Секты и культы, их влияние на человека

Анализ классических, тоталитарных, коммерческих и экологических типов сект. Изучение основных отличий классической секты от религии. Исследование принципа работы сект и культов. Симптомы сектанта. Программирование сознания и психологическая зависимость.

Рубрика Религия и мифология
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 08.06.2016
Размер файла 24,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Иркутский государственный университет

Реферат

на тему: «Секты и культы, их влияние на человека»

Выполнила: Мамаева Анастасия

Иркутск 2016г.

Введение

Религия появилась множество тысячелетий назад почти сразу после появления человека. Сначала это была вера в животных, затем язычество. После появились буддизм, ислам и христианство. Эти религии имели развитый культ, учение и создавали мировоззрение. Но всегда находились те, кого не устраивали бытующие догмы, не принимали навязываемый, как они думали, взгляд на окружающие вещи и явления. Эти люди переделывали учение так, как они считали его приемлемым или так как им это было выгодно. Вот так появлялись новые религии и появлялись секты. Проблема сект на сегодняшний день довольно актуальна. Многие молодые люди, недостаточно зная все аспекты этого дела, вступают в данные религиозные организации. Это приводит к разрушенным семьям и сломанным жизням. Прежде чем разбирать секты и магические культы, нужно узнать причины… «А зачем нам всё это надо, почему человек идёт к религии к сектам?». По моему мнению ответ кроется в простом слове -«ВЕРА».

Вера- глубокая убеждённость в существовании, истинности или неизбежности чего-либо, не требующая доказательств или обоснований. Вера обусловлена особенностями психики человека. Безоговорочно принятые сведения, тексты, явления, события или собственные представления и умозаключения в дальнейшем могут выступать основой самоидентификации, определять некоторые из поступков, суждений, норм поведения и отношений.

Другими словами человек без веры не может существовать, она нужна ему для опоры в действиях, для поиска смыслов и определений истины. Необходимость человека верить и порождает развитие религий, течение, сект и культов. Осталось разобраться, что есть плохо, а что хорошо и почему.

1. Отличие религии от секты

Сейчас очень много сект разных типов - классические, тоталитарные, психокульты, коммерческие, экологические и др. В классическом смысле секта - часть традиционной религии, сектор. Это происходит в том случае, когда некая группа лиц выхватывает из того или иного учения определенные фрагменты, часто второстепенные, а не рассматривает учение в целом, либо строит свое вероучение на понимании первоисточников, отличающемся от понимания первенствующей религии. Обычно это является следствием человеческого фактора, изменением догматической части под маской улучшения и модернизации. Такие секты не оказывают резко выраженного деструктивного воздействия на психику адептов, однако, сообщают им ложные понятия о пути спасения, о добродетелях и пороках, о Боге. Если говорить с позиции православия, то такие секты, взращивая в своих членах искаженные понятия, искажают и путь по которому они идут к Богу и в результате не приводят к Нему. Деятельность человека зависит от образа мыслей. Если он правильный - человек в течении жизни приобретает те качества, которые нужны для перехода в вечность. Если образ мыслей ложный - человек впустую тратит драгоценное время, не имея точного понятия об упомянутых качествах, заостряет внимание на мелочах или вовсе, приобретая пороки и падая в пропасть, думает что движется вперед. В этом основное отличие классической секты от религии - в искаженном понимании учения последней. Поэтому такого типа секты всегда будут позже религии и за основу будут брать ее источники, они всегда будут появляться и исчезать.

2. Секты и культы

Прежде чем рассуждать о таких явлениях как культ и секта нужно разобраться в понятиях. Секта- (сред.-в. лат. secta -- школа, учение, от лат. sequor -- следую) -- понятие (термин), которое используется для обозначения религиозной группы, отделившейся от основного религиозного направления и противостоящего ему, или указания на организованную традицию, имеющую своего основателя и особое учение.

Культ- почитание и поклонение чему либо.

На первый взгляд можно сказать, что это одно и то же, но есть небольшая разница.

Их основное отличие заключается в том, что в культах обязательно присутствует большая доля мистификации и магии, яркими примерами культов являются «Шаманизм» и «Вуду».

Секты направлены на максимальное привлечение (нужного) контингента. Руководители сект действуют как рекламщики в СМИ, обещают любовь, спасение, общение, смыслы, надежду в общем всё что ищет человек.

