Кумыс: питательная ценность, применение и приготовление

Размещено на http://www.allbest.ru/

Научно-исследовательская работа

Студент: Аманбаева Амина

Руководитель: Соколова М.В.

г. Алматы- 2013 г.Введение

Мы живем в век дефицита здоровья. Разговоры о нем постоянны в любой среде: неважно, какой у тебя кошелек - тугой или тощий. Когда-то считалось неприличным обсуждать свои болезни. Сегодня не до этикета. Длинные очереди к врачу, возникающие как грибы после дождя аптеки...

В условиях современной экологической обстановки человеческий организм постоянно подвергается действию внешних неблагоприятных факторов. Экология здоровья выносится на первый план. Тема сохранения здоровья прослеживается и в устном народном творчестве казахского народа. Казахская пословица гласит: « Лучший лекарь тот, кто к старым болезням новых не прибавляет».

Без кумыса невозможно представить себе казахскую кухню. Этот чудесный напиток - первейшее угощение на всех торжествах. Его воспевают в песнях, он вошел в пословицы и поговорки. Выплеснуть из чаши недопитый кумыс считалось грехом. Причина его появления на казахском столе - кочевье. Молоко в жару не может храниться даже полдня, а кисломолочный продукт вполне можно возить с собой дня три-четыре и пить его, не слезая с седла.

"Кумыс подобен ароматному напитку из райской реки... Этот благодатный напиток вдыхает жизнь и исцеляет больное тело", - писал среднеазиатский автор XVI века Ибн Рузбихан. Чтобы сказать так, надо быть взращенным на кумысе.

Древнегреческий врач Гиппократ говорил: "Еда - есть лекарство, а лекарство - еда". Сегодня любой медик, будь он участковый врач или академик, знает о незаменимом профилактическом средстве, о правильном питании.

Каждый по-своему понимает правильное питание. Одни думают, что это обязательно дорогое питание. Но болезни, порой одинаковые, настигают и бедного, и богатого.

Японцы из международных медицинских справочников узнали, что кумыс при употреблении внутрь грубо не вмешивается в работу организма, не ведет себя как слон в посудной лавке, а как дирижер настраивает его на нормальную деятельность.

Японцы не ищут ответа на вопрос "что?". Они пытаются найти ответ на вопрос "как?". В Японии реализуется государственный закон оздоровления нации. В разработке функционального питания участвуют ученые, чиновники, производители, население. Концепция закона - предпочтение натуральных пищевых продуктов, создание новых, повышение не только вкусовых, но и лечебных свойств еды. Японцы намерены вытеснить со своего рынка 50 % фармацевтических препаратов, заменить их функциональным питанием с высокими лечебными свойствами. Это снизит риск заболевания многими болезнями. Знакомясь с кумысом, они изучают возможность молочнокислых бактерий снижать агрессию рака прямой кишки, молочной железы.

Я выбрала данную тему для своего исследования, так как считаю ее достаточно актуальной и для себя. Мою работу можно отнести к проблемно-реферативным творческим работам.

Проблема правильного питания, введения в рацион экологически чистых здоровых продуктов с целью сохранения здоровья и ряда заболеваний актуальна для каждого. Целью данной работы является - изучение питательной ценности кумыса (в какой мере он удовлетворяет потребностям организма в питательных веществах, витаминах и микроэлементах), лечебного эффекта кумыса и негативных последствий его потребления.

Я считаю, что кумыс является ценным кисло-молочным напитком, и его потребление частично компенсирует потребность организма в белках, жирах, углеводах, витаминах и микроэлементах. Но наличие этилового спирта в кумысе - недостаток данного напитка. Чрезмерное потребление кумыса приводит к алкоголизму. Также считаю, что кумысом можно лечить ряд заболеваний организма человека.

Задачами исследования являются обзор литературных источников по данной теме, анализ литературных источников, проверка выдвинутой гипотезы, формулировка выводов по работе, изложение доклада и оформление презентации для выступления. В качестве литературных источников, будут выступать учебники по микробиологии, истории Казахстана, научно-популярная литература и соответствующие Интернет-сайты.

В качестве методов исследования я выбираю теоретические методы: сравнительный анализ научной литературы и системный анализ проблемы.

1. История кумыса

Если начать перечислять духовные и материальные ценности, канувшие в небытие вместе с традиционным кочевым укладом жизни казахов, то одной из самых невосполнимых из них может оказаться ?ымыз. ?ымыз для казахов всегда был самым ценным, если не сказать священным напитком. Об этом свидетельствуют не только народные пословицы и поговорки, описания, сделанные знатоками, это подтверждают и записи путешественников, которым удалось побывать среди кочевников. Благодаря этим людям, слава о кумысе и его удивительных целебных свойствах распространялись далеко за пределы казахской степи.

Согласно раскопкам шведских археологов в Казахстане (местечко Батай) кумысу - 5500 лет.

Приготовление кумыса было известно уже в глубокой древности кочевникам юго-восточной части России и Средней Азии, а также южных причерноморских степных районов. Первые документальные сведения о кумысе мы встречаем у Геродота в «Истории греко-персидских войн», написанной в V веке до н.э. Греческий историк рассказывает о том, что скифы, кочевавшие в причерноморских степях, доят лошадей и готовят из их молока бодрящий напиток. Как писал Геродот, скифы сбивают кобылье молоко в деревянных чанах, а затем сливают верхние слои, которые считают лучшей частью, в отдельные кадки. Кочевники тщательно охраняли секрет приготовления кумыса. Тех, кто разглашал эту тайну, сурово наказывали: их ослепляли. Многие историки полагают, что кумыс пошел именно от скифов.

Несколькими веками спустя упоминания о кумысе появились в китайских придворных хрониках и путевых заметках европейцев, возвращавшихся из Средней Азии.

Еще в 1771 г. русский путешественник академик П.С. Паллас в своих мемуарах писал, что питье кумыса приносит большую пользу для человека.

