Главная Коллекция "Revolution" Культура и искусство Культура современного Китая.Его успехи и достижения

Культура современного Китая.Его успехи и достижения

Краткая история развития китайской культуры. Религия и традиция Китая: культ семьи и дракона, особенности китайской медицины, праздники, национальная кухня. Современная массовая литература, музыка, пекинская опера, театральное искусство, кинематограф.

Рубрика	Культура и искусство
Вид	курсовая работа
Язык	русский
Дата добавления	10.06.2014
Размер файла	995,9 K

посмотреть текст работы

скачать работу можно здесь

полная информация о работе

весь список подобных работ

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Страница:

В 2005г Вэй Хой выпустила новый роман о той же героине «Замужем за Буддой», который в отличие от первого прошел в Китае через цензуру под иным названием: «Мой дзэн» Этот роман занял в Китае первое место по продажам среди всех китайских художественных произведений. Как и первый роман, он породил в стране бурную полемику.

В 2006 году вышел в русском переводе с китайского в московском издательстве «Книжный клуб 36.6» мистический триллер писателя Цай Цзюня «Вирус». Это чтиво было создано еще в 2002 году и принадлежит автору, который завоевал в Китае титул «китайского Стивена Кинга».

Сам автор в послесловии к роману называет его романом ужасов. Прежде в китайской современной литературе такого жанра не было вообще. Автор заявляет, что писал свой первый роман «в духе Стивена Кинга». Но для романиста Стивен Кинг -- отнюдь не единственный источник и образец для вдохновения. Он опирается на творчество Ляо Чжая (Пу Сунлина) в китайской классике и рьяно восхваляет современную сетевую литературу. Цай Цзюню удалось написать интересный, увлекательный роман ужасов, который теперь в английском и русском переводах доступен не только китайскому читателю, но и во всем мире. Это уже явление мировой литературы с ее беспрецедентной широтой распространения поверх границ и барьеров, чего никогда не было в прошлом. Для современной китайской литературы такая книга, бесспорно, является литературным успехом.

Сегодня и женский роман Вэй Хой, и роман ужасов Цай Цзюня украшают современную китайскую литературу как всемирно признанные произведения, которые читают во всем мире. Симптоматично, что признание у себя на родине было достигнуто ими не сразу и не без труда, но теперь очевидно, что они расширили и тематический диапазон и читательское признание для современной китайской литературы и вошли в ее состав как полноправная ее часть, снискав себе на родине даже признание литературоведческой общественности.

В Китае учреждены десятки литературных премий, в том числе престижные литературные премии им. Мао Дуня и Лу Синя, ежегодно проводится Всекитайский конкурс литераторов. Премия за женскую литературу, присуждающаяся каждые пять лет, является крупной всекитайской литературной премией, охватывающей беллетристику, прозу, поэзию, очерковую литературу, теорию женской литературы и искусства и художественный перевод.

1.6 Музыка в современном Китае

В музыке современного Китая до сих пор звучат традиционные мелодии многонационального Китая. Не забыты старинные музыкальные инструменты, которые пришли из глубины веков и до сих пор звучат, как в оркестрах, так и сольно. Я думаю, что многие помнят, как во время церемонии открытия Олимпиады в Пекине прозвучало сто древних китайских инструментов (фу, старинные китайские инструменты ди, поперечная флейта) или такой уникальный инструмент, как хулу сяо народности ачан, которая живет на юго-западе Китая. Он известен с 221 года до н.э. и до сих пор сохраняет свой прежний вид и пользуется любовью народа. А на таких старинных инструментах, как эрху (струнный смычковый инструмент), пипа (щипковый инструмент типа лютни) исполнители виртуозно исполняют не только старинные мелодии, но и современные мотивы.

Самая интересная особенность китайской музыки - пентатоника, то есть наличие в гамме пяти ступеней. Европейская музыка имеет диатонику. Пентатоника присуща и музыке других азиатских народов. Она есть у монголов, корейцев, тюркских народов. Китайская музыка чрезвычайно разнообразна. Я бы сказала, что музыка китайцев из северо-восточного Китая также отличается от музыки китайцев, проживающих в Юньнани, на юго-западе страны, как музыка, например, норвежцев и итальянцев. В каждой китайской провинции, каждом городе или местности имеется свой жанр музыки. Взять, к примеру, только один жанр - музыкальной драмы. В Китае их более 300 видов. Древнекитайские жанры - песенные, танцевальные - все сохранились до нашего времени. Конечно, традиционное музыкальное искусство трудно сохранять и наследовать в современных условиях, когда чрезвычайно широкое распространение получили радио и телевидение, а также компьютеры и другие виды современной техники, когда молодежь в Китае, как и во всем мире, увлечена современными танцевальными ритмами и песнями. И, тем не менее, я думаю, именно в Китае, как ни в одной другой стране в мире, так хорошо сохранилось музыкальное национальное искусство. А во многих местах оно даже возрождается на новой основе. Например, в Тибете, Сычуани. Там начали с того, что возродили народные праздники, а во время праздников звучит музыка. Например, в Европе, во Франции, Германии старинные народные песни никто уже почти не поет. Также и в России. А вот в Китае - поют.

Современные китайские концерты - это настоящие шоу, в Китае их умеют потрясающе делать, по-западному. Свет, костюмы... Самое главное, что эти концерты имеют колоссальный коммерческий успех.

Раньше в Китае большой популярностью пользовались гонконгские и тайваньские песни. Дело в том, что в 60-70-е годы китайские песни, которые создавались в континентальной части страны, были сильно идеологизированы, а простым людям очень хотелось петь лирические песни, песни о любви. Сейчас, конечно, песни из Гонконга и Тайваня по-прежнему популярны, ведь они часто поются на широко распространенном в континентальном Китае общеупотребительном языке путунхуа, поэтому очень понятны большинству людей. Вместе с тем, в КНР за последние 30 лет создана подлинная музыкальная индустрия, создаются тысячи песен, которые моментально становятся популярны во всей стране. Как всем известно, у китайцев прекрасные голоса, хороший слух. Вот почему в Китае столь популярны караоке, где каждый человек может попробовать себя в песенном искусстве.

В КНР издается около 40 музыкальных журналов, и ежегодно проводятся музыкальные фестивали. С 1988 года в КНР функционируют 8 высших музыкальных учебных заведений, Союз музыкантов, Центральный государственный театр оперы, Китайский оперный театр, симфонические оркестры во многих крупных городах, Театр китайской песни и танца, Центральный оркестр китайских народных инструментов, и т.д.

