Особенности развития украинской культуры в XIX-XX в.

Размещено на http://www.allbest.ru

Особенности развития украинской культуры в XIX веке

В конце XVIII в. вследствие политики российского царизма была окончательно ликвидирована автономия Украины. Несмотря на неблагоприятные условия, творческий процесс на украинской земле не на миг не останавливался. Это нашло свое проявление в развитии образования. Единственным высшим учебным заведением оставалась Киево-Могилянская академия. Но она не могла обеспечить надлежащего развития высшему образованию.

В XIX в. украинские университеты - Харьковский, Киевский, Одесский и институты - Харьковский технологический, Киевский политехнический, стали центрами подготовки учителей, врачей и других специалистов для предприятий Украины. К концу XIX в. в Украине насчитывалось 17 тыс. начальных школ, 129 гимназий, 19 реальных училищ и 17 коммерческих училищ (преимущественно частных).

Отечественная война 1812 г. непосредственно затронула и судьбу украинского народа. Вызвала волну патриотических настроений против наполеоновского нашествия, дала значительный импульс подъему национальной самосознательности украинцев, пробудила романтический интерес к языку, фольклору и быту украинского народа.

Значительную роль в развитии украинской культуры во второй половине XIX в. сыграла «Просвита». Образована, как общественное товарищество 8 декабря 1868 г. Имела свои филиалы в различных городах Украины. «Просвиты» издавали книги для народа, осуществляли театральные постановки, создавали народные хоры, вели борьбу за право преподавания предметов в школах на украинском языке. В работе «Просвит» принимали участие прогрессивные деятели украинской культуры Ю. Федькович, Г. Хоткевич, Л. Украинка, М. Коцюбинский и др.

Значительные достижения украинской культуры связаны с развитием литературы. Первым произведением новой украинской литературы стала «Энеида» И. Котляревского, который соединил традиции народного и литературного творчества. Пьесами «Наталка-Полтавка» и «Москаль-чародей» писатель закрепил национальные основы литературного языка, утвердил жанр бытовой драмы, лирических стихов и песен. В литературу в этот период вошло много талантливых авторов - П. Гулак-Артемовский, Г. Квитка-Основьяненко, Е. Гребинка, в произведениях которых соединяются элементы классицизма и сентиментализма, романтизма и просветительского реализма, различные течения, стили и жанры.

В 20-е годы романтизм (Л. Боровиковский, М. Костомаров, В. Забила и др.) принес в украинскую литературу жанры баллады, романса, исторической поэмы, драмы, трагедии (А. Метлинский, О. Афанасьев-Чужбинский).

Большое влияние на развитие украинской литературы оказало творчество Т. Шевченко. Он поднял украинскую литературу на мировой уровень. Его «Кобзарь» стал эпохальным явлением. Под влиянием его творчества и введенного им направления критического реализма в украинскую литературу входят М. Вовчок, П. Мирный, И.Франко, П. Грабовский, М. Коцюбинский, Л. Украинка и др.

Большой вклад в развитие украинской литературы сделали писатели П. Кулиш (роман «Черная рада»), Б. Гринченко (сборники стихов «Песни Василя Зайченко», «Под сельской крышей», повести «Солнечный луч», «Под тихими вербами» и др.), поэты М. Щеголев (сборник «Слобожанщина»), В Самойленко (сатирические стихи «Эльдорадо», «Патриот Иван» и др.), В. Кулик, П. Таволга-Мокрицкий.

Классические образцы социально-бытовой повести и рассказа создал И. Нечуй-Левицкий. В высокохудожественной форме нарисованы жизнь, быт и психология различных слоев населения Украины («Микола Джеря», «Кайдашева семья», «Маруся Богуславка» и др.).

В 90-х годах повышается интерес к драматическому искусству. Яркими представителями на этой ниве были М. Старицкий и И. Карпенко-Карый. Пьесы М. Старицкого «В темноте», « Ой, не ходи Грицю да на вечерницы» правдиво показывают жизнь украинского села. В духе критического реализма написаны пьесы «Наймычка», «Сто тысяч» и другие И. Карпенко-Карого.

Несмотря на запреты и ограничения царского правительства, сформировалось украинское театральное искусство, выросла плеяда замечательных актеров: М. Кропивницкий, П. Саксаганский, М. Заньковецкая, М. Садовский.