Упоминал о кумысе и Марко Поло (1254 - 1324), называя его любимым напитком татар и сравнивая с белым вином. Он писал: "Напитком служит кобылье молоко, приготовленное таким образом, что его можно принять за белое вино. Это очень хороший напиток. Его называют кемыз»

Но к этому времени о кумысе упоминали уже многие источники. Более того, за несколько десятков лет до сообщения Марко Поло в Европе появилось первое подробное описание приготовления кумыса, его вкуса и влияния на человеческий организм, сделанное французом Вильгельмом Рубрук, совершившим в 1253 году путешествие по Татарии. В своих оставил воспоминаниях "Татария" он пишет:"...Проводник дал нам немного космоса . Испив его, я сильно вспотел от страха и новизны, потому что еще никогда не пил его. Но все же он показался мне очень вкусным. Напиток щиплет язык, как терпкое вино. На языке остался вкус миндального молока и внутри разливается очень приятное ощущение. Слабые головы от него пьянеют, он производит обильную мочу".

Вильгельм Рубрук и Плано Карпини подразделяли кумыс на две категории: "ак-космос" и "кара-космос". Первый - это тот самый кумыс, который мы привыкли пить. Изготовляли его очень просто. Кочевник привязывал к седлу бурдюк с кобыльим молоком, и от скачки тот хорошо взбивался.

Плано Карпини описывает приготовление кумыса в ставке хана: огромный кожаный бурдюк на сотни литров, куда заливается кобылье молоко с закваской, и несколько мужчин молотят по нему тяжелыми дубинками. А вот рецепт "кара-космоса" утерян, и историки до сих пор гадают, что же это было такое.

Первое упоминание в славянских источниках относится к XII веку. Создается впечатление, что после Геродота почти на семнадцать столетий о кумысе забыли. Это, конечно, не так. После своего появления в глубокой древности и до наших дней он является одним из любимых напитков многих народов, в том числе и ближайших соседей наших предков. Так, татары и монголы пили кумыс задолго до нашествия на Русь. С древних времен он был известен и таким кочевым народам, как казахи, киргизы, башкиры, стал их национальным напитком.

Национальным напитком был кумыс и для калмыков. Этот богатырский напиток воспет в калмыцком народном эпосе «Джангор».

Далекие предки калмыков, башкир, татар, казахов, туркмен и других народов в условиях кочевой жизни, чтобы сохранить на более длительный срок питательные свойства молока - основного продукта питания кочевников, изобрели такой остроумный способ переработки молока, в котором сочетаются сложные биохимические процессы спиртового и молочнокислого брожения.

Кстати, со временем кочевники начали делать кумыс и из молока других животных, в частности верблюдиц и коров. Раньше всего к этому перешли калмыки. Что же касается, например, башкир, то они признавали кумыс только из кобыльего молока, а казахи и туркмены - из молока верблюдиц.

В славянских источниках кумыс впервые упоминается в Ипатьевской летописи за 1182 год, которая свидетельствует, что князю Игорю Всеволодовичу Северскому удалось бежать из половецкого плена, воспользовавшись тем, что стражники опьянели от выпитого «млечного вина» - так называли кумыс в те далекие времена.

Многие историки задавали вопрос, почему же славяне, живя рядом с народами, обильно употреблявшими кумыс, не только не приняли его, но во все времена относились к этому напитку прохладно? Объясняется это рядом причин. Прежде всего, в силу религиозных предрассудков. Кумыс употребляли племена и народы, которые у славян считались «нечистыми», «басурманами». Христианская же религия считала большим грехом перенимать обычаи и нравы инакомыслящих. Немаловажную роль в невнимании к кумысу играло и то, что славяне имели два прекрасных напитка: мед и квас. Определенную роль в «манкировании» славянами кумыса сыграло и то, что они вели оседлый образ жизни, который позволял им готовить и хранить многие молочные продукты. Лошадь же для кочевников была и средством передвижения, и источником основных продуктов их питания: молока и мяса. Кумыс для кочевников был, если хотите, вынужденным продуктом, так как только в таком виде они могли сохранять именно кобылье молоко. В связи с этим интересно отметить, что переход кочевников к оседлости довольно быстро приводил к значительному сокращению в их рационе кумыса. Любая оседлость в прошлом приводила к сокращению поголовья лошадей, к появлению крупного рогатого скота и, как следствие, к появлению в рационе молочных продуктов на основе коровьего молока.

Историки питания отмечают и такой момент, способствующий увеличению производства кумыса: принятие кочевыми народами мусульманства. Ислам, как известно, запрещает мусульманам употреблять алкогольные напитки (вино, водку и т. п.). Кумыс же Кораном не запрещен, и, таким образом, он является единственным опьяняющим напитком у мусульман.

У казахов доение кобылиц производилось 7-8 раз в день с интервалами 1,5 - 2 часами. Причиной столь частой дойки является небольшой, по сравнению с коровьим, размер вымени кобылы.

Для кумыса делают специальные сосуды. Якуты вырезают их из дерева и украшают резьбой, а для дорогих гостей могут специально инкрустировать драгоценными камнями. В казахских степях, где дерево увидишь нечасто, для кумыса шьют из толстой кожи плоские фляжки -- «торсыки».

Кобылье молоко называется саумал, и своим вкусом напоминает коровье. Когда набирается нужное количество саумала, в него кладут закваску -?ор. Вскоре саумал, начав бродить, превращается в кумыс. Наконец, когда кумыс, готов, в полном объеме, устраивается ?ымыз м?рынды? - небольшой той по случаю первого кумыса. Хозяева режут овцу и накрывают достархан, приглашают соседей и близких. Аксакалы читают молитву, после чего все угощаются кумысом. После проведения ?ымызм?рына любой желающий мог каждый день приходить в дом и угощаться кумысом. Угостить кумысом другого у казахов считается за честь, потому что умение приготовить хороший кумыс требовало больших знаний и опыта. Отменно приготовленный напиток мог прославить на всю степь даже имя бедняка.

Для хранения кумыса использовали специальные сосуды из кожи, в которых лучше всего сохранялись вкусовые и питательные качества напитка. Самым большим сосудом был саба. В нем можно было хранить молоко 5-6 кобылиц. Саба имела коническую форму с квадратным дном, постепенно переходящим в узкую горловину вверху, в отверстие который вставлялся піспек деревянная палка с крестовиной на нижнем конце для взбалтывания.

