"Дедовщина" как социальная проблема

Социальные проблемы вооруженных сил России. История развития, предмет и задачи военной социологии. Основные направления исследований. "Дедовщина" как форма неуставных взаимоотношений, ее основные проявления. Демонстрация позиций в зарубежных армиях.

Рубрика Социология и обществознание
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 16.01.2014
Размер файла 61,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Федеральное агентство по образованию РФ

Тверской государственный технический университет

Гуманитарный факультет

Кафедра социологии и социальных технологий

Курсовая работа

по дисциплине «Общая социология»

на тему: «Дедовщина» как социальная проблема

Выполнила:

студентка СОЦ 0810

Громова Ю.И.

Научный руководитель:

Григорьев Л.Г.

Тверь 2009

Содержание

Введение

1. Военная социология как наука

1.1 История развития, предмет и задачи военной социологии

1.2 Основные направления исследований в военной социологии

2. «Дедовщина» как проблема современной армии

2.1 Историческое развитие феномена дедовщины

2.2 «Дедовщины» как форма неуставных взаимоотношений: основные проявления

2.3 «Дедовщина» в зарубежных армиях

2.4 Методы профилактики и борьбы с дедовщиной

Заключение

Список литературы

Введение

Мы живем в 21 веке, во времена огромного скачка в развитии науки и техники. Сейчас совершенствуется оружие и боевая техника, повышается боевая эффективность армий различных государств, нарастает опасность ядерного терроризма и ядерных войн. Ужасный призрак ядерной войны, хотя и значительно удалился, но не исчез полностью и может вернуться на прежнее место. Уже планируются и обрабатываются модели войн XXI века.

Возникает огромное количество очагов вооруженных конфликтов и войн, в том числе и на территории России. А в это время в рядах самой армии творятся ужасающие события. В последнее время общественный резонанс все чаще получает скандалы, связанные с шокирующими фактами проявления дедовщины. социальный военный дедовщина

Вследствие таких событий в общественном мнении падает доверие и уважение к армии Российской Федерации. Большинство молодых людей стараются избежать и уклониться от военной службы, так как боятся проявления дедовщины. В 21 веке социология увеличивает свой вклад в расширение социальной базы обеспечение мира, выживания, предотвращения и искоренения войн, предотвращение межличностных конфликтов военнослужащих.

Целью данной курсовой работы анализ феномена дедовщины как социальной проблемы.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

охарактеризовать историю развития и научный статус военной социологии;

- рассмотреть историю возникновения и развития «дедовщины»;

- раскрыть сущность дедовщины как формы неуставных взаимоотношений;

- исследовать проявления неуставных взаимоотношений в зарубежных армиях;

- изучить методы профилактики и борьбы с дедовщиной.

Для достижения поставленной цели была использована соответствующая научная литература. В книге Добренькова В.И. и Кравченко А.И. Фундаментальная социология - Социальные деформации дается четкое определение предмету, объектам и задачам военной социологии. Рассматриваются все проблемы изучаемые военной социологией. Охарактеризованы неуставные взаимоотношения и выявлены их основные проявления [5]. В публикации В.В. Серебрянникова «Опыт и проблемы военной социологии» описана история возникновения военной социологии в период Советской власти [18]. В статье Солнышкова А.Ю. социальные причины армейской «дедовщины» анализируются все случаи проявления «дедовщины» и выявляются основные причины ее проявления [21 ].

В.И. Кравченко в своей книге «Социология девиантности» дает объяснение феномену «дедовщины». Описывает ее историческое развитие и определяет момент ее возникновения [ 9].

Съедин С.И. и Крук В.М. в своей работе «Дедовщина» в воинских коллективах: причины, пути выявления и искоренения. С помощью социологического опроса выявляют подтверждение о наличии в воинских частях (на кораблях) случаев неуставных взаимоотношений. А так же предлагают ряд методов по борьбе с дедовщиной [ 10 ].

Так же в Интернет ресурсах описано огромное количество случаев проявления неуставных взаимоотношений между военнослужащими, не только в нашей стране, но и за рубежом. Предлагается множество методов по устранению «дедовщины». На основе проведенных социологических опросов и интернет - голосований дается рейтинг наиболее острых и требующих немедленного решения армейских проблем [ 8,12,17].

Курсовая работа состоит из двух глав. Первая глава посвящена истории становления и развития военной социологии как самостоятельной научной дисциплины, и ее основным направлениям в исследованиях. Во второй главе рассматриваются феномен «дедовщины» как проблема современной армии.

1. Военная социология как наука

1.1 История развития, предмет и задачи военной социологии

В вооруженных силах Российской Федерации существует огромное количество острейших социальных проблем. В нашем государстве повсеместно снижается число желающих служить в армии, падает престиж военной профессии, растет уровень не доверия общества к армии. Так же вырастает много проблем в связи с отказом от призывной системы и переходом к профессиональной армии. Одним из дестабилизирующих факторов является социальная незащищенность военнослужащих и повсеместное проявление дедовщины и других видов неуставных взаимоотношений. Для исследования и искоренения возникающих и уже возникших проблем в военной сфере создана специальная научная дисциплина - Военная социология.. Она является одной из отраслей социологии. Военная социология призвана объяснить место и роль войны в системе социальных отношений и их специфику как особого вида отношений между людьми, различными социальными общностями, государствами.

В данный момент, военная социология продолжает оставаться в значительной степени неизвестной как для широкого круга обществоведов, в том числе и профессионалов, имеющих базовое социологическое образование, так и для офицерского состава силовых структур. Это, по мнению многих ученых, объясняется тем, что отечественная военная социология, ведущая отсчет своей новейшей истории, начиная с середины 1960-х годов, изначально формировалась и развивалась в качестве «ведомственной» научной отрасли. Разработка ее теоретико-методологических и методических основ, подготовка профессиональных кадров, проведение социологических исследований в армии и на флоте осуществлялись исключительно в структуре Министерства обороны.

Ведомственное же развитие, неизбежно сопровождаемое неоправданной закрытостью результатов проводимых исследований, способствовало определенной изоляции этой отрасли, что выражалось в ограниченных контактах военных социологов с представителями академической науки и в весьма незначительном числе публикаций в открытой научной среде [5].