Любая секта - это организация, руководство которой хочет получить неограниченную власть, влияние и деньги, при этом открыто это не демонстрируя, а используя различные маски. Секта может прикинуться чем угодно. Начиная с религиозных общин, иначе трактующих Библию, и заканчивая молодёжной организацией, психологическим тренингом или курсами английского языка. Красочная реклама, обещание чего-то грандиозного и невероятного, мистицизм и изобретение новых теорий устройства мира - лишь часть «завлекаловки», которую умело используют сектантские «вербовщики». От того, насколько хорошо развита фантазия у руководства секты, зависит её успех и массовость. А дальше что? А дальше самое главное - удержать человека, подчинить его разум, разрушить здоровье и психику, превратить его в собственность секты с дальнейшим использованием в собственных интересах.

Как действуют культы? Тут всё с точностью да наоборот, культы в силу своей особенности всё мистифицировать и придавать всему магическое значение специально создают вид секретности и закрытости, тем самым порождая больший интерес общества. Тем самым они упрощают себе задачу отбора (нужного) контингента, ведь интерес может увести человека очень далеко.

Вот так и происходит процесс привлечения человека к той или иной форме. Можно отметить, что принцип работы сект и культов основываются на психологии человека. И только религии и церковь не агитируют, не заманивают, не обещают, а принимают и ждут любого человека, который сам избрал для себя путь, без предварительной «обработки» сознания.

секта культ религия зависимость

3. Влияние на личность

«Бесспорный учитель», гуру, которого боятся и любят, через «учение», как единственную и последнюю весть о спасении, и в группе, очень тёплой и приветливой, жестко иерархической, обрабатывают будущего члена в четыре этапа: I-ый этап: соблазнить и польстить:

- через простые и даже упрощённые ответы на сложные вопросы существования (жизнь, смерть, болезнь...) в атмосфере тёплой сердечной группы;

- опираясь на все крупные темы нашей эпохи: экология, НЛО, медитация, освобождение...;

- через лесть: “ты красив, умен, ты нужен нам для великой миссии”;

- и гарантируя будущему члену счастье, свободу, знание.

II-ой этап: нейтрализовать способность к критике и личные качества:

- добиваясь состояния усталости: долгий рабочий день, лекции, хождение по домам или общественным местам (с целью вербовки новых членов), продолжительные медитации, молитвы, обучение доктрине секты:

- через изменение пищевых привычек: режим, пост...

-.через создание таких условий жизни, которые препятствуют члену остановиться и подумать, что он делает или как живёт;

-мгновения побыть одному, через принуждение рассказывать о себе обязательную и направляемую исповедь...;

- через изменения словаря: будущий сектант должен усвоить речь, которая “хорошо” звучит, кажется серьёзной в научном или религиозном отношении, но которая имеет смысл только внутри группы. Эта лукавая техника лишает сектанта всякого сообщения с миром и фактически обедняет до ничтожества его мысль (результат, прямо противоположный обещанному на 1-ом этапе).

III-ий этап: углубить его членство в группе и стимулировать социальные разрывы:

- побуждение бросить учёбу;

- отъезд за границу (как правило, для продолжения сектантского образования);

- разрыв с семьей, с друзьями, с обществом. Любая исходящая извне информация объявляется подозрительной или манипулируемой. Все, кто критикует секту, представляются негативно, как опасные, выступающие против прогресса человечества. Настойчиво советуется более не встречаться с ними, клеветать на них, или, если возможно, подавать на них в суд. Иногда семья объявляется ответственной за все трудности, с которыми сталкивается или сталкивался ранее член секты;

- общество представляется исключительно как место погибели, медицина - бесполезной, психиатрия - опасной, различные религии - как полностью преодоленные, политика - устарелой. Только группа, ведомая СВОИМ УЧИТЕЛЕМ, который объявляет себя спасителем человечества, может вести людей по дороге к счастью;

- тогда члены группы получают уверенность в своей искупительной миссии, но им разъясняют, что “Общество сопротивляется, у него есть свои привычки, свои интересы, вам не поверят, вас будут преследовать. И это доказательство, что вы - в истине. Не так ли было с большинством учеников мира?”. Это ловкая аргументация. Чем более член секты встречает сопротивление, тем более глубоко он вовлекается в группу.

IV-ый этап: сделать возвращение (в общество) невозможным:

- отсутствие дохода, социальной поддержки, существенного профессионального опыта делают возвращение затруднительным:

- частые перемены мест не позволяют устанавливать устойчивые связи с внешним по отношению к группе миром, которые могли бы облегчить возвращение;

- старых друзей больше нет:

- семейные узы или оборваны или напряжены до конфликта;

- брак внутри группы, есть дети... Невозможно уйти одному, надо, чтобы одновременно этого захотели двое;

- страх. Жёсткая дисциплина, суровые наказания, постоянное доносительство, страх перед внешним миром, денежные долги;

Человек прошедший все этапы полностью теряет свою личность и становится идеальным сектантом, который может служить лучше любого раба.

Симптомы сектанта

- изменение поведения, манеры одеваться, словарного состава, интересов;

- повторяющиеся и непривычные цитирования;

- заученные речи или... впечатление проигрываемой пластинки;

- падение интереса к семье, друзьям, к профессии или школе, к развлечениям; - рост числа встреч в неделю (и собраний)

- путешествия по стране и за границу;

- много телефонных звонков;

- большое количество писем;

- длительное чтение или медитация;

- режим питания;

Секты и культы, действующие сегодня, можно классифицировать следующим образом.

1. Конфессии и секты, являющиеся относительно традиционными для России - баптисты, адвентисты, лютеране, пятидесятники.

2. Тоталитарные секты, псевдохристианской ориентации, такие как "Церковь Христа", "Новоапостольская церковь", харизматические движения, например, "Завет", корейские протестантские секты, "Семья". Они ссылаются на Библию как на основной источник своего вероучения, произвольно подбирая и извращая смысл вырванных из контекста цитат для доказательства нужных положений.

3. Секты, претендующие на обладание "новым откровением" - мормоны (или "церковь Иисуса Христа святых последних дней"), "Свидетели Иеговы", Белое братство, "Богородичный центр", движение Муна (Церковь Объединения с ее фронтовыми организациями), "Аум Синрике", "Церковь последнего завета" лжехриста Виссариона, бахаизм.

4. Культы из движения New Age ("Новая эра", "Век водолея"), имеющие оккультный характер, ставящие своей задачей развитие в человеке паранормальных и экстрасенсорных способностей, целители и колдуны, восточные культы - кришнаизм, йогические практики, в том числе сахаджа-йога, трансцендентальная медитация, неоведантизм, теософия, "живая этика" (агни-йога) Рерихов, антропософия, секта П. Иванова, секта сайентологии Л. Рона Хаббарда (центр "Дианетика", "нарконон", "криминон" и т.д.

5. Сатанинские культы, носящие изуверский характер и опирающиеся в основном на молодежь. В такие группы молодых людей толкают юношеский нигилизм, отрицание авторитета родителей, общества, Бога, жажда безнаказанности. Вербовка в них осуществляется на различных молодежных сборищах, чаще всего рок-концертах. Ребят привлекают оккультными фокусами, наркотиками, половой распущенностью, культом насилия.. Уже не секрет, что некоторые секты управляются западными спецслужбами. Такое господство намного мощнее любого другого принуждения, физического или экономического, ведь человек, отдавший свою душу "учителю", "гуру", подчиняется уже не корысти ради, и не за страх, но за совесть. Человек может заблуждаться. Однако, добросовестное заблуждение - это результат какой-то духовной и умственной работы по поиску и сравнению разных точек зрения. Но опыт показывает, что в сектах практически нет таких людей, которые бы попали туда в результате поисков, размышлений, сравнения. Как правило, большинство сектантов не знакомы с традиционными религиозными вероучениями. Человек ищет духовности, а находит суррогат, при помощи которого его заманивают в полукриминальное сообщество.

Характеристики сект и культов

1. Религиозный маркетинг.

2. Агрессивные настроения и психологическое давление.

3. Двойное учение.

4. Иерархия.

5. Непогрешимость секты и ее основателя.

6. Программирование сознания.

7. Духовный элитизм. Членам секты внушается мысль о том, что они - единственно спасенные люди, что все окружающие - люди "второго сорта", обреченные на погибель потому, что не разделяют учения секты.

8. Контроль жизнедеятельности.

9. Политические цели. Коммерческие, материальные интересы.

4. Влияние сект на человека

Пребывание в секте сопровождается попаданием человека в глубокую психологическую зависимость от нее. Подобно тому, как наркоман не может жить без наркотика, так и сектант не может обходиться без секты. Вырвать его оттуда очень сложно, и ни лечение, ни любовь, ни поддержка близких не может дать стопроцентной гарантии, что человек навсегда может «покончить» с сектой. Находясь вне секты, наступает то, что наркоманы называют «ломкой», - опустошенное и совершенно разбитое состояние, прекратить которое может только «очередная доза» пребывания в секте. Поэтому не стоит относиться к сектам как к чему-то абсолютно безвредному и неопасному! Сам по себе человек от секты не умирает (хотя известны и такие случаи), умирает его разум, его личность. Пройдя все перечисленные выше этапы, он отныне полноправный член секты, полностью и во всём от неё зависящий, слепо выполняющий любые пожелания секты и её руководства. Человек теряет способность критически мыслить, сомневаться в действиях секты, полностью подчиняет свою волю воле руководства секты, теряет своё «Я».

Вред, наносимый сектой человеку, поглощает его со всех сторон, оставляет лишь руины от прежней личности.

Безусловно, что все те воздействия, которые оказывались на человека в секте, не могут уйти бесследно и проявляются, прежде всего, в трёх сферах личности: физической, психической, духовной (нравственной).

В тех редких случаях, когда удавалось вырвать человека из секты, у него помимо выраженных психических изменений обнаруживалось и значительное ухудшение физического здоровья, ряд приобретенных соматических (туберкулез, язва желудка), кожных и венерических заболеваний.

Полный контроль и подчинение членов секты приводит к тому, что они начинают совершать несвойственные им поступки, меняется поведение и интересы личности. Иначе как ещё можно объяснить то, что «когда-то любящий» сын отрекается от своих родителей, успешный студент бросает учёбу, «приличная» девушка занимается «ловлей мужчин» с целью их завлечения в секту или пополнения казны руководства, свободолюбивая личность подчиняется любому приказу, а жизнелюбивый человек заканчивает жизнь самоубийством. Вовлечение в преступный бизнес, привлечение к наркомании и проституции, убийства и ритуальные жертвоприношения - это та «скрытая» сторона сектантской жизни, о которой человеку становится известно уже будучи глубоко зависимым.

Заключение

Как видим, ни одна секта не принесла человечеству счастье или какое-нибудь удовлетворение. Секты могут создаваться с разными целями, но обобщенный принцип их действия - обман, нажива, удовлетворение собственных потребностей.

Основные причины попадания людей в секты - псевдопонимание наитяжелейших проблем человечества, которое на первых порах исходит от руководителей секты - учителей или гуру; недостаток общения в окружающем мире и возможность вдоволь пресытиться таковым в приятной группе единомышленников; возможность самовыразиться; возможность продолжить жизнь после смерти, то есть практически возможность вечного существования. Главная причина попадания людей в лапы сект - религиозная необразованность - то есть незнание родной религиозной культуры, неумение отличить религиозные учения от сектантской пропаганды.

Человека, попавшего в узы секты легко распознать. Такой человек практически полностью теряет интерес к жизни, разрывает контакты с семьёй и близкими, бросает работу (учёбу). Главное не проявлять агрессии к таким людям, но постараться избавить их от влияния секты.

Что бы не попасть в секту не нужно быть убеждённым атеистом и отвергать все религии. Надо всего лишь трезво мыслить и понимать, что зачастую под заумными фразами из неизвестных учений прячется примитивная сектантская пропаганда.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Признаки сатанистских сект и их адептов. Судебно-психиатрическая оценке деструктивных объединений. Признаки псевдохристианских сект, неоязыческих объединений, оккультных и псевдонаучных обществ, псевдопедагогических сект и культов восточной ориентации.

    реферат [101,9 K], добавлен 09.06.2008

  • Возникновение и распространение тайных обществ. Церковь и секты. "Свидетели Иеговы", баптисты, пятидесятники, адвентисты 7-го дня, мормоны. Ересь Порфирия Иванова. Изменение сознания приверженца секты. Влияние тоталитарных сект на современное общество.

    реферат [34,7 K], добавлен 20.05.2014

  • Исследование религиозных объединений деструктивного характера - тоталитарных сект, и их отличие от других религиозных конфессий. Опасность тоталитарных сект как способа контроля сознания на своих адептов. Обзор зарубежного опыта борьбы с сектантством.

    реферат [19,9 K], добавлен 16.05.2009

  • Понятие и классификация сектантских направлений. Известные секты города Новосибирска. Исследование влияния различных сект на современное общество, последствия посещений таких собраний. Как происходит обработка новых членов, способы борьбы с вербовщиками.

    реферат [54,4 K], добавлен 05.02.2011

  • Отличительные особенности культов и сект. Самые распространенные христианские секты. Христадельфинаство. Адвентисты Седьмого Дня. Христианская Наука. Свидетели Иеговы (Иеговисты). Церковь Объединения. Мормоны. Баптисты.

    реферат [28,3 K], добавлен 28.03.2007

  • Признаки тоталитарной секты. Психологическая обработка личности в тоталитарной секте. Механизмы разрушения личности в тоталитарной секте. Проблема деструктивных культов. Борьба с сектами и реабилитация жертв. Секты в России, Омске.

    реферат [31,9 K], добавлен 22.03.2005

  • История развития тоталитарных сект. Современные тенденции в русском сектоведении. Тоталитарная секта и деструктивный культ. Основные характеристики, признаки и формы тоталитарной секты или группы. Методы контроля в государствах и тоталитарных сектах.

    курсовая работа [46,4 K], добавлен 06.03.2010

  • Технология пополнения сект. Истоки и особенности современных тоталитарных сект. Правовое положение религиозных объединений. Международное Общество Сознания Кришны. Деструктивные культы. Контроль над сознанием, подавление личности.

    реферат [26,2 K], добавлен 19.10.2006

  • Понятие секты и ее характерные признаки. Классификация сект, действующих в современной России. Сфера античеловечности и антиценностей, ее роль в религии. Сайентология - "авторская секта", единоличное создание Л. Рона Хаббарда. Теософия и антропософия.

    реферат [42,0 K], добавлен 24.01.2011

  • Зарождение христианской религии, история появления Вселенских Соборов. Причины разделения Церквей на Западную и Восточную. Первый церковный раскол: католицизм и православие. Церковь, секты и деноминации, разновидности сект и псевдохристианские культы.

    курсовая работа [31,0 K], добавлен 07.02.2011

  • Секта как элемент религиозной структуры. Характеристика и особенности тоталитарных сект. История зарождения и развития культов, распространенных на территории России и Кубани. Методы политического и общественного противостояния воздействию сект на людей.

    дипломная работа [154,0 K], добавлен 25.03.2012

  • Изучение возникновения и распространения Ислама, его утверждения в качестве государственной религии. Анализ основных религий Востока: конфуцианства, даосизма, джайнизма, синтоизма, буддизма. Описания синкретических сект и культов, корейского шаманизма.

    контрольная работа [34,8 K], добавлен 07.05.2011

  • Мормоны: история формирования секты, предмет поклонения. Особенности религиозных обрядов. Служители и адепты секты. Источники личного обогащения руководства секты всех рангов. Политика секты, ее пропагандистская работа в средствах массовой информации.

    презентация [845,9 K], добавлен 04.06.2011

  • Опасность и цель деятельности различных религиозных течений. Маниакальное упорство "завлекателей" и нездоровый интерес руководства ряда сект к информации, представляющей государственную тайну. Феномен религиозных тоталитарных сект и пути выхода из них.

    реферат [47,1 K], добавлен 25.07.2011

  • Особенности религиозного мышления. Анализ возникновения и эволюции тоталитарных сект в России 90-х годов. Лидеры, идеи и программы сектантства. Развитие религиозно-политического экстремизма и сектантства. Результаты деятельности тоталитарных сект в 90-х.

    дипломная работа [89,1 K], добавлен 14.06.2017

  • Краткий обзор исследовательской литературы. Секты: их виды и некоторые из них. Деструктивные секты в мире и в России. Значение термина "Деструктивное религиозное объединение". Сатанинские секты за рубежом и в России. Почему человек попадает в секту.

    реферат [40,9 K], добавлен 27.11.2007

  • Основные направления в исламе: суннизм, шиизм. Православие: культово-обрядовые особенности. Виды культов древних славян, описание культа коня и природы. Современные протестантские секты, их организационная структура, место и роль в жизни Украины.

    контрольная работа [24,7 K], добавлен 08.09.2010

  • Формирование сектантства в шиизме по принципу признания махди-имама. Отношение к суннизму зейдитов. Культовые особенности и философско-теологическая догматика исмаилитской секты. Радикализм карматского движения. Методы борьбы деятелей секты ассасинов.

    реферат [22,3 K], добавлен 27.02.2010

  • Ереси и секты, их происхождение. "Мистическое" сектантство в Российской провинции в 19-20 веке. Современные особенности распространения сект на территории России. Сектантство и революция, их различие и сходство. Отношение Церкви и общества к сектам.

    курсовая работа [87,8 K], добавлен 17.11.2014

  • Типы религиозных организаций. Причины появления нетрадиционных религий, их специфические черты. Основные направления нетрадиционных религий. Действия религиозных сект на территории России. Свидетели Иеговы: признаки психологического насилия в секте.

    реферат [62,8 K], добавлен 14.01.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.