В прежние времена в летний период казахи могли вообще не есть мяса, обходились кумысом и прочими молочными продуктами. Главное правило употребления кумыса - его нельзя пить в одиночку. Менталитет казаха требует собеседников и сотрапезников, которые обычно находятся. Пить кумыс лучше всего полулежа за круглым низеньким столиком. Из круглой объемной деревянной чаши (каптаяк) деревянным ковшом с двумя углублениями (кымыз-ожау) кумыс разливается по пиалам. Пили напиток из кобыльего молока неторопливо, обсуждая последние новости, размышляя о ценностях земного бытия.

Самым полезным для здоровья считался кумыс, приготовленный из молока впервые ожеребившейся кобылы. Правда, молоко такая кобылица давала немного, отчего его пили знавшие толк люди, или те, кто имел проблемы со здоровьем. Для того, чтобы продлить период доения, к такой кобылице, как правило, преднамеренно не подпускали жеребца, пока молоко не иссякало само.

Активным исследователем и пропагандистом кумыса в России был врач Н. В. Постников. В 1858 году он учредил первое в России кумысолечебное заведение и поставил лечение этим продуктом на научную основу. Он опубликовал много статей, а затем издал в Самаре книги: «Кумысолечебное заведение близ г. Самары» и «О кумысе, его свойствах и действии на человеческий организм».

До 1858 года в России о свойствах напитка имели самые туманные представления. Например, полагали, что только тот кумыс производит чудо исцеления, который приготовит грязный башкир в вонючем кожаном мешке (турсуке) и который пьют из башкирских же чашек; что только тогда лечение будет действенно, когда больной заедет в глухую степь, будет жить кибитке, промачиваемой дождем и сносимой иногда степным вихрем.

С легкой руки Постникова слава о целебных свойствах кумыса быстро распространяется не только в России, но и во всей Европе.

Вслед за Постниковым в 1863 году Е. Н. Аннаевым была открыта вторая кумысолечебница.

В настоящее время мы, говоря о том периоде (середина XIX века), часто представляем многие заведения, особенно лечебные, как примитивные, грязные, антисанитарные. Были, конечно, и такие. Но были и другие. Вот как описывали современники кумысолечебницу Аннаева: «Место, на котором расположено заведение Аннаева, лежащее в трех верстах от г. Самары, 20 лет тому назад представляло необитаемый крутой берег, как бы нависший над Волгой, а вследствие этого и носящий название Вислый камень. Это одно из живописнейших мест, где теперь раскинут парк с тенистыми аллеями, массой дорожек, беседок и цветочных клумб. В этом парке построены здания и дачи, приспособленные для отдельных лиц и семейств. Заведение украшено большим количеством причудливых беседок, террас, балконов, с которых открывается такой чудесный вид на Волгу, Жигулевские горы и окрестность, что любоваться им едва ли надоест в течение целого лета. Почва парка суглинистая; дорожки, вымощенные камнем, дозволяют кумысникам после самой дождливой погоды делать прогулки. В парке не бывает совсем пыли; обстоятельство очень важное для грудных больных».

В 1868 году, по желанию императрицы, московский купец В. С. Марецкий устроил первое кумысолечебное заведение под Москвой (в нынешних Сокольниках).

2. Сорта кумыса

В зависимости от содержания молочной кислоты и спирта кумыс подразделяется на слабый, средний и крепкий.

В слабом кумысе (односуточный, спирт - 1%) газов мало, пена при взбалтывании легко спадает. При отстаивании разделяется на два слоя: верхний - водянистый и нижний - более плотный. На вкус сладковатый, очень слабокислый и почти не щиплет язык. Слабый кумыс по густоте напоминает кобылье молоко.

В среднем кумысе (двухсуточный, спирт 1,75%) образуется стойкая мелкая пена. Кумыс на слои не разделяется. как уже имеется мелкодисперсная равномерная эмульсия казеина. Вкус кислый, острый, щиплет язык. Такой кумыс жиже кобыльего молока.

Крепкий кумыс (трехсуточный, спирт - 3%) еще жиже и кислее. В нем обильная, но менее стойкая пена, газов очень много.

3. Состав кумыса

Кумыс не напрасно называют живым напитком: с момента скисания кобыльего молока до приготовления кумыса происходят чудодейственные метаморфозы его физико-химических свойств, биохимического состава и микробиологической структуры. Кумыс с давних пор известен как мощнейший природный иммуностимулятор. Антибиотические вещества, которые образуют в нем дрожжи во время брожения, активны по отношению к туберкулезной палочке. Поэтому два века назад он был очень популярным лечебным средством.

Кумыс - источник ненасыщенных низкомолекулярных жирных кислот, в том числе линолевой и линоленовой, которые считаются незаменимыми. Кроме того, он содержит соли кальция, фосфора, микроэлементы редких металлов и витамины. Причем особенностью молока кобыл является более высокое содержание витаминов (в 10 раз(!) больше, чем в коровьем молоке): один литр кумыса - это кладезь более 200 мкг витамина В₁, 375 мкг - В₂, 256 мкг фолиевой кислоты и 2010 мкг пантотеновой кислоты и т.д. Богат кумыс на витамины А, Е, никотиновую кислоту, биотин и особенно витамин С (70...120 мг в 1 л).

Питательные вещества кумыса усваиваются почти полностью (до 95%). К тому же его употребление резко повышает усвояемость белков и жиров, содержащихся в других продуктах питания.

При кумысном брожении белок превращается в легкоперевариваемые вещества, а молочный сахар -- в молочную кислоту, этиловый спирт, угольную кислоту и целый ряд ароматических веществ. Все это создаёт высокую питательность кумыса, лёгкую усвояемость, приятный вкус и аромат.

Обычно кумыс содержит от 0,2 % до 2,5 % этилового спирта. Но крепкий натуральный кумыс (только из кобыльего молока) может содержать до 4,5 % спирта.

Калорийность литра кумыса колеблется в пределах 300-400 ккал в зависимости от содержания белка и жира, а также количества не перебродившего сахара. Перевариваемого белка в литре кумыса имеется около 20 г, что соответствует количеству белка 100 г мякоти говядины средней упитанности. Важно отметить, что белки кумыса богаты незаменимыми аминокислотами и почти полностью перевариваются.