В целом развитие военной социологии как самостоятельной дисциплины происходило очень медленно. Многие ученые выделяют несколько основных этапов в развитии военной социологии.

В.В. Серебрянников в статье «Военная социология: опыт и проблемы» выделяет 4 этапа развития отечественной военной социологии:

1) середина - конец XIX и начало XX веков -- взлет отечественной военно-социологической науки;

2) попытки военной социологии приспособиться к условиям коммунистической диктатуры и жесткой идеологизации всей жизни в 20-е и до начала 30-х годов, которые закончились тем, что эта наука, по существу, была задушена и предана запрету;

3) вторая половина 60-х до конца 80-х годов:

партийные верхи дозволяют возобновить военно-социологические исследования, то, расширяя, то, сужая по своей прихоти возможности для этого;

4) начало 90-х годов знаменуется нарастающей тенденцией к восстановлению военной социологии во всех правах и расширению ее свободы и самостоятельности.

Таким образом, выделились четыре основных этапа в развитии данной научной дисциплины. Именно такой последовательности придерживаются многие ученые.

Развитие данной дисциплины шло по довольно долгому и тернистому пути. Так как политический строй нашего государства, в то время когда начала свое развитие военная социология, был не возможным для развития данной науки. Перипетии отечественной военной социологии указывают на то, что эта наука может успешно развиваться лишь в условиях демократического общества и, соответственно, демократической армии. Для тоталитарного государства она не нужна и опасна. При тоталитаризме она подменяется тотальной слежкой и контролем государства за всеми социальными отношениями специальными карательными органами [18].

В определении самого же понятия военной социологии до сих пор не существует единого мнения.

И.В.Образцов в статье «военная социология: проблема исторического пути и методологии», выделил 2 основных подхода к определению предметной области военной социологии: «расширенный» и «зауженный».

В расширенном подходе предметная зона данной научной дисциплины объясняется следующим образом: «Военная социология является одной из ветвей марксистско-ленинской социологии и изучает социологические закономерности функционирования военной организации как в мирное, так и в военное время. Она исследует военную организацию на уровне общесоциологической теории, социологической теории формации и на прикладном уровне». Предметом военной социологии является функционирование и развитие вооруженных сил как социального института, всей военной организации общества во взаимосвязи с ним (в различных его состояниях), что проявляется в деятельности воинов, воинских коллективов, групп вооруженных сил, во взаимоотношениях между ними. В расширенном подходе предметом военной социологии является функционирование и развитие вооруженных сил, всей военной организации как социального института, а также социальных аспектов войн и вооруженных конфликтов; их социальных последствий и социальных процессов в них [14].

В зауженном подходе, автор статьи определяет предмет военной социологии как совокупность социологических знаний о военно-социальных отношениях, развертывающихся в процессе функционирования и развития армии (в неразрывной связи с проблемами войны и мира как особыми состояниями общества). Военная социология исследует законы и механизмы отношений между социальными общностями (классами, группами, организациями) по поводу защиты завоеваний социализма, между обществом и армией, а также внутренние отношения в вооруженных силах между их структурными элементами и военнослужащими. Это, по существу, содержание военно-социальной сферы общества, охватывающие военно-социальные явления и процессы (отношения) [15,13].

Автор статьи рассмотрел и анализировал «расширенный» подход к пониманию общей и военной социологии профессором Н.Д. Табуновым и другими авторами и сделал вывод, что наиболее предпочтительным с точки зрения управленческих задач представляется «зауженный подход».

В.Я Воробьев в социологическом словаре сужает не только предмет, но и объект военной социологии:

«Военная социология - специальная социологическая теория, объект изучения которой - Вооруженные силы в целом, их различные подструктурные звенья, воинские коллективы; воинская деятельность, как в мирное, так и в военное время. Основной предмет военной социологии - военно-социальные отношения и процессы , складывающиеся в армии как в относительно целостном организме и вместе с тем как неотъемлемой части общества». Большинством зарубежных исследователей предметная область военной социологии так же рассматривается преимущественно в рамках «зауженного» подхода и предполагает изучение: «армии как социального института, ее роли и влияния на другие стороны жизни общества и, вместе с тем, характера влияния общественных отношений на функционирование самой армии и социальных отношений внутри нее»; «структуры и функций военных институтов и характер взаимоотношений между военными и гражданскими институтами государства»; «военных структур государства как легитимных «тотальных институтов» угрозы и применения организованного насилия»; «вооруженных сил как специального типа организации со специфическими общественными функциями» и др. Гораздо реже встречается расширительное толкование, при котором предметом исследований военной социологии становятся «социальные феномены, связанные с войной или напрямую вызванные ею в отношениях, как между военными, так и гражданскими лицами; социальные последствия войны, процессы социальных и культурных мутаций» [2].

Таким образом, на основе множества базовых понятий выделяются множество аспектов, с помощью которых определяется общий вид понятия военная социология. В общем виде термин военная социология звучит так:

Социология военная - отрасль социологии, изучающая закономерности становления, развития и функционирования военной организации как социального института в мирное и военное время, ее взаимодействия с другими социальными институтами и обществом в целом, социальные процессы и отношения между социальными общностями, группами и отдельными личностями внутри самой военной организации, а также социальные аспекты войн и вооруженных конфликтов [18].

В настоящее время под военной социологией понимается наука, исследующая законы и механизм взаимодействия социальных общностей по поводу вооруженный защиты Отечества, а так же общества и армии, внутренние отношения в вооруженных силах между их структурными элементами и военнослужащими.

Объект военной социологии по сути своей имеет трехуровневую структуру.

Первый (высший) уровень - Общая теория военной социологии - связан с фундаментальными исследованиями отношений различных социальных общностей к проблеме войны и мира, оборонным делам, взаимодействия общества и армии, гражданских и военных структур, конкретных людей. Различные социальные общности принимают участие в решении проблем войны и мира, задач защиты нашей родины. Военная социология помогает направлять эти отношения в нужное русло, придавая им большую эффективность, учитывать воздействие как позитивных, так и негативных тенденций в социальной сфере общества на внутреннее состояние армии и флота, целеустремленно регулировать взаимосвязи между гражданскими и военными. Социальные отношения внутри общества по поводу защиты Отечества определяют как взаимодействие общества и армии, так и внутреннюю жизнь вооруженных сил.

