Роль религиозных структур в экономике Ирана

Характеристика религиозной культуры населения Ирана, нормы материальной и духовной жизни. Создание системы "Третий путь", её роль, значение и отличия от социализма и капитализма. Разработка учений "Исламской экономики", влияние Корана на жизнь людей.

Рубрика Религия и мифология
Вид эссе
Язык русский
Дата добавления 23.11.2014
Размер файла 14,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Какова роль религиозных структур в экономике Ирана?

На данный момент Иран одна из наиболее богатых стран Азии, обладает третьим по объему запасом нефти в мире и является крупнейшим производителем нефти. Иран пытался сделать ядерное оружие, однако США пресекли эту попытку. На данный момент Иран испытывает давление со стороны западных стран. Основной экспорт: Нефть промышленность, с/х.

Во многих религиях запрещено ростовщичество, в иудаизме данный запрет относится только на единоверцев (а с других бери втридорога), в христианстве предлагается ограничивать и регламентировать ростовщичество, а в некоторых толкованиях давать деньги и не просить ничего более, но как всегда в христианстве бывает, ничего из этого не исполняется. Церковь еще в средние века стала коммерческой структурой, и сама давала деньги в рост. В исламе ростовщичество однозначно осуждается. Исламом запрещено приобретать богатство неправедными путями, через угнетение людей или взимание процентов (лихвы). Этот запрет, по сути, не дает возможности создать банковскую капиталистическую систему, так как основа банковской системы лежит на преумножении денежных средств, а именно на получении прибыли от процентов по выданным кредитам или ссудам, что прямо противоречит Корану. При отсутствии банковской системы, у предприятий разных сфер нет возможности получать финансирование, необходимое для своей деятельности. А так же у людей, не относящихся к богатому меньшинству, отсутствует возможность организовать свое дело, из-за недостачи капитала.

Иран является исламским государством (Исламская Республика Иран). Ислам устанавливает последователям религии нормы материальной и духовной жизни и является неотъемлемой частью в политике и экономике. Экономика Ирана основана на принципах шариата, и является альтернативой современному капитализму и социализму. Исламские государства, под руководством Высшего совета богословов, пытаются создать «третий путь» - систему развития исламских государств, в которой религия играет первостепенную роль, а не используется для галочки. «Третий путь» отличается от социализма и капитализма, хотя и имеет с двумя этими режимами общие черты. Из за социального и экономического отставания исламских государств от западных стран, остро стала необходимость разработки своей экономики, которая отвечала бы требованиям религии.

Высший совет по делам ислама разработал и продолжает совершенствовать учение «Исламской экономики».

Первое и одно из главных положений «исламской экономики», это создание системы беспроцентных банков. В частности Иран является одной из первых стран, которая сделала попытку внедрить данную систему. В 1982-1984 годах в Иране запускается система беспроцентных банков.

Вместо процентов по выданным денежным средствам или материалам заемщику, эти банки получают часть прибыли предприятия, которая потом распределяется между заемщиками данного банка. По сути, получается, что люди, которые вложили деньги в банк, являются совладельцами предприятия получившего займы от банка, и получают часть дохода данного предприятия. Эта банковская система показала себя вполне жизнеспособной и развивается по сей день. В скорости роста и развития такие банки проигрывают капиталистическим, но они вполне функциональны, и отвечают основам шариата. Официально ростовщичество отсутствует, однако оно умело подменено словом % с дохода. При такой схеме банки заинтересованы в получении прибыли предприятием, и они ближе к системе бизнес партнеров, чем к кредитному институту. коран исламский духовный религиозный

Второе основное положение «Исламской экономики» это налог «Закят». Закят -- один из пяти столпов ислама. Один раз в году состоятельный мусульманин обязан выплатить очистительное пожертвование, размер которого определяется в зависимости от вида имущества и объёма его доходов. Закят является важным социально-экономическим институтом, призванным утвердить в обществе принципы справедливости, и затрагивающий многие аспекты жизнедеятельности общества. Закят в основном расходуется на бедняков и неимущих, и, по сути, является системой перераспределения доходов и поддержки равенства.

