3), посланный Богом к погибающим евреям был оставлен Богом (Матф.27:46 Мар.15:34) для чего? Неисповедимы пути Господни. Хотя, читаем ...

Матф.26:39 И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия [!!! А была ли Его жертва добровольной или Он подчинился Отцу?]; впрочем не как Я хочу, но как Ты.

А вот что было с Иисусом Христом на кресте:

1. Пс.21:2 Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего.[!!! что то о воскресении ни слова, наоборот говорится]

2. Матф.27:46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил

3. Мар.15:34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? - что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил

По Его собственным словам Бог Его оставил. Читаем дальше.

1) Марк. 15, 28

"И сбылось слово Писания: и к злодеям притчен."

2) Числ. 21, 8

"И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него останется жив."

Рекомендую такое отношение к Иисусу Христу неверующим!!!

3) Ис. 42, 21

"Господу угодно было ради правды Своей возвеличить и прославить закон."

4) Мар. 10, 45

"... чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих."

5) И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. (Матф. 3, 17; также Мар. 1:11; Лук. 3:22).

Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. (Матф. 17, 5; также Мар. 9, 7; Лук 9, 35)

6) Матф 15:24

"24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. "

Таким образом Иисус Христос пострадал за грехи евреев и является спасителем ТОЛЬКО для евреев? Более того там же (Матф. 15) Иисус Христос называет неевреев псами?! Не случайно Он говорил апостолам проповедывать благую весть ТОЛЬКО евреям (Матф. 10:5)

Матф.10:5

"Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;"

Для Иисуса Христа язычники были чужаками, о которых не стоило заботиться

Матф.18:17

"если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь."

Это заслуга Петра, что стали крестить язычников.

Деян. 15:19-20.

19 Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, 20 а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.

И все! А все иконки, свечки, посты и прочее потом придумали.

Ниже очень интересный отрывок Матф. 15:24 и параллельное место из Марка. Обратите внимание - Иисус говорит, что послан только к погибшим евреям, сравнивает язычницу с собакой и при том не делает НИКАКОЙ попытки обратить или крестить эту язычницу и являет чудо надоедливой женщине.

Матф. 15 "21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. 22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. 23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. 24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. 25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. 26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. 27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. 28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час."

Мар. 7. "24 И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал; но не мог утаиться. 25 Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его; 26 а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери. 27 Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. 28 Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей. 29 И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери. 30 И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели."

Матф.7:6 "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас"

Матф.10:5 "Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;"

Матф.7:22-23 "22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие."

Напоминаю, что при Иисусе язычников и самарян не крестили, крестить язычников придумал Петр (Деяния, 10 глава) уже значительно позже того, как Иисус Христос был вознесен на небеса. Причем крещение язычников Петр обосновывал - доказывал свою правоту. А христиане появились в Антиохии еще позже (Деяния 11 глава). Самарян начали крестить в 8 главе Деяний - тоже значительно позже того, как Иисус воскрес.

Матф.18:17 "если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь." - язычник и сборщик налогов в римскую казну приравниваются к еретику!!!

Рекомендую скачать программу "Цитата из Библии" и просто посмотреть все цитаты со словом "язычник" в Евангелиях. Вы убедитесь, что для Иисуса Христа в Евангелиях язычники были не "спасаемыми", а просто примером тех, на которых не должен быть похожим ученик Иисуса. В лучшем случае, язычники были для иудеев - первых учеников Иисуса - теми, кто попадет в Царство Божие, если их (иудеев) Бог отвергнет. Как известно, "спасутся" не все иудеи, а только "остаток" (Мих. 5:7-8, Соф. 2:9).

Также довольно подробно смотрите о том, что Иисус Христос запрещает проповедывать апостолам язычникам и самарянам смотрите: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите

1.5 Закон Божий. Короче некуда

Кратко Закон Бога

(Май 2010 г.)

1. Повеления Бога Адаму

- Плодитесь и размножайтесь

- Владычествуйте над рыбами, птицами и зверями

- Ешьте траву и плод древесный

Быт. 1:28-30

"28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. 29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу; 30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так."