Второй уровень - специальные (частные военно-социологические теории). Здесь группируются исследования общих проблем жизни деятельности армии как относительно целостного социального организма, структурных общностей внутри армии и их взаимодействие, личности воина.

Как известно, различные структурные общности внутри вооруженных сил, а также отдельные военнослужащие, вступая в определенные взаимоотношения, создают особый способ общественно полезной деятельности, обеспечивающей необходимое состояние обороны страны. Военная социология, исследуя своеобразное положение, роль и интересы каждого из этих субъектов, различия в их сознании и жизненном опыте, овладении военным делом, укладе жизни и быта, способе удовлетворения потребностей, вырабатывает рекомендации по гармонизации их отношений во время общих интересов.

Третий уровень военной социологии - конкретные военно-социологические исследования. Их задача - изучение фактов военно-социологической действительности, т.е. поведения и труда военнослужащих, различных общностей в рамках вооруженных сил и по поводу них, а так же их духовной жизни - теоретического и обыденного сознания, социального самоизъявления, ситуативных состояний настроений и т.д. Процесс конкретно - социологического исследования состоит из разработки программ, сбора фактического материала, количественного и качественного анализа этого материала, формулирования выводов и практических рекомендаций [5,1].

Исходя из этих теорий можно выделить теоретический и эмпирический уровни. Первый охватывает вопросы взаимосвязи армии и общества, войны и армии с различными сферами общественного организма. Например, жизнью, деятельностью и характерными - чертами социальных общностей. Важное место здесь отводилось изучению влияния тех или иных народов, классов, наций, семьи на комплектование и состояние Вооруженных сил, воздействия морали, права и религии на военное дело, а также естественных стремлений социальных общностей и их влияния на войну и армию и т.д.[15].

Эмпирический уровень военной социологии определялся как сбор фактических данных о состоянии войск, отдельных военных общностей, изучение документов, анкетирование, анализ статистики. Большой интерес представляют, например, исследования, выполненные П.А. Режепо [13]. В этих трудах дается количественный и качественный анализ состава генералов и офицеров с точки зрения соответствия потребностям характера войны и армии, вскрываются возрастные, образовательные, семейные, профессионально-боевые характеристики, делаются выводы и рекомендации по их совершенствованию в интересах укрепления армии. Выделяемые в рамках военной социологии теоретический и эмпирический уровни тесно взаимодействуют. Так, на основе данных конкретно - социологических исследований формируются специальные и общие теории военной социологии, которые в свою очередь выступают методологическим инструментарием для эмпирических исследований [5].

Важно отличать предмет и содержание военной социологии от других наук, особенно близких с нею -- военной политологии, педагогики и психологии.

Главное для военной социологии -- исследование общественного процесса «производства» самого защитника Родины с его интересами, потребностями и проявлениями в различных формах общения. Отсюда ее отличие, например, от военной политологии, которая исследует военную политику, военно-политические системы, отношения, или от военно-социальной психологии, изучающей психические явления, свойственные различным социальным общностям в связи с решением военно-оборонных задач [1].

Относительно статуса военной социологии в качестве общепринятой выступает точка зрения, согласно которой: если принять разделение научных знаний в категориях на «фундаментальные» и «прикладные» , военная социология должна быть охарактеризована как относящаяся в большей степени к прикладным, нежели к фундаментальным теоретическим исследования. В настоящее время военная социология многими исследователями оценивается как теоретико-прикладная специальная социологическая теория [5].

Военная социология реализует функции: теоретико-познавательную (получение принципиально нового и пополнение, обогащение имеющегося теоретического и эмпирического знания, разработка закономерностей и категорий военной социологии на основе исследования социальной действительности); описательно-диагностическую (оперативный сбор, систематизация и накопление социологической информации о характере и состоянии социальных явлений и процессов и на этой основе - разработка практических рекомендаций руководящему составу армии и флота по решению наиболее острых социальных проблем); прогностическую (выявление количественных и качественных параметров возможных будущих состояний социальных процессов и явлений, выражение их в моделях и сценариях, выдача социальных прогнозов); мировоззренческую и просветительскую (распространение социологических знаний среди руководящего состава армии и флота, формирование социологического мышления и упрочение аналитических навыков в управленческой деятельности). Военная социология обеспечивает информационно-аналитическую поддержку решений командиров (начальников) посредством регулярного и оперативного предоставления им социологической информации о текущих и прогнозируемых состояниях, характере поведения (действий) подчиненных воинских коллективов, эффективности и характере социальных последствий принимаемых управленческих решений [18].

1.2 Основные направления исследований в военной социологии

В современной военной социологии можно выделить несколько наиболее обсуждаемых проблем, сформировавших несколько направлений исследований.

Одними из самых острых являются проблемы возникшие в связи с недавним становлением Российской армии как самостоятельной единицы. После распада СССР образовались новые Вооруженные силы Российской Федерации. После становления их как самостоятельной единицы, они столкнулись с такими задачами как: завершение создания российских армии и флота; вывод своих войск с территории других государств на территорию России и их обустройство; значительное сокращение Вооруженных сил; их глубокое реформирование. Особое внимание стало уделяться решению острейших социальных проблем в армии и на флоте, накопившихся еще до образования Вооруженных сил России, а также возникших в связи с экономическим, политическим и духовно-нравственным кризисом, поразившим страну и продолжающим нарастать. Все это осложнило взаимосвязи армии с обществом, породило факторы внутренней нестабильности, круто меняет характер отношений в армии и на флоте, и сам менталитет военных [5].

В это время перед российскими военными социологами вырос ряд новых проблем в связи с изменением общей мировой обстановкой, после развала Советского союза для Российского общества открылся Запад. Что очень сильно повлияло на представления русских людей о событиях происходящих в мире. Так же появилась возможность разрешать споры между государствами мирными способами, вследствие чего сильно изменилось отношения общества к армии, граждан к военной службе. Люди, выбравшие военную профессию, стали вновь задумываться над вопросами, зачем, почему, и кому служить. Повсеместно уменьшалось число желающих служить в армии. Престиж военной профессии упал не только в России, но и в других странах мира, таких как ФРГ, Швейцария, Великобритания, Исландия, Нидерланды и т.д.