Украинское изобразительное искусство второй половины XIX в. развивается под влиянием реалистических тенденций, которые были продемонстрированы Товариществом передвижных художественных выставок, душой и организаторами которой были И. Крамской и художественный критик В. Стасов. Членами товарищества были и украинские мастера. Выставки экспонировались в Киеве, Харькове, Одессе и других городах Украины, вызывали интерес и позитивно воспринимались общественностью. украинская культура литература искусство

Существенное влияние на развитие прогрессивного реалистического искусства оказал И. Репин. Родился он на Слобожанщине в г. Чугуеве в семье военного поселенца. Он написал известные картины на украинскую тематику: «Запорожцы пишут письмо турецкому султану», «Вечерницы», «Гопак», портрет Т. Шевченко; сделал много зарисовок из жизни и быта украинского народа.

Реалистические традиции, заложенные Т. Шевченко, продолжали К. Трутовский, Л. Жемчужников, М. Микешин, Л. Позен и др.

Особенную славу приобрел художник С. Васильковский, после окончания Санкт-Петербургской академии искусств. Он жил и работал в Харькове. Здесь он создал прекрасные пейзажи, в которых воспел красоту украинской природы, написал ряд картин на историческую тему: «Казаки в степи», «Казацкий пикет» и др.

Живопись также приобретала популярность в Украине. Создаются «Общества любителей изящных искусств», при которых открываются художественные школы, в частности в городах Киеве, Харькове, Одессе. Позднее они были реорганизованы в художественные училища, что и стало базой для формирования украинской профессиональной школы образовательного искусства.

В Галичине, под влиянием украинских идей, работали художники: Т. Копистинский, Т. Романчук, К. Устиянович и И. Труш. Темами своих произведений они избирали бытовую и историческую тематику, в пейзаже воспевали родной край, а И. Труш выполнил портреты И. Франко, В. Стефаника, Л. Украинки.

Во второй половине XIX в. наблюдаются определенные изменения в создании монументальной пластики. Одним из первых был установлен памятник князю Владимиру, работу над которым начал В. Демут-Малиновский, а закончил П. Клодт. Памятник украсил один из живописных парков Киева, который киевляне любовно назвали Владимирской горкой.

Зачинателем реализма в украинской монументальной скульптуре стал М. Микешин, автор многих монументов и памятников, установленных в Петербурге, Новгороде, Киеве. По его проекту в 1888 г. был создан памятник Б. Хмельницкому.

Для своего родного города Полтавы Л. Позен создал два памятника своим землякам - И. Котляревскому (1903) и Н. Гоголю (1915).

Музыка. Повышается интерес к изучению народной мелодии у композиторов, которые работали над украинской тематикой. Стоит выделить произведения П. Чайковского, А. Даргомыжского, А. Бородина, Н. Римского-Корсакова и др. Так, М. Мусоргский за по мотивам произведений Н. Гоголя написана опера «Сорочинская ярмарка», Н. Римский-Косаков - оперы «Майская ночь» и «Ночь перед Рождеством», П. Чайковский - оперу «Черевички», А. Бородин - оперу «Князь Игорь».

Украинские композиторы М. Вербицкий, С. Воробкевич, П. Нищинский под влиянием стихов Т. Шевченко создали чудесные музыкальные произведения по их мотивам.

Большой вклад в развитие украинского музыкального искусства внес Н. Лысенко. Он собирал и обрабатывал украинские народные песни и опубликовал 7 сборников, создал симфонические и камерные произведения и оперы «Тарас Бульба», «Рождественская ночь», «Наталка-Полтавка», а также уникальный в то время жанр - оперы для детей «Коза- дереза», «Пан Коцкий» и «Зима и весна».

Таким образом, культура украинского народа в XIX в. достигла значительных успехов. Именно в это время был заложен мощный фундамент для дальнейшего развития украинской культуры, а лучшие образцы искусства этого периода позволяют говорить о нем, прежде всего как о классическом периоде, когда черты национального характера нашли свое воплощение в творчестве выдающихся представителей народа.

Возрождение украинской культуры в 1917-1920-х гг.

Развитие украинской культуры ХХ в. можно охарактеризовать как период ее национально- государственного возрождения, начатый демократическими преобразованиями с 1917 г. Несмотря на все неурядицы, связанные с изменением политических режимов, которые устанавливались в Украине, культурная жизнь продолжала развиваться. Широкий размах приобрело создание новых общественных культурно-творческих организаций и объединений, которые сплотили вокруг себя значительные кадры украинской интеллигенции. Отличительной чертой того времени стало открытие украинских школ. Возродилась деятельность «Просвит».