2. Завет с Ноем

- Все движущиеся да будет Вам в пищу

- Плоти с душою ее, с кровью ее не ешьте

Быт. 9:1-13

"1 И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. 2 да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; 3 все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; 4 только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; 5 Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; 6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию; 7 вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней. 8 И сказал Бог Ною и сынам его с ним: 9 вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, 10 и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; 11 поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. 12 И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: 13 Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею."

3. Завет с Авраамом

- Завет с Вами и потомками твоими

- Обрезывайте крайнюю плоть Вашу

Быт. 17:9-14.

"9 И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их. 10 Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; 11 обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. 12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий [младенец] мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени. 13 Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. 14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, [ибо] он нарушил завет Мой."

4. Закон Моисея (очень кратко)

Иер. 31:32. "32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь."

4.1 Повеления о Пасхе

- Иноплеменник не должен есть ее

- Обрезанный раб может есть ее

- Поселенец и наемник не должен есть ее

- Обрезанный пришлец может есть Пасху

- Один закон да будет для природного жителя и пришельца

Исх. 12:43-49.

"43 И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее; 44 а всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может есть ее; 45 поселенец и наемник не должен есть ее. 46 В одном доме должно есть ее, не выносите мяса вон из дома и костей ее не сокрушайте. 47 Все общество Израиля должно совершать ее. 48 Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; 49 один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами."

4.2 Десять заповедей

- Да не будет у тебя других богов

- Не произноси имени Бога твоего напрасно

- Не делай себе кумира

- Помни субботу

- Почитай отца и мать

- Не убивай

- Не прелюбодействуй

- Не кради

- Не лжесвидетельствуй на ближнего

- Не желай ничего ближнего твоего

Исх. 20:2-17.

"2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. 4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, 6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. 7 Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно. 8 Помни день субботний, чтобы святить его; 9 шесть дней работай и делай всякие дела твои, 10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; 11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его. 12 Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе. 13 Не убивай. 14 Не прелюбодействуй. 15 Не кради. 16 Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. 17 Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего."

- Не делайте золотых и серебряных богов

- Сделай жертвенник из земли

Исх. 20:23-26.

"23 не делайте предо Мною богов серебряных, или богов золотых, не делайте себе: 24 сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои, овец твоих и волов твоих; на всяком месте, где Я положу память имени Моего, Я приду к тебе и благословлю тебя; 25 если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их; 26 и не всходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя."

5. Завет с Богом при царе Асе

2 Пар. 15. "13 а всякий, кто не станет искать Господа Бога Израилева, должен умереть, малый ли он или большой, мужчина ли или женщина."

6. Учение Иисуса Христа (очень кратко)

Иер. 31:36. "36 Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда."

Ис. 63:16. "16 Только Ты - Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: "Искупитель наш"."

- Не судите и не судимы будете

- Прощайте и прощены будете

Лук.6:37

"Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;"

- Любите врагов ваших

1. Матф.5:44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

2. Лук.6:27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,

3. Лук.6:35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.

1.6 Мысли о Боге и людях

Исх.3:15 И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.

Итак, если не имеешь в отцах Авраама, Исаака и Иакова, если в твоих жилах не течет их кровь (душа), то Он не твой Бог

Рекомендую к прочтению книги Д.Р.Р. Толкиена.

Хоббит или туда и обратно. Властелин колец (три тома). Сильмариллион.

Господь наделил этого человека редким даром истолкования языков.

В странах Средиземья (Евразии) легко узнаются Греция (Гондор), Болгария (Рис_тания), Румыния (Дунланд), Сербия (Изенгард), Турция или Иран (Морд_ор), Израиль (Ум_бар). Минас-Тирит - Афины, Осгилиат - Стамбул, Минас-Моргул - Анкара.

Кольцо Всевластья - это видимо та идеологическая "система" - религия, которую выработали из смеси ислама и марксизма.

Сбудется ли или нет сказка про Властелина Колец не знаю. А вот наличие на карте "Средиземья" пустых мест вместо таких стран, как, например, Венгрия тревожит. Побеждает в трехтомнике Греция (Гондор).

В первом томе некий Гандон...ф побеждает Бар_лог. Во 2-ом томе тот, который Сару_мял побежден все тем же Гандон...фом. В 3-ем томе глобальная война между Гандон_ром и Манд_ором.

Что касается Гэндальфа и прочего, то эта сказка - англо-саксонская пропаганда для детей. Чтобы когда они вырастут они ассоциировали себя с эльфами Запада, а русских и в особенности иранцев с орками Моргота и Саурона. Это пророчество о том, что Американцы уничтожат Россию (падение Великой Тьмы в войне с Морготом - книга Сильмариллион), а затем уничтожат и Иран в войнах Кольца (книги трилогии Властелин Колец). Судьба индейцев Северной Америки показывает, что геноцид для так называемых демократий Запада - раз плюнуть.

Р.Р. Толкиен и его Властелин Колец - идеально выполненная профессиональная работа, которую можно использовать и против Ирана и против России и против Китая. В детское подсознание намертво впечатывается деление на эльфов и гоблинов (орков).

Было бы замечательно, если бы подобную работу в интересах России проделали и у нас.

Еще одна серия книг "Дюна" Фрэнка Херберта (есть в http://www.u-stolika.narod.ru/1/biblioteka.html) очень интересна с точки зрения судьбы главных героев.

Больше всего не повезло победителю Полу Атридесу, он же Квизац Хедерах. Он стал таким странным существом, да к тому же вынужден охрененно долгое время заниматься селекционированием человечества...

Свободные Арракиса похожи на арабские племена, Харконнены с Гьеди Прайм - на Советский Союз, Сардукары Императора с Салузы 2-й - США, Атридесы с Кал_ладана - Европейцы. Побеждают Атридесы, объединившие "Свободных". Спайс, нужный навигаторам Союза - нефть.

Рекомендую прочесть также серии Андре Нортон "Колдовской мир" и Энн Маккефри "Всадники Перна".

В серии "Всадники Перна" тот самый "Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы чтоб он уже возгорелся!" наличествует. Есть и "стратегическая противоракетная оборона" - всадники на драконах.

Карта "Колдовского мира" похожа на карту Западной Европы, где Эскарп - Германия, Ализон - Скандинавия, Карстен - Франция, остров Горм - Великобритания.

В серии "Колдовской мир" туземцы маги-волшебники-древней_крови воюют с киборгами-идолопоклонниками-компьютерщиками (пришельцами из-за моря) и побеждают их.

Многие наверно играли в компьютерную игру "Герои Меча и Магии". Показательна третья версия (самая популярная) игры "Герои Меча и Магии" в ней действие происходит в некоей Эрафии (РФ - Российская Федерация), которую захватывают силы зла, а также игра "Готика", где некие "орки с востока" захватывают некое "королевство". Обе игры о возможной судьбе России.

Вся информация "бес'платна". Это ведь безвредные сказки.

А еще круче - начитайтесь так называемой "научной" литературы. Только не говорите, что наука и магия абсолютно разные вещи, а Библия книга для дураков.

2. Грехи Божьих людей

Рим.3:10 как написано: нет праведного ни одного;

2.1 Аврааме через красоту жены получил богатство

Быт. 12, 11-20.

"Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют его; и убьют меня, а тебя оставят в живых; скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя. И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая; увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята она была в дом фараонов. И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды. Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мной? для чего не сказал, что она жена твоя? для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми ее и пойди. И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было, [и Лота с ним]."

Быт. 20, 1-12.