Сейчас в России осуществляется переход к профессиональной армии, с отказом от призывной системе. Новая система профессионализации армии вызвала в обществе неоднозначную реакцию. В апреле 1993 г., почти через два года после начала эксперимента по контрактному комплектованию армейских кадров, министр обороны П. Грачев констатировал: «Контрактный набор себя не оправдал» [8]. Сегодня добровольцев в армии менее 20% от запланированных 100 тыс., а в некоторых родах войск (например, в ВМФ), еще меньше .

На данный момент срок службы составляет один год. В связи с этим возникает потребность в обеспечении офицеров служащих по контракту жильем, улучшения их материального благополучия, расширения их прав и свобод, упорядочения службы, точного определения их функций и т.д. [3].Одним из дестабилизирующих факторов в Вооруженных Силах России является социальная незащищенность военнослужащих. Несмотря на существующие у 83 % россиян мнение (по данным ВЦИОМ) о том, что военнослужащие имеют право на социальные льготы, их стоимость , начиная с 2002 г., уменьшилась и в 2005 г. Достигла своего минимального значения. В целом же за период с июля 2002 г. по январь 2005 г. законодательство отменило 14 льгот, не смотря на то, что они для военнослужащих имеют не только материальное, но и моральное значение. В силу причин материального характера часть военнослужащих вынуждена зарабатывать деньги «на сторонне».Недостаточное материальное обеспечение военнослужащих оказывает серьезное воздействие на создание семей. Супруга чаще всего ограничена или лишена возможности трудоустройства из-за отсутствия рабочих мест по месту службы мужа. Молодые военные семьи часто отказываются от рождения детей в виду материальных соображений. Так же огромную роль играет фактор жилья, так как выделенное жилье чаще всего не соответствует социальным нормам и меньше необходимой площади. Так же не высоко качество медицинского обслуживания военнослужащих [7]. Oсобое напряжение в среде военнослужащих вызывает попытки использовать армию для решения внутриполитических задач. Многие военнослужащие не одобряют такое поведения правительства, они считают, что тушить межнациональные пожары - это не функция вооруженных сил, их участие в подобных конфликтах способно превратить армию в объект нападок с одной, так и с другой стороны.

Такие проблемы требуют теоретического и практического их решения, усиление стимулов воинского труда, преодоления бесправного и социально не защищенного положения военнослужащего, повышения авторитета армии и престижа воинской службы, обеспечения офицеров жильем, коренного улучшения культурного обслуживании и т.д.

Но на сегодняшний день, пожалуй, одной из самых серьезных, но очень мало исследованных проблем в вооруженных силах является неуставные отношения в военной службе. Чаще всего они сводятся к дедовщине, нарушению норм во взаимодействии военнослужащих срочной службы различных сроков призыва, а так же по земляческому или этнонациональному признакам [9]. К сожалению до сих пор мал вклад военной социологии в преодоление таких явлений, как умаление достоинства и чести, гражданских прав, самобытности, интеллектуальной и нравственной ценности каждого воина, подлинного гражданского равенства, подавление и запугивание людей, хамство и грубость, оторванность офицерского состава от солдат и сержантов. Сейчас обстановка в казармах, гарнизонах и военных городках далека от демократическо-правовой модели [20] .

Одной из задач военной социологии является выработка рекомендаций по решению проблем, стоящих перед вооруженными силами. В задачи военной социологии входит решение всех выше перечисленных проблем. Для этого проводятся военно-социологические исследования разного рода, создаются центры военно-социологических исследований, в казармах создаются специальные социально - психологические службы.

За не долгое существование разных видов социологических служб в военных заведениях они уже успели предпринять ряд мер по снятию напряженности в различных сферах проблематике вооруженных сил. К ним относятся рекомендации по профилактике самоубийств среди военнослужащих, социально-психологическим аспектам укрепления семей военнослужащих, профилактике межнациональных конфликтов в воинских коллективах, изучению общественного мнения военнослужащих части (корабля), организации деятельности нештатных групп изучения общественного мнения [16].

Выделяя наиболее важные направления их работы, в реализации которых удалось достигнуть существенных результатов, необходимо отметить следующие:

Разработка рекомендаций для офицерского состава воинских частей (кораблей) и подразделений, по борьбе с неуставными взаимоотношениями среди военнослужащих срочной службы (“дедовщиной”) и предупреждению суицидальных происшествий в армии и на флоте; изучение проблем психологической устойчивости личного состава в экстремальных условиях.

Выявление причин и форм проявления латентной (скрытой) преступности и разработка мер по предупреждению правонарушений офицерским составом; правовая регламентация полномочий командиров отдельных частей и соединений; процессы демократизации в армии и на флоте; усиление влияния на них со стороны командиров, политорганов, партийных и комсомольских организаций; национальные отношения в Вооруженных Силах; проблемы повышения культуры межнационального общения военнослужащих; семейно-бытовые отношения в офицерских семьях; влияние нравственно-психологической атмосферы семьи на решение служебных задач и др. [11].

К числу наиболее успешных научно-исследовательских проектов, реализованных в период деятельности одного из военно-социологического центра, следует отнести исследование «Профилактика суицидальных происшествий в армии и на флоте». Анализ показал рост числа самоубийств среди военнослужащих: с 19,6 до 23,8 самоубийств на каждые 100 тыс. военнослужащих в 1985-89 гг. Полученные материалы были использованы при подготовке директивы Министра обороны СССР, должностных инструкций, методических пособий и других руководящих документов. В результате удалось существенно изменить ситуацию - в 1991 г. этот показатель составил 20,1. Это при том, что по стране в целом тенденция роста числа самоубийств продолжала сохраняться: в 1991 г. их число на 100 тыс. чел. достигло 30 (свыше 80 тыс. самоубийств в год) [6].

Одной из самых острых проблем, стоящих перед современной российской армией, является проблема неуставных взаимоотношений в воинском коллективе. Поэтому важное место в современной социологии занимает исследование феномена «дедовщины». Данной проблеме будет посвящена вторая глава курсовой работы.

