Социальный факт и методологические принципы Дюркгейма

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Понятие социального факта

2.Социальная реальность и социальный факт

3. Технология установления социальных фактов в исследованиях

Заключение

Список литературы

социальный факт реальность

Введение

Термин «социальный факт» употребляется в двух значениях. Прежде всего, под ним понимают события, которые произошли в жизни общества при определенных условиях и в конкретных исторических обстоятельствах. Эти события не зависят от того, наблюдали ли их субъекты познавательной деятельности. Они объективны и не зависят от изучающих и интерпретирующих их исследователей. В более широком смысле под этим термином понимают события, которые произошли в конкретной социальной ситуации и были включены в научные знания об обществе, найдя свое отражение в книгах, научных трудах и других письменных документах.

Социальные факты бывают двух видов: непосредственно физические действия людей; продукты деятельности людей (духовные или материальные), словесные действия человека: суждения, оценки, мнения и т.д. Но с помощью этих методов можно изучать лишь современные исследователю события. Если же они произошли в далеком прошлом, то для их изучения и описания необходим анализ исторических источников: орудий труда, жилищ, археологических памятников, письменных источников (летописей, законодательных актов, различных документов, книг, газет и т. д.). По этим следам становится возможным восстановить и описать тот или иной социальный факт. Жизнь общества состоит из множества различных событий.

Их отбор и группировка зависят от цели, которую преследует при изучении специалист. Экономист для исследования интересующих его вопросов из всей совокупности отберет одни события, юрист - другие, этнограф - совершенно иную их группу.

Социальный факт - это основа, которая позволяет выводить закономерности развития общества, восстанавливать прошлое, исследовать настоящее. Интерпретация событий проводится в несколько этапов. Прежде всего, под них подводится научная база, то есть сам факт, соотносится с каким- либо научным понятием (к примеру, свержение царя привязывается к понятию «политическая революция»). Затем исследуются все связанные с конкретным фактом обстоятельства, прослеживаются его связи с другими событиями, чтобы толкование могло быть объективным. Только интерпретированный факт может считаться научным.

1. Понятие социального факта

Социальный факт - (англ. fact, social; нем. Fakt, sozialer;фр. fait social).

1) Единичное, общественно значимое событие или некая совокупность однородных событий, типичных для той или иной сферы социальной жизни или характерных для определенных социальных процессов.

2) Событие, описанное в четких понятиях с указанием специфики социальной ситуации, в которой они имели место.

Понятие "социальный факт" было введено в социологию основателем «французской социологической школы» Эмилем Дюркгеймом (1858-1917). Он называл себя рационалистом, а не позитивистом, поскольку не разделял ряд философских и теоретических утверждений О. Конта и Г. Спенсера, хотя и опирался на их идеи.

Он считал возможным задавать вопрос «Почему?», не признавал закон трех стадий О. Конта, по-новому оценивал роль разделения труда в развитии общества. Тем не менее, его теорию можно охарактеризовать как позитивистскую, поскольку методологически он ориентировался на образец естественных наук. Позитивизм Э. Дюркгейма принято называть «социологизмом».

В основе методологии Э.Дюркгейма лежит понятие о социальном факте, как всяком способе действий, существующим независимо от индивидов, и способном оказывать на них внешнее принуждение.

К социальным фактам Э. Дюркгейм относит:

1) Коллективные представления - фольклор, религиозные верования, профессиональные обычаи, нравы, юридические нормы, моду, язык и другие социально-культурные нормы, принадлежащие какой-либо длительно существующей социальной группе.

2) Социальные течения - настроения и поступки кратковременных масс людей, например, толпы.

3) Социальную морфологию - структурное устройство общества, число и характер составляющих его групп, распределение населения по территории, число и характер путей сообщения.

Статистические обобщения - это тоже социальные факты.

Общество - это особая, первичная по отношению к индивидам и не сводимая к индивидуальным проявлениям реальность, а социальные факты - это ее характеристики.

Основное методологическое правило - рассматривать социальные факты «как вещи», т. е. как нечто объективное. Нельзя заменять наблюдение фактов изучением соответствующих метафизических или обыденных понятий. Каждый факт следует четко определить, т.е. перечислить внешние признаки, согласно которым каждое явление будет отнесено, либо не будет отнесено к данному факту. Например, самоубийство Э. Дюркгейм определяет как «каждый смертный случай, который непосредственно или опосредованно является результатом положительного или отрицательного поступка, совершенного самим пострадавшим, если этот последний знал об ожидавших его результатах». Внутренние мотивы не включаются в определение, поскольку не могут быть зафиксированы внешним образом. Более того, индивидуальная психология вообще не имеет отношения к изучению фактов, поскольку они индивидуальны.

