Милюков П.Н. "Очерки по истории русской культуры"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Казанский (Приволжский) федеральный университет

Отделение институт истории

Кафедра историографии и источниковедения

Реферат: Милюков П.Н. "Очерки по истории русской культуры"

Историографический анализ

Работу выполнила студентка IV курса

группа №04.3-008 Конотопова К.А.

Работу проверил к.и.н. Астафьев В.В.

Казань 2013

Содержание

Введение

1. Развитие историографии и вклад в историческую науку П.Н. Милюкова

2. Историографический анализ

Введение

Павел Николаевич Милюков (1859-1943) - выдающийся русский историк и политический деятель. Самым значительным исследованием являются "Очерки по истории русской культуры". Этот труд впервые был опубликован в 1992-93гг. и выдержал множество изданий. Первый том очерков знакомит нас с общими понятиями об истории, с её задачами и методами научного познания, с теоретическими подходами автора, а также представлены три "Очерка" - о населении, экономическом, государственном и социальном строе.

В "Очерках" Милюков показал большую роль государства в формировании русского общества, утверждая, что Россия, несмотря на свои особенности, шла европейским путем развития, а также привёл свои доводы относительно приспособляемости русского "национального типа" к заимствованным общественным институтам. Полагая, что "существует ряд основных закономерных эволюций разных сторон социальной жизни", Милюков не считал возможным объяснять исторический процесс развитием производства или "духовным началом". Он стремился рассматривать единую историю как ряд взаимосвязанных, но разных историй: политической, военной, культурной и других. Первая часть исследования знакомит нас "с тем историческим зданием, в котором провел свою жизнь русский народ". Здесь изложены "общие понятия" об истории, её задачах и методах научного познания, определены теоретические подходы автора к анализу исторического материала, а также представлены очерки о населении, экономическом, государственном и социальном строе.

Целью своего исследования Павел Николаевич, ставит сообщение читателям о трех основных процессах и явлениях, которые характеризуют русскую общественную эволюцию. Милюков, указывал на то, что история имеет различные направления. На смену истории, которая переполнена рассказами - повествованиями о героях и вождях событий, пришла история, как пишет историк - история народных масс, внутренняя (бытовая) история. Таким образом, Павел Николаевич, считал, что история будет более разнообразна, перестанет быть предметом простой любознательности, повысит научный интерес и принесет пользу на практике.

Историческая концепция Милюкова строилась на позитивистском многофакторном подходе к анализу исторического материала и своё дальнейшее развитие она получила именно в "очерках по истории русской культуры". Из всех факторов, влияющих, на процесс исторического развития, особое значение, Милюков придавал демографическому фактору. В работе автор использует научно-популярный стиль.

Цель работы: дать историографический анализ первому очерку Милюкова о населении и дать характеристику привнесенному вкладу в отечественную науку П.Н. Милюковым.

Для достижения поставленной цели необходимо выполнить следующие задачи:

1) Изучить, как и в каких условиях создавался труд П.Н. Милюкова.

2) Выявить какие источники, материалы и труды других историков Павел Николаевич использовал.

1. Развитие историографии и вклад в историческую науку П.Н. Милюкова

На рубеже XIX-XX веков интерес к историографии значительно возрос. Университетские курсы по историографии читали ведущие ученые страны - в Московском университете - В.О. Ключевский, которого затем сменит его ученик П.Н. Милюков, в Киевском университете - В.С. Иконников, в Харьковском - Д.И. Багалей, в Петербургском - А.С. Лаппо-Данилевский. Этот своеобразный историографический бум можно объяснить несколькими обстоятельствами. Во-первых, позитивизм заключал в себе мощный историко-научный пафос, именно в рамках этой доктрины возрастает интерес к истории науки, причем, обращалось внимание и на социальный фактор историко-научного развития. Во-вторых, это период ярко обозначившейся дифференциации исторической науки - многие вспомогательные исторические дисциплины постепенно приобретают статус самостоятельных. В третьих, историческая наука переживает начинающуюся парадигмальную ломку, что было вызвано как социальными условиями конца века, так и симптомами кризиса позитивистской доктрины, "третьей научной революцией", что объективно стимулировало историографическое осмысление Славин Н.Ф. П.Н. Милюков // Большая Советская энциклопедия /Гл. ред. А.М. Прохоров. 3-е изд. - М., 1974. Т.16. - С.266.. милюков очерк исторический

Большой вклад в становление историографии как науки внес П.Н. Милюков. В его работах впервые была широко поставлена и получила разработку проблема эволюции методологических основ русской исторической науки.

Развитие исторической науки по Милюкову - процесс закономерный. Это развитие "всегда обусловливалось некоторыми основными взглядами, теориями, и системами, и всегда находилось в более или менее тесной связи с развитием общего мировоззрения".

В основу периодизации русской исторической науки он положил смену теоретико-методологических взглядов. Это обстоятельство отмечают все исследователи творчества Милюкова. Но Милюков, в своей историко-научной концепции фиксировал связь исторической мысли и социальной среды, социального заказа эпохи.

Так, например, характеризуя русских историков XVIII века, он отмечал как безусловно положительный момент, присущие им "чутье реальности, широкое понимание явлений общественной и политической жизни, живую связь с исторической традицией и внесение опыта государственной деятельности в изучении прошлого"… "Под тяжеловесными, устаревшими фразами историков XVIII века - писал Милюков - мы чувствуем биение жизни".

Как своеобразную грань в историографии он отмечает восстание декабристов, появление в науке разночинцев. Милюков делал шаг вперед по сравнению со своими предшественниками в более широком понимании предмета историографии, он рассматривал ее в контексте культуры. Здесь тоже необходимо обратить внимание на сложившийся стереотип прочтения Милюкова. Исследователи (А.Л. Рубинштейн, Р.А. Киреева, С. Иконникова) говорят, о противопоставлении в его концепции русской исторической науки - европейской, так же как и русской культуры - европейской. Милюков считал, что на смену простому заимствованию приходит творческое осмысление.

Изменение состава участников диалога способствует по П.Н. Милюкову уничтожению некоторых исторических предрассудков. Давая оценку юридической школе в русской историографии, П.Н. Милюков делал акцент не на заимствование, а на соединение идей исторической школы и немецкой философии Гегеля и Шеллинга. Диалог культур проходит по П.Н. Милюкову определенные стадии - прием чужой культуры (переводы); "инкубационный период", сопровождаемый компиляциями и подражаниями чужому; вполне самостоятельное развитие русского духовного творчества и, наконец, переход в стадию "общения с миром как равноправное" и оказывающее влияние на чужие культуры. По П.Н. Милюкову, европеизация не противоречит процессу саморазвития культуры и науки, а "лежит в существе саморазвивающегося культурного процесса".

2. Историографический анализ

Очерк о населении состоит из трех частей. В первой части о народонаселении в России, Милюков, часто сравнивает с похожими процессами в странах Западной Европы и знакомит читателя с двумя теориями демографического роста и экономического развития населения зарубежных ученых, Мальтуса и Левассера. Милюков, считает, что существует два типа стран: с низким благосостоянием и слабым развитием индивидуальности; с наличием не израсходованных источников жизненных средств. В таких странах возрастание населения будет наиболее значительное. Для второго типа характерна высокая степень благосостояния населения, личность имеет большой простор для развития, а производительность труда может быть увеличена искусственными средствами, естественно прирост населения будет тормозить. Россию Милюков относит к первому типу стран. Для России характерен низкий уровень благосостояния, обособленность низшего общественного строя, слабое развитие индивидуальности, многочисленность браков и рождений. Демографические процессы, как в России, так и в Европе, Павел Николаевич рассматривал в совокупности и обусловленности этнографического состава населения и колонизации, считал необходимым учитывать время заселения, отмечал запаздывание указанных процессов в России по сравнению с Западной Европой. Процесс народонаселения в России историк объясняет, присоединением к стране новых областей. В качестве источников использованы статистические данные ревизий, что помогает читателю лучше проследить демографические процессы, также приведены данные подворных переписей 1678 до 1710 года.

Во всех частях данного очерка Павел Николаевич не учитывает хронологические рамки, что немного усложняет восприятие последовательности событий и процессов для простого читателя. Но Милюков решает эту проблему, тем, что дает множество ссылок по каждому отдельному вопросу на работы других историков, которые были использованы для данного исследования. Благодаря этим огромным историографическим данным проблема хронологического построения отходит на второй план. Павел Николаевич использует труды: Ф.С. Нитти; Статистические данные из таблиц Юрашека 1894;Военно-статистический сборник под редакцией Обручева; для решения этнографических и географических процессов использованы статьи Никитина, Чернышева и др. труды. Милюков дает достаточно большую источниковую основу и историографическую базу.

Согласно П.Н. Милюкову, развитие России происходит в соответствии с теми же универсальными закономерностями, что и на Западе, но с огромным опозданием. Историк считал, что и в конце XIX-начале XX веков Россия уже проходит стадию расширения государства и развивается в том же направлении, что и Европа. Александров С.А. Лидер российских кадетов П.Н. Милюков в эмиграции. М., 1996.

Вторая часть очерка посвящена первоначальному заселению России. Милюков сообщает читателю о том, что историческая жизнь России начинается намного позднее, чем в остальной Европе. Также историк описывает процесс переселения разных народов на территорию России и причины этого процесса. Выявляет связь русского и финского языков и показывает, какого было влияние финнов на славянские племена ещё до IX. По свойству человеческой природы люди не склонны затрачивать на поддержание своего существования больше труда, чем необходимо, считает историк. Только возрастающее несоответствие между потребностями людей и запасами природы заставляет людей увеличивать количество работы. Поэтому, по П.Н. Милюкову, население начинает с того, что расхищает природные богатства. Истощение зоологических богатств центральной России в течение XVI века привел к отливу населения из центра на окраины. Только оставшиеся вынуждены были заняться земледелием. Размещение русского населения по всей российской территории совершалось в течение всей истории России и в XIX веке не закончилось, констатирует исследователь. Основными направлениями колонизации он называет север и юго-восток. Непрерывное перемещение русского народа мешало росту плотности населения, что определяло, по П.Н. Милюкову, примитивный характер нашего экономического хозяйства. Милюков использует в качестве наглядного материала карту русских наречий. Для геологического исследования Павел Николаевич использовал статьи Никитина и Чернышева, также им использована статья В.О. Миллера "Эпиграфические следы иранства на юге", "Осетинские этюды" и многие другие трудов дореволюционных историков.

Третий очерк П.Н. Милюков посвятил вопросу колонизации России и роли монастырей. В целом в "Очерках по истории русской культуры" Милюков опирался на выводы Соловьева, считая, безусловно, правильным его тезис о зависимости каждой национальной культуры от географического места, где совершается его развитие. Павел Николаевич принял концепцию колонизации С.М. Соловьева, тезис борьбы леса и степи, писал о задерживающей историческое развитие роли степи и ее разрушающих для культуры плодах. Он сосредоточил свое внимание на детализации колонизационных процессов, опираясь на новейшие археологические данные. И это позволило ему внести коррективы в концепцию колонизации Ключевского. Милюков, сам участник ряда археологических раскопок, чувствовал здесь свое превосходство. Он оспорил фактическую основу направленности ряда колонизационных потоков, которую Ключевский воссоздал главным образом на основе письменных источников. В целом Милюков продвинул изучение колонизации за счет анализа ее региональных ветвей.

Выходные данные: Милюков П.Н. "Очерки по истории русской культуры. Часть первая: Население, экономический, государственный и сословный строй. Издательство: Мир Божий: СПб., 1896. - 223с.

Труд является научно-популярным, рекомендован для широкого круга читателей, так как написан не сложным языком, без каких-либо научных терминов.

Ценность труда:

Прежде все "Очерки по истории русской культуры" Милюкова ценны, тем, что дали толчок к дальнейшему развитию исследований именно социальной истории нашей страны и имеют огромное значение для историков, которые занимаются данной проблематикой. Также этот труд внес огромный вклад в историческую науку. Но, несмотря на свою значимость и популярность, этот труд, к сожалению, как говорят некоторые исследователи, так и остается "любимой, не прочитанной книгой русской читающей публики".

Размещено на Allbest.ru