Німецький фольклор
Коріння німецького фольклору. Жанри в усній німецької прозі: саги, казки та шванки. Стародавні релігійні уявлення. Історичні саги: розповіді про війни, революції, про загибель народів, сіл, про історичних діячів і їхні діяння. Соціальне звучання казок.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | доклад |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 12.06.2013 |
| Размер файла | 13,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Німецький фольклор
Коріння німецького фольклору йдуть у глибоку старовину. Окремі жанри його (пісні, казки, замовляння, загадки, прислів'я) генетично пов'язані з різними етапами життя народу, різна їх функція в народному побуті та мистецтві.
В усній німецької прозі явно розрізняються наступні жанри: саги, казки та шванки. Кожен з цих видів усної прози має свої особливості і свою історію. Національна своєрідність німецького фольклору особливо яскраво позначилося в німецьких сагах.
Саги
Початок вивченню німецьких саг поклали брати Грімм збіркою «Німецькі саги» і присвяченими народній прозі теоретичними роботами, які багато в чому визначили подальшу дослідницьку роботу в цій області. Згідно визначенню, даному Ф. Ранці, сага - це передана від покоління до покоління розповідь про надзвичайні події, їх підносили оповідачем і сприйманий аудиторією, як достовірний. Інакше кажучи, сага - це міфологічне оповідання, в реальність якого вірять. Багато німецьких саг тематично близькі фольклору інших європейських народів. Це головним чином саги про стихійні явища природи, - грозі, тумані, землетрусі, повені. В них, як правило, сили природи одухотворяється і виступають в образі злих чи добрих духів. Особливо популярні саги про лісових і водяних духів, про гномів і велетнів. Мотив відплати характерний і для саг про привидів або про мерців, що не знайшли спокою в могилі.
Стародавні релігійні уявлення нерідко включаються в німецьку обрядовість; на їх основі теж виникли перекази і саги. Прикладом можуть служити саги, пов'язані з персонажами і церемоніями великодньої і різдвяної обрядовості: про фрау Холі, про фрау Годе та ін.
Самостійну тематичну групу становлять саги, що розповідають про громадські або сімейні події: про порушників кордонів земельних володінь, про втрату і знаходженні рідних, про скарби, про злих і добрих духів, які шкодять або ж допомагають людині.
Четверту тематичну групу становлять історичні саги. До них відносяться розповіді про війни, революції, про загибель народів, сіл, про історичних діячів і їхні діяння. Нерідко героями цих саг ставали князі, королі чи імператори, особливо в тих випадках, коли вони боролися зі свавіллям і насильством феодалів.
Саги побутували в середовищі трудящих аж до останнього століття. Вони були джерелом історичних відомостей. Саги були вираженням думок і почуттів народу, в них передавалися сімейні та професійні традиції. Колективно створювані певною соціальною групою саги живуть і розвиваються в індивідуальному репертуарі видатних оповідачів. В даний час сага у німців вже не живе активним життям.
Німецька народна казка
У народних казках відбилися найдавніші періоди історії людства, характерні для них мотиви канібалізму, кидання дітей, варварських покарань. У казках ми зустрічаємося з древніми уявленнями про переселення душі людини в тіло тварини або в рослину. Образи німецької міфології, відомі нам з народних саг, є і персонажами казок (особливо велетні і карлики, русалки і примари).
Розповіді епохи класичної давнини були вперше принесені в Німеччину в IX-X ст. мандрівними акторами і жонглерами. Це були казки-загадки, небилиці, казки про тварин і шванк. В цей же час завдяки акторам-шпільманів в народі широко поширився німецький героїчний епос, який збагатив усну прозу.
У XVIII столітті казка оформляється в особливу категорію народного усного оповідання. Для неї стали характерними епічні риси.