Социальные факты следует объяснять не индивидуальными мотивами, а другими социальными фактами. Если социальные факты определены, их можно исследовать статистически, например методом сопутствующих изменений. Если изменения одного факта соответствуют изменениям другого, это свидетельствует о наличии причинно-следственной связи.

С точки зрения Э. Дюркгейма, какой-либо одной конкретной причине может соответствовать только одно конкретное следствие, а у каждого определенного факта может быть только одна причина. Так, существуют три основных социальных причины самоубийств:

недостаточная солидарность общества

чрезмерная солидарность общества

анемичное, т. е. ненормальное, кризисное состояние общества.

Соответственно, выделяются три различных типа самоубийств:

эгоистическое

альтруистическое

анемичное.

Процент эгоистических самоубийств выше, например, в протестантских обществах, где солидарность менее выражена, чем в католических обществах, где доминируют альтруистические самоубийства.

Солидарность, как понятие нравственное, тоже требует уточнения посредством некоторых внешних признаков.

Одними из важнейших таких признаков для Э. Дюркгейма являются, число юридических правил, отражающих связи людей друг с другом и с обществом в целом, и тип права. Право может быть:

репрессивным - делающим акцент на наказании, за нарушение норм

реститутивным - восстанавливающим требуемый порядок вещей.

Первый тип права наблюдается по преимуществу в обществах с механической солидарностью, основанной на сходствах функций членов общества и внешнем принуждении. Второй тип права доминирует в обществах с органической солидарностью, основанной на различиях функций и связанной с этим взаимной зависимости. В основе развития обществ и перехода от механической к органической солидарности лежит факт общественного разделения труда.

2.Социальная реальность и социальный факт

Социальная реальность - это вся совокупность условий общественной жизни, которые выступают перед членами общества как индивидуальные, объективно данные обстоятельства их существования.

В настоящее время употребляют этот термин в двух смыслах: онтологическом, отражающим все объективно существующие социальные процессы и явления; и эпистомологическом, являющимся предметом конкретных социально-гуманитарных наук и теорий.

В истории социологии понятие «социальная реальность» в онтологическом смысле рассматривалось двумя доминирующими теоретическими линиями, особенным образом объясняющими сущность и природу социальной реальности:

1) индивидуалистской (феноменологическая, экзистенциалистская, волюнтаристская (веберовская), конвенционалистская).

2) позитивистской (дюркгеймовская, марксова, структуралистская, фунционалистская, бихевиористская и др.).

Позитивистская трактовка, наиболее ярко выраженная Э. Дюркгеймом, предлагает рассматривать социальную реальность в виде социальных фактов, исключающих сознание индивидов. Там, где люди вступили во взаимодействие, считал Дюркгейм, возникает новый уровень реальности, несводимый к сознанию индивидов, внешний по отношению к ним и осуществляющий контроль над их действием. Эта реальность включает в себя, согласно Дюркгейму, два рода явлений: во-первых, способы действия, мышления, чувствования, внешние по отношению к индивиду и обладающие силой принуждения, благодаря которой они контролируют индивида и управляют им. Они состоят из представлений и действий. Поскольку источник их вне индивида, их субстратом не может быть ничто иное, кроме общества, будь то политическое общество в целом или какая-либо из составляющих его групп: религиозные, политические, литературные и профессиональные ассоциации и т.д. (это уровень организации). Ко второй группе явлений относятся прочие факты, не обладающие устойчивой формой, но столь же объективные и так же господствующие над индивидом. Они называются "социальными течениями".

Если индивидуалистическая теория рассматривает социальную реальность как результат целенаправленного или осмысленного человеческого поведения, то позитивистская - как мир, обладающий своей собственной жизнью, внешней и принудительной к индивиду.

Некоторые важнейшие компоненты социальной реальности:

1) Сами люди, их объединения, отношения, действия - это главная составляющая социальной реальности, созидающая ее сила. Человек, в котором соединяется материальное и духовное, тело и душа, распространяет эту свою «двойственность» вокруг себя.

2) Язык - способность человека наделять свои творения смыслом, которые проявляются в языке. Язык представляет собою код, на котором люди передают друг другу информацию. Общаясь с помощью языка, люди приписывают звукам устной речи (или буквам письменной речи) смыслы, которыми они физически - как колебания воздуха (или какие- то закорючки) - сами по себе не обладают.

