Расцвет культуры на Руси

Объединение восточных славян и образование мощного государства - Киевской Руси. Торговые и дипломатические отношения с Византией. Расцвет культуры на Руси. Собор Святой Софии как центральное храмовое сооружение. Архитектурные и живописные школы Киева.

Рубрика Культура и искусство
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 08.10.2014
Размер файла 15,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Расцвет культуры на Руси

Объединение восточных славян привело к образованию мощного государства - Киевской Руси, по размерам своим и значению занявшего одно из первых мест в тогдашней Европе. Это государство непрерывно возрастало с 9 по 11 столетие. Признание христианства государственной религией подкрепляло высшей религиозной санкцией авторитет княжеской власти в феодальной иерархии Киевской державы.

Задолго до Крещения, Русь имела торговые и дипломатические отношения с Византией, но в противовес роскошным уборам византийцев, русские князья всегда поражали иноземцев скромностью и невзыскательностью нарядов. Но уже преемники Святослава отказались от скромности. В дворцовой роскоши, в размахе монументального строительства, в богатстве и блеске церковного убранства киевская держава пожелала соперничать с Византией.

Многое было заимствовано славянами из Византии, но русское народное начало внесло в древнюю традицию добрые, жизнелюбивые устремления. По сравнению с византийским искусством русское искусство несравненно демократичнее. В нем гораздо настойчивее пробивается народная струя, его формы менее отвлеченны и более полнокровны, воплощаемые им идеалы утратили византийскую строгость и суровость. Ослабление аскетического начала выразилось в усилении яркости радостных, звонких красок, в смягчении ритма линий, в умиленности добрых ликов, в интимизации образа божества. Под личиною византийских форм русские люди сумели прозреть их греческую, эллинистическую сердцевину и сумели блестяще использовать последнюю в создании того нового художественного мира, который, при всей своей преемственности от Византии, является глубоко оригинальным творением русского народа.

Едва ли в какой-либо другой стране средневекового мира можно встретить так много перекрестных культурных влияний, как на Руси. Византия, народы Востока и Кавказа, Западная Европа и Скандинавия кольцом окружали Русь. Персидские ткани, арабское серебро, китайские материи, сирийские изделия, египетская посуда, византийская парча, франкские мечи шли на Русь и, конечно, служили не только предметом потребления, но и образцами для художественного творчества.

Иностранные путешественники называли Киев вторым Царьградом. А некоторые полагали его "соперником Константинополя, блестящим украшением Греции". Красотой Киева был поражен внук самого Батыя, когда тот со своими полчищами подошел к стенам города, чтобы разграбить его сокровища.

В сер. 11 в., во время правления Ярослава Мудрого (ок. 978-1054), Киевская Русь достигла особого расцвета. О "славном граде" Киеве - "матери городов русских" - в сер. 11 столетия митрополит Илларион писал так: "Виждь и град величеством сияющ, виждь церкви цветущи, виждь христианство растуще, виждь град иконами святых освещаем блистающеся и фимиамом благоухающий, и хвалами и божественными пении святыми оглашаем. И си видев, возрадуйся, и взвеселися, и похвали … всем сим строителя".

Самым значительным храмовым сооружением Киева стал собор Св. Софии (1037). Хотя его облик в последующие времена претерпел значительные изменения, все же он и сегодня поражает необыкновенной красотой и величием. Ему нет аналогов ни в архитектуре Византии, ни в других государствах средневекового Востока и Запада.

Первоначально он представлял собой пятинефный крестово-купольный храм с тринадцатью асимметрично расположенными главами. Центральный, самый большой, купол выражал идею учения Христа, а остальные, поменьше, символизировали 12 его учеников. Снаружи собор окружали открытые одноэтажные галереи, на которых позднее были надстроены галереи 2 этажа, завершающиеся полукружиями (так называемые закомары). Стены храма были выложены красным кирпичом и серым гранитным камнем (плинфой), чередующимися с розовой цемянкой - раствором извести, песка и толченого кирпича. Сочетание серого и красного цветов с розоватым оттенком придавало фасