Творчество Иеронима Босха
Развитие творчества Босха на фоне сложных процессов, происходящих в культурной жизни Северной Европы. Член "Братства Свободного духа". Художественный язык и основные работы Иеронима. Символическая интерпретация и истоки христианского восприятия природы.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 16.08.2014 |
| Размер файла | 46,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
В середине XVI в. (спустя несколько десятилетий после смерти Босха) началось широкое движение возрождения причудливых созданий фантазии живописца. Этот всплеск интереса к босховским мотивам, объясняющий популярность работ Питера Брейгеля Старшего, проникшего в мир мастера, сделав его отправной точкой в создании собственного самостоятельного стиля, был подкреплен широким распространением гравюры. Это увлечение длилось несколько десятилетий, вся образованная Европа интересовалась прежде всего продукцией Иеронимуса Кока, умелого гравера и печатника из Антверпена, которому мы обязаны рядом бесценных гравюр с ныне утраченных оригиналов. Успех гравюр, сделанных по мотивам босховской «нечестии», немедленно вызвал к жизни всевозможные подражания и реплики (вплоть до сознательных подделок). Все эти изображения были хотя бы выдержаны в духе Босха - с обилием чудесных и чудовищных созданий. Особый успех имели гравюры, иллюстрирующие пословицы и сцены из народной жизни.
Заключение
Одни считают Босха кем-то вроде сюрреалиста XV века, извлекавшего свои невиданные образы из глубин подсознания, и, называя его имя, неизменно вспоминают Леонардо да Винчи. Они были ровесниками, художники вполне могли встречаться. Но если оставаться на почве реального, то единственное, пожалуй, что может поставить их рядом, - это одинаково сильное, невероятно острое ощущение бесконечности, из которой их фантазия могла извлечь новые, ни с чем не сравнимые образы, запечатлев их на плоскости, будь то плоскость доски, сиены или холста. Как и в картинах Босха, в работах Леонардо, особенно в графике, соседствуют противоположности - возвышенное и низменное, прекрасное и уродливое.
Другие полагают, что искусство Босха отражает средневековые «эзотерические дисциплины» - алхимию, астрологию, черную магию. Третьи стараются связать художника с различными религиозными ересями, существовавшие в ту эпоху
Мое мнение также неоднозначно. С одной стороны я считаю Иеронима Босха гением, величайшим творцом, который отразил сущность своей эпохи, сумел показать все её черты: и внешние образы и глубоко внутренние черты. Кроме того, он как никто другой был величайшим психологом человеческой природы, открывал и отрывает её зрителю с невероятной точностью и проницательностью, замечая то, что порой люди считают нужным скрыть, не обратить внимания, т.к. слишком нелицеприятна бывает иногда правда
Также меня удивляет его техника письма, «ювелирная »проработка деталей, фактур, композиции. Он заполняет все пространство холста, не оставляя ни одного не продуманного или ненужного персонажа. Босх может гармонично сочетать противоположности: ангелов и чудовищ, праведников и грешников, младенцев и уродливых животных.
Безусловно, художник проявил свой невероятный талант и изобретательность, создавая скрытые символы в каждой работе, заставляя зрителя искать, второй, третий смыслы. Я предпочитаю искусство, которое побуждает к активной мозговой деятельности, к творческому поиску, к желанию искать ключ к разгадке и понимать замысел и задачи, которые ставил перед собой творец, а является воплощением именно такого искусства. Благодаря множеству интерпретаций и вариативности толкования символов, каждый сможет понять ту или иную картину по-своему, и вместе с тем общий, глобальный посыл автора будет открыт и доступен всем, а это на мой взгляд и является показателем великого произведения, именно поэтому оно остается в веках.
