Парсунная живопись XVII века и русская икона
Рассмотрение парсунов как уникального феномена русского изобразительного искусства. Влияние на их становление преобразований средневекового мировоззрения и формирований новых художественных идеалов. Характеристика основных отличий парсунов от икон.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 07.11.2013 |
Размер файла | 12,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Парсунная живопись XVII века и русская икона
парсун искусство художественный
Парсуны - уникальный феномен русского изобразительного искусства, однако некоторые не смогут отличить парсуну от иконы, да и не всем вообще знаком этот термин. Мне бы хотелось более подробно разобраться в тонкостях техники парсуной живописи, в отличиях от иконописи, а также выяснить, какое влияние парсуна оказала на русское искусство в целом.
В 1851 году выходит подготовленное Ф.Г. Солнцевым издание «Древности Государства Российского». В IV отделении книги, составленном И. М. Снегирёвым, русским историком, археологом, искусствоведом, содержится очерк «Древнiя, великокняжескiя, царскiя, боярскiя, народныя одежды, изображенiя и портреты». Автор подробно описывает первые изображения людей, например «Изображенiе Великого Князя Святослава Ярославича съ его семеiiствомъ». Снегирёв пишет, что это древнейший памятник русской миниатюрной живописи, писан был в 1073 году, обнаружен в 1817 в Воскресенском Новоиерусалимском монастыре.
Именно на страницах этого исторического труда и возникает впервые слово «парсуна». Этим искажённым словом «персона» учёный называет
Итак, как отдельный вид изобразительного искусства парсуна появляется в переходный период русской истории, во время преобразования средневекового мировоззрения и формирования новых художественных идеалов. Первые русские парсуны создаются, скорее всего, мастерами Оружейной палаты Московского Кремля в XVII веке. Одной из самый первых парсун стал надгробный портрет князя М.В. Скопина-Шуйского. Написанный в первой трети XVII столетия, он помещался на саркофаге усопшего в Архангельском монастыре.
Несведущий человек, в самом деле, может назвать портрет иконой. Большие глаза, непроницаемый фон, условность в изображении человека, центральное положение лица - всё это черты, присущие русской иконе. И над головой князя написан Спас Нерукотворный - как бы «два в одном». Когда смотришь на репродукции портрета, возникает чувство благоговения, отдалённости, причастности к чему-то неземному…
И действительно, самые первые парсуны мало чем отличались от икон. Дело в том, что парсуны начала XVII века - это самая первая попытка выделения светской портретной живописи в обособленное направление в искусстве. Собственно, иконопись ни в коем случае не является направлением в искусстве. Следует сразу оговориться, что назначение иконы суть вовсе не эстетическое, но духовное. Парсуна, в свою очередь, не имеет никакого сакрального, священного смысла. Однако учёные выделяют группу т.н. «иконных парсун», к которым относится потртерт Скопина-Шуйского, а также изображения Иоанна IV и Фёдора Иоанновича.
Затем, уже через полстолетия можно наблюдать резкие изменения в технике исполнения парсун. Во-первых, парсуны начала века писались темперой на доске, либо исполняли роль надгробных портретов. В конце столетия парсуны пишутся маслом на холсте. Во-вторых, за счёт активного проникновения европейской культуры в России портреты приобретают некие черты западной традиции изображения людей. В частности, появляется прямая линейная перспектива (вместо обратной, характерной для икон), художники начинают наделять изображаемых оригинальными, индивидуальными чертами. В качестве примера можно привести портрет Алексея Михайловича, авторство неизвестно, но мы знаем, что художник принадлежал к Школе оружейной палаты. Этот образец парсуной живописи уже больше похож на привычный нам портрет, где царь изображён более-менее достоверно.
К началу XVIII века парсуна почти полностью трансформировалась в светский портрет, окончательно утратив черты «иконности». Но этот начальный этап русской живописи был, пусть и коротким, но очень важным периодом в развитии отечественного искусства в целом.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Период столкновения исключающих друг друга художественных устремлений в XVII-XVIII веках. Проявление черт светского искусства в русской иконописи. Открытие иконописной мастерской при Оружейной палате в Кремле. Фресковая живопись, исторический жанр.
презентация [7,6 M], добавлен 25.12.2013Особенности народной культуры XVII века. Формирование городской жизни как носителя новых культурных процессов. Развитие образования, литературы, музыки и изобразительного искусства в период XVII века. Эпоха расцвета древнего московского монастыря.
презентация [2,8 M], добавлен 05.12.2010Важность портрета, как одного из основных жанров изобразительного искусства. Его роль в культуре и искусстве ХIX века. Знакомство с основными работами русских портретистов, с их жизнью и творчеством. Задачи и значение товарищества передвижных выставок.
курсовая работа [41,0 K], добавлен 27.05.2009Причины возникновения иконоборчества в Византии и его последствия. Трансформация византийского иконописного канона в сторону дальнейшего субъективизма. Влияние Византии на культуру Древней Руси. Творчество живописцев Феофана Грека и Андрея Рублева.