Революционные события существенно повлияли на содержание литературно-художественной жизни. Молодые поэты и писатели группировались вокруг многочисленных литературных студий и кружков, редакций газет и журналов, литературных альманахов. Поэзия Т. Шевченко, И. Франко, Л. Украинки - та почва, на которой сформировались П. Тычина, В. Чумак, В. Сосюра, М. Рыльский и др. Видными произведениями украинской литературы стали сборники стихов «Плуг» и «Солнечные кларнеты» П. Тычины, «Красный запев» В. Чумака, «Красная зима» В. Сосюры. Пользовались популярностью прозаические произведения С. Васильченко, А. Головко, П. Панча, О. Вишни, С. Пилипенко и др.

Острая классовая борьба породила разные идейные платформы в литературе и искусстве, распространенным стало течение «модернистского символистского направления». Главным врагом искусства представители этого течения считали реализм. Из заметных представителей этого течения можно назвать М. Семенко, Г. Коляду, Г. Шкурупия, Д.Бузька и др.

Особые позиции в молодой советской литературе занимали неоклассики (сформировались в 1922 г.) К ним принадлежали М. Рыльский, М. Зеров, П. Филиппович, М. Драй-Хмара и др. Они выступали за высокую культуру слова и художественной формы; идеалом для них было далекое прошлое, примером настоящего искусства служили образцы античной поэзии и других древних эпох.

В 1918 г. в Киеве было открылись три театра - Государственный драматический, Государственный народный и Юного зрителя (возглавил его Л. Курбас). В театрах Киева, Харькова и других городов работали выдающиеся мастера сцены М. Заньковецкая, П. Саксаганский, А. Бучма, В. Василько, Б. Романицкий, Ф. Барвинская и др. Со сцены звучали произведения композиторов Украины, последователей Н. Лысенко - Я. Степового, К. Стеценко, П. Демуцкого, В. Косенко, входила в творческую жизнь и молодежь - Г. Веревка, П. Козицкий, Б. Лятошинский и др. Значительным событием было создание в 1920 г. Государственной украинской странствующей капеллы «Думка», которая со временем стала одним из лучших коллективов Украины. Быстро шел процесс становления украинской прессы. Уже в 1917 г. на украинском языке издавалось 63 периодических издания. Развивается высшее образование. В конце 1920 г. в вузах Украины обучается 57 тыс. студентов.

Центрами литературно-художественной жизни становятся клубы, библиотеки, редакции газет и журналов, профессиональные союзы (например: союз сельских писателей «Плуг», союз пролетарских писателей «Гарт»). Писатель Н. Хвылевой фактически стал лидером новой литературной организации - ВАПЛИТЕ (Вольная академия пролетарских писателей), которая существовала в 1925-1928 гг. Члены организации стояли на позициях самобытности украинской национальной духовности и европейских традиций.

Кроме пролетарских, действовали и группы «непролетарских» писателей: символистов (П. Тычина, Д. Загул, Ю. Меженко) и футуристов (Н. Семенко, Г. Шкурупий).

Заметное влияние на развитие украинского изобразительного искусства оказала созданная Ассоциация художников Красной Украины (АХКУ), которая своей целью провозгласила отражение современности. Аналогичное по своему направлению было товарищество им. К. Костанди в Одессе. Другой характер имела Ассоциация революционных художников Украины, созданная в 1925 г. Она объединяла художников разных направлений, которые декларировали реалистические традиции и ориентировались на новое западноевропейское искусство. Группой, которая интересовалась передовой модернистской живописью, было Объединение современных художников Украины, организованное А. Петрицким. На позициях реалистического искусства стояло Объединение творческой молодежи Украины (1928 - 1930), к которому принадлежали преимущественно студенты художественных институтов.

Начала возрождаться светская монументальная живопись, в которой заметной фигурой был М. Бойчук. Началось становление станковой живописи (Ф. Кричевский).

Успешно развивается графика; популярными становятся офорт, гравюра на дереве, литография.

Архитектура носит массовый характер. Значительные сооружения, возведенные в стиле конструктивизма, - электростанция и кинофабрика в Киеве.