"Аврам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре. И сказал Авраам о Сарре, жене своей: она сестра моя. [Ибо он боялся сказать, что это жена его, чтобы жители города того не убили его за нее.] И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сарру. И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа. Авимелех же не прикасался к ней и сказал: Владыка! неужели ты погубишь [не знавший сего] и невинный народ? Не сам ли он сказал мне: она сестра моя? И она сама сказала: он брат мой. Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих. И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней; теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои. И встал Авимелех утром рано, и призвал всех рабов своих, и пересказал все слова сии в уши их; и люди сии [все] весьма испугались. И призвал Авимелех Авраама и сказал ему: что ты с нами сделал? чем согрешил я против тебя, что ты навел было на меня и на царство мое великий грех? Ты сделал со мною дела, каких не делают. И сказал Авимелех Аврааму: что ты имел в виду, когда делал это дело? Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою; да она и подлинно сестра мне: она дочь отца моего, только не дочь матери моей; и сделалась моею женою;"

Людей, которые живут на содержании женщин называют жиголо. А как называют тех, кто отдает своих жен попользоваться в наложницы в гаремы даже и не знаю.

4-я Цар. 3:26-27

"26 И увидел царь Моавитский, что битва одолевает его, и взял с собою семьсот человек, владеющих мечом, чтобы пробиться к царю Едомскому; но не могли. 27 И взял он сына своего первенца, которому следовало царствовать вместо него, и вознес его во всесожжение на стене. Это произвело большое негодование в Израильтянах, и они отступили от него и возвратились в свою землю."

Из этого отрывка следует, что Авраам не единственный, кто готов был принести своего первенца в жертву Богу. Царь Моавитский сделал это.

"Быт. 16.

6 Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее. 7 И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру. 8 И сказал ей: Агарь, служанка Сарина! откуда ты пришла и куда идешь? Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей. 9 Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей. 10 И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет и счесть его от множества. 11 И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое; 12 он будет [между] людьми, [как] дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих. 13 И нарекла [Агарь] Господа, Который говорил к ней, [сим] именем: Ты Бог видящий меня. Ибо сказала она: точно я видела здесь в след видящего меня."

Вот так вот праведный Авраам управлял своими женами. Так, что беременная Агарь была вынуждена бежать в пустыню.

2.2 Праведный Лот напился вина и спал со своими дочерьми

Быт. 19.

30 И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его. 31 И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли; 32 итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. 33 И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим: а он не знал, когда она легла и когда встала. 34 На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя. 35 И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая и спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала. 36 И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего, 37 и родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав. Он отец Моавитян доныне. 38 И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен-Амми. Он отец Аммонитян доныне.

2.3 Рахиль воровала идолов у отца своего Лавана

Быт. 31:19 "И как Лаван пошел стричь скот свой, то Рахиль похитила идолов, которые были у отца ее."

Быт. 31. "30 Но пусть бы ты ушел, потому что ты нетерпеливо захотел быть в доме отца твоего, - зачем ты украл богов моих? 31 Иаков отвечал Лавану и сказал: [я] боялся, ибо я думал, не отнял бы ты у меня дочерей своих. 32 у кого найдешь богов твоих, тот не будет жив; при родственниках наших узнавай, что у меня, и возьми себе. Иаков не знал, что Рахиль украла их. 33 И ходил Лаван в шатер Иакова, и в шатер Лии, и в шатер двух рабынь, но не нашел. И, выйдя из шатра Лии, вошел в шатер Рахили. 34 Рахиль же взяла идолов, и положила их под верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь шатер; но не нашел. 35 Она же сказала отцу своему: да не прогневается господин мой, что я не могу встать пред тобою, ибо у меня обыкновенное женское. И он искал, но не нашел идолов."

2.4 Моисей убил египтянина

Исх. 2. "11 Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим [сынам Израилевым] и увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его. 12 Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке. 13 И вышел он на другой день, и вот, два Еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего? 14 А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил Египтянина? Моисей испугался и сказал: верно, узнали об этом деле. 15 И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и сел у колодезя.

