Семантика музично-пісенного фольклору (на історіографічній базі досліджень ХIХ–ХХ ст.)

Розроблено комплексний метод дослідження семантики музично-пісенного фольклору, який поєднує ритмо-структурний, інтонаційний та семіотичний підходи. А також враховує зв'язки з даними етнології, лінгвістики, фізіології вищої нервової діяльності, психології, теорії інформації.

Виявлено специфіку семантичних кодів на рівні інтонації та ритмо-структури. Ритмо-структура традиційних наспівів є відображенням їх жанрової семантики. Генетично первинна інтонаційна семантика репрезентує до жанровий період творення інтонаційних смислів, має біологічне підґрунтя і в “знятому” вигляді залишається в наступних смислових шарах інтонацій традиційної пісенності.

Запропоновано гіпотезу визначення первинної інтонаційної семантики обрядових наспівів. В роботі генетично первинна інтонаційна семантика обрядових наспівів визначається як образ “життя-смерть” в єдності. Гіпотеза базується га системі взаємопов'язаних позицій, кожна з яких обґрунтована працями відомих науковців.

Ключові слова: традиційна культура, обрядові наспіви, міфологічне мислення, інтонаційна семантика, ритмо-структура, знак, семіотика.

Аннотация

Гурина А.В. Семантика музыкально-песенного фольклора (на историографической базе исследований ХIХ-ХХ ст.). - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения по специальности 17.00.01. - теория и история культуры, Харьковская государственная академия культуры, Харьков, 2001.

В диссертации определена специфика семантических кодов на уровне интонации и ритмо-структуры. Выявлено, что ритмо-структура традиционных песен отражает их жанровую семантику. Генетически первичная интонационная семантика представляет дожанровый период создания интонационных смыслов, имеет биологическую основу и в “снятом” виде остается в последующих смысловых пластах интонаций традиционной песенности. В тоже время интонационная семантика представлена в жанровой системе традиционной песенности различными по времени образования интонационными обобщениями - типами интонационной семантики. Типы интонационной семантики определяются как эмоциональный, функциональный и образный. Доказано, что первичная интонационная семантика обусловлена спецификой мифологического мышления и психо-физиологическими основами первичных интонаций общения.

Автором предложена гипотеза определения первичной интонационной семантики обрядовых песен. В работе генетически первичная интонационная семантика обрядовых песен определяется как образ “жизнь-смерть” в единстве. Предложенный механизм дешифровки позволяет определить не только первичные - мифологические - смыслы традиционной песенности, но и установить закономерности образования интонационной семантики различных пластов песенного фольклора. Гипотеза базируется на системе взаимосвязанных позиций, каждая из которых обоснована исследованиями известных ученых. Этими позициями являются: признание общности генетических истоков речи и музыки; признание особенностей звуковой довербальной речи, в частности наиболее раннего типа языка - безфонемного и безмонемного, - высказывания которого состояли из одного звука, обозначающего ситуацию вцелом; признание зовных интонаций характерными стилевыми признаками обрядовых напевов; признание традиционной песенности знаковой коммуникативной системой. Определяющей при этом является специфика мифологического мышления как мышления представлениями. По его законам творились интонации традиционных напевов - средоточие звуко-смысла. Главное смыслонесущее средство выразительности - интонация - генетически связана со звуковым общением - неинтенциональным и интенциональным (неосознаваемым и осознаваемым). В работе обосновывается целесообразность реконструкции первичной интонационной семантики традиционной песенности как элемента семантической метасистемы обряда.

В диссертации выявлены закономерности исторической последовательности возникновения, развития и усовершенствования методов исследования проблемы семантики музыкально-песенного фольклора - ритмо-структурного, интонационного, семиотического. Разработан комплексный метод исследования, который объединяет ритмо-структурный, интонационный и семиотический подходы, а также учитывает связи с данными этнологии, лингвистики, физиологии высшей нервной деятельности, психологии, теории информации.

В работе осуществлено системное обобщение и дальнейшая разработка основных теоретических положений ученых интонационного направления исследования семантики музыкально-песенного фольклора. Выявлено, что обрядовые песни прошли два этапа становления: дожанровый и жанровый. Интонационные обобщения этих периодов определялись соответственно эмоциональным и функциональным уровнями. Специфику смысловых обобщений при этом обуславливают два типа мышления: дологическое и логическое. Смысловые обобщения различных эпох, зафиксированные песенными интонациями, сосуществуют в жанровой системе традиционной песенности.

Система основных теоретических позиций, образующая теоретическую платформу дальнейшего изучения музыкально-семантической проблематики, представлена в работе следующим образом: признание функциональных взаимосвязей мышления, речи и традиционной песенности; признание общности генетических источников речевых интонаций и интонаций песенного фольклора; признание зависимости интонационных обобщений - типов интонирования - от развития музыкального мышления в истории традиционной музыкальной культуры; осознание специфики интонационной системы традиционной песенности как сосуществования нескольких интонационно-смысловых пластов; признание психо-физиологической основы интонационной семантики песенного фольклора, музыки вообще.

В работе развито положение предыдущих исследователей, согласно которому первичные звуковыявления "протоинтонаций" - биологические голосовые реакции: смех. плач, крик, - являются основой глубинного пласта музыкальных интонаций. В общественной практике они могли закрепиться лишь тогда, когда возникала крепкая связь звука и смысла. Чтобы стать общественно значимым, звук должен был приобрести качества знака. Знаковая система обрядовых напевов ограничена знаками, которые строго обусловлены магической функцией обрядового общения, поэтому они являются константными. Интонационная семантика обрядовых песен определяется комплексом выразительных средств: ритмо-интонации, тембра, динамики звука, приемов исполнения. Этот комплекс функционирует как знак.

Проведенное исследование не исчерпывает всех аспектов проблемы семантики музыкально-песенного фольклора. Полученные результаты являются основой для дальнейшей разработки музыкально-семантической проблематики как в сфере музыкальной культуры устной традиции, так и в сфере письменной музыкальной культуры.

Ключевые слова: традиционная культура, обрядовые песни, мифологическое мышление, интонационная семантика, ритмо-структура, знак, семиотика.

Annotation

Gurina A. V. Semantics of the musical - song folklore (on the historiographical basis of researches of the XIX - XX centuries). - Manuscript.

The dissertation is submitted for the degree of Candidate of Art Studies according to the specialization 17.00.01 - Theory and History of Culture. - Kharkiv State Academy of Culture, Kharkiv, 2001.

The complex method of studying semantics of the musical - song folklore has been worked out; it combines rhyme-structural, intonation and semiotic approaches, it also takes into account data of ethnology, linguistics, physiology of high nervous activities, physiology, the theory of information.

The specific feature of semantic codes on the level of intonation has been determined. The rhyme-structure of traditional songs reflects their genre structure. The genetically initial intonation semantics presents the pre-genre period of intonation sense creation, it has biological base and in the philosophical point of whew it remains in the following intonation sense levels of the traditional song culture.

The hypothesis of determining of initial intonation semantics of ritual songs has been proposed. In the paper the genetically initial intonation semantics of ritual songs is determined as the unity “life-death”. The hypothesis is based on the system of connected positions, each of them, was proved by researches of well - known scientists.

Key words: traditional culture, ritual songs, mythological mentality, intonation semantics, rhyme-structure, sign, semiotics.

Размещено на Allbest.ru