Частично в стиле украинского модерна в Киеве в 1927 - 1933 гг. построен железнодорожный вокзал (архитектор А. Вербицкий). В 1925 - 1929 гг. построено несколько дворцов культуры, домов советов, рабочих поликлиник. Отдельно развернулось промышленное строительство - грандиозная Днепровская гидроэлектростанция (Днепрогэс).

Важное значение в культурном и политическом воспитании приобретает радио. К 1932 г. большинство городов было радиофицировано.

Советский этап развития украинской культуры ( 1921 1991гг. ) .

Этот период включает в себя и сутки взлета 20-х гг поколения " расстрелянного возрождения " , которое уже в 30-е гг претерпело тотальных репрессий не только против художников , работников культуры , но и обычных ее носителей , и сутки "оттепели " с движением так называемых " шестидесятников " , и период дальнейшей русификации и притеснений украинской культуры .

20- е гг в Украине стали периодом небывалого национального -культурного подъема. Это действительно яркий феномен в истории украинской культуры. Его корни - в непродолжительном , но важном периоде восстановления украинской государственности 1917-1920 гг Это время дала такой сильный импульс национального развития, который не смогли остановить ни братоубийственная гражданская война , ни массовая эмиграция украинской интеллигенции , ни давление тоталитарного государства . Это возрождение охватило различные сферы жизни , и прежде всего - образование , науку , литературу , искусство.

Именно в это время в образовательной сфере была ликвидирована неграмотность населения. В 1921г. было принято постановление Совнаркома УССР , у которой подчеркивалось , что все население в возрасте от 8 к 50 годам , не умеет читать и писать , обязано учиться грамоте на русском или родном языке по желанию. В течение 20-х гг количество неграмотных сократилась с 76 % до 46 % взрослого населения. Государство предоставляло определенные льготы тем , кто учился . Университеты реорганизовывали в институты народного просвещения. Обучение было платным , но дети бедных рабочих и крестьян освобождались от оплаты . В 1925 г. действовало около 18 тыс. школ , 145 техникумов , 35 институтов и 30 рабфаков . Много сделали для развития образования наркомы (министры ) образования Шумский и Скрипник .

Научные исследования в 20 -е годы были сосредоточены в основном в Украинской академии наук , которую в 1921 г. переименовали в Всеукраинскую академию наук (ВУАН ) . Здесь было три отдела: историко - философский , физико - математический и социально -экономический. Эффективно работала первая секция , возглавляемая М. Грушевским , который 1924г. вернувшийся из-за границы и был избран академиком . В физико -математическом отделе ВУАН работала наибольшее количество академических кафедр - 30. На мировом уровне проводились исследования по математической физике ( М.Крылова ) , экспериментальной зоологии ( И.Шмальгаузен ) . Изучение экономической географии Украины начал Константин Вобла , был открыт первый в мире Демографический институт под руководством Птухи . Плодотворно работали в эти годы историк права Николай Василенко , востоковед Агафангел Крымский и другие ученые. В это время развивались также медицинская и биологическая науки . Д. Заболотный А. Богомолец , В. Воробьев , А. Корчак - Чепурковский , А. Палладин , Н. Стражеско , В. Филатов обогатили медицину новыми теоретическими исследованиями. Большим практическим достижениям в Украине стало то , что уже к середине 20- х годов было ликвидировано холерой , оспой , чумой.

В 30 -е годы несмотря на тяжелейшие условия развитие науки не прекратился. В Украине вели исследовательскую деятельность научные коллективы. Больших успехов достигли ученые открытого 1928 в Харькове Украинского физико - технического института ( УФТИ ) . В 1931-1932 гг в нем работал И. Курчатов , здесь Л. Ландау написал классический труд по кинетической теории плазмы; группа ученых 1932 в составе К. Синельникова , А. Лейпунского , А. Вальтера и Г. Латышева впервые осуществила искусственное расщепление ядра атома лития быстрыми протонами . Их работы показали рождения в Украине центра теоретической физики мирового уровня.

В Галичине вся украинская наука сосредоточивалась в Научном Обществе им . Т. Шевченко. В 30 -е годы связи Общества с Киевом прекратились. Кроме того , финансовый кризис заставил сократить административный персонал и гонорары ученым . Но ведущие ученые М. Возняк - историк литературы , И. Зелинский - языковед , Я. Пастернак - археолог , И. Витанович - экономист , Ф. Колесса - музыковед , В. Левицкий - математик , В. Кубийович и Ю. Полянский - географы , В. Старосельский - правовед , М. Панчишин - медик и другие продолжали работать.

Одновременно в настоящее время науке наметились определенные вульгаризацийни тенденции , развивавшиеся под влиянием политизации науки и определенной идеологической эйфории " коммунистического строительства" , охватившая широкие слои украинского общества в этот период. Методологии науки постепенно становятся " диалектический материализм " с присущим ему " классовым подходом " во все сферы жизни , включая и жизнь научное . В 20-е гг это была лишь своего рода «мода» , направленная на определенную " популяризацию " научных достижений , с которой приходилось считаться и серьезным исследователям .

Особенностью литературного процесса этого времени было разнообразие литературных направлений и идеологическая борьба между ними. Модернистских направление в литературе представляли неоклассики Николай Зеров , Максим Рыльский , Дмитрий Фальковский , Юрий Меженко и др. . ), " Ланкивци " В. Пидмогильный , Б.Антоненко -Давидович , Г.Косинка , Т. Осьмачка , радикальна по идейной направленности группа панфутуристив М . Семенко . Однако советская власть наиболее дружелюбно относилась к писательских объединений типа " Пролеткульта " , " Гарта " , " Плуга " , которые выполняли ее идеологический заказ .

В области музыкального искусства развивались такие жанры , как обработка композиторами народных и революционных песен , советская массовая песня. В этом направлении плодотворно работали композиторы Г.Веревка , П.Козицкий , Л.Ревуцкий . Одним из лучших хоровых коллективов страны стала капелла "Думка " (создана в 1920 г.). На Западной Украине одним из самых талантливых композиторов , музыковедов и популяризаторов украинского музыкального искусства был М.Колесса . В течение 1923-1928 гг действовало республиканское Музыкальное общество им.М.Леонтовича , вокруг которого группировались композиторы - новаторы , которые ориентировались на сочетание национальных традиций и достижений европейской музыкальной культуры . Традиции украинского музыкального авангарда начал Б.Лятошинский ( 1894-1968 ) . Он представлял направление модернизма в украинской музыке , создал оперу " Золотой обруч " ( 1930).

Плодотворно развивалось театральное искусство. Этапным в развитии украинского театра стал 1918 г., когда в Киеве образовались три театра : Государственный драматический (в марте 1919г. Переименован в Первый Украинский театр Советской республики им.Т.Шевченко ) , Государственный народный ( с 1922 г. - Украинский драматический театр им . Заньковецкой ) и " Молодой театр" ( с 1922 г. - современный украинский театр " Березиль " ) . На конец 1925 г. в Украине насчитывалось уже 45 , а в 1940 г. - 140 постоянных государственных и более 40 рабоче - колхозных театров. Основу репертуара театра составляла классическая драматургия . Но появились и совершенно новые по духу и форме драматические произведения : "Фея горького мегдалю " И.Кочерги , " До третьих петухов" Я.Мамонтова , " 97" , "Народный Малахий " , " Мина Мазайло " , " Патетическая соната " и другие драмы Кулиша . Особенно большой популярностью пользовались театр им.И.Франко во главе с Г. Юра и театр "Березиль " во главе с Лесем Курбасом . С выросла целая плеяда талантливых актеров: А. Бучма , Н. Ужвий , Ю.Шумский , П.Нятко и др. .

В это время происходит становление украинского киноискусства. С 1922г . началось производство художественных фильмов. Переломный этап в развитии украинского советского киноискусства связан с творчеством Довженко , который в 1926 г. работал кинорежиссером в Одесской киностудии. В истории украинского и мирового киноискусства почетное место занимают его фильмы "Звенигора" , " Арсенал " , "Земля" . В 1958 на всемирной выставке в Брюсселе его фильм " Земля " был включен в почетный список двенадцати лучших фильмов мира всех времен и народов. Первым звуковым фильмом в Украине была документальная лента " Симфония Донбасса" Д.Вертова ( 1930) , а среди художественных - "Фронт" Соловьева ( 1931). Талантливым украинским режиссером стал и выдающийся скульптор И. Кавалеридзе , что попробовал себя в кино в конце 20- х гг. В изобразительном искусстве плодотворно работали представители традиционного направления : мастер батального жанра М.Самокиш ( "Въезд Б.Хмельницкого в Киев " , "Бой Ивана Богуна с польским магнатом Чарнецким " ) , М.Бурачек ( " Днепр и кручи" ) , Г . горницу кий ( "Лунная ночь" ) .Представителями нового художественного направления - кубофутуризму - были А. Богомазов , Малевич , А.Экстер , А.Петрицкий . Художник А. Богомазов - поэт по мироощущению и аналитик по складу мышления - уже в 1913-1914 гг создал десятки картин , акварелей и рисунков , в которых можно заметить дыхание различных течений начала века - экспрессионизма , неопримитивизма , абстракционизма ( " Поезд" , " базар " , " Киев . Гончарка " ) . Украинские художники стремились насытить мир кубизма красочностью , почерпнутой из народного творчества : керамики , лубков , икон , вышивок , кукол , ковров , писанок , где сохранилась близость к таинственным стихий жизни. Здесь не было прямых стилизаций , однако была ясна , ритмическая речь цветов , которые звучали звонко , локально , были наделены силой.

Яркой художественной личностью был Малевич , создатель супрематизма . Он хоть и жил большую часть жизни вне Украины , но , украинской по происхождению , никогда не порывал связей с ней. Желая выразить " чистое" , независимое от материи духовное бытие , по его убеждению , художник должен был отказаться от земных " ориентиров " и посмотреть на окружающие вещи как из космоса. Поэтому в беспредметных картинах К. Малевича исчезло представление о земных " верх " и " низ " , " левое " и " правое " - все направления были равноправными , как во Вселенной , где не было земного притяжения.

Многие из этих художников в 20- х годах также плодотворно работал в театрально - декорационного живописи ( сценографии ) . Им нравилось воссоздавать атмосферу определенной исторической эпохи. Они то писали сцены жизни как театрализованного представления , то объясняли действительность как сплошной театр , где господствовала не повседневность , а реальность высшего сорта . Блестяще проявил себя в сценографии талант сподвижницы А. Богомазова - А.Экстер . Она прославилась своими картинами , эскизами , костюмами , декорациями , в которых показала противостояние трагических неразрешенных противоречий , античное ощущение невозможности составления мира , трепет перед бесконечным хаосом страстей и враждующих сил. Противостояние в ее картинах подчеркнуто цветом : горизонтальная система - красная , вертикальные арки - черные , с золотым контуром. Никаких оттенков , переходов , ни одна из тем ни была второстепенной. Большой эмоциональной силы ее произведениям предоставляет частое сочетание черного и красного - традиционное для украинской цветовой гаммы , которое, по В. Кандинский , означает высшую напряжение человеческих сил , трагизм жизни.

Имел прямое отношение к сценографии и художник А. Петрицкий . Он выполнил поразительные по образностью и безошибочным чувством эпохи театральные декорации для курбасовского " ??Молодого театра" , для Музыкальной драмы. Фантазия , живописность , изысканность колорита отмечали все его работы. Прославился А. Петрицкий и картинами , а главное - портретами деятелей украинской культуры . Целое десятилетие ( с 1922 г.) он портретировал писателей , композиторов , режиссеров , политических деятелей. Эта портретная галерея украинской интеллигенции обозначена артистизмом , динамичной напряженностью героев , острой окрашенности образа. Во всех портретах - обязательный метафорически - ассоциативный ключ к образу.

Школа монументального украинского искусству в 20 -е годы была представлена творчеством Михаила Бойчука и его учеников. Она вдохновлялась формами византийских икон , религиозного ренессанса , живописного примитивизма безымянных украинских художников прошлых эпох. В основе эстетики тогдашнего монументальной живописи было требование избежание лишних деталей , случайных , нехарактерных ракурсов ; схематизация , простота , сила и величие ; обращенность к национальным жемчужин и авангардная художественного языка , которую можно назвать конструктивизмом . Произведения " бойчукистов " в 20-30 годы, в частности росписи Красноармейских луцких казарм , оформление Киевского оперного театра , Киевского кооперативного института - первые в советском искусстве значительные монументальные ансамбли. В этих росписях много плакатности , заметны сильные влияния традиций иконы , лубка , народных картин , графики и романтических надежд времени. До наших времен остались только обломки наследия М. Бойчука . Вместе с женой он был репрессирован за " иконописный " формализм и " буржуазный национализм " .

Украинский живописный авангард , как каждый большой стиль , имел наднациональный характер. Однако такие его черты , как колористическое богатство , как сходство в красках , в формах с элементами средневековой иконы (чередование углов и овалов , которые имели священное символическое значение ) , а также с колоритом киевских мозаик (с их благородными рубиновыми , изумрудными , золотистыми гаммами , прерывались темными сгустками красок) и , наконец , декоративность ( заимствована из украинской крестьянского быта дома - мазанки ) вся витальная сила крестьянского искусства придают ему определенной национальной специфики.

В 30 -е годы в украинском изобразительном искусстве пришли молодые художники , выпускники Академии искусств и художественных институтов , особенно популярной была тематическая картина. Ее героями были современники художников. Заметными стали полотна " Победители Врангеля » Ф. Кричевского , "Кадры Днепростроя » К. Трохименко , "Строительство домны № З " А. Шовкуненко , «Дорога в колхоз " М. Бурачека и др. . Много сделали живописцы Украины к празднованию 125- летия со дня рождение Т. Шевченко. Это графические произведения В. Касияна ( "Шевченко на Украине " , "Шевченко среди крестьян " ) , М.Дерегуса ("Катерина " и серия "Дорогами Украины " ) . Цикл иллюстраций к юбилейному изданию " Кобзаря " создал И. Ижакевич .

Период 30- х - время особенно жестокого тоталитаризма . " Украинизацию " было полностью свернуто , а заметных деятелей национальной культуры расстреляны или заключены в лагеря. " Диктатура пролетариата " вырождалось в личную диктатуру вождя , а огромная государство " развитого социализма " превращалась в суррогат различных экономических формаций - рабовладение в " зонах " , сельский феодализм , городской государственно - монополистический капитализм ; воедино их объединил огромный бюрократический аппарат с мощным идеологическим обеспечением для манипулирования коммунистически социалистическими лозунгами. Тех , кто не верил больше лозунгам , видел всю их несоответствие действительности , объявляли "врагом народа" , такие люди нередко кончали жизнь самоубийством ( Хвылевой , Н. Скрыпник ) .

Принудительная коллективизация и связан с ее неуспехом искусственный голодомор 1933 - одна из самых трагических страниц украинской истории , откровенное преступление против традиционной крестьянской культуры жизни и хозяйствования , на связях с которой развивалась вся предыдущая национальная культурная традиция. Колхозной жизни сильно изменило сами устои деревенской жизни , превратив трудолюбивого когда-то крестьянина на безынициативного , но вороватого колхозника , долгое время фактически лишенного гражданства и денежного вознаграждения за свой нелегкий труд . Негласное закрепощения крестьян в колхозных формах сопровождалось идеологической пропагандой " социалистических ценностей " , привить которые не удалось , однако материальные и духовный фундамент деревенского бытия был почти полностью разрушен .

В это время тех художников , ученых , педагогов , литераторов , чьи взгляды или творчество не вписывались в " прокрустово ложе" сталинизма , начали преследовать , в Украине насаждался идеологический монополизм , культивировались личные вкусы Сталина. Деятельность художников и писателей стала настолько регламентированной , что начала терять признаки творчества. Отрицательное значение имела их оторванность от достижений зарубежных мастеров. В драматургии на ведущие позиции вышел Корнейчук , пьесы которого " Гибель эскадры " , " В степях Украины " ставились во многих театрах. Продолжали писать стихи Тычина , М. Бажан , но свободы творчества они не имели. Обстоятельства жизни заставляли их прославлять Сталина , компартию. В 1934 году различные литературные объединения были принудительно закрыты , а затем слиты в Союз писателей Украины . По писателями объединились и другие работники искусства. Так государственной партии легче было управлять "культурным фронтом " . Культурные процессы унифицировались с помощью всеобъемлющего метода " социалистического реализма " , который предусмотрел , прежде всего , воспевание достижений социализма . При сталинщины было репрессировано около 500 наиболее талантливых писателей и поэтов , которые к тому плодотворно работали в Украине . Национально - культурное возрождение 20- х годах было жестоко подавлено сталинизмом и вошло в историю как " расстреляно возрождения".

В 1934 г. столица Советской Украины была перенесена в Киев . С этим важным событием , к сожалению , связаны не лучшие воспоминания для историков культуры , поскольку именно в связи с переносом столицы разрушения подверглись ряд архитектурных шедевров древнего отечественного зодчества. Среди них Михайловский Златоверхий монастырь ( уцелели лишь некоторые мозаичные композиции , спешно вывезены в Москву ) , Военно- Никольский собор , Церковь Рождества Богородицы Пирогощи и мн.

Размещено на Allbest.ru