Современный китайский ансамбль, исполняющий музыку на точных копиях музыкальных

Инструментов эпохи Тан.

С вступлением в эру глобализации в Китае стали приживаться многие коммерческие жанры западноевропейской и американской музыки - рок, со всеми его разновидностями и подкатегориями, хип-хоп, рэп и т.д. Некоторые традиционные китайские музыканты принимают участие в записях музыки в стиле нью-эйдж, которая охотно эксплуатирует восточную мелодику и инструментарий, а также в джазовых или околоджазовых музыкальных жанрах, основанных на импровизационном искусстве.

Китайское влияние на классическую западную музыкальную традицию сказалось в творчестве двух известных композиторов - Густава Малера, написавшего «Песнь о земле» на тему семи стихотворений четырех китайских поэтов (Ли Бо, Чжан Цзи, Мэн Хаожаня и Ван Вэя), и на творчестве американского композитора и музыкального теоретика Джона Кейджа («Музыка перемен», «Музыка воды», «Музыка зимы»). В обоих случаях речь идет о влиянии на музыкальное мышление композиторов философии чань.

Среди известных композиторов: Ли Хуаньчжи, Лю Чжи, Цюй Сисянь, Цюй Вэй, Чжу Цзяньэр, Чжу Цюфэн, Ван Мин, Ши Гуаньнань, У Цзучан, Ду Минсинь, Ян Динсянь, Хуан Анлун, Чжэн Цзигян, Тан Дун, Е Сяочан. Известные дирижёры - Ли Дэлунь, Ян Лянкун, Хуан Сяотунь, Цао Пэн, Чжэн Сяоинь. Известные певцы - Чжоу Сяоянь, Вэй Чисянь, Ху Сунхуа, Чжан Юэнанаь, Ли Гуанси, Мян Нинь, Ван Кунь, Чжан Цзяньи, Ли Гуи, Ху Сяопин, Чжань Маньхуа, фу Хайцзин. Известные пианисты - Вэй Данвэн, Ли Чжэн; скрипачи - Шэн Чжунго, Ху Хуэн, Сюэ Вэй; известные исполнители на народных инструментах - Лю Дэхай (пипа), Чжан Чжэхуа (эрху), У Диньлюэ, У Вэнгуан (цинь).

1.7 Пекинская опера и местные разновидности театрального искусства

Пекинская опера -- дама относительно молодая. Для Китая, конечно, где все, что моложе 400 лет, свежо и зелено. А ей исполнилось всего двести с небольшим. В 1790 году в Пекин на праздник в честь 80-летия императора Цяньлуна приехали четыре оперные труппы из провинции Аньхой. Игра их так понравилась юбиляру, что он велел всем артистам остаться в столице навсегда и развивать в ней театр. Где-то через полстолетия, после сотен сыгранных спектаклей, они и создали новый жанр -- Пекинскую оперу.

Во второй половине XIX века ее уже знали во многих уголках Китая, даже в Шанхае -- самом бурно развивавшемся городе империи, который всегда немного скептически смотрел на столицу. Пронеслось еще пятьдесят лет, и знаменитый артист Мэй Ланьфан со своей труппой впервые побывал с гастролями в Японии. В 1935 году он же привез несколько спектаклей в СССР и произвел хорошее впечатление на нашу публику. Так слава Оперы вышла за западные и восточные пределы Поднебесной.

Гранд-театр Чанъань на центральном пекинском проспекте Вечного мира легко узнать по маске перед входом -- представления Пекинской оперы здесь дают каждый день. И каждый день аншлаг. А уж на самой родине она долгое время оставалась безоговорочно любимой разновидностью театра, любимой, как рис, и богачами, и простым людом. Сценические компании процветали, исполнителей превозносили. Даже история китайского кинематографа началась с Пекинской оперы: в 1905 году режиссер Жэнь Цзинфэн заснял на черно-белую пленку отрывки из спектакля «Гора Динцзюньшань». Фильм, естественно, был немой.

Пекинская опера, которая зародилась в кочующих по всей стране труппах, и сегодня во многом остается искусством на колесах. Но есть, конечно, театры, где ее спектакли идут постоянно, -- в собственной, «стационарной» постановке или на контрактных условиях. Главная для столичных любителей Оперы площадка -- это Гранд-театр Чанъань в Пекине. Здесь ежедневно показывают отрывки из популярных пьес, а по выходным -- полные варианты. Стоимость билетов -- от 50 до 380 юаней (6--48 долларов). Два других столичных театра -- Лиюань в отеле «Цяньмэнь» и Театр в зале купеческой гильдии «Хугуан» -- ориентированы в основном на иностранных туристов: много акробатики и мало пения. Но для тех, кто смотрит Пекинскую оперу впервые, это идеальное место -- если понравится, можно посмотреть и полноценный спектакль, -- за 180--380 юаней (23--48 долларов). …А это, как говорят, хорошо делать еще и в Шанхае -- например, в одном из залов великолепного и суперсовременного Гранд-театра, построенного по французскому проекту (представления «для приезжих» в этом городе, впрочем, тоже предусмотрены -- ежедневно в театре Тяньчань Ифу).

Когда глядишь на то, как бесстрашно первокурсники крутят сальто, становится ясно: новички приходят сюда уже подготовленными.

В Пекинской опере -- четыре основных актерских амплуа: шэн, дань, цзин (хуалянь) и чоу, которые отличаются друг от друга условностями сценического исполнения, гримом, костюмами и местом в сюжете спектакля.