2. Дедовщина как проблема современной армии

2.1 Историческое развитие феномена «дедовщины»

Сейчас одной из самых актуальных проблем вооруженных сил Российской федерации, который изучает военная социология, является феномен дедовщины.

Дедовщина представляет собой часть более глобального явления, называемого «неуставные взаимоотношения». Сюда относятся разные пороки, например землячество. В основе неуставных отношений лежит доминирование любой неформальной группы, которая захватила власть в подразделении и навязывает ее другим группам. Такой группой могут выступать представители одной национальности, выходца из одной местности, представителя одного поколения.

Дедовщина - система неформальных взаимоотношений между двумя поколениями (старшим и младшим) призывников в действующей армии, легализующее угнетение одними людьми других [5].

Существуют различные точки зрения на причины возникновения дедовщины. По мнению некоторых экспертов, происхождение дедовщины напрямую связано с практикой призыва в армию СССР заключённых из тюрем. В довоенной РККА (а до этого в армии дореволюционной России) дедовщины не было, и она ведёт своё начало с 1942-43 гг. Именно тогда в действующую армию стали призывать заключённых, которые и внесли часть своей «зоновской» субкультуры в Советскую Армию. Существует также мнение, что «старт» дедовщине был дан в 1960-е годы, в момент сокращения срока службы в Советской Армии (с трёх до двух лет в сухопутных войсках и с четырёх до трёх в ВМФ), когда старослужащие, вынужденные дослуживать свои три или четыре года, начали вымещать зло на пришедших новобранцах, которым предстояло служить на год меньше. Окончательно дедовщина как явление приобрела свой настоящий вид в конце 80-х -- начале 90-х годов и во время разрухи первых годов независимости постсоветских государств, когда беспорядок и запущенность армии достигли апогея [17].

В. И.Кравченко в своей книге «Социология девиантности» дает следующее объяснение возникновения этого явления. Он считает, что дедовщина существовала еще в царской армии. Знаменитый лейтенант Шмидт, до того как прославиться на крейсере "Очаков", во время обучения в военном училище создал и возглавил восстание против гнета старшекурсников, издевавшихся над младшими курсами. Неуставные отношения тогда именовались по-разному: "цук", "подтяжка". Не в одной школе, - вспоминает Е. ''Вадимов, воспитанник Николаевского кавалерийского училища конца XIX века, - был и есть "цук". Его подобие существует везде и везде оно в своем роде - начиная от "фуксов" в студенческих корпорациях немецких университетов и кончая знаменитым Сен-Сиром прекрасной и республиканской Франции. Кто хочет - пусть ищет. А.И. Куприн в своих "Юнкерах" писал о "цуканье", которое состоит в грубом, деспотическом и часто даже унизительном обращении старшего курса с младшим: дурацкий обычай, когда-то, давным-давно, у немецких и дерптских студентов, с их буршамй и фуксами, и обратившийся на русской черноземной почве в тупое, злобное, бесцельное издевательство [9].

В самом первом в России кадетском корпусе, открытом в 1731 г. в С.-Петербурге, проявились социальные болезни, присущие нынешней армейской службе: нехватка жилья, приспособленные помещения для учебы, недостаток учебных пособий и подготовленных учителей. На учебу молодых людей отправляли силой, а за многочисленные шалости и нарушения наказывали очень жестоко, как взрослых. И как следствие - частые побеги, заканчивавшиеся поимкой малолетних учеников, и наказанием розгами, даже плетьми и кандалами.

Правда, и властям от тогдашних недорослей доставалось немало: драки, воровство, пьянство, азартные игры воспитанников были повседневными случаями. Указом Екатерины II от 1765 г. воспитание и обучение должно было проходить в изоляции от общества, дабы оно не воздействовало разлагающе на ученика. Отмененные Екатериной II телесные наказания, были опять введены Александром I в 1805 г. И результат налицо: в первой половине XIX века появились "закалы" - воспитанники, способные выдержать сотни ударов, в основном из второгодников, все это выглядело весьма картинно, с показом удали перед товарищами и в пику начальникам. А вымещали злобу "закалы"-переростки, конечно же, на младших и слабых, поскольку классы формировались так, что к 7-му, например, классу переростки составляли до 18%.

Уже тогда в военных учебных заведениях зарождался дух <товарищества>, формировались неуставные взаимоотношения среди подростковых и юношеских групп, основанных на принципе возрастной солидарности. Изъятые из привычной социальной среды, молодые люди, не успевшие закончить цикл социализации, а потому не умеющие формировать нормальные социальные отношения, как это было у взрослых, создавали собственную модель общества, чаще всего принимавшую вид социальных превращенных отношений. Процесс перерождения подлинного товарищества в замкнутую корпоративность убедительно описал в своих воспоминаниях о Николаевском кавалерийском училище В.А.Сухомлинов [9].

О сходном явлении в 1855 г. писал еще Л.Н.Толстой:

У нас есть солдаты трех родов - есть угнетенные, угнетающие и отчаянные. Угнетенные - люди, сроднившиеся с мыслью, что рождены для страдания, что одно качество, возможно и полезное для него, есть терпение, что в общественном быту нет существа ниже и несчастнее его. Угнетенный солдат морщится и ожидает удара, когда при нем кто-нибудь поднимает руку; он боится каждого своего слова и поступка, каждый солдат, годом старше его, имеет право и истязает его, и он, угнетенный солдат, убежден, что все дурно, что только знают другие, хорошо же то, что можно делать скрытно и безнаказанно; его бьют и гнетут всегда и за все, потому что он - угнетенный и потому, что власть имеют над ним бывшие угнетенные - самые жестокие угнетающие.

Угнетающие солдаты - люди, перенесшие испытания и не упавшие, но ожесточившиеся духом. Их чувство справедливости заставляет страдать каждого столько же, сколько они страдали. Угнетающий солдат свыкся с мыслью, что он солдат, и даже гордится своим званием. Он старается и надеется улучшить свое положение угнетением и кражей. Он открыто презирает угнетенного солдата и решается высказывать иногда чувство ненависти и ропот начальнику. В нем есть чувство сознания своего достоинства, но нет чувства чести: он не убьет в сражении своего начальника, но осрамит его. Он так же, как угнетенный, невежественен, но твердо убежден в своих понятиях.

Отчаянные солдаты - люди, убежденные несчастьем, что для них нет ничего незаконного и ничего не может быть худшего. О будущей жизни они не могут думать, потому что не думают. Для отчаянного солдата нет ничего невозможного, ничего святого: он украдет у товарища, ограбит церковь, убежит с поля, перебежит к врагу, убьет начальника и никогда не раскается>.

В 90-х годах XIX века «цуканье» начало активно распространяться по всем учебным заведениям России, ускоряя вырождение местных традиций [15].

Факты издевательств и глумлений старших над младшими среди воспитанников юнкерских и кадетских корпусов получили особенно распространение на рубеже 1900-1914 годов. Эти случаи рассматривались самими воспитанниками как утверждение боевого духа и испытание на прочность своих товарищей, то есть как своеобразная форма армейской традиции, через которую обязаны были пройти все для того, чтобы отсеять слабых в физическом и моральном отношении будущих офицеров. В 1914 г. журнал "Разведчик" отмечал, что наша казарма - синоним скучного, нудного, тяжелого... что-то вроде тюрьмы или арестантских отделений>. Сохранились материалы военного трибунала времен гражданской войны, где говорится о неуставных отношениях бойцов 3-й роты 1-го полка 30-й дивизии Красной Армии, основанных не на старшинстве в званиях, а на продолжительности времени, проведенного на службе (1919 год). Тремя «дедушками» был до смерти забит красноармеец Куприянов Ю. И., 1901 г.р., уроженец Балаковского уезда Саратовской губернии, за отказ выполнять приказание «дедов». Приговор трибунала в соответствии с законами военного времени был суров: расстрел [9].

В 1920-е годы «неуставщина» считалась пережитком капитализма - "поганым наследием прошлого". Социально-классовая система комплектования Вооруженных Сил (до 1939 года), широкие дисциплинарные полномочия начсостава, вся обстановка тех десятилетий с получившими известность способами пресечения подобных фактов не позволяли дедовщине стать общенародным явлением.

Неуставные взаимоотношения имели свое развитие и в советское время. Первые уголовные дела по НУВ появились в 1963 - 1965 годах - это были единичные факты. Но уже в 1970-е годы происходит постепенное превращение единичных случаев НУВ в социально-негативные проявления.

В Советской Армии, начиная с конца 1970-х гг. структуры внутриармейского насилия разрослись и постепенно подчинили себе нижние этажи формальной армейской организации. Армия извне представляла собой государственный институт со всей надлежащей атрибутикой и семантикой, а для призываемых на срочную службу людей оказывалась реальностью совершенно другого рода. Они попадали под ничем не ограниченную власть солдат, призванных на год раньше. Помимо полагающегося обучения, работ и прочего, предусмотренного уставами и правилами службы, они год несли ярмо рабов, выполняющих любые прихоти "дедов" - солдат старшего призыва. На следующий год они сами оказывались "дедами" и, поддерживая адскую механику дедовщины, превращались из рабов в господ, из жертв в палачей.

Вместе с тем в СССP происходило повсеместное сокрытие фактов дедовщины, и делали это офицеры, командовавшие ротами и батальонами. Высшее руководство возлагало всю ответственность за каждое происшествие непосредственно на офицера. Не желаю портить общие показатели подразделения, а в те годы постоянно происходило социалистическое соревнование на звание ударника коммунистического труда, из-за какого-то негодяя, или закрывать себе путь к служебной карьере, офицерский корпус стремился не выносить сор из избы и разобраться в проблеме самостоятельно. Солдаты-правонарушители понимали, что о их проступках вышестоящему руководству доложено не будет. Сокрытие реальных фактов создавало обстановку безнаказанности и еще больших беспорядков.

В 1985-88 гг. в советской прессе прошла мощнейшая кампания по поводу дедовщины. Кроме статей, разрушающих миф об армейском благополучии, появились книги, ярко описывающие армейскую действительность. Среди них можно назвать повесть Ю.Полякова «Сто дней до приказа»(1987), где впервые было откровенно рассказано об издевательствах старослужащих над солдатами-первогодками. В июле 1988 года, разразился громкий скандал. Комсомольская правда" дерзнула напечатать статью М. Мельника "Случай в спецвагоне" о том, как первогодок, доведенный издевательствами старослужащих до исступления, застрелил их (убито 8 человек). Только в открытой печати сообщалось о дюжине подобных казусов за эти годы.

Позже появилась повесть С.Каледина «Стройбат» (журнал «Новый мир», 1989), где армия изображалась как тюремная зона. Если повесть «Сто дней до приказа» Ю. Полякова считалась до неприличия наивной, в задачу которой входило всего лишь пробить наконец дорогу реалистической армейской прозе, то произведение С.Каледина многих возмутило, армия здесь предстает как сборище негодяев. Правда, автор по ходу повествования несколько раз напоминает нам, что это особый стройбат, скорее штрафбат, куда свозится весь криминогенный контингент строительных отрядов. В годы перестройки ленинградский режиссер А.Рогожкин снял фильм «Караул» о неуставных взаимоотношениях в армии. Автор талантливо рассказывает, как ломается молодая душа солдата, охраняющего заключенных на этапе. По его утверждению, показуха присуща всей армии, а <дедовщина> выгодна офицерам, чтобы меньше работать с солдатами [10].

В последующие годы, особенно после распада СССР, средства массовой информации продолжали вскрывать вопиющие условия в армии, в том числе связанные с голодом и отсутствием нормальной медицины, в ряде случаев приводившие к смерти или инвалидности военнослужащих. Журналисты также подробно писали об отчаянии призывников, слишком часто выливавшемся в самоубийство, о постоянных случаях дезертирства и о том, как дезертиры расстреливали сослуживцев или стрелялись сами, чтобы не попасть обратно в свою часть [ 20].

По мере того как молодые люди призывного возраста и их родители стали все с большей настороженностью относиться к перспективе военной службы, многие стали искать средства «откосить от армии» - как законные, так и нет. По всей России возникла сеть комитетов солдатских матерей, поставивших перед собой цель помогать призывникам и их родителям находить законные способы избежать призыва. За более чем десять лет эти группы - одна из наиболее массовых и эффективных форм самоорганизации граждан в России - спасли от призывного произвола тысячи молодых людей, имевших законные основания не служить. Они также оказывают правозащитную помощь многим из тех, кто оставил часть из-за дедовщины, голода и других нарушений. Общественное недовольство обращением с призывниками еще более усилилось в середине 1990-х годов, когда российское военное руководство стало отправлять необученных солдат в Чечню, где они погибали тысячами. Причины и происхождение дедовщины Специалисты не пришли к единому мнению относительно причин возникновения и истоков дедовщины в российской армии. Некоторые специалисты полагают, что неуставные отношения были перенесены в Вооруженные силы из уголовного мира, после того, как был разрешен призыв на действительную военную службу лиц ранее судимых. Началось это еще в середине ХХ в. Наиболее неблагоприятно сказались массовые призывы амнистированных в 1953, 1955 и 1957 годах, а также спецпереселенцев и тех, с кого была снята судимость. Они принесли в армию уголовные нравы - судилища, блатные присяги ложками и черпаками, расправы над младшими командирами, насаждение круговой поруки, зверские избиения молодых солдат старослужащими и подчинение их своему влиянию. До 1957-1958 годов подобные явления отмечались в основном на гауптвахтах, затем проникли и в казармы. По данным на 1989 г. призывалось ежегодно более 50 тыс. ранее судимых юношей .

Неуставные отношения за все время существования вооруженных сил Российской федерации присутствовали и присутствуют в воинских частях по всей территории России. В самом общем виде они сводятся к неформальной иерархии военнослужащих в зависимости от срока службы, с соответствующим набором прав и обязанностей для каждой категории. В следующем параграфе этой главы подробно описаны все виды неуставных взаимоотношений и их сущность [10]

2.2 Дедовщина как форма неуставных взаимоотношений: основные проявления

Одной из главных проблем современных вооруженных сил российской федерации является проблема неуставных взаимоотношений. Реформы проводимые в Российской армии на данный практически не приводят ни к каким существенным изменениям.

Проводимые социологические опросы показывают, что от 50% до 70% солдат (матросов) и сержантов (старшин), проходящих службу по призыву, подтверждают наличие в своих частях (на кораблях) случаев неуставных взаимоотношений. Только каждый четвертый из числа опрошенных характеризует обстановку в своем воинском подразделении как товарищескую; 52% солдат и сержантов отмечают равнодушное и безразличное отношение друг к другу; а 23% респондентов склонны оценивать ситуацию в своих коллективах как напряженную, осложняемую конфликтами [21].

В своей книге «Фундаментальная социология», Добреньков В.И. и Кравченко А.И. дают определение «неуставным взаимоотношениям».

Неуставные взаимоотношения - распространение в армейских коллективах безнравственных, а по мере обострения - и противоправных посягательств (моральное и физическое давление) отдельных военнослужащих или групп на личность и права сослуживцев [14].

Во многих исследованиях под нарушениями уставных правил взаимоотношений между военнослужащими понимаются посягательства военнослужащих любых категорий или групп на личность и права сослуживцев, обостряющиеся по мере безнаказанности до противоправных действий. В их основе лежат конкретные ситуации или противоречия, затрагивавшие социальный статус личности или групп воинов, их честь и достоинство, материальные или духовные интересы.

Конфликтные ситуации, возникающие на почве личной неприязни, обид, несдержанности, имеют гораздо меньшую социальную опасность, поскольку носят кратковременный характер. В основе же личностно-групповых и межгрупповых конфликтов лежат неформальное разделение военнослужащих (в отличие от формального, предусмотренного законом и воинскими уставами), при котором образуются противостоящие друг другу социальные группы, стремящиеся к утверждению своего положения в подразделении.

Неформальное разделение военнослужащих обладает свойствами быстрого распространения, устойчивости в самовоспроизводства. Это связано с реальной возможностью получения со временем представителями "угнетаемых" групп соответствующих "привилегий" (повышения статуса младшего призыва с увольнением старослужащих). Складывается система организованного физического и психического насилия, пронизывающая все стороны жизнедеятельности воинских подразделений.

По статистике до 95% глумлений и издевательств совершаются в расположении воинских частей. Из них 52% - в казармах, 25% - в столовых, остальные - при выполнении хозяйственных работ и. обслуживания техники. Обычно нарушения уставных правил взаимоотношений совершаются в вечернее и ночное время на глазах суточного наряда, который не принимает должных мер по их предотвращению.

Наиболее характерными формами проявления нарушений уставных правил взаимоотношений стали избиения военнослужащих более позднего срока призыва; перекладывание на них дополнительных обязанностей по службе и в быту; принуждение к выполнению различных прихотей и воровству; вымогательство денег, ценных вещей, продуктов питания и предметов обмундирования; моральные унижения, оскорбления личного достоинства и угрозы физической расправы.

Основными причинами нарушений уставных правил взаимоотношений между военнослужащими являются: ухудшение качественного состава призывников, значительная часть которых приходит в армию с уже сформированными установками на жестокость и насилие; недостаточная работа должностных лиц по наведению твердого уставного порядка, слабый контроль за личным составом; разрыв между офицерским и рядовым составом, незнание истинного положения дел в солдатских казармах; неумение должностных лиц противопоставить нарушениям уставных правил взаимоотношений систему профилактических мер, согласовать действия командиров, штабов, органов воспитательной работы, медицинской и юридической служб; несоответствие мер дисциплинарного воздействия тяжести совершенных проступков; попустительство нарушителям и непривлечение их к уголовной ответственности за преступления против личности военнослужащих; снижение интенсивности боевой подготовки и ее влияния на сплочение воинских коллективов, а такие большие физические и эмоциональные нагрузки на личный состав, вызванные его острым некомплектом; слабая воспитательная работа по формированию у военнослужащих, чувства дружбы и войскового товарищества, созданию в воинских коллективах здоровой морально-психологической атмосферы; отсутствие четкой системы по вводу в строй нового пополнения [10].