4. Приготовление кумыса

Технология приготовления напитка в полевых условиях не изменилась за века. Лучшим сосудом для созревания кумыса остаётся бурдюк, сшитый из шкуры барана, лошади или быка. Если он пуст, в него кидают закваску, как правило недовяленый изюм или уже готовый кумыс, и начинают сразу же после дойки сливать парное молоко. Когда кожаная ёмкость полна, её подвешивают вблизи дома или юрты. В технологии приготовления кумыса есть одна обязательная операция: молоко необходимо то и дело взбалтывать -- несколько тысяч раз, как кто-то подсчитал. Для этого в бурдюк опускают специальную палку-болтушку. И каждый член семьи, проходя мимо висящего бурдюка, обязан был взбалтывать молоко. От того, насколько добросовестно выполнялась эта операция, зависело качество кумыса. Через три--пять дней после заправки бурдюка напиток созревает и его можно пить.

Способов приготовления кумыса несколько, но все они сводятся к следующему: сначала приготовляют закваску - бродило. Затем смешивают ее с кобыльим молоком в прокуренном мехе , или выдолбленной из одного куска дерева, слегка конической кадке, или в стеклянных толстостенных банках и дают постоять.

Бродилом для получения первого кумыса у башкир служит кислое коровье молоко. Готовили и другие его виды: разваренное до консистенции каши пшено с постоявшим кобыльим молоком или пшено с солодом (рецепт Н. В. Постникова).

Ну, а когда первый кумыс приготовлен, то следующим бродилом служит крепкий кумыс. Кстати, еще в прошлом веке было установлено, что микроорганизмы кумыса образуют зерна, которые можно промывать, высушивать и сохранять. Закваска из таких зерен - наилучшая. Это - чистые культуры бактерий.

Башкиры берут одну часть бродила и смешивают его с пятью частями свежего парного молока. Смесь эту в течение нескольких минут взбалтывают и оставляют на 3 - 4 ч бродить. Уже через 4 ч появляются первые признаки брожения: поверхность смеси покрывается слоем маленьких пузырьков. В это время в смесь добавляют еще четыре-пять частей свежего молока, взбалтывают и оставляют стоять 7 - 8 ч. Затем к смеси снова добавляют 4 - 5 частей молока и сильно взбалтывают. Через 3 - 4 ч после второго добавления молока слабый кумыс готов. Он имеет приятный кисловатый вкус, а через 3 - 4 ч становится уже кислым, неприятным, с алкогольным запахом. Это уже крепкий кумыс.

Для приготовления же среднего, наиболее употребительного кумыса прибегают к подмолаживанию крепкого кумыса путем разбавления его свежим молоком. Иногда такое подмолаживание делается два-три раза в день.

Итак, от начала приготовления до получения крепкого кумыса названным способом проходит меньше суток. Этот процесс можно ускорить или замедлить, повышая или понижая температуру. Углекислота во время процесса приготовления улетучивается.

В бутылки кумыс разливают после начала алкогольного брожения и тут же их закупоривают. Дальнейшее брожение происходит в бутылке. Откупоренный кумыс сильно пенится.

Углекислота, содержащаяся в кумысе, благоприятно действует при тошноте и рвоте, увеличивает отделение желудочного сока, улучшает аппетит, усиливает перистальтику кишечника. Она обладает также антисептическим эффектом. Всосавшись в кровь, быстро выводится легкими, производя при этом на них действие, облегчающее отхаркивание мокроты и уменьшающее кровохарканье. Молочная кислота кумыса улучшает пищеварение, а в кишечнике уменьшает брожение, действуя обеззараживающе, подавляя гнилостные бактерии.

По химическому составу кобылье молоко значительно отличается от молока других животных; по некоторым показателям оно приближается к женскому молоку.

Соотношение между казеином и альбумином в коровьем молоке составляет 7:1, а в кобыльем -- 1:1. Кобылье молоко содержит много молочного сахара (6-7%) и мало жира (1,4%); оно особенно богато витамином С (по данным проф. Берлина и Розиной--до 250-333 мг на 1 л).

При сквашивании кобыльего молока казеин выпадает в виде мелких хлопьев, почти не ощутимых на языке и почти не меняющих консистенцию напитка.

Как и кефир, кумыс является продуктом комбинированного брожения -- молочнокислого и спиртового. Однако если в кефире основным брожением является молочнокислое, то в кумысе главную роль играет спиртовое брожение; количество спирта в нем достигает 2-2,5%.

В готовом кумысе содержится меньше молочного сахара, чем в исходном молоке; белки молока при созревании кумыса также претерпевают изменения -- происходит расщепление их на более простые соединения: пептоны и альбумозы (табл.1).

Большая часть азотистых веществ в кумысе находится в растворенном и полурастворенном состоянии.

Таблица 1. Изменение составных частей кобыльего молока в % в процессе приготовления кумыса (по Шикину)

Составные части кумыса	Начало	Через 3 часа	Через 6 часов	Через 24 часа	Через 48 часов
Молочный сахар	6,5-7,0	4,2	3,56	2,27	0,98
Молочная кислота	-	0,76	0,86	1,03	1,10
Спирт	-	0,6	0,69	1,29	2,06

Основную микрофлору кумыса составляют термофильные молочнокислые палочки, близкие к Lactobacterium bulgaricum; они имеют несколько более низкую оптимальную температуру развития (около 40°С), чем болгарская палочка. Другим элементом микрофлоры кумыса являются дрожжи; они представлены двумя видами -- сбраживающими и не сбраживающими молочный сахар. Главная роль в спиртовом брожении принадлежит видам, сбраживающим молочный сахар. Однако в этом процессе могут принимать участие и дрожжи, не сбраживающие лактозу, но сбраживающие гексозы. Они включаются в спиртовое брожение после гидролиза лактозы молочнокислыми бактериями на глюкозу и галактозу. Сильное развитие спиртового брожения в кумысе, возможно, обусловливается высоким содержанием молочного сахара; кроме того, в присутствии молочнокислых палочек дрожжи развиваются быстрее.

Для приготовления кумыса применяют специальные кадушки (челяки) из липы или дуба, в которых парное кобылье молото, заквашенное при 25--26° С большим (20--30%) количеством закваски, перемешивают мутовками, пока кислотность не достигнет 70° Т. После этого кумыс разливают в бутылки, закрывают пробками и через некоторое время (1 -1,5 ч), необходимое для накопления газа, выносят в ледник.