Шэн -- мужской персонаж. В зависимости от возраста и характера бывает старшим, младшим и воином. Старший шэн встречается в операх чаще, и многие знаменитые актеры специализировались именно в амплуа «мужчины среднего или пожилого возраста, обязательно с бородой и строгой величавой речью». Шэн-воин владеет приемами боевых искусств, должен быть отличным акробатом. В зависимости от костюма, в котором выступают воины, различают чанкао и дуаньда. Чанкао подразумевает полное облачение: панцирь со штандартами за спиной, сапоги на толстой подошве и длинное копье. Артисты, выступающие в этом «подамплуа», обязаны уметь вести себя, как настоящие офицеры, а также хорошо танцевать и одновременно петь. Дуаньда -- шэн-воин в короткой одежде и с соответствующим его росту оружием. Наконец, младший шэн -- благовоспитанный юноша с тонкими чертами лица, без бороды и панциря. В этом амплуа также немало «ответвлений»: шэн в шляпе (чиновник во дворце), шэн с веером (интеллектуал), шэн с фазаньими перьями на головном уборе (талантливый человек), бедный шэн (неудачливый интеллектуал). Главная отличительная особенность последнего -- пение фальцетом. Зрители-иностранцы особенно любят слушать и смотреть оперы, в которых играют артисты амплуа цзин -- «раскрашенное лицо». Обычно это мужчины, наделенные большой силой и энергией: говорят громко, срываясь по каждому поводу на крик, часто пускают в ход кулаки и, случается, дерутся ногами. Действия много -- арий значительно меньше (это-то и нравится европейским зрителям).

Женские персонажи Пекинской оперы называются дань. Есть дань в темном халате (чжэндань), дань-цветок, дань-воительница, дань в пестрой рубашке, дань-старуха и цайдань. Самая важная из всех -- чжэндань, главная героиня, женщина средних лет или молодая -- обычно положительный персонаж. Степенная, разумная и рассудительная, она никогда не спешит и вообще ведет себя тихо -- в точном соответствии с правилами поведения, принятыми в старом Китае: держаться подчеркнуто корректно, не показывать зубы, когда смеешься, и не выпускать руки из-под рукавов. Кстати, о рукавах: у героинь Пекинской оперы они не просто длинные, а очень длинные -- шэйсю. Одна из причин опять-таки в том, что еще 60 лет назад в театре играли исключительно мужчины. Если лицо с помощью грима можно изменить до неузнаваемости, то кисти рук… Кисти не переделать.

А самым первым амплуа в истории Пекинской оперы был чоу -- клоун. Есть даже поговорка: «Без чоу нет пьесы». Это комическая, живая и оптимистическая роль. Актер чоу должен уметь сыграть кого угодно -- хромого, глухого и немого, мужчину и женщину, старика и мальчика, коварного и алчного, доброго и смешного. Есть и чоу-воины, причем требования к их мастерству очень высоки: выполнять акробатические трюки и выглядеть при этом легко и смешно -- задача не из простых. Кстати, у чоу в театре особые привилегии: всем актерам запрещено без особой надобности передвигаться за кулисами во время спектакля, но на чоу это ограничение не распространяется. А все потому, что император Ли Лунцзи из династии Тан был завзятым театралом и сам иногда выступал на сцене именно в амплуа чоу. Одна из самых красивых особенностей Пекинской оперы -- разноцветье лиц: они бывают белыми, как мел, желтыми, как песок, синими, как небо, красными, как кровь, и золотыми, как солнце. Очень похоже на маски, но -- не маски: краска накладывается прямо на лицо. Китайские артисты любят рассказывать, как сам Лучано Паваротти, завороженный обликом местных театральных персонажей, попросил, чтобы его загримировали под Сян Юя из спектакля «Прощание всемогущего Бавана с любимой» (амплуа хуалянь).
Известно несколько тысяч композиций оперного грима, причем каждая имеет определенное значение и соответствует тому или иному образу (в состав красок всегда добавляют специальное масло, которое не позволяет им растекаться во время представления). Тонких, понятных лишь посвященному, «нарисованных» указаний на мельчайшие особенности характера, личности персонажей, на кровное родство между ними и так далее -- не счесть. Красное лицо бывает у верного и честного человека. Коварного обманщика легко узнать по его белизне. Чернота свидетельствует об удали и силе, синий цвет -- о строптивости и храбрости. Если вы видите на сцене двух персонажей с лицами одинакового цвета и похожими узорами на коже,-- скорее всего, перед вами отец и сын. Золотая и серебряная краски предназначены исключительно для богов и духов, «рыцари с большой дороги» «любят» зеленую и синюю. А если артист почти не накрашен, только с белым кружком вокруг носа (так называемым «кусочком доуфу»), знайте: это персонаж низкий и льстивый - мплуа чоу.

Китай - это обширная и многонациональная страна. Здесь большое количество местных диалектов. Поэтому, помимо Пекинской оперы, в Китае еще есть местные оперы, разнообразные по своему колориту. По всей стране насчитывается 360 видов местных опер. Самые значимые из них - это пинцю (??), юецю или шаосинская опера (‰z?), юйцю (¬?), хуанмэйси или хуанмейская опера (‰©”~?) и кантонская опера (вг?).

Пинцю появилась в районе Таньшаня провинции Хэбэй, она распространена в Пекине, Тяньцзине, а также в других районах Северо-восточного Китая. Отличительные особенности пинцю - это живость, раскованность и обилие бытовых сценок. Создавать оперы на современные темы в жанре пинцю легко. Известные актеры пинцю: Бай Юйшуан (”’‹К‘љ), Синь Фэнься (ђV?‰а). Лучшие произведения: «Цзинь Сяньлян» (ђ`ЌЃ?), «Новый зять» (Џ¬Џ—–№), «Лю цяоэр» (?ЌI™X).

Юецю появилась в районе Шаосина провинции Чжэцзян, она распространена в Чжэцзяне, Цзянсу, Анхое и Шанхае. Изначально в этой опере выступали только мужчины, они исполняли и все женские роли. Женщины появились на сцене юецю лишь в 30-х гг. 20 века. В пении юецю много рулад, от исполнителя требуется особая виртуозность. Сейчас по своей значимости юецю занимает второе место после Пекинской оперы. Известные исполнители: Юань Сюефэнь (еНђбдЋ), Ван Вэньцзюань (‰¤•¶›N), Сюй Юйлань (Џ™‹К?). Лучшие спектакли: «Лянь Шаньбо и Чжу Иньтай» (—АЋR”Њ—^Џj‰p‘д), «Сон в красном тереме» (?Oљл).

Юйцю - это местная опера провинции Хэнань. Она распространена в провинции Хэнань и соседних районах. У юйцю есть очень характерная манера пения, которая легко передает и героику, и живость, и трагичность. Насчитывается 650 спектаклей этого вида Китайской оперы. Известные исполнители: Чан Сяньюй (ЏнЌЃ‹К), Ма Цзиньфэнь (?‹а?), Ню Дэцао (‹Ќ“ѕ‘ђ). Лучшие спектакли: «Хуа Мулань» (‰Ф–Ш?), «Военачальница Му Гуйинь» (–sЊj‰pќk?) и «Мелкий чиновник» (Ћµ•iЋЕ–ѓЉЇ).