По мнению Образцова, можно выделить несколько форм проявления неуставных взаимоотношений: «дедовщина», «землячество», «культ силы», религиозный ,крименногенный и общественно - политический факторы [13].

«Дедовщина»- неуставные взаимоотношения, при которых в качестве доминирующего социального признака (а в соответствии с ним и комплекса «привилегий» и «обязанностей» в неформальной структуре подразделения) выступает срок службы.

Дедовщина проявляется в самых разных формах, типах и видах поведения, включая ритуально-символические (ритуал перехода из категории салаг в разряд дедов), организационно-распределительные (неравное распределение воинских заданий между новобранцами и старослужащими), социально-психологические (психологическое давление, навешивание обидных ярлыков), морально-этические (оскорбительные отношения) и др.[20].

«Землячество» - неуставные взаимоотношения, основанные на неформальном разделении военнослужащих по национальной или региональной принадлежности.

«Культ силы» - неформальное разделение военнослужащих по наличию определенных индивидуальных качеств и особенностей. Представителями доминирующей в подразделении группы, как правило, отличаются высокими волевыми качествами и физическими данными.

Религиозный фактор - неуставные взаимоотношения, основанные на разделении военнос лужащих по принадлежности к различным религиозным конфессиям. В противоправные группы собираются представители одной конфессии, например мусульмане. Для образования конфессиональной дедовщины необходимо количественное преобладание представителей одной конфессии. При этом объектом посягательства выступает все представители остальных конфессий.

Криминогенный фактор - неуставные взаимоотношения, основанные на неформальном разделении военнослужащих по принадлежности к различным группировкам криминогенной направленности до их призыва в армию [5].

К существующим негативным явлениям в ближайшее время может добавиться проблема отношений между военнослужащими, занимавшимися до службы в армии различного рода деятельностью (например, участие в работе коммерческих структур и т.п.) и имевшими существенно различный уровень доходов и материальное положение в целом. В связи с чем возможно увеличение удельного веса форм проявления НУВ, связанных с имущественными посягательствами [9].

В настоящее время в структуре групообразующих признаков, лежащих в основе неуставных взаимоотношений, доминирующими являются «дедовщина» и, отчасти, региональное «землячество» . В 1989-1992 гг. она вытеснила из общей структуры неуставных взаимоотношений своего главного соперника - землячество. В ближайшие два-три десятилетия «дедовщина», видимо, сохранит свое лидерство, однако в будущем на первый план могут выйти неформальные структуры, образованные региональным фактором (служба по месту призыва).

Рейтинг армейских проблем практически не меняется уже на протяжении нескольких лет. Как и прежде, среди наиболее острых, требующих немедленного разрешения вопросов российской армии лидируют "неуставные отношения, дедовщина". По данным ФОМ (февраль 1998 г.), 50% россиян считали, что за последние несколько лет в армии стало больше случаев "дедовщины", неуставных отношений. Также в ряду наболевших проблем назывались: "плохое питание солдат" (48%), "коррупция, воровство" (29%), "плохое материальное положение офицеров" (27%) и "низкая дисциплина" (25%). Сходный результат получен и в ходе опроса ВЦИОМ (январь 2000 г.). Не хотели бы, чтобы сын (брат, муж, другой близкий родственник) служил сейчас в армии по причине "дедовщины" и неуставных отношений, 34% респондентов, из-за тяжелых бытовых условий и плохого питания - 27%, из-за криминализации армии - 12% [12].

...

Подобные документы

  • Направления развития социологии, ее глобализация на современном этапе. Социальная структура и социальная стратификация. Типология и основные приемы социологических исследований. Анкетные опросы и интервью. Методы обработки социологической информации.

    курс лекций [88,4 K], добавлен 14.06.2009

  • Понятие, объект, предмет социологии. Развитие социологии в России. Программа и этапы социологического исследования. Понятие и виды социальных институтов. Социальная стратификация и ее типы. Глобальные проблемы современности. Социальные общности и группы.

    шпаргалка [54,8 K], добавлен 23.09.2010

  • Основные понятия и предмет социологии, основные вехи ее развития. Первые социологи античности. Классическая западная социология. Особенности учений Конта и Дюркгейма. История развития социологии в России. Политическое лидерство и его основные типы.

    контрольная работа [39,4 K], добавлен 27.07.2011

  • Современная социология: основные понятия, сущность. Объект и предмет социологической науки. Функции, условия, перспективы развития социологии в России. Роль социологических знаний в деятельности инженера. Основные направления развития социологии.

    курсовая работа [38,3 K], добавлен 10.04.2011

  • Социология права - одна из отраслей социологической науки, призванная исследовать феномен права с позиций социологии. Социология права как наука и учебная дисциплина. История становления социологии права. Основные научные школы социологии права.

    реферат [41,1 K], добавлен 17.06.2008

  • Социальная жизнь общества как предмет изучения социологической науки. Теоретическое и эмпирическое уровни познания, их цели и методы. Общие и специфические законы в социологии, способы их проявления. Функции социологии как самостоятельной отрасли знаний.

    контрольная работа [23,0 K], добавлен 22.12.2013

  • Понятие социологии как прикладной науки, основные проблемы современной социологии, анализ предмета. Характеристика основных задач социологии, рассмотрение методов объяснения социальной действительности. Функции и роль социологии в преобразовании общества.

    контрольная работа [137,6 K], добавлен 27.05.2012

  • Основы и основные этапы формирования и становления социологии организаций как научной дисциплины в мире и в России. Особенности развития управленческих концепций в работах советских ученых. Современные направления исследований социологии организаций.

    курсовая работа [42,8 K], добавлен 07.10.2015

  • Предмет политической социологии: сущность и спорные моменты. Анализ институционального, бихевиористского и ценностного подходов к изучению политических процессов. Характеристика социальных аспектов демократизации общественной жизни и легитимности власти.

    реферат [35,1 K], добавлен 06.11.2012

  • Понятие социологии как науки, предмет и методы ее исследования, история зарождения и развития, роль Огюста Конта в данном процессе. Виды социологического знания и его основные направления. Главные функции социологии и ее место среди других наук.

    презентация [70,4 K], добавлен 11.01.2011

Работа, которую точно примут
Сколько стоит?

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.