3) Мир материальных артефактов. Артефактами (от лат. arte - искусственный, ufactus - сделанный) в широком смысле слова называют любой искусственно созданный объект, в отличие от объектов, возникших в природе естественным путем, без вмешательства «вне природных» сил - человека или каких-либо иных разумных существ. К артефактам относятся сделанные руками людей вещи, рожденные в их головах мысли, найденные ими средства и способы действий, формы совместной жизни и т.д.

4) Природные явления, вовлеченные в сферу социальной деятельности. Осваивая природу, люди усматривают смысл - ценность, пользу и т. д. - также и в естественно возникших ее явлениях.

Когда эти явления становятся предметами практической деятельности, смысл их обычно связывается с их функциональным назначением, их способностью удовлетворить какие-то потребности общества.

«Человеческим» содержанием - эстетическим, нравственным религиозным и т.д. - наделяются также природные явления, попавшие в сферу духовной деятельности. Нередко при этом их образы обретают символическое значение.

Таковы образы хитрой лисы или трусливого зайца в народных сказках, поэтические описания радуги или заката, мистические интерпретации затмений, комет и т.д.

5) Коллективные представления. Люди не только создают социальную реальность, но и отражают ее в своем сознании так же, как и природу. У каждого человека складывается своя индивидуальная картина окружающего его мира. Но вместе с тем существуют общие взгляды, представления, мысленные установки, имеющие хождение в обществе и более или менее разделяемые его членами. Э. Дюркгейм называет мысленные образования такого рода «коллективными представлениями», подчеркивая, что они хотя и существуют в головах индивидов, но «не зависят от личной природы индивидов». В отличие от индивидуальных представлений, коллективные представления «исходят не из индивидов, взятых изолированно друг от друга, но от их соединения, а это совершенно иное дело». Они навязываются индивидам извне, из «коллективной жизни» в общей культурной среде.

3. Технология установления социальных фактов в исследованиях

Термин "технология" происходит от двух древнегреческих слов: «техно» - искусство, мастерство, и «логос» - наука, знание, закон.

В словарях и энциклопедиях технология определяется как:

1) совокупность знаний про способы обработки материалов и изделий, и методы осуществления любых действий.

2) совокупность операций, осуществляемых определенным образом и в определенной последовательности, из которых складывается процесс обработки материала или изделие по выбору.

Технология социальных процессов и явлений - это совокупность, система средств организации и упорядочения целесообразной практической деятельности в целях, специфики и даже логики в процессе превращения и трансформации того или иного объекта.

Создание и использование технологий дает определенную гарантию оптимизации, рационализации, предсказуемости процесса деятельности, гарантию получения заданных свойств и качеств, ради которых сама технология в этом случае и применяется.

Социальные технологии - это специфический, социальный институт инноваций и социального творчества, организации и самоорганизации различных видов социальной деятельности, и социального взаимодействия, прогнозирования и диагностики параметров социальных процессов.

Выделяют следующие признаки социальных технологий:

средства практического и прагматического достижения поставленных целей, которые являются системой императивов, упорядочивающих практическую деятельность (требований, команд, алгоритмов);

характеристика деятельности людей в реализации поставленных ими целей, осуществляемых в конкретных социальных условиях, посредством специфических социальных институтов и социальных организаций;

характеристика операционного социального мышления и самопознания, отражающего социальную рефлексию, связанную с практическим осмыслением технологических законов

Социальные технологии тесно связаны с этикой социальной работы, этическими принципами социальной защиты и поддержки.

Этапы социальных технологий:

1) Этап постановки цели - формулировка цели в терминах практической и технологической досягаемости, необходимости. Этот этап является по сути определяющим. Постановка цели характеризует достижения определенного результата, есть следующие требования:

а) хорошо сформулированная цель определяется в положительных намерениях и положительных характеристиках;

б) сформулированная цель практически достижима;

в) сама цель является необходимым в своих основных параметрах и всех ее последствиях;

г) сформулированная цель предполагает процедуру проверки;

д) корректно сформулированная цель предполагает разнообразие средств ее достижения.

По своей сути этап постановки цели связан с привлечением в сторону социального технолога (субъекта действий) тех объектов, ради которых происходит оптимизация процессуальной упорядоченности социальных процессов. Если для них достижения цели даст положительный эффект, улучшит положение дел, то это покажет, что применяемые методы необходимы и результативны, и успех гарантирован.

2) Этап технологической досягаемости - квалификация проверки результатов, выработки системы индикаторов, установление соответствия полученных результатов с временными параметрами. Этот этап охватывает параметрические характеристики, связанные с ответами на вопросы типа: "Что необходимо применить?", "Когда это необходимо использовать?", "В какой последовательности это необходимо применить?", "Какие признаки пространственной и временной упорядоченности применяемых средств?

3) Этап анализа системы - анализ системы, структуры, элементов, характера их взаимосвязи. Этот анализ предполагает сравнение, оценка выборки по различным критериям, аналитический прогноз и аналитический расчет. Указанный анализ должен дать основные параметры трансформированной системы, как определенного динамического состояния.

4) Этап оценки - утилизация фазы анализа в характеристиках того, что способствует или препятствует достижению поставленной цели. Любые оценки, кроме абсолютных критериев (достигнуто необходимое положение дел), включает в себя и релятивные показатели типа: достигнутый результат дел отличается от предыдущего в лучшую сторону по определенным характеристикам.

5) Этап разработки технологии - плановое и систематическое применение имеющейся информации для создания методики нововведений содержит этап экспликации цели, направленности нововведений, выявление проблем, источников информации, сбор данных, поиск альтернатив и отбор альтернативных решений, сочетания различных компонентов разработки.

6) Этап формулировки системы технологических распоряжений охватывает:

а) формирование процесса;

б) оптимизацию социального развития;

в) обеспечение устойчивости социального процесса;

г) создание механизма саморегуляции;

д) обеспечение благоприятных условий, сопровождающих изменения;

е) создание системы социального менеджмента - осмысленного и целенаправленного управления социальными процессами.

Социальные технологии рассматриваются так же, как особый вид социальной теории, после осмысления вопросов о качественной и количественной определенности изучаемого общественного явления ставит и обосновывает вопросы о том, как и каким образом, и в какой последовательности возможны специфические операции с результатами познавательной деятельности. В этом аспекте социальные технологии исследуют процессы целенаправленного воздействия на социальные объекты, которые разрабатывают и обосновывают эффективные способы и приемы такого воздействия.

Под социальным объектом понимаются социальные отношения, социальное взаимодействие, социальная группа, социальный институт, социальная организация, и др. Характер его воздействия технологичности определяются системой операций целенаправленного воздействия, основанный на социальном и социологическом знании как объекта.

Социальные технологии, имеющиеся практически во всех аспектах социальной динамики: индивидуального взаимодействия, групповой и межгруппового взаимодействия. Есть социальные технологии, которые имеют свои собственные теоретические подходы, и служат переходным мостиком между реальной практикой и высокой теорией.

Социальные технологии - это также процесс целенаправленного воздействия на социальный объект, обусловленный необходимостью и потребностью получения заданного результата. В этом плане технологичность воздействия наполнена такими понятиями, как процедурность и операционность. На основании такого видения, социальные технологии характеризуют как определенную социальную прагматику, которая выстраивает цель, средства и результат социальной деятельности. К ординации и субординации цели, средств и результатов предполагают вариативность, учет множества факторов, моделирования и проектирования, систему критериев и оценок, социальные версии и сценарии, идентификаторы, методы диагностики.

Специальные социальные технологии - разновидность тактико-оперативного воздействия на социальный объект: социальное конструирование, практически предметное урегулирование отношений и операций, оптимизация социального взаимодействия на определенном конкретном уровне.

Соотношение базовых и специальных социальных технологий отображается зависимостью между технологиями первого и второго уровней. Технологии первого уровня - глобальные и социальные исследования, разработка фундаментальных исследовательских программ, выработки генеральных моделей, проведения системных социальных экспериментов. Технологии второго уровня - выработка конкретных методик, оценок и методов.

Социальные технологии имеют смысл, если они только вводят социальные инновации. Сюда относятся социальные исследования разработка исследовательских программ, выработка моделей, социальный эксперимент, эволюционные исследования, исследования в области создания новых методик, выработка оценок. В этом плане примечательно определение для предназначенных технологических этапов. Эволюционное исследование состоит из анализа сложившегося положения дел, разработки, развития и оценки социальных нововведений. Эти нововведения содержат специальные средства, что позволяет сделать их реальностью.