реферат [56,1 K], добавлен 21.03.2012Русская икона как открытие XX века. Переплетение принадлежности к православию и святости иконописи с русской историей, культурой. Особенности написания русской иконы. Школа русского иконописца А. Рублева. Храмовый образ Троицкого собора икона "Троица".
доклад [46,8 K], добавлен 27.08.2009Время взлета общественного самосознания и общественной мысли, расцвета искусства. Живопись русских художников – Рокотова, Левицкого, Боровиковского, Лосенко, Шибанова. Преобладание реалистического направления, историческая, пейзажная, бытовая живопись.
статья [14,6 K], добавлен 31.10.2009Основные тенденции в развитии русского изобразительного искусства ХVIII века. Анализ творчества родоначальников отечественной бытовой живописи. Становление и вклад передвижников в развитие бытового жанра. Тематика русской жизни на полотнах И.П. Аргунова.
дипломная работа [5,4 M], добавлен 13.05.2015Характеристика и особенности искусства XVI века, его связь с интересами государства. Объединение художественных школ, расширение тематики древнерусской живописи. Знаменитые иконы этого периода: Цеpковь воинствующая, Успение Богородицы, Сретение Господне.
контрольная работа [25,9 K], добавлен 11.02.2010Характеристика эпохи, идеи и художественные открытия века. Характерные особенности искусства, влияние технического прогресса на общество, духовная жизнь человека. Направления мировой культуры, авангардизм, модернизм, постмодернизм, русская икона XX века.
реферат [29,6 K], добавлен 25.05.2010Неадекватность ранней иконы христианскому мировосприятию. Последствия иконоборческого движения. Основы византийского изобразительного канона. Национальный стиль русской иконописи конца XIV - начала XV веков. Творчество Феофана Грека и Андрея Рублева.
реферат [85,5 K], добавлен 10.05.2012Художественная культура XVII века и основы искусства классицизма. Декоративная живопись барокко: Болонская академия, Аннибале Карраччи. Творчество Антониса Ван Дейка. Фламандский натюрморт, жанровая живопись. Искусство Италии, Фландрии и Голландии.
конспект урока [11,0 K], добавлен 13.12.2010Произведения русской портретной живописи. Первые парсуны, изображавшие исторических лиц. Портретные образы в иконе XVII века. Необычные портреты Преображенской серии. История русского искусства XVII-XVIII веков. Развитие иконописи в древнерусском стиле.
реферат [28,0 K], добавлен 25.07.2009Изучение причин раскола русской культуры ХХ века на внутрироссийскую и эмигрантскую. Характеристика представителей и художественных концепций авангарда, реализма и андеграунда как основных направлений развития изобразительного искусства и литературы.
контрольная работа [37,4 K], добавлен 03.05.2010Культура России на пороге Нового времени. Формирование русской национальной культуры. Разрушение средневекового религиозного мировоззрения. Образование и книгопечатание, литература, архитектура, живопись, театр и музыка. Введение нового летоисчисления.
реферат [112,3 K], добавлен 12.08.2014Особенности развития русского изобразительного искусства во второй половине ХІХ века. Ознакомление с живописными работами представителей течения критического реализма. Описание картины И. Репина из народовольнического цикла "Отказ от исповеди".
контрольная работа [412,9 K], добавлен 21.10.2010Расцвет русского изобразительного искусства во второй половине XIX в. Портретная живопись в творчестве Крамского. Биографическая справка из жизни В.И. Сурикова, исторический жанр в его творчестве. Народная тема в былинно-сказочном аспекте Васнецова.
контрольная работа [43,8 K], добавлен 20.11.2011Тенденции в развитии русской живописи, осваивание художниками линейной перспективы. Распространение техники живописи маслом, возникновение новых жанров. Особое место портретной живописи, развитие реалистического направления в русской живописи XVIII века.
презентация [1016,2 K], добавлен 30.11.2011История иконы в жизни русского народа. Происхождение слова "икона" и своеобразие изображаемых на ней образов и окружающего мира. Рисунки на плитах захоронения. Первые иконы Богоматери. Музейные собрания икон и прорисей, их изучение. Иконография святых.
презентация [1,5 M], добавлен 20.11.2011Взгляды исследователей русского общества на преобразования Петра I. Развитие просвещения как одного из главных условий преобразований XIII века. Утверждение идеологии "просвещенного абсолютизма", развитие архитектуры и изобразительного искусства.
реферат [46,9 K], добавлен 11.11.2012Образование крупнейшего прогрессивного демократического художественного объединения "Товарищество передвижных художественных выставок". Открытие первой Передвижной выставки. Художественные произведения передвижников. Успех мастеров жанровой живописи.
презентация [2,6 M], добавлен 01.12.2015