Так же религия сказывает влияние и на культуру потребления Ирана и других исламских государств, некоторые продукты запрещены к потреблению Кораном, и в частности полностью запрещен к потреблению алкоголь.

В 1979 году после революции и национализации всех земель, остро встал земельный вопрос, был создан Фонд Баньяда, органы власти сформированные из крупных рыночных торговцев и землевладельцев, который должен был перераспределять доход и земли, а в итоге сам стал крупнейшим производителем. В Иране наблюдается очень жестокое неравенство между селом и городом.

Политика: В 1979 году в Иране после революции была введена исламская конституция. Она создана на фундаментальном уровне, и на данный момент развивается и совершенствуется, однако все новые законы и правки проходят через совет 12 стражей, который проверяет все новые законодательства на соответствие положениям Корана. Во главе правления Ирана стоит президент, однако Аятоллы (совет богословов) обладают большей политической силой и являются религиозным советом государства. По сути, Иран живет на гране со светским и религиозным правлением.

В Иране, как и в большинстве остальных исламских государств, женщины ограниченны в правах, что не всегда есть плохо, рождаемость на высоте. Чем больше прав у женщин, тем ниже рождаемость и выше процент разводов.

Вывод: Религиозные структуры в экономике и политике Ирана играют основополагающую роль. От их решений зависит экономическая, политическая и светская жизнь общества. Иран - государство с теократическим режимом правления, который подразумевает сбережение уже накопленного преимущества. Теократия не нацелена на развитие. Иран отстает от западных стран в научном прогрессе. Попытка ввода системы распределения доходов привела к тому, что богатые стали еще богаче, а бедняки так и остались бедными. Иран продолжает идти по «Третьему пути» развития, однако из за санкций и давления со стороны Европы и США, у него нет полной свободы действий в данном направлении. Экономика у Ирана растет не такими темпами, как в капиталистических странах, однако она стабильно растет, не смотря на санкции и давление. Вполне вероятно, что без давления со стороны запада, Иран бы развивался как то иначе, и еще неизвестно что будет дальше.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Зарождение исламской цивилизации. Мухаммед - Пророк, политический деятель и создатель религии мирового масштаба. Халифат – арабская империя. Исламский образ жизни: нормы, предписания, традиции. Влияние современной исламской цивилизации на Европу и Россию.

    реферат [64,2 K], добавлен 07.10.2008

  • Ислам как одна их величайших религий мира, история ее зарождения и развития, структура и основные ветви. Нормы, предписания и традиции жизни согласно исламской философии. Влияние исламской цивилизации на развитие других религиозных направлений мира.

    контрольная работа [33,5 K], добавлен 25.08.2009

  • Рассмотрение православия как первоосновы духовной культуры. Взаимосвязь генезиса духовной жизни и народной культуры. Диалектика традиционного и современного в фольклоре. Эволюция этнокультурных традиций. Основные сценические формы народного искусства.

    дипломная работа [130,7 K], добавлен 21.03.2012

  • Характеристика социально-экономического и правового положения православного населения Великого княжества Литовского. Значение православной церкви в развитии культуры конца XIII–первой половины XVI веков. Развитие нематериальной и материальной культуры.

    курсовая работа [59,1 K], добавлен 25.12.2011

  • Влияние сектантства на духовные устои общества. Православие как одна из традиционных мировых религий, насчитывающая многовековую историю. Основные учения ислама. Иудаизм как государственная религия Израиля. Проповедь Будды о четырех благородных истинах".

    реферат [46,8 K], добавлен 11.02.2010

  • Зарождение исламской цивилизации. Мухаммед. Халифат. Исламский образ жизни: нормы, предписания, традиции. Современный ислам: цивилизация бедных. Влияние исламской цивилизации на Европу. Связующе звено между Востоком и Западом.

    реферат [54,4 K], добавлен 29.11.2006

  • Религия как древнейшая форма духовной культуры, ее происхождение, структура, проблема происхождения и роль в современном мире. Особенности религиозной веры как основы любой религии. Сравнительная характеристика основных групп ныне существующих религий.

