Туринская Плащаница – "пятое Евангелие" или средневековая подделка?

Евангелие от Иоанна

Результаты научных исследований плащаницы

"И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову".

В 1994 г. профессор Alan Whanger использовал сверхчувствительные многочастотные методы для анализа изображения, полученного в поляризованном свете от Туринской плащаницы и обнаружил отпечатки клубка из шипов.

На изображениях также видны следы крови на голове и на лице, что соответствует библейскому описанию венчания терновым венцом и бичевания, которые предшествовали распятию.

"Тогда Пилат взял Иисуса и [велел] бить Его

и одели Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам".

"Тело просто испещрено многочисленными следами ранений от жестокого бичевания, оцениваемого примерно от 60 до 120 ударов плетью с 2 или 3 хвостами, в конец каждой из которых был вплетен металлический гвоздь с большой шляпкой, гирька или шарик. Каждый ушиб с рваной раной имеет длину приблизительно 3,7 см. Расположены они с обеих сторон тела от плеч до икр ног. Всего на плащанице запечатлелось не менее 98 отпечатков следов ранений от этих ударов плетью. Удары были нанесены с большой силой по всему телу, от плеч до ног, за исключением области сердца, потому что удары в этой области могут быть смертельны".

"Бичи, которыми пользовались для бичевания, носят название "флагрум". Они делались из двух, трех или одного ремня затвердевшей кожи с металлическими гирями на концах. На плащанице видны следы 59 ударов бича с тремя концами, 18 - с двумя концами и 21 - с одним концом; из чего можно заключить, что палачи совершали избиение тремя типами бичей, а расположение ударов показывает, что их было двое".

"Раны на спине разделяются на две категории. Одни, более многочисленные, отметились наискось и сверху вниз, углом слева направо, будучи наносимы слева стоящим истязателем. Другие были наносимы в обратном направлении палачом, стоящим направо и позади осужденного. На предплечье раны особенно разительны, т.к. они лежат горизонтально на скрещенных спереди руках. Это именно то положение, в котором маленькие и тяжелые гирьки падали на высоко поднятые над головой руки, привязанные по римскому обыкновению к столбу". На этом основании ученые утвреждают, что Осужденного избивали два палача, один из которых был более низкого роста, чем другой. Оба стояли сначала позади, потом впереди Жертвы и орудовали плетью окружным движением с плеча".

Профессор Alan Whanger в поляризованном свете отТуринской плащаницы обнаружил отпечатки двух плетей, большого молотка, пары плоскогубцев.

"Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели. И,

неся крест Свой,

Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа".

Поверх повреждений от телесного истязания добавлена широкая отметина от тяжелой перн место имеется на нижней части левой лопатки.

На обоих коленях имеются ушибы, а на левой коленной чашечке порез от повторных падений в то время когда истязуемого вели на казнь. Эти ранения связаны между собой. Когда Тот, Кто изнемогал под тяжелой балкой, спотыкался и падал на колено, тогда перекладина неизбежно сильно травмировала нижнюю часть левой лопатки.

При фотографировании в поляризованном свете пятен крови на плащанице, некоторые пятна оказались более темными, чем прочие. Дальнейшее исследование выявило, что на кончике носа, на колене, нижней части ног, и ступней кровь смешалась с пылью. На основании этих данных можно заключить, что Тот, Кто отпечатался на плащанице, неоднократно падал под тяжестью поперечной балки креста, в то время, когда Его вели на казнь.

"Он вышел на место, называемое Лобное, там распяли Его".

Оба запястья темные, т.к. обильно орошены кровью от сквозных ран. Рана от гвоздя видна только на левой руке, покрывающей правую. Отпечаток раны квадратный, размер ее - 8 кв. мм, и он точно соответствует размерам гвоздя, хранящегося в церкви Св. Креста, который был подарен равноапостольной царицей Еленой после того, как в 326 г. ею был обретен Крест Господень.

Гвоздь был вбит не посредине ладони, как принято изображать, но выше, в центре запястья, между костей. Раны на ногах видны обе. Очертания их очень четкие, т.к. кровь запеклась задолго до прикосновения полотна.

Французский хирург Barbet, проводя опыты над только что ампутированными руками, убедительно показал, что гвоздь, вбитый в области прохода Destot между костями запястья, позволяет длительное время удерживать на кресте вес тела соответствующий по анатомическим данным руке, а при пробивании ладони, гвоздь разрывает ее, и тело неминуемо падает. Кроме того, при пробивании запястья, гвоздь задевает серединный нерв руки и большой палец самопроизвольно подгибается под ладонь. Это мы наблюдаем на плащанице, ясно видя на скрещенных внизу руках только четыре пальца. Большой палец прижат к ладони. Кровь из ран от гвоздей течет от запястий вниз по предплечьям приблизительно под двумя углами 55° и 65° к оси руки, что позволяет восстановить страшную картину мучения. Отдельные потоки крови из левого запястья прерываются и поворачивают по длине руки на различных расстояниях от гвоздя, потому что Страдалец, чтобы дышать, подтягивался то на одной, то на другой пробитой руке.

Предполагают, что правая ступня непосредственно опиралась на столб креста, левая нога была согнута в колене, а ее ступня повернута так, чтобы опираться на верхнюю часть правой стопы. Вверху правой, плотно прижатой к бревну стопы заколочен квадратный гвоздь с большой шляпкой. Второй гвоздь пронзает повернутую левую ступню, прижимая ее пальцы к правой.

Поверх повреждений от телесного истязания находится широкая отметина от давления на затылочную часть плоской поверхности пересечения перекладин. Кроме того в области плеч справа и слева имеются повреждения от трения поверхности кожи по балке, брусу или перекладине. В то время, когда Истязуемый, чтобы вздохнуть, вынужден был распрямлять согнутые ноги с опорой на гвозди, и подтягиваться то на одной то на другой руке, тогда же, и в результате этого, затылочная часть ударялась в пересечение перекладин креста.

Профессор Alan Whanger, используя сверхчувствительные многочастотные методы, обнаружил отпечатки гвоздя, применяемого для распятия на кресте.

"Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: "Иисус Назорей, Царь Иудейский"

Профессор Alan Whanger, при использовании сверхчувствительных многочастотные методов для анализа изображения, обнаружил"titulus"-- то есть табличку, которую римские власти использовали для надписи на кресте.

"[Воины], напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его. Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух".

Профессор Alan Whanger при использовании сверхчувствительных многочастотные методов обнаружил отпечатки губки на тростниковой палке. Whanger представил этот снимок на суд специалистов-ботаников. Анализируя эту фотографию, профессор Avinoam Danin с уверенностью идентифицировал эту "трость" с тростником вида Arundo donax, бамбукоподобным растением, которое произрастает в Израиле.

"Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним. Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода".

Между пятым и шестым ребрами с правой стороны на теле имеется овальный прокол приблизительно 4,4 X 1,1 см, причиненный острым колющим предметом. Кровь сначала текла вниз из этой раны, а затем в обратном направлении в тот момент, когда тело перемещали в горизонтальное положение. Все авторитетные ученые согласны с тем, что рана была нанесена уже после смерти, исходя из того, что вытекло небольшое количество вязкой свертывающейся крови, и произошло разделение сгустков крови и сукровицы. Сгустки крови смешаны с потоком околосердечной воды из перикардия.

Свидетельство плащаницы о стороне тела, в которую римские воины наносили обычно удар копьем, совершенно верно. В Комментариях Юлия Цезаря слова "открытая сторона", всегда означает правую сторону тела, как сторону, не защищенную щитом.

Профессор Alan Whanger, используя сверхчувствительные многочастотные методы для анализа изображения, обнаружил отпечатки римского копья. Древко примерно 45 мм в диаметре и длиной 180 см, на конце которого находися подобный лезвию объект, имеющий в основании ширину около 50 мм и длиной в 230 мм, сужающийся кверху. Римские легионеры применяли два типа копий. Гастаты (копейщики) - молодые воины, были вооружены двумя метательными копьями. Триарии (воины-ветераны) вместо метательных копий дрались пилумами - тяжелыми короткими копьями. Отпечаток на плащанице соответствует размерам римского копья вспомогательных войск.