По кислотности и содержанию спирта кумыс разделяют на три вида (табл. 2).

Как было указано выше, температура сквашивания кисломолочных продуктов должна быть близкой к оптимальной для развития микрофлоры закваски. Только при этих условиях будет происходить энергичное развитие всех элементов ее микрофлоры.

Таблица 2. Характеристика кумыса

Кумыс	Кислотность в °Т	Содержание спирта в %
Слабый Средний Крепкий	60-80 81-105 106-120	до 1 до 1,75 до 2,5

Если проанализировать технологический процесс приготовления кумыса, то можно увидеть несоответствие между оптимальной температурой развития молочнокислых бактерий (около 40°С) и температурой сквашивания кумыса (26°С). Объясняется это тем, что технология приготовления кумыса направлена на формирование спиртового, а не молочнокислого брожения. Внесение большого количества закваски (до кислотности смеси 50-60° Т, т.е. почти до свертывания белков) замедляет молочнокислое брожение. Часто вымешивание заквашенного молока имеет своей целью усиление развития дрожжей вследствие большой аэрации. Кислотность готового кумыса не должна превышать 115--120° Т, т. е. кислотность за время выработки кумыса увеличивается всего в два раза. Следовательно, роль молочнокислого брожения при приготовлении кумыса является подчиненной.

Неясно так же, почему в готовом кумысе нет молочнокислых стрептококков. Это вызывает недоумение, так как Str. lactis содержится в сыром кобыльем молоке в значительном количестве. Кроме того, в ряде районов (Башкирия) в качестве закваски применяют катык (местная простокваша, в состав микрофлоры которой, помимо дрожжей, входят молочнокислая палочка и термофильный стрептококк). И несмотря на наличие в заквашенном молоке молочнокислых стрептококков, в готовом кумысе содержатся только дрожжи и молочнокислые палочки (рис. 1).

Этот вопрос изучил Маханта. Он установил, что причина подавления роста молочнокислых стрептококков заключается в более низкой буферности кобыльего молока по сравнению с коровьим. Вследствие этого при большом количестве вносимой закваски происходит быстрое снижение величины рН, достигающее через короткий промежуток времени критической величины для стрептококков (рН 4,0- 4,2).

Низкая буферность кобыльего молока подтверждается следующими данными (табл. 3).

Таблица 3. Изменение величины рН пастеризованного коровьего и кобыльего молока, сквашенного болгарской палочкой, в зависимости от величины титруемой кислотности

Продолжительность сквашивания в часах	Кислотность молока в ° Т	Величина рН молока
	коровьего	кобыльего	коровьего	кобыльего
0 24	15,5 240	5,5 110	6,67 3,52	7,19 3,47

Из приведенных в табл.3 данных видно, что в кобыльем молоке при титруемой кислотности 110° Т величина рН ниже, чем в коровьем молоке при кислотности 240° Т. Резкое снижение рН после внесения закваски и является причиной задержки развития в кобыльем молоке молочнокислых стрептококков. Молочнокислые палочки, обладающие высокой кислотоустойчивостью, развиваются в процессе сквашивания кумыса.

Высокая кислотность сквашенного молока, частое перемешивание и отсутствие стрептококков способствуют усиленному развитию дрожжей.

Высокие питательные и лечебные свойства кумыса зависят не только от состава кобыльего молока, но и от его микрофлоры и от тех изменений, которые происходят в процессе приготовления кумыса. При исследовании микрофлоры кумысов приготовленных на естественной закваске, Грудзинская обнаружила наличие в них, кроме дрожжей и молочнокислых палочек, уксуснокислых бактерий. Поскольку уксуснокислые бактерии синтезируют витамин В₁₂, включение их в состав микрофлоры заквасок для кумыса вполне целесообразно.

Скородумова, Жилин, Курамшина и др. доказали, что дрожжи, сбраживающие лактозу, подавляют развитие туберкулезных бактерий; этим частично могут быть объяснены лечебные свойства кумыса.

Неоднократно пытались приготовить кумыс из коровьего молока. Практика изготовления курунги указывает на то, что подобная задача вполне разрешима. (Курунга - кисломолочный продукт смешанного брожения, вырабатываемый из коровьего молока, распространен в Бурятии и Хакасии). Опыты в этом направлении проводили еще до второй мировой войны (Нудельман и др.), однако готовый продукт во всех случаях обладал существенным недостатком: при его хранении выделялось значительное количество сыворотки, а частицы свернувшегося белка оседали на дно. В 1952 г. Толмачевой удалось устранить этот недостаток кумыса; в приготовленном по ее методу молочном напитке (кумыс из обезжиренного коровьего молока) белок находится в виде мельчайших хлопьев, вследствие чего сыворотка не отделяется. Это было достигнуто благодаря раздельному проведению молочнокислого и спиртового брожения и подбору соответствующей микрофлоры.

Кумыс из коровьего молока готовят на чистых культурах молочнокислых бактерий и дрожжей. В состав молочнокислой микрофлоры входят ацидофильная и болгарская палочки. Спиртовое брожение вызывают хлебные (или шампанские) дрожжи. Кумыс из коровьего молока относится к лечебным молочным налиткам, поэтому чистые культуры для заквасок надо подбирать не только по энергии кислотообразования и чистоте вкуса, но и по антибиотическим свойствам.

Технологический процесс приготовления кумыса заключается в следующем. В обезжиренное молоко после добавления водопроводной воды (около 20%) вносят 5% свекловичного сахара (в виде сиропа) и пастеризуют при 90-95°С в течение 15 мин. Далее смесь охлаждают до 40-45°С и вносят в нее 3--5% закваски чистых культур молочнокислых бактерий. Сквашивание производят при 35-37°С до кислотности сгустка 60-65° Т. Затем сгусток тщательно разбивают до образования однородной консистенции, молоко охлаждают до 30° С и в него вносят дрожжи.

После внесения дрожжей напиток вторично перемешивают в течение 2-3 мин. Спиртовое брожение в сквашенном молоке происходит при температуре 30°С до получения кислотности при производстве слабого кумыса 70° Т, среднего 75-80° Т, крепкого 90-95° Т.