Есть много разновидностей социальных технологий. Наиболее общими из них являются методы экспертной оценки, научного наблюдения, вмешательство. Необходимым условием реализации социальных технологий становится создание для организационных структур и систем, и даже выработки политики социального влияния.

Дальнейшим технологическим этапом является разработка модели эволюционного исследования, фазам разработки должно предшествовать анализ системы. За фазой развития должна наступать фаза оценки, затем - фаза распространения и внедрения. Первые четыре фазы, включающие анализ, разработку, развитие и оценки, определяются как эволюционные исследования.

С другой стороны, наличие той или иной социальной проблемы еще не означает ее технологического решения. Ресурсы социальных технологий черпаются из многих сфер. Технологическое развитие является следствием фундаментальных, ментальных и прикладных исследований, научных и промышленных технологий, социально политической сферы.

В разработке и внедрении социальных технологий применяются различные методики: схемы потоков, матричные методы, таблицы решений и сопоставлений, эвристические методы. Применение социальных технологий и в подобной интерпретации достаточно широкий, однако, это не единственный способ целенаправленного воздействия на социальный объект.

Необходимость использования социальных технологий обусловлена достаточно очевидными факторами. Прежде всего, это означает, что макет, модель, проект, а значит мнение, предшествующих практических действий, рационализируют последовательность действий. Суть социальных технологий не в том, что делать, а в том, в какой последовательности осуществлять работу. Важно потребность проектировать и прогнозировать вследствие действий, отражающий путь социального проектирования.

И так, социальная технология - это, прежде всего, разработка методов и методик результативного, рационального и целенаправленного социального воздействия. Однако это влияние не сводится к совокупности механического набора операций. В технологической последовательности эти операции скоординированы и субординированны, упорядочены и регламентированы.

Приступая к рассмотрению классификации социальных технологий, следует отметить, что даже простейшие из них имеют сложную внешнюю и внутреннюю структуры (микро и макроуровне т.д.), в результате чего любая классификация не может быть однолинейной и составляет сложные ветвления.

Вопрос о классификации социальных технологий является сложным и дискуссионным. Как в разработке, так и в типизации социальных технологий есть разные подходы. Они диктуются не только родными взглядами ученых, занимающиеся исследованиями в этой сфере, но и различными параметрами, избираемых как основание классификации.

Например, В.В. Богдан и В.И. Иванов предлагают такую классификацию социальных технологий: технологии поиска стратегии управления; технологии социального моделирования и прогнозирования, информационные технологии; учебные инновационные технологии, технологии прошлого опыта.

Выделяют также технологии: социально-экономические; социально-политические, социальные; духовные. Технология социальной работы как форма особого освоения социальной действительности тесно взаимодействует не только с теоретическими системами, но и с практическим опытом, традициями, ритуалами, обычаями, социально-психологическими явлениями и фактами.

Заключение

Основополагающими категориями познания социально-экономических и политических процессов, необходимыми для построения эффективной структуры знаний и исследования процессов, протекающих в настоящем, протекавших в прошлом или прогнозируемых в будущем, являются факт, научный факт и социальный факт. Эти понятия расположены в порядке увеличения их специализации и сужения их смысла.

Так самым общим из этих понятий является факт, а самым узким, но и самым точно характеризующим соответствующую категорию - социальный факт. Другими словами каждое предыдущее понятие включает в себя логически следующие понятия. Понятие социального факта - самое применимое в рамках дисциплины «Исследование социально-экономических и политических процессов», так как любой их этих процессов, основывается и может быть изучен только на основе достоверного, присущего подавляющей части общества социального факта.

Дюркгейм разработал методологические принципы социологического мышления, конкретные методы, правила и процедуры, касающиеся определения, наблюдения, объяснения социальных явлений, научного доказательства и т.д. Он внес вклад в самые разные отрасли социологического знания: в общую теорию, в частные теории, в исследование отдельных сфер и явлений социальной жизни: морали, права, отклоняющегося поведения, семьи, воспитания, религии, ритуала и т. д.

Список литературы

1) Комаров М.С. Введение в социологию: Учебник для высших заведений. - М.: Наука, 2004. - 134c.

2) Пригожин А.И. Современная социология организаций. - М.: Интерпракс, 2005. -156c.

3) Фролов С.С. Социология. Учебник для высших учебных заведений. - М.: Наука, 2006. -320c.

4) Кравченко А.И.: Социология.- СПб: Питер, 2011

5) Глотов М.Б.: Общая социология.- М.: Академия, 2010

Размещено на Allbest.ru