В середні віки казки розповідали у всіх шарах суспільства. З появою книг, а також у зв'язку з поширенням грамотності казка стає надбанням тих суспільних груп, яким раніше була недоступна писемність. У період гуманізму і освіти прискорився процес витіснення казки. Казки продовжували розповідати в основному в середовищі ремісників, селян, наймитів, пастухів, прислуги, солдат і жебраків. У них відбивається найяскравіше життя цих соціальних груп. Те, що було чуже думкам і почуттям цих верств населення, відкидалося. Все частіше героями казки виступали представники соціально знедолених верств - кравці, шевці, селяни, відставні солдати, бродячі ремісники.
Навпаки, представники панівних верств, особливо королі, втрачають свій престиж і, як правило, грають в казці негативну роль. Посилюється соціальне звучання казок, в них зображується контраст між багатством і бідністю. Деякі казки і особливо шванки, очевидно, що сформувалися в період пізнього середньовіччя, виявляють явні антифеодальні тенденції.
За композицією німецька казка, як правило, має потрійне або подвійне членування. Протиставлення доброго і злого, бідного і багатого, високого і низького дає схему побудови з подвійним членуванням. Казка виявляє схильність до формул. Для німецької казки характерні числа 3, 7 (9) і 12. У ній популярні традиційні зачини і кінцівки. Іноді в прозовий оповідання вставляються вірші. На початку казки такі віршовані вставки робляться рідко, частіше вони знаходяться в середині розповіді або в кінці, як заключна формула. Є казкові формули, пов'язані з кульмінаційним пунктом розповіді та перехідні формули між окремими його частинами. Звичайним прийомом є повтори, особливо в діалогах казкових персонажів. Що ж стосується пісенних вставок, то вони в німецькій казці дуже рідкісні.
фольклор німецький сага казка
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Соціально-економічний лад Середньовіччя в Західній Європі. Формування культури на території колишньої Римської імперії. Розвиток культури в Ірландії. Фольклорні перекази Ірландського народу. Героїчні та фантастичні саги. Група сказань про Кухуліна.
реферат [32,8 K], добавлен 12.12.2011Специфіка дитячого фольклору. Характеристика та зміст понять "дитячий фольклор", "сучасний дитячий фольклор". Жанрово-тематичні групи дитячого фольклору. Жанрові особливості колисанок та їх роль у формуванні світу дитини. Забавлянки, пестушки, потішки.
курсовая работа [158,2 K], добавлен 12.05.2012Приналежність фольклору до духовної культури. Прояв національного характеру у фольклорі. Зв'язок фольклору з іншими формами духовної культури. Жанрове багатство фольклорних творів. Фольклорна традиція Рівненського краю: жанрово-видова проблематика.
реферат [42,5 K], добавлен 09.06.2010Усна форма поширення як основна ознака фольклору. Становлення української фольклористики, етапи криз та піднесень. Структура, жанровий склад та класифікація. Особливості віршового та прозового фольклору. Побутування і розвиток фольклору в наш час.
контрольная работа [43,7 K], добавлен 21.01.2012Історичні передумови виникнення романтизму - європейського піднесення духу, що охопило всі країни Європи, впливаючи на політику, людську гідність, філософію, науку, живопис, архітектуру, музику, релігію та поезію. Представники німецького романтизму.
контрольная работа [36,2 K], добавлен 28.11.2010- Німецький експресіонізм. Особливості жанрово-стильової та світоглядної систем, вплив на світове кіно
Умови народження та еволюція розвитку школи німецького експресіонізму, формування його феномену на теренах світового кіномистецтва. Особливості постановки кадру та акторської гри в німецьких фільмах. Вплив експресіоністського стилю на кіно різних країн.
курсовая работа [38,8 K], добавлен 03.11.2012 Німецька народна бібліотека. Внесок бібліотечних діячів Німеччини в розвиток бібліотечної справи. Розвиток соціальних і виробничих функцій бібліотек. Міжнародний книжковий ярмарок. Перша жінка-бібліотекар. Структура бібліотечної освіти на сучасному етапі.