По окончании брожения кумыс разливают в заранее подготовленную тару, укупоривают и направляют для созревания при температуре 10-12°С. Продолжительность созревания слабого кумыса 4-6 ч, среднего 8-10 ч, крепкого 12-16 ч. В 1 мл готового слабого кумыса должно содержаться 1 - 12 млн. дрожжевых клеток, среднего 21-30, крепкого 31 - 50 млн.

Готовый кумыс должен иметь чистый, кисломолочный, освежающий вкус с легким привкусом дрожжей; консистенция должна быть газированная, однородная с мелкими частицами казеина.

Кумыс должен удовлетворять следующим требованиям (табл. 4).

Таблица 4. Характеристика кумыса из коровьего молока

Кумыс	Кислотность в ° Т	Содержание спирта в %
Слабый Средний Крепкий	70-80 81-105 106-120	0,6 0-1,5 До 2,5

Недостатком кумыса из обезжиренного коровьего молока является наблюдающаяся иногда летом излишняя газированность. Поэтому целесообразно в жаркое время несколько уменьшить количество вносимого сахара (до 3%); это позволят несколько снизить спиртовое брожение и избежать случаев выталкивания пробок образующейся углекислотой.

5. Лечебные свойства и применение кумыса

В 1903 году английский медик Дж. Каррик писал: "...замечательная быстрота, с какой отощавший и изнуренный кочевник вновь приобретает силу и здоровый и румяный вид, обратила на себя внимание путешественников и навела на мысль потреблять кумыс как средство против изнурительных болезней".

Хорошо знакомый с бытом кочевников С. Т. Аксаков так писал об оздоровительном значении кумыса: «Весной, как только черноземная степь покроется свежею, ароматною, сочной растительностью, а кобылки, отощавшие за зиму, нагуляют жир, во всех кошах начинается приготовление кумыса, и все, кто может пить, - от грудного младенца до дряхлого старика, - пьют допьяна целительный, благодатный напиток, и дивно исчезают все недуги голодной зимы и даже старости, полнотой одеваются осунувшиеся лица, румянцем покрываются бледные впалые щеки...»

Царский посланник по иностранным делам А. И. Левшин в книге «Описание киргизкайсацких орд и степей» отметил, что кумыс по своему составу и благотворному действию на человеческий организм имеет перед другими целебными средствами большие преимущества: «Грудные и чахоточные болезни у киргиз редки».

Воспоминания об исцеляющем действии кумыса можно встретить у многих литераторов прошлого века. В 1870 году в самарских степях лечился Л. Н. Толстой. Сын его, С. Л. Толстой, вспоминает: «Кумыс всегда приносил ему большую пользу. Отец с восторгом рассказывал про свою робинзоновскую жизнь в башкирской кибитке... Отец с удовольствием жил первобытной жизнью».

В 1901 году, находясь на лечении в Андреевском санатории, А. П. Чехов писал: «Пью кумыс и в одну неделю, можете себе представить, увеличился на 8 фунтов». Спустя пять дней, в другом письме: «Прибавился на 11 фунтов, кумыса пью по 4 бутылки в день».

Лечебные свойства кумыса высоко ценили наши выдающиеся ученые-медики: С. П. Боткин, Г. А. Захарин, Н. В. Склифосовский и др. С. П. Боткин называл кумыс «прекрасным средством». Он считал, что приготовление этого напитка должно стать общим достоянием, как приготовление творога, простокваши и др. о.

Лечебные свойства кумыса были известны давно. Первое упоминание об этом встречается в трудах Авиценны, который почти 1000 лет назад вылечил кумысом визиря Сухайлия, страдавшего мочекаменной болезнью. Кумыс является хорошим средством для лечения дисбактериоза, язвы желудка, кишечных инфекций, нормализует обмен веществ, улучшает работу сердца и стабилизирует нервную систему. Но с особой силой целебные свойства кумыса проявляются в лечении и профилактике туберкулеза. Когда-то болезнью казахской интеллигенции называли чахотку. Есть предположение, что казахи прежде не знали туберкулеза именно благодаря активному потреблению кумыса. Однако, переезжая в большие города, первые интеллигенты из казахских степей, не имея иммунитета к туберкулезу, попадали в основную группу риска. Возможно, возрождение традиций потребления кумыса сегодня могло бы помочь казахам: ведь именно среди них в Казахстане отмечена самая высокая заболеваемость туберкулезом.

Со второй половины ХIХ века кумыс взяли на вооружение русские врачи. Уже тогда они считали чахотку излечимой именно при помощи кумыса. Полезность и лечебные свойства кумыса изучены, главным образом, после открытия первой кумысолечебницы Н. В. Постниковым в 1858 года. Именно Н.В.Постникову принадлежит заслуга в организации в 1858 г. кумысолечебного санатория недалеко от Самары для «лечения больных туберкулезом и другими изнурительными болезнями». Вскоре врачи признали кумыс наилучшим из всех тогда известных средств против этой болезни. Постников любил повторять, что сущность действия кумыса на организм человека можно выразить тремя словами: "nutrit, roborat, etalterat", то есть "питает, укрепляет, обновляет".

Лечебный сезон длился до 5 месяцев. На кумысолечение к нему приезжали Лев Толстой и Антон Чехов. Через год другой врач, Нефтель, в Оренбургском военном госпитале провел лечение кумысом 15 солдат, больных туберкулезом. Вскоре врачи признали кумыс наилучшим из всех тогда известных средств против этой болезни. За несколько лет он приобрел огромную известность не только во всей России, но и в соседних странах. И до сих пор никто не отрицает факта, что если больные пьют кумыс, то быстрее излечиваются. В Бурятии кумысом, заквашенным на особом растении, лечат формы туберкулеза, считающиеся неизлечимыми.

Кумыс оказывает общеукрепляющее и омолаживающее действие, нормализует обмен веществ и благотворно влияет на состав крови, улучшает работу сердца и сосудов. Рекомендуется при лечении неврастении, заболеваний центральной нервной системы, при повышенной умственной и физической нагрузке, особенно в стрессовых условиях. Вот далеко не полный перечень пользы от этого уникального продукта.

То, что для народов, пьющих кумыс, долгие века было сакральным знанием, с развитием медицины получило научное объяснение. Исследования последних лет бесспорно доказали содержание в кумысе жизненно важных гормонов и его влияние на иммунное состояние организма. Доказано, в частности, что при хронических бронхитах лечение кумысом приводит к повышению иммунного статуса больных, способствуя их выздоровлению.