Но с другой стороны, я считаю, что главная цель искусства - это в показывать идеальные образы, лучшие стороны жизни, её самые прекрасные и возвышенные моменты. Это возвеличивает человека, он тянется вверх, стремится развиваться, идет к совершенству. Каждая сознательная личность понимает свои недостатки, грехи и пороки. А Босх в каждой работе стремится подчеркнуть только самые низменные и уродливые черты человечества. Он назидает, обличает, опускает еще ниже, чем есть на самом деле. Это недопустимо, ведь однажды можно упасть слишком низко, что потом уже не подняться. Я не отрицаю, морального возрождение души человека через отрицание, через «грязь» и «черноту», как в «Духless» Романа Прыгунова, «451 градус по Фаренгейту» Рея Бредбери или «Фантастическая ночь» Стефана Цвейга. Но здесь крайне важно заметить, что человеку необходима надежда, пресловутый «свет в конце туннеля», иначе яркая и сочная жизнь превратиться в серое существование и личность неизбежно будет деградировать, покатиться вниз, а это и есть самое страшное - погрязнуть в своих грехах, проблемах и «кровавых мальчиках» пушкинского Бориса Годунова. А Босх в каждой сценой подчеркивает тотальную безнравственность и обреченность людей, где даже в раю есть место греху («Сад земных наслаждений :в фонтане жизни сова-часто трактуется как символ порока»).
И наконец, искусство - это сфера деятельности, где человек ищет удовлетворения своих эстетических потребностей, откуда желает черпать вдохновение и получать духовное наслаждение от красоты и изящества. Если мы посмотрим на любой триптих Босха, то точно обнаружим на нем чудовищ, уродцев (чаще души, а не тела), фантастическо-дьявольских существ, которые обречены на страдание. Естественно, о удовольствие от прекрасного личность в этом случае испытать не может
Таким образом, я считаю Иеронима Босха - гениальным художников, мастером своего дела, в некоторой степени провидцем, предвосхитившим будущие живописи, но идеи, которые творец воплощал в своих работах, мне не близки. Иногда его называют великим гуманистом, но на мой взгляд, любовь к людям должна воплощаться в восхищении и возвеличивании лучшего, а не в подчеркивании худшего.
Список использованных источников
1. Роже Х. Марейниссен при участии Петра Рейфеларе «Иероним Босх» 1998г.
2. Вальтер Бозинг «Иероним Босх» 2001г.
3. Плахотникова Е.Е. «Альбом репродукций» Иероним Босх 1995г.
4. А. Астахов, К. Чеченев «Мастера живописи» Иероним Босх 1999г.
5. Н. Астахова «Сад земных наслаждений» 2001г.
6. Н.Н. Никулин «Золотой век Нидерландской живописи XV века» 1981г.
7. А. Девитини «Мастера и шедевры» 2002г.
8. http://ru.wikipedia.org/
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
История жизни и творчества художника мирового уровня Иеронима Босха, стоящего на грани великих эпох: средневековья и Ренессанса. Персонажи картин и проблема личности в его произведениях. Художественный язык Босха, символика, пессимизм и интерпретации.
курсовая работа [45,9 K], добавлен 03.01.2011Жизненный путь Иеронима Босха. Описание эпохи его творчества. Истоки мастерства, техника пейзажей. Символизм в работах живописца. Творческая эволюция и хронология произведений. Кошмарные образы, фантастические животные - главная особенность живописи.
курсовая работа [1,9 M], добавлен 03.06.2011Жизненный путь Иеронима Босха как нетипичного художника в панораме нидерландской живописи и единственного в своём роде в европейской живописи XV века. Его основные копиисты, подражатели, последователи и наследники. Обзор и анализ картин Иеронима Босха.
реферат [61,4 K], добавлен 02.05.2013Краткий очерк жизни и творчества Иеронима Босха как известного средневекового художника-живописца. Роль и значение религиозных мотивов в работе мастера, отражение в его полотнах ада и рая. Анализ тематики и оценка самых известных произведений Босха.
презентация [3,8 M], добавлен 18.12.2014Рассмотрение этимологии слов "ад" и "рай". Ознакомление с некоторыми работами художников, скульпторов и писателей, связанными с дефинициями ад, рай, Судный день. Изучение творчества Иеронима Босха - нидерландского художника эпохи Северного Возрождения.
реферат [48,0 K], добавлен 08.02.2015Сравнение нидерландской и итальянской живописи Возрождения. Биография Иеронимуса Босха. Творчество Босха. Иеронимус Босх - очевидец инопланетных цивилизаций. Новаторство живописной техники Босха. Европейская пейзажная живопись.
реферат [29,1 K], добавлен 29.11.2006Обучение Питера Брейгеля в мастерской у Питера Кука ван Альста. Вступление в антверпенскую гильдию живописцев. Работа в мастерской Иеронима Кока, печатавшему и продававшему гравюры. Знакомство с эстампами с картин Босха. Последние годы жизни художника.
презентация [1,6 M], добавлен 18.05.2016Біографія відомого нідерландського художника рубежу XV-XVI століть, вплив тогочасного світогляду на життєву позицію татворчість Ієроніма Босха. Композиційно-технологічні особливості живопису Босха, алегоричність, символізм та загадки його образів.
курсовая работа [579,8 K], добавлен 02.03.2016Краткий очерк жизни и творческого становления Иеронима Басха, религиозная направленность его произведений. Биография и творчество Сандро Боттичелли. Произведения Питера Брейгеля. Творческий и жизненный путь Матиса Грюневальда. Секреты Леонардо да Винчи.
реферат [31,0 K], добавлен 26.02.2009Духовно-нравственное развитие и совершенствование личности как процесс формирования новых ценностных ориентаций нравственного плана. Образно-символическая природа художественного творчества, его воздействие на эмоционально-чувственную сферу личности.
курсовая работа [61,7 K], добавлен 23.04.2014Иероним Босх — нидерландский художник, один из крупнейших мастеров Северного Возрождения и самый загадочный живописец западного искусства. Символика триптихов "Воз сена", "Искушение святого Антония", "Сад земных наслаждений", их художественный язык.
курсовая работа [103,2 K], добавлен 28.07.2012Ренессанс как эпоха в истории европейской культуры XIII-XVI вв. Обожествление каждой травинки северного пейзажа, копирование мельчайших деталей быта в творчестве нидерландских художников. Творчество Яна ван Эйка, Хиеронимуса Босха и Питера Брейгеля.
реферат [4,5 M], добавлен 03.05.2015Значение досуга в жизни молодежи. Творчество как вариант организации свободного времени. Движение стиляг как вариант неформальной творческой организации свободного времени молодежи. Принципы организации свободного времени молодежи в довоенные период.
курсовая работа [74,7 K], добавлен 17.05.2015Главные шедевры флорентийского художника Джотто ди Бондони. Окулоцентрическая тенденция виденья мира в XIV веке. Возникновение линейной перспективы в эпоху Ренессанса. Специфика творчества И. Босха. Традиции линейной перспективы в работах А. Мантенья.
реферат [2,7 M], добавлен 04.09.2016Творчество - форма взаимодействия общества и личности. Культурные основания научного творчества. Культура как совокупность проявлений жизни, достижений и творчества отдельных людей, народов и всего человечества. Роль мистики в жизни человека, синергетика.
курсовая работа [34,8 K], добавлен 12.11.2010Ренессанс - эпоха в истории европейской культуры 13-16 веков, ознаменовавшая собой наступление Нового времени. Начало эпохи Возрождения во Франции и Германии. Живопись Нидерландов эпохи Ренессанса. Творчество И. Босха, П. Брейгеля, Яна ванн Эйка.
контрольная работа [89,9 K], добавлен 13.01.2011Особенности культурного развития стран Западной Европы в первой половине ХХ века. Отличительные черты европейской теартральной жизни этого периода: драматургия Ж. Ануя и Ж. Жироду, Ж.-П. Сартра и А. Камю, творчество П. Валери. Появление "театра абсурда".
контрольная работа [31,0 K], добавлен 14.03.2011Ансельм Кифер как величайший художник послевоенной Германии, истоки и специфика его творчества, краткий очерк жизни и личностного становления. Анализ наиболее известных работ данного мастера. "Живопись выжженной земли", ее истоки и значение в творчестве.
презентация [2,7 M], добавлен 20.04.2011Русская пейзажная живопись и творчества Гуркина и Никулина. Основные этапы жизни и творчества художников. Проблема природы, её изображения в искусстве. Сравнение картин: живописность и тонкость изображений, методы исследования и стилистические анализы.
курсовая работа [43,7 K], добавлен 15.05.2012Исследование жизненного пути и творчества Ивана Ивановича Шишкина. Изучение истории отечественного пейзажа второй половины XIX столетия. Характеристика темы русского леса, родного края и северной природы в произведениях и живописных этюдах художника.
реферат [22,9 K], добавлен 07.04.2012