2.5 Давид спал с чужой женой, а затем убил ее мужа Урию Хеттеянина

2 Царств 11 "2 Однажды под вечер Давид, встав с постели, прогуливался на кровле царского дома и увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина была очень красива. 3 И послал Давид разведать, кто эта женщина? И сказали ему: это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина. 4 Давид послал слуг взять ее; и она пришла к нему, и он спал с нею. Когда же она очистилась от нечистоты своей, возвратилась в дом свой. 5 Женщина эта сделалась беременною и послала известить Давида, говоря: я беременна. 6 И послал Давид [сказать] Иоаву: пришли ко мне Урию Хеттеянина. И послал Иоав Урию к Давиду. 7 И пришел к нему Урия, и расспросил [его] Давид о положении Иоава и о положении народа, и о ходе войны. 8 И сказал Давид Урии: иди домой и омой ноги свои. И вышел Урия из дома царского, а вслед за ним понесли и царское кушанье. 9 Но Урия спал у ворот царского дома со всеми слугами своего господина, и не пошел в свой дом. 10 И донесли Давиду, говоря: не пошел Урия в дом свой. И сказал Давид Урии: вот, ты пришел с дороги; отчего же не пошел ты в дом свой? 11 И сказал Урия Давиду: ковчег и Израиль и Иуда находятся в шатрах, и господин мой Иоав и рабы господина моего пребывают в поле, а я вошел бы в дом свой и есть и пить и спать со своею женою! Клянусь твоею жизнью и жизнью души твоей, этого я не сделаю. 12 И сказал Давид Урии: останься здесь и на этот день, а завтра я отпущу тебя. И остался Урия в Иерусалиме на этот день до завтра. 13 И пригласил его Давид, и ел [Урия] пред ним и пил, и напоил его [Давид]. Но вечером [Урия] пошел спать на постель свою с рабами господина своего, а в свой дом не пошел. 14 Поутру Давид написал письмо к Иоаву и послал [его] с Уриею. 15 В письме он написал так: поставьте Урию там, где [будет] самое сильное сражение, и отступите от него, чтоб он был поражен и умер. 16 Посему, когда Иоав осаждал город, то поставил он Урию на таком месте, о котором знал, что там храбрые люди. 17 И вышли люди из города и сразились с Иоавом, и пало несколько из народа, из слуг Давидовых; был убит также и Урия Хеттеянин.

...

Подобные документы

  • Изучение роли Библии - священной книги христиан и иудеев, целой библиотеки древних идеологических, исторических и литературных памятников, созданных на Ближнем Востоке, на протяжении 15-ти веков. Характеристика структуры, основных идей и мотивов Библии.

    реферат [25,3 K], добавлен 24.09.2010

  • Первые этапы создания и формирование текста Библии. Гипотезы современной теологии. Археологические находки, великие открытия и философские исследования. Происхождение Ветхого Завета. Масштабы распространения христианства и возникновение Нового Завета.

    реферат [20,9 K], добавлен 16.02.2009

  • Исторические предпосылки и культурно-исторические корни христианства. Спасение человека от того, что порождает несчастья, страдания, войны, смерть. Основы христианского миропонимания, его значение для развития культуры. Христианство с точки зрения Библии.

    реферат [1,4 M], добавлен 23.09.2013

  • Библия - самая удивительная их существующих в мире книг. Вряд ли найдется в истории письменности другой такой памятник, о котором столько бы писали и говорили, как о Библии. Наиболее читаемая, переведенная на большое количество языков.

    реферат [21,0 K], добавлен 17.04.2005

  • Христианство История сотворения мира. Грехопадение. Приход Мессии. Библия - Святое Писание. Образование церкви. Гонения против церкви. Раскол 1054 года. Причины раскола. Католическая церковь. Изменения после Второго Ватиканского Собора.

    реферат [611,7 K], добавлен 09.06.2006

  • Чтение с молитвой и размышлением, собственное воображение и переживание историй, мыслей библейских отрывков. Исторический контекст Библии. Определение прямых, буквальных значений слов и предложений. Принципы толкования Библии, рекомендующие Ульф Экман.

    реферат [24,4 K], добавлен 26.07.2012

  • Христианские истины, изложенные в Библии, через призму веры и науки. Духовная и нравственная жизнь человека. Историческая действительность личности Иисуса Христа. Главное доказательство истинности христианства. Вера в Бога не есть наука, а добродетель.

    реферат [24,8 K], добавлен 15.01.2008

  • Особенности происхождения христианства. Иисус Христос и его учение. Библия как священное писание христиан и литературное произведение. Православная церковь в Российской Федерации. Разделение христианской церкви на католицизм, православие и протестантизм.