Эти свойства кумыса открывают широкие возможности его применения при многих других заболеваниях, вызывающих снижение защитных сил организма. Это и инфекционные, и ревматические, и онкологические болезни. Этот же эффект кумыса объясняет и его благотворное влияние на потенцию у мужчин.

Кумыс любят не только в Казахстане. Популярен он в Киргизии, Башкирии, Бурятии, Якутии.

Кумыс применяется при:

· язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки

· хронических гастритах

· хронических бесколитных холециститах

· хронических энтероколитах

· функциональных расстройствах желчного пузыря и толстой кишки

· хронических неспецифических заболеваниях легких

· атеросклерозе

· гипертонической болезни

· заболеваниях центральной нервной системы и органов кроветворения

Противопоказания к кумысолечению:

· болезни желудочно-кишечного тракта в стадии обострения

· индивидуальная непереносимость кумыса

В последние годы изучено влияние кумыса различные физиологические процессы организма и на отдельные органы:

- Кумысные дрожжи продуцируют во время брожения антибиотические вещества по отношению к туберкулезной палочке.

- Кумыс нормализует секреторную деятельность желудка и других органов пищеварения.

- Кумысолечение оказывается весьма эффективным при язве желудка и двенадцатиперстной кишки, в стадии затухания процесса, а также дает хорошие результаты при дизентерии и брюшном тифе.

- Кумыс обладает бактерицидными свойствами, в том числе, в отношении кишечной палочки и других патогенных микробов.

- Кумысолечение оказывает весьма благотворное действие на кровь: повышается содержание гемоглобина, улучшается лейкоцитарная формула.

- Кумыс оказывает благотворное влияние на нервную систему. Хороший кумыс вызывает своеобразное состояние: наступает некоторое утомление, затем крепкий спокойный сон, исчезает повышенная раздражительность.

- Кумыс относительно быстро снимает похмельный синдром.

Таким образом, кумыс находит свое применение при лечении туберкулёза, цинги, гастрита, заболеваниях поджелудочной железы, малокровии, неврастении, сердечно-сосудистых заболеваний и брюшного тифа.

Помимо болезней человека кумыс применяется и при лечении животных -- диспепсии, заживления ран.

6. Методики приема кумыса

Методика приема кумыса зависит от заболевания больного, при котором назначено кумысолечение, от активности процесса, от возраста больного. Питьевой режим кумыса аналогичен питьевому режиму минеральных вод и зависит от секреторно-моторной, эвакуаторной функции системы пищеварения.

Методика кумысолечения предусматривает применение кумыса дробными дозами 500-750-1000 мл/сутки. Время приема кумыса преимущественно зависит от состояния секреторной функции желудка.

Лицам с нормальной и повышенной секреторной функцией желудка на фоне нормальной моторно-эвакуаторной функции кишечника рекомендуется кумыс средней крепости с постоянной кислотностью 81-1000 по Тернеру: соответственно по 200-250 мл за 20-30 минут до еды или непосредственно перед приемом пищи и дробными дозами 150-200 мл в течение 1-1,5 часа в суточной дозе 500-750 мл;

Лицам со сниженной секреторной функцией желудка рекомендуется средний и крепкий кумыс (101-1200 по Тернеру) по 250-300 мл за 40-60 минут до еды, 750-1000 мл/сутки. Продолжительность курса кумысолечения должна быть не менее 20-25 дней.

При язвенной болезни, хроническом гастрите с повышенной и нормальной секреторной функцией назначается слабый кумыс за 1-1,5 часа до приема пищи 125-250 мл 3 раза в день в теплом виде (18-20°С). Пить большими глотками, удалять избыток пены.

При язвенной болезни, хроническом гастрите с пониженной секреторной функцией назначают кумыс слабого и среднего сорта за 20-30 минут до еды 125-250 мл 3 раза в день. Пить мелкими глотками. В начале курса лечения рекомендуется доза 100-150 мл, с постепенным увеличением до 250 мл.

При назначении кумыса больным в ранний послеоперационный период (2-3 недели после операции), оперированным по поводу язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки, методика применения зависит от исходного состояния секреторной и моторно-эвакуаторной функции желудка. Больным с повышенной секреторной функцией рекомендуется кумыс слабого типа за 1-1,5 часа до приема пищи в дозе 50-100-200 мл 3-4 раза в день с расчетом на его тормозящее действие (дуоденальный эффект). Больным с сохраненной секрецией кумыс рекомендуется принимать как при повышенной секреторной функции желудка. Больным с пониженной секреторной функцией рекомендуется принимать кумыс слабого и среднего сорта за 20-30 минут до приема пищи в дозе от 50 мл с последующим увеличением дозы до 200 мл 3-4 раза в день. На курс лечения рекомендуется 16-18-20 литров кумыса, продолжительность курса лечения - 20-24 дня.

Заключение

Итак, кумыс как напиток имеет очень древнюю историю. Многие столетия кочевые народы не мыслили своей жизни без кумыса, но и в наши дни, когда люди перешли на оседлый образ жизни, у монголов, бурят, якутов, татар, башкир, казахов, калмыков по-прежнему остаётся в почёте пенящийся кисловатый напиток. В наши дни нередок он и в магазинах даже там, где его никогда не делали. Этот продукт научились бутилировать и долго хранить. А на фермах кобыл доят уже не только вручную, но и с помощью специальных аппаратов, а затем парное молоко сливают в бочки и…, как и тысячи лет назад, взбалтывают, взбалтывают, взбалтывают. До готовности.

Кумыс может быть слабый, средний и старый (крепкий). Слабым считается тот, который разливают в бутылки ранее суток после заквашивания; средним называют суточный кумыс; старым - со дня приготовления которого прошла неделя или более при хранении на льду.

Кочевник не считал себя повелителем природы. Он знал, ценил животных, видел, что лошадь наделена удивительным характером. У нее тонкий вкус. Лошадь аккуратно отделяет в кормушке траву от сорняков, никогда не станет есть испорченный корм, не пьет воду с дурным запахом или с примесью вредных веществ. Это умное, чистоплотное животное. Неудивительно, что у кочевников было принято купать новорожденного ребенка в воде, которую отпила лошадь.

Высокие питательные, лечебные свойства кумыса можно объяснить прежде всего составом кобыльего молока. Оно весьма близко женскому, материнскому молоку. В кобыльем молоке на одном уровне с женским количество молочного сахара (лактозы), а также сходное качество белка, жира, витаминов.

В кумысе большое количество белков - специфических, которые активно расщепляют поступающую в организм еду (жиры, белки, углеводы), нормализуют окислительно-восстановительные процессы. Кумыс - богатый источник незаменимых аминокислот, особенно лизина, трипофана, метионина.

Кумыс как источник гормонов - натуральных, природных - способен помочь больным со вторичным иммуннодефицитным состоянием. Кумыс - эффективная возможность для исцеления больных, страдающих аллергией, сердечно-сосудистыми, легочными болезнями, мужским половым бессилием, диабетом.

Действие кумыса на организм человека многогранно. Он в более короткий срок, чем лекарства, улучшает аппетит, регулирует сон, деятельность пищеварительных желез и отправление кишечника.

Кумыс обладает антибактериальной активностью. Он оказывает бактерицидное и бактериостатическое действие на возбудителей туберкулеза и кишечных инфекций.

Лечит болезни желудка и двенадцатиперстной кишки, хронического гастрита и хронического бескаменного холецистита, хронического энтероколита, функциональных расстройств желчного пузыря и толстой кишки, хронических неспецифических заболеваний легких, атеросклероза, гипертонии.

Отмечены хорошие результаты курсового лечения кумысом при функциональных расстройствах центральной и вегетативной нервной систем, при заболевании сердечно-сосудистой и кроветворной систем.

Кумыс увеличивает уровень гемоглобина в крови, способствует исчезновению гиповитаминоза, повышает защитные силы организма.

В последнее время имеются новые данные о геронтологических и противоопухолевых свойствах кумыса.

Анализируя литературные данные я составила следующую таблицу.

Таблица 5. Сравнительная характеристика содержания некоторых витаминов

Название витамина	Суточная потребность для взрослого человека	Содержание в 1 л кумыса	Покрытие суточной потребности для взрослого человека, в %
Аскорбиновая кислота (витамин С)	50-100 мг	70-120 мг	100
Тиамин (витамин В1)	1,4-2,4 мг	0,2034 мг	8,5
Рибофлавин (витамин В2)	1,9-3,0 мг	0,375 мг	12,5
Фолиевая кислота (витамин В9)	400 мкг	265 мкг	66,2
Пантотеновая кислота (витамин В5)	10 мг	2,01 мг	20
Биотин (витамин Н)	150-200 мкг	1,2 мкг	0,6

Кроме того в кумысе содержатся витамин В ₁₂, витамин А, витамин Е, витамин РР, витамин Д. Белок кобыльего молока, содержащийся в кумысе (20 г усваиваемого белка в 1 литре) на покрывает суточную потребность взрослого человека в белке на 20-30%, это столько же, сколько содержится белка в 100 говядины средней жирности. Кумыс содержит ряд макро - и микроэлементов, необходимых человеческому организму: калий, натрий, кальций, железо, магний, медь, ванадий.

Кумысом нельзя злоупотреблять из-за содержащегося в нем спирта. Но если самый крепкий кумыс содержит 2,5% спирта, то в 1 литре этого напитка содержится 25 г чистого этилового спирта. Более и ли менее безопасной дозой алкоголя считается 20 г спирта в сутки, организм может вывести данное количество спирта без особого вреда для здоровья. Смертельной дозой считается 7 г спирта на 1 кг массы тела. Взрослому мужчине массой 70 кг надо выпить 500 г чистого этанола, чтобы умереть от токсикации.

Учитывая, что кумыс можно потреблять слабым (до 1% спирта) и средним (до 1,75% спирта), я могу сделать вывод, что впасть в алкогольную зависимость, потребляя до 0,5 л кумыса в день маловероятно. Следовательно, во всем нужна мера. Учитывая лечебный эффект кумыса, его действие на организм человека, считаю, что умеренное потребление кумыса не грозит алкогольной зависимостью. Но при продолжительном применении в больших дозах кумыс может негативно повлиять на организм. Во-первых, при усвоении почти всего азота в организм приводит к увеличению веса тела и к постоянно повышенному давлению. Во-вторых, сорта крепкого кумыса вообще не рекомендуются употреблять. А при частом применении его может привести к шелушению кожи, болям в руках и ногах. Медики объясняют это вымыванием из организма витаминов В₁. Крепкий кумыс усиливает выработку женских половых гормонов в организме, от такой концентрации половых гормонов резко увеличивает вероятность заболевания раком. Все эти признаки развиваются относительно быстро.

Отсюда следует вывод: основные компоненты кумыса человеку жизненно необходимы. Чтобы избежать возможных отрицательных воздействий на здоровье, необходимо рекомендации медиков.

Кумыс - природный напиток, он в том же ряду, что и хлеб, овощи, молоко, мясо, фрукты... Источник силы и здоровья. При этом надо помнить, что человек - сам частица природы - всегда будет по одну сторону от барьера, который отделяет настоящее от искусственного. В неотложную минуту человек обратится к помощи фармацевтов...В остальное время, желая себе здоровья, -он должен "держаться".разнообразия еды на обеденном столе. Правильное питание - гарантия здоровья и долголетия.

Список литературы

1. Диланян З.Х. Молочное дело. М., Колос, 1967, с.148-150.

2. Глазачев В.В. Технология кисломолочных продуктов. М., Пищевая промышленность, 1974, с.58-62.

3. Богданов В.М. Микробиология молока и молочных продуктов. М., Пищепромиздат, 1962, с.181-185.

4. Н. Беріков «?аза? тілі саба?тары» Ана тілі, 1994

5. Джанибеков У., Алматы, ?нер, 1991

6. ?асиманов С. , «?ымыз жасау»

7. «Казахи» том V. Редакционно-издательский центр «ISK - TIPO», Алматы, 1998

8. ?аза?стан ?лтты? энциклопедиясы 6 том, Алматы, 2004

9. Журнал «WORLD DISCOVERI KAZAKHSTAN» # 01 (6) 2006

10. Сен білесі? бе? «Традиции казахского народа».

Размещено на Allbest.ru

...