Хуанмэйси - это местная опера провинции Аньхой. Она распространена в провинции Аньхой, Цзяньси и Хубэй. В хуанмэйси много танцевальных сцен, или же сцен, в которых танцы сопровождают пение. Особенность манеры пения - это широкий диапазон голоса и мелодии, исполнение - простое, но вместе с тем эстетичное, сопровождаемое обилием бытовых сценок. Известные исполнители: Янь Фэньинь (??‰p), Ма Лань (??). Лучшие спектакли: «Небесная любовь» (“Vђе”z), «Женщина-консорт» (Џ—??), «Пастух и ткачиха» (‹ЌY?Џ—).

Кантонская опера - главным образом распространена в провинциях Гуандун, Гуанси, Фуцзянь. Китайцы, проживающие в Юго-Восточной Азии, Америке, Европе и Австралии, а также жители Гонконга и Макао очень любят кантонскую оперу. Кантонская опера исполняется на кантонском диалекте, в ней есть множество характерных особенностей. Известные исполнители: Хун Сяньню (??Џ—), Ма Шуайцзэн (??‘\). Лучшие спектакли: «Обыск в библиотеке» (ќr?‰@), «Гуан Ханьцзинь» (??‹Ё).

1.8 Китайский Цирк

Сегодня в Китае, где цирковым традициям более двух тысяч лет, цирк - это предмет национальной гордости и трепетной государственной заботы.

Китайский цирк... Вряд ли где-нибудь еще с такой определенностью проявляется традиционность, как в мастерстве артистов китайского цирка. Костюм, грим, аксессуары, порядок распределения трюков в номере, редкая скромность, даже если можно так выразиться, целомудренная непритязательность «подачи» - за всем этим явственно ощущается своеобразие национальной культуры зрелища. Своеобразие, выработанное и отшлифованное творчеством многих поколений.

Китайский цирк - один из самых древних в мире. Поэтому артисты соблюдают традиции 4000-летней давности. Каждый номер имеет символическое значение. Знаменитые китайские тарелочки, вращающиеся на длинных палочках блюдца, - это солнце, а артист - посредник между светилом и людьми.

В каждом населенном пункте многомиллионного Китая есть свои акробатические группы, в которых «гуттаперчевые» мальчики и девочки с раннего детства развивают и совершенствуют свое мастерство, поражая зрителей своей пластичностью и необыкновенными трюками. Интерес к китайскому цирку можно объяснить неповторимым и красочным восточным колоритом, а своеобразность искусства и сложность специфики оригинальных номеров, отличием и отдаленностью от европейской цирковой школы. Восток - дело тонкое, но очень красочное.

Большая часть номеров цирка состоит из акробатических трюков, которые своей сложностью, не укладывающейся в человеческом сознании, поражают публику.

Великолепный цирковой номер «Полет стрижей» уходит корнями в далекое военное прошлое Китая. По старинной легенде, китайским воинам надо было быстро проскочить в небольшое отверстие - и это у них получилось. Если раньше это умение считалось обязательным, то в наши дни это великолепный цирковой номер.

Номер с тарелками в исполнении юных девушек считается традиционной классической забавой, обязательной в китайском цирке. Суть его в умении вращать на длинной тонкой палочке до четырех тарелок в каждой руке.

Почти все номера в Китайском цирке исполняются подростками. Возраст артистов - от 12-23 лет. Детей в Китае начинают учить цирковому искусству с 3-х лет. Потом еще и конкурс пройти, а выбирают обычно из двух-трех тысяч претендентов. Так что в 10-12 лет они уже имеют звания лауреатов и являются высокопрофессиональными артистами. Попадание ребенка в цирк обычно гарантирует ему будущее.

Такой подход к кадрам практически гарантирует зрителю незабываемые впечатления и восторг, во-первых, от высочайшей техники и сложности исполняемых трюков и комбинаций, а, во-вторых, от лёгкости и непринуждённости их исполнения.

Каждое представление Китайского цирка - это грандиозное шоу, театральная постановка, поражающая своей масштабностью и красотой. Аналогов в мире циркового искусства просто нет. Билеты на их гастроли раскупаются за месяц до представления.

Китайские акробаты являются непревзойдёнными в искусстве владения своим телом, никто в мире не способен повторить или исполнить их номера и трюки.

В китайском цирке нет никаких животных (исключение львы и драконы, которых играют люди) и клоунов. В представлении продумано все до мелочей даже смена реквизитов, которые появляются на арене «в самый последний момент» и абсолютно незаметно для зрителей.

Особого внимания заслуживает китайский акробатический цирк. Акробаты порхают под куполом словно птицы. Такого не увидишь ни в традиционном русском цирке, ни в экстремальном американском, ни в степенном европейском. Китайские акробаты являются непревзойдёнными в искусстве владения своим телом и не многие в мире способны повторить их трюки.

Еще одной отличительной чертой китайского цирка является то, что в нем нет долгих поклонов и так называемых комплиментов, когда артист, отработав номер и даже на протяжении его, несколько раз застывает в позе, просто требующей от зрителей аплодисментов.

Существует несколько трупп Китайского цирка. Это Zunyi, «Райское шоу из Поднебесной», "Цирк солнца".

Одной из самых известных из них является акробатическая труппа Zunyi из провинции Гуйчжоу. Она завоевала не только сердца миллионов людей, но и многочисленные медали и награды в мире циркового искусства. Среди них «Золотой Лев» третьего Международного Акробатического Фестиваля «China Wugiao», «Серебряная Звезда» первого Итальянского фестиваля искусств акробатики и верховой езды, а также «Серебряный приз» международного конкурса молодых акробатов в Бельгии и многие другие. Труппа Zunyi побывала с гастролями в более чем 40 странах мира.

За выступлениями труппы цирка «Райское шоу из Поднебесной» зрители следят, затаив дыхание. Артисты цирка - титулованные спортсмены, призёры многочисленных соревнований. Артисты демонстрируют блестящую ловкость рук. Но не только это поражает в выступлениях цирка: роскошные костюмы, яркие номера. Всё представление буквально пронизано восточным колоритом. Каждый номер изящен и замысловат, как китайская шкатулка.

Шоу знаменитой цирковой труппы "Цирк солнца", возраст участников которой от 10 до 45 лет, а участие в ней принимают артисты из многих стран мира. Эта труппа славится невероятными яркими и "живыми" представлениями, забыть которые просто не возможно. С 1984 года более 23 миллионов зрителей всего мира увидело хотя бы одно шоу "Цирка Солнца" , по крайней мере, один раз; сама труппа участвовала и побеждала на многочисленных фестивалях, включая Международный Цирковой Фестиваль в Монте Карло, Всемирный Фестиваль Цирка Будущего (Франция), Международный Цирковой Фестиваль в Вероне (Италия), Международный Цирковой Фестиваль в Генуе (Италия) и Международный Фестиваль акробатического искусства Юхан в Китае.

На протяжении 20 века на сценах и манежах во множестве выступали такие китайские мастера, как Чи Юн-Су, Кан Тен-Чжи, Сун-Ю-Сан, Ян-Чи-Ха, Ван-Куан-Джи, Ван-Ю-Ли, Дун-Цин-Фу, Ван-Фун-Ки, Ся-Ю-Шань, Сун-Сиу-Ли, Ван-Зе-Вей, Ван-Шу-Шань и многие другие.

1.9 Китайский кинематограф

Самым значительным из всех видов художественного творчества в Китае после «культурной революции» было игровое кино. Помимо художественных школ, в 1977 вновь открылся Пекинский киноинститут, и в 1982 в нем состоялся первый выпуск т.н. «пятого поколения китайских кинематографистов». Будучи студентами киноинститута, будущие режиссеры «пятого поколения» решили посвятить себя делу освобождения страны от «отсталого», дешевого и бесчестного кино. Возвращение Китая в мир киноискусства ознаменовал выход на экраны фильма «Желтая земля» (1984), в создании которого слились воедино талант режиссера Чэнь Кайгэ (1952 - н.в) и мастерство кинооператора Чжан Имоу (1951 - н.в). Последний дебютировал в качестве режиссера в 1987 в фильме «Красный гаолян», который завоевал главный приз Берлинского кинофестиваля и был официально выдвинут на соискание премии «Оскар» в 1988. Кинофильм Чжана Имоу «Цзюй Доу» (1990) был первым китайским фильмом, представленным номинации «Оскар». Однако управление пропаганды ЦК КПК дважды предпринимало попытки убрать его из соискателей премии и наказало ответственных за выдвижение фильма.

В связи с отрицательным отношением со стороны официальных властей международное сообщество приняло решение финансировать новые фильмы Чэня Кайгэ, Чжана Имоу и их коллег, в особенности Тянь Чжуанчжуана. В число заслуживающих внимания фильмов, которые финансировались японскими и европейскими продюсерами, а выпуск часто осуществлялся в Гонконге и на Тайване, входит фильм Чжана Имоу «Поднимите красный фонарь» (1992), в котором показана жизнь наложниц в дореволюционном Китае. В 1993 вышел другой его фильм, «История Цю Цзюй», в котором главная героиня Цю Цзюй, «хорошая жена», сравнивается с развратной Цзюй Доу. Обе роли исполняет одна и та же актриса - Гун Ли, ставшая первой китайской кинозвездой, получившей международное признание.

В 1990-е годы все три ведущих кинорежиссера - Чэнь Кайгэ, Чжан Имоу и Тянь Чжуанчжуан создали эпохальные кинофильмы, напрямую связанные с событиями времен «культурной революции». Все эти фильмы получили признание за пределами страны, хотя, как правило, в самом Китае они не демонстрировались.

Фильм Чэня Кайгэ «Прощай, моя наложница» (1993) на Каннском кинофестивале разделил с другим фильмом главную премию фестиваля - «Золотую Пальмовую Ветвь», что явилось высшей наградой, которая когда-либо присуждалась китайскому фильму. Этот фильм также попал в номинацию на получение премии Академии кинематографии и получил приз «Золотой глобус» как лучший иностранный фильм. Фильм охватывает 66 лет китайской истории, с 1911 и до завершения «культурной революции» и освобождения политических заключенных в 1977. В фильме изображена история жизни двух выдающихся артистов Пекинской оперы и жены одного из них (ее вновь играла Гун Ли). В качестве главных разрушителей многовековой культурной традиции в фильме выведены хунвэйбины. “Обещание” - это второй фильм Чэня Кайге, номинированный на “Оскар” как лучший иностранный фильм.

Таким же непреклонным в изображении последствий «культурной революции» был фильм режиссера Тяня Чжуанчжуана «Голубой воздушный змей» (1993), в котором автор показал губительное влияние «большого скачка» и «культурной революции» на среднюю китайскую семью. Фильм «Жить» режиссера Чжан Имоу, показанный на кинофестивалях в Каннах и Нью-Йорке (1994), дает оценку «культурной революции». Говоря о Чжане Имоу, я упомяну то, что он дебютировал в качестве режиссера в 1987 в фильме “Красный гаолян”, который завоевал главный приз Берлинского кинофестиваля и был официально выдвинут на соискание премии «Оскар» в 1988. Кинофильм Чжана Имоу «Цзюй Доу» (1990) был первым китайским фильмом, представленным в номинации «Оскар». Однако управление пропаганды ЦК КПК дважды предпринимало попытки убрать его из соискателей премии и наказало ответственных за выдвижение фильма.

Одним из лучших режиссёров с мировым именем смог стать Ли Ань (1954 - н.в). В 2001 году он сделал боевую сагу “Крадущийся тигр, затаившийся дракон”, которая принесла ему всемирную славу и премию “Оскар”. Выйдя на экраны Европы и Америки, “Крадущийся Тигр, затаившийся Дракон” превзошел все ожидания. Собрав в мировом прокате более 200 миллионов долларов, картина Ли Аня стала самым кассовым фильмом не только в Китае, но и в Великобритании и США. Ассоциация критиков Лос-Анджелеса назвало ленту лучшим фильмом года. Этот фильм был выдвинут на "Оскар" по 9 номинациям. И в четырех номинациях фильм получил награды: как лучший иностранный фильм, за лучшую оригинальную музыку, как лучшая операторская работа и в номинации лучший художник-постановщик.