курсовая работа [95,4 K], добавлен 20.01.2011Сучасні модні тенденції, колекції стрижок та зачісок в перукарському мистецтві. Вплив африканських народних традицій укладання волосся на світову моду. Визначення даних моделі та процес створення зачіски. Вибір необхідних інструментів та обладнання.
курсовая работа [48,4 K], добавлен 16.05.2011Матеріальна культура трипільців: господарська діяльність; побут. Передумови виникнення протоміст. Духовний світ трипільців: знакові системи; релігійні уявлення. Лінійні розгортки у Трипільському орнаменті. Зв’язок Трипільської культури з українцями.
курсовая работа [57,4 K], добавлен 19.09.2010Досліджується феномен української ментальності в контексті музичного мистецтва. Аналіз модифікації національної культури в музичному мистецтві як проявів колективного несвідомого. Цитування українського фольклору на текстовому та інтонаційному рівнях.
статья [19,6 K], добавлен 18.12.2017Визначення особливостей жестикуляції при виконанні пісень. Значення українського фольклору як однієї з найважливіших і вагомих складових національної культури народу. Весняна календарно-обрядова поезія українців: регіональна специфіка та жанрова динаміка.
статья [18,9 K], добавлен 07.02.2018Міфи - оповіді, в яких в образній формі отримали відображення примітивні уявлення стародавніх народів. Їх роль в історії громадськості Львова. Тенденції, які панують у культурному міфі міста. Необхідність переосмислення стереотипів семіотики простору.
эссе [22,9 K], добавлен 13.05.2011Короткий опис найбільш загадкових, казкових і легендарних замків України: Хотінська фортеця, Дубно, Свірж, Білгород-Дністровський, Ужгородський замок, Кременець. Історичні події, що послужили основою для існуючих легенд і казок про українські замки.
реферат [13,5 K], добавлен 18.12.2010Формування світогляду давніх українців, їх духовне життя. Національна культура і ментальність. Дохристиянські вірування давніх слов’ян. Давня праслов'янська міфологія. Календарно-обрядова творчість. Розвиток ремесел. Внесок скіфів у культуру України.
лекция [54,4 K], добавлен 17.12.2009Філософські, міфологічні, релігійні, історичні та екзотичні версії щодо інтерпретації картини Сандро Боттічеллі. Рухи, погляди та жести в картині "Весна". Символічне значення інтенсивності кольорів в глибину, своєрідний ефект "зворотної перспективи".
реферат [20,7 K], добавлен 11.11.2013Висвітлення культурно-історичних подій та чинників розвитку культури українських міст – Острога, Києва, Луцька, Чернігова, як культурних центрів Європи в різні історичні епохи. Характеристика пам’ятків культури та архітектури кожного з зазначений міст.
курсовая работа [117,2 K], добавлен 09.06.2010Географічне розташування та природні умови, характеристика населення, історія Туреччини, мова та релігія. Національні турецькі особливості, історичні пам'ятники, література й фольклор, театральне мистецтво, свята й обряди, сучасні традиції й звичаї.
реферат [31,3 K], добавлен 09.06.2010Духовні цінності різних народів. Європейска та азіатска культури. Діалог культур Заходу і Сходу. Процес проникнення на українські території інших племен і народів. Утвердження християнства. Розквіт культури арабського світу.
реферат [31,1 K], добавлен 07.02.2007Дослідження творчості Альбрехта Дюрера - німецького живописця, рисувальника, гравера, математика і теоретика мистецтва. Характеристика німецького Відродження як втілення ідеалів гуманізму і затвердження життєвої достовірності людини й навколишнього світу.
научная работа [4,3 M], добавлен 12.12.2011Географічне розташування Сирії, характеристика населення. Мова в Сирії, релігійна ситуація, спосіб життя сирійців, історичні пам'ятники, сирійська національна література й фольклор, театральне мистецтво, свята й обряди, сучасні традиції й звичаї Сирії.
реферат [33,5 K], добавлен 09.06.2010