    реферат [25,4 K], добавлен 10.02.2010

  • Миф как механизм организации хозяйственной, социальной, культурной жизни общества. Виды современной мифологии. Коллективные общенародные фантазии о политической и общественной жизни, этнической и религиозной самоидентификации. Роль мифов в жизни человека.

    реферат [49,9 K], добавлен 19.06.2016

  • История возникновения и развития религиозных верований. Традиционные и новые религиозные движения. Взаимосвязь верований, искусства, морали и науки. Анализ современной культурно-религиозной ситуации. Взаимодействие культуры и религии в современном мире.

    курсовая работа [77,5 K], добавлен 20.11.2012

  • Специфика роли ислама как религиозной доктрины в социальной жизни мусульманских стран. Обоснование иранскими теоретиками доктрины международных отношений постулатами Корана. Основные идеи исламского фундаментализма. Принципы "таухидной экономики".

    реферат [26,2 K], добавлен 21.08.2013

  • Религия как необходимый составной элемент общественной жизни и духовной культуры общества. Ее социокультурные функции, социальные причины возникновения. Различные представления о ее сущности. Памятники религиозной культуры. Различные формы свободомыслия.

    презентация [4,8 M], добавлен 28.05.2014

  • Анализ религиозных текстов в научной литературе, психологическое содержание религиозных представлений. Коммуникативные особенности религиозной литературы, признаки жанров миссионерских текстов. Реализация религиозной картины мира в миссионерских текстах.

    курсовая работа [41,7 K], добавлен 14.08.2010

  • Религия - это не только совокупность верований, идей, учений, но и социальная реальность группы людей, объединенных разделяемыми ими коллективными верованиями, общими символами и ценностями, образом жизни. Типы религиозной общности. Церковь и секта.

    реферат [44,9 K], добавлен 17.12.2009

  • Значение церкви в жизни России. Воцерковленность как показатель религиозности. Статус и роль религиозных организаций в условиях трансформационных процессов в российском обществе. Православие как реальное идеологическое основание жизни общества.

    реферат [27,0 K], добавлен 29.11.2010

  • Миф как наиболее ранняя форма духовной культуры человека. На стыке иудаизма и христианства. Представление о душе как о высшей бессмертной нематериальной (духовной) сущности человека, носителя разума, чувств и воли. Сон, считающийся "маленькой смертью".

    контрольная работа [24,2 K], добавлен 14.10.2014

  • Роль и значение религии во всех сферах человеческой жизнедеятельности. Буддизм в контексте религиоведческих подходов. Христианские вероучения и их отражение в теории международных отношений. Религиозные нормы ислама, его культовая основа и значение.

    реферат [33,8 K], добавлен 25.12.2011

  • Форма изложения текста Корана в виде рифмованной прозы. Описание жизни и деятельности различных пророков, религиозно-правовые предписания, формирующие образ жизни мусульманина, его поведение в быту, ритуальную практику. Проблема толкования некоторых сур.

    реферат [34,2 K], добавлен 26.09.2010

  • Причины и обстоятельства, ставшие поводом к религиозной реформе. Путь становления и основные идеи патриарха Никона. Черты личности патриарха, их роль в реформе и карьерном росте патриарха. Падение патриарха Никона, его предпосылки и последствия.

    курсовая работа [577,4 K], добавлен 02.05.2012

  • Протестантизм, его религиозное содержание и направления. Протестанты и католики: распределение в социальных слоях. Традиционный и современный капитализм. Влияние религии на становление и развитие капитализма. "Призвание" - значение слова в протестантизме.

    курсовая работа [45,4 K], добавлен 08.12.2014

  • Возникновение и направления развития религии. Возрождение украинской культуры и возрождение народной жизни религии как духовного феномена. Роль религии в жизни общества. Религия как предмет изучения. Социальные функции религиозных организаций.

    реферат [25,4 K], добавлен 20.11.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.