    реферат [55,5 K], добавлен 13.12.2009

  • Представление имени в Ветхом Завете. Значение имени Бога в библейском откровении. Происхождение Яхвизма. Имена и титулы Бога в греческой Библии. Имена и титулы Иисуса в Новом Завете. Истоки христианского употребления титула "Kyrios". Учение Иоанна.

    статья [1,9 M], добавлен 19.01.2008

  • Оценка понимания принципов библейского толкования, умение применять их при подготовке проповеди или в личном изучении Библии. Размышления о поклонении, о котором говорит Библия в Евангелии от Иоанна. Поклонение Ветхого завета, связанное с 10 заповедями.

    реферат [45,5 K], добавлен 05.01.2016

  • Роль религии в жизни человека. Вера в Бога, Иисуса Христа. Приход христианства на Русь. Историческое содержание Библии. Святыни России: Соловки, Новый Иерусалим, село Годеново, монастыри Валам и Псково-Печерский. Архитектура Троице-Сергиевой Лавры.

    презентация [1,0 M], добавлен 17.03.2014

  • История библии, ее уникальность, пророчества и сила воздействия на читателя. Материалы, которые использовались для письма библейских книг. Свитки Мертвого моря. Важнейшие переводы Священного Писания. Перевод Библии на древнеславянский и русский языки.

    презентация [2,2 M], добавлен 29.10.2013

  • Рассмотрение различных точек зрения на образ природы в Библии; анализ глав Нового и Ветхого Завета. Поиск соответствий и несоответствий в мнениях о влиянии христианства на современную экологическую ситуацию в мире. Причины глобальной деградации биосферы.

    реферат [16,3 K], добавлен 08.05.2012

  • Изучение композиции ("Закон", "Пророки", "Писание", Евангелие от Матфея, Марка, Иоанна, Апокалипсис), периодизации (Ветхий завет - ХІІІ-ХІІ вв. до н.э., Новый - І-ІІ вв. н.э.), языка написания Библии, определение ее культурно-исторического значения.

    реферат [25,8 K], добавлен 08.04.2010

  • Священные книги христианства, их состав. Общая характеристика священного писания - Библии. Особенности Ветхого и Нового Заветов. Понятие догмата и причины его возникновения. Основные догматы христианства, их значение. Специфика и роль христианской этики.

    реферат [29,5 K], добавлен 17.05.2011

  • Описание и анализ, как Книги Иисуса Навина, так и анализ значения Библии в целом. Изучение информации о Библии, ее создании и составе, а также месте Книги Иисуса Навина в ней. Обобщение фактов, подтверждающих или опровергающих достоверность источника.

    реферат [39,4 K], добавлен 06.06.2011

  • Библия — язык богослужения. Преемственность христианской богослужебной традиции. Религиозная богослужебная культура. Книга Псалтирь: происхождение и содержание. Авторы и время написания псалмов. Аутентичность Псалтири. Состав и классификация псалмов.

    дипломная работа [183,7 K], добавлен 07.11.2011

  • Теория обожения в Библии, ее развитие в христианстве до XI века, отличие от аналогичных понятий в иных религиях. Учение прп. Симеона о человеке как образе и подобии Божии и домостроительстве его спасения; путь к обожению в аспекте Божественного света.

    курсовая работа [168,3 K], добавлен 17.03.2011

  • Введение в богословие. Опыт религиозных исследований. Был ли Иисус только человеком – пусть удивительно добрым, ли же Он был единственным Сыном Божьим, как говорил Он Сам и как о Нем говорит Библия? Христианство уникально своим отношением к истории.

    книга [31,6 K], добавлен 08.06.2008

  • Исследование пророчества Ветхого и Нового Заветов об Иисусе Христе. Литургическое и нравственное богословие. Изучение догмата о главенстве учения Иисуса Христа в христианской Церкви. Анализ справедливости учения о Христе как средоточии христианской жизни.

    реферат [2,3 M], добавлен 05.07.2015

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.