В работах более молодых кинематографистов, принадлежащих к «шестому поколению», все мучительные перипетии времен «культурной революции» и даже расправа со студентами на площади Тяньаньмэнь упоминаются вскользь либо игнорируются. Все более поздние китайские фильмы так или иначе развивают тему экономического благополучия, к которому стремятся их герои. Это в основном фильмы комедийного жанра, например кинофильм Хуан Цзяньсиня “Встать! Не унижаться!” (1992), в котором изображена повседневная жизнь бурлящего Гуанчжоу.

Говоря о современном китайском кинематографе, я не могу не вспомнить о таких известных всему миру актерах и актрисах, как: Брюс Ли, Джеки Чан, Джет Ли, Чжан Цзыи, Гун Ли, Бай Лиин, - их персонажи завоевали сердца любителей кино. Признание и билет в Голливуд получили такие режиссеры, как: Кар Вай Вонг (1958 - н.в), Чжан Имоу, Кори Юэнь, Джон Ву (1946 - н.в) и другие. Их усилия, порой совместные с Голливудом, сотворили такие популярные кинокартины, как “Крадущийся тигр, затаившийся дракон”; “Дом летающих кинжалов”(2005 г), “Герой” (2003 г, Чжан Имоу)» ; “Мои черничные ночи”; “Час-пик”; “Поцелуй дракона”; “Перевозчик”; “Убей меня нежно”; “Одиннадцать друзей Оушена” и многие другие.

Все мы знаем, что наиболее распространённой темой для сюжета современного китайского кино являются боевые искусства. Здесь талант актеров, каскадеров, режиссера создает поистине удивительные боевые сцены, которые порой кажутся невероятными и нечеловеческими! А если к боевому мастерству актера добавляются спецэффекты, картина становится завораживающей. Стоит отметить, что к настоящему времени лишь фильмы, посвященные «кунг-фу», проложили себе путь в мировое кино.

1.10 Олимпийская архитектура

Внимание всего мира было приковано к летним Олимпийским играм - 2008, стартовавшим 8 августа в Пекине. На их организацию Китай потратил около 44 млрд долларов. В столице Поднебесной было возведено множество олимпийских объектов, некоторые из которых уже названы самыми знаковыми архитектурными сооружениями XXI века.

Специально к Олимпиаде было введено в эксплуатацию 37 олимпийских объектов (31 - в Пекине и 6 - вне столицы). Из 31 объекта в Пекине 12 - абсолютно новые постройки, 11 - реконструированные, а остальные - временные конструкции, которые убрали после завершения Игр. Всего на возведение новых спортивных арен, бассейнов и другой необходимой инфраструктуры для проведения соревнований было потрачено $3 млрд. Благодаря суперсовременным новым постройкам Пекин превратился в настоящий город будущего.

Главной спортивной ареной Олимпиады стал Национальный стадион Пекина, спроектированный швейцарскими архитекторами Жаком Херцогом (1950 - н.в) и Пьером де Мероном (1950 - н.в). Благодаря своему сетчатому дизайну он получил неофициальное название «Птичье гнездо». Этот гигант уже вошел в число самых крупных спортивных объектов планеты: он имеет 330 м в длину, 220 в ширину, более 70 м в высоту, занимает площадь 258 000 кв. м и вмещает около 100 тысяч зрителей. Именно здесь состоялась церемония открытия Игр, также здесь проходят соревнования по футболу и легкой атлетике. Здесь же состоится и церемония закрытия Олимпиады. Американский журнал Time уже включил эту арену в десятку лучших архитектурных сооружений в мире по итогам 2007 года.

Национальный стадион Пекина

Напротив «Птичьего гнезда» разместилась еще одна знаковая площадка нынешней Олимпиады - Национальный водный центр, построенный по проекту австралийского дизайн-бюро Arup. Он представляет собой гигантский куб, состоящий из трех тысяч специальных «подушек» ярко синего цвета, наполненных воздухом, которые напоминают капли воды. Эти «капли» сделаны из тетрафлуороэтилена - уникального материала, который не горит и не дымит даже при температуре 700 градусов, без повреждений растягивается в четыре раза, пропускает 90% солнечной энергии и света и при этом водонепроницаем. Благодаря очень высокой гладкости тетрафлуороэтилена пыль и грязь практически не скапливаются на стенах и крыше Водного центра. Внутри сооружения размещены два бассейна 13-метровой глубины и трибуны на 17 тыс. зрителей.

Национальный водный центр

Еще один уникальный архитектурный ансамбль раскинулся в 15 минутах езды от центральной площади Пекина Тяньаньмэнь - это Олимпийский парк. На его территории находится Олимпийская деревня, а также многочисленные спортивные сооружения и выставочные центры.

Олимпийская деревня, получившая название «Мир мечты» (девиз летней Олимпиады в Пекине - «Один мир - одна мечта»), занимает 66 гектаров Олимпийского парка. Среди деревьев расположились 20 девятиэтажных и 22 шестиэтажных жилых дома, а также многочисленные административные здания и объекты инфраструктуры. Для комфортного проживания 16 тысяч спортсменов из 205 стран мира здесь были созданы все условия: участники жили в своеобразных квартирах, которые объединяли три двухместных номера, гостиную и две ванные комнаты. Апартаменты выполнены в стиле фьюжн - европейская мебель тут соседствует с элементами восточного дизайна в виде терракотовых скульптур и цветочных композиций. На территории Олимпийской деревни установлены фонари, работающие на солнечных батареях, функционирует система очистки дождевой воды, а перевозки осуществляли только электромобили. Олимпиада в Пекине уже снискала звание самой «экологичной». Ни в одном из жилых комплексов для спортсменов не бала предусмотрена кухня - опять же, из соображений экологии и безопасности. Поесть в Олимпийской деревне можно было в любое время дня и ночи в многочисленных кафе и ресторанах, образующих Международную улицу еды. Организаторы Олимпиады приглашали рестораторов и поваров из 160 стран мира и собрали всех их здесь.

Еще до завершения Игр сооружения Олимпийской деревни поступили в распоряжение коммерческих компаний и таким образом вошли в жилищный фонд Пекина. По информации китайских СМИ, все квартиры там уже проданы, а их цена составила от 2800 до 4220 долларов за квадратный метр. Официально Олимпийская деревня была закрыта 27 августа.

Наконец, еще один уникальный архитектурный объект пекинской Олимпиады - терминал Пекинского аэропорта, созданный по проекту известного британского архитектора Нормана Фостера (1935 г - н.в). Площадь терминала - более 1 млн кв. м. Он признан самым крупным терминалом в мире. Его пропускная способность составляет около 43 млн пассажиров в год. «Его парящая аэродинамическая крыша и подобная дракону форма передают поэзию полета и ассоциируются с традиционными китайскими цветами и символами», - говорил сам архитектор о своем проекте.

Член Рабочей программы МСА «Спорт и досуг» Йорг Йоппен (Германия) заявил, что Олимпийские игры на сегодняшний день являются своего рода предметом роскоши. «Проводить их на своей территории могут себе позволить только богатые государства - например, такой стране, как Бразилия, об Олимпиаде не приходится и мечтать».

В этом отношении главным объектам Пекинской Олимпиады, безусловно, повезло. Китай обладает достаточно мощной экономикой, чтобы позаботиться о своих архитектурных достопримечательностях. А то, что такие сооружения, как Национальный стадион, Центр водных видов спорта «Водный куб», Олимпийская деревня, терминал Пекинского аэропорта являются выдающимися архитектурными и инженерными сооружениями - бесспорный факт. Главные олимпийские объекты Пекина пользуются огромной популярностью вне зависимости от того, проводятся там спортивные состязания или нет. Они являются объектами экскурсионного, т.е. коммерческого показа. Ежедневно их посещают от 5 до 10 тысяч туристов, принося немалую прибыль городскому бюджету. Общее количество посетителей за время, прошедшее после Олимпиады-2008, составило более 170 миллионов человек. При этом из них 97% - граждане Китая. Мне остаётся только пожелать такой же счастливой судьбы будущим сооружениям нашего Сочи.

Заключение

Изучение Китая началось сравнительно недавно, лишь в конце XIX века. Однако долгое время истинное лицо великой китайской культуры, вызывающей чувство глубочайшего уважения, оставалось нераскрытым. Но, теперь, оно раскрыто, раскрыто для всех людей, для всего мира в целом!

Я выбрала данную тему для своей курсовой работы именно потому, что я горжусь Китаем, свойственным ему упорством в своём совершенствовании и тем, как он смог за такое, достаточно, короткое время достичь значительных успехов во многих областях! В настоящее время гигант, сбросивший с себя оковы многовекового рабства, привлёк к себе внимание и величественная история, всепобеждающая сила его древней и самобытной культуры являются как бы ключом к современному Китаю. Огромный, прекрасный и ещё малоизвестный нам мир культуры Китая дополнил собой и бесконечно обогатил моё представление об искусстве. Китай сегодня осваивает бывшие многие столетия недоступным ему достижения Запада, и вместе с тем он бережно сохраняет те ценности, которые созданы трудом и талантом его народа.

Так же я смогла убедиться, насколько загадочен и необычен Китай с его своеобразными традициями. Кто бы мог подумать, что там идет такое строгое подчинение старшим?! Конечно же, это благоприятно влияет на развитие промышленности, сельского хозяйства, так как все беспрекословно выполняют необходимую работу и не жалуются на усталость или плохие условия. Поражает то, с каким трудолюбием они берутся за дело. Лично наблюдая за ними, я заметила, что они очень рано заканчивают работать, где-то между 18.00 и 19.00 часами, и расходятся по домам, но в 6-7 часов утра они уже на ногах.

Но, конечно же китайцы могут не только хорошо трудится, но и отдыхать. Сколько различных праздников у них. И в отличие от нас они могут праздновать их красиво, не забывая про старые традиции. Обычно в дни праздников, которые длятся около 2, 3-х недель - большие, все отдыхают. Подготовка идет заранее, а празднование сопровождается различными национальными парадами с применением дракона, национальными танцами, различными выступлениями и представлениями, фейерверками, радостным смехом и весельем. Все праздники очень яркие, красочные и надолго остаются в памяти людей. Я думаю, мечта каждого побывать на одном из китайских праздников!

Эта курсовая работа помогла мне узнать очень много интересного из жизни китайского народа. Например, то, что они до сих пор верят в различных духов. Какое уважение к умершим предкам, какое уважение и строгое подчинение старшим, какая дисциплина!

Возможно, в дальнейшем будущем моя жизнь будет связана с этой загадочной страной: может мне удастся посетить её, а может - я поставлю хореографическую постановку, опираясь на знания, полученные в ходе написания данной курсовой работы…

Список используемой литературы

1. Алексеев В.М. “Заметки о Китае” - 2000 г., Москва

2. Торукало В.П. “Нация: история и современность” - 2003 г., Москва

3. В. Эберхард “Китайские праздники” - 1977 г., Москва

4. Васильев Л.С. “ Культы, религии, традиции в Китае” - 2001 г., Москва

5. Разов С.С. “Китайская Народная Республика” - 1989 г., Москва

6. Кравцова М.Е. “История культуры Китая” - 1999 г., СПб

7. И. Горайский. Китайский календарь и его связь с культурно-бытовыми условиями жизни народа // Цивилизация. Все о Китае. - 2002 г., Москва

8. Э. Гессе-Вартег. Нравы и обычаи: Театральные представления// Цивилизация. Все о Китае. - 2002 г., Москва

9. В. Грубе. Религиозные воззрения китайцев. Народная религия // Цивилизация. Все о Китае. - 2001 г., Москва

10. Г. Джайлис. Формы правления в Китае. Развлечение китайцев. Китайцы и иностранцы // Цивилизация. Всё о Китае. - 2002 г., Москва

11. Кравцова М.Е. “Цирк современного Китая” - 2000 г., СПб

12. Кравцова М.Е. “Поэзия вечного просветления” - 2001 г., СПб

13. Куликов В.С. “Китай” - 1989 г., Новосибирск

14. Источники: http://www.china.org.cn

http://www.bronislav.ru

Размещено на Allbest.ru

...

Страница:

курсовая работа "Культура современного Китая.Его успехи и достижения" скачать

Подобные документы

Культура Древнего Китая
История древнего Китая. Философия конфуцианства. Многочисленные мифы, подразделяемые на несколько циклов. Каллиграфия как особое графическое искусство. Особенности архитектуры. Распространение буддизма. Китайская кухня. Значение китайской культуры.

презентация [3,3 M], добавлен 21.03.2017
Сравнительный анализ традиционных культур Китая и Японии
Изучение китайской и японской культуры. Особое место Китая в Азиатско-Тихоокеанском регионе. Конфуцианство и даосизм. Современная конъюнктура культуры японцев. Живопись и архитектура, декоративно-прикладное искусство, обрядность и религиозный календарь.

дипломная работа [82,3 K], добавлен 17.03.2013
Искусство Древнего Китая
Китайская цивилизация как одна из древнейших на Земле, ее основные достижения. Основные духовные ценности конфуцианства, их влияние на развитие культуры Древнего Китая. Исторические периоды развития китайской цивилизации. Китайская живопись и музыка.

презентация [1,4 M], добавлен 28.11.2014
Культура Древнего Китая
Описание основных культурных эпох в истории Китая. История возникновения и развития китайской письменности. Анализ специфики религиозной структуры и психологических особенностей мышления китайцев. Характерные особенности китайской исторической прозы.

реферат [30,0 K], добавлен 12.11.2010
Модэн сяоцзе: новые женщины Китая
Роль и влияние западной культуры на феминные образы китайской эстетики. Феминистские концепции в китайской культуре. Представление о "новой женственности" в китайском кинематографе. Репрезентация признаков феминной эстетики в женских портретах Хан Чжиина.

курсовая работа [8,2 M], добавлен 08.01.2017
Культура Западной Европы в XX веке
Индустриальная цивилизация и проблемы культуры. Основные культурологические концепции. Элитарное искусство и массовая культура. XX в. и новые формы искусства. Западноевропейская литература XX в. Европейский театр в XX в. Архитектура, музыка, кинематограф.

курсовая работа [1,2 M], добавлен 11.08.2014
Характерные признаки древнекитайской культуры
Уникальность китайской культуры - "китайские церемонии". Религиозно-философские учения: конфуцианство, легизм, даосизм, буддизм. Гармония китайского искусства. Традиции семьи, своеобразие медицины. Научный гений древнего Китая. Великий шелковый путь.

реферат [26,5 K], добавлен 23.04.2009
Культура и быт населения Китая в XVI-XIX веках
Характеристика культуры страны, политическое, экономическое, социальное положение. Централизованная государственная власть, древние традиции. Наука, интерес к технике, философия, развитие общественной мысли. Литература и искусство Китая в в XVI-XIX веках.

реферат [28,2 K], добавлен 28.04.2011
Культура Востока: Япония
История культуры Японии. Японские язык и письменность, литература и живопись, каллиграфия, скульптура. Декоративно-прикладное искусство, ремесла. Кинематограф, архитектура, религия. Основные типы одежды, особенности национальной кухни. Легенды о самураях.

реферат [39,8 K], добавлен 25.04.2013
Культура Древнего Китая
Объединение Китая под властью могущественной империи Цинь. Реформа государственного устройства. Возведение Великой китайской стены. Культурные достижения в архитектуре, скульптуре, живописи, системе образования, медицине во времена правления династии.

презентация [1,2 M], добавлен 09.11.2013
Культура древних обществ Востока
Общая характеристика и историческое развитие цивилизации Древней Месопотамии. Искусство, религия и литература, значение философии для духовной культуры Древней Индии. Этапы развития китайской культуры, особенности китайского искусства, литературы, театра.

курсовая работа [46,4 K], добавлен 20.05.2011
Культура Древнего Китая
Особенности древнекитайской цивилизации, культ образованности и грамотности. Ранние натурфилософские представления. Даосизм и конфуцианство в древней китайской культуре. Проблема жизни и смерти в философии Чжуанцзы. Дзен-буддизм как феномен культуры.

реферат [32,1 K], добавлен 08.04.2014
Культура Китая
Культура древнего Китая как основа дальнейшего культурно-исторического развития китайской цивилизации, ее влияние на культуру всего дальневосточного региона. Направления философско-теоретического мышления; конфуцианство, даосизм, моизм, легизм, буддизм.

реферат [24,4 K], добавлен 25.01.2010
Культура Древнего Китая
Уникальность китайской культуры. Великий шелковый путь. Религиозно-философские учения: конфуцианство, даосизм, буддизм и их место в китайской культуре. Древнекитайское общество. Своеобразие искусства: триединство каллиграфии, поэзии и живописи.

реферат [25,8 K], добавлен 26.09.2008
Культура Древнего Китая
Своеобразие религии Древнего Китая. Культ духов земли. Философская абстракция религиозных идей. Лао-цзы, Конфуций и Чжан Даолинь. Древнекитайская письменность и литература. Развитие науки, архитектуры и искусства. Черты буддийской пластики в живописи.

контрольная работа [62,5 K], добавлен 09.12.2013
Культура и традиции. Праздники и искусство в нашей жизни
Факторы, повлиявшие на формирование культуры Японии. Японский язык как важная составляющая японской культуры. Первые письменные памятники японских мифов. Традиционная одежда Японии и Китая. Основные направления философии Китая: конфуцианство и даосизм.

презентация [835,6 K], добавлен 31.05.2016
Культура Украины
Традиции и праздники Украины. Религия, национальная одежда. Культурные традиции Киевской Руси. Образование, литература и искусство. Разница между костюмами в разных частях страны. Использование мотивов национального костюма и в повседневной одежде.

презентация [854,2 K], добавлен 07.11.2013
Реализация образа дракона в китайской культуре Средневековья
Мифология Средневекового Китая. Особенности понимания и восприятия китайцами образа дракона. Анализ роли этого существа в формировании их мировоззрения. Взаимосвязь между возникновением мира и причастности к этому процессу драконов в их представлениях.

курсовая работа [58,7 K], добавлен 03.03.2014
Культура Древнего Китая
Религиозно-философские системы Древнего Китая, основатели учений. Древнейшие произведения искусства и их особенности, архитектурные приемы и формы. Великая китайская стена как один из величайших памятников мирового зодчества. Основные достижения культуры.

реферат [50,1 K], добавлен 09.03.2011
История развития культуры и искусства
Краткая характеристика развития мировой культуры и искусства: доклассовый период, античность, средневековье. Культурные направления, литература, музыка, изобразительное искусство, скульптура. Значение культуры и искусства в истории развития человечества.

шпаргалка [39,8 K], добавлен 10.01.2011

Другие документы, подобные "Культура современного Китая.Его успехи и достижения"

весь список подобных работ

скачать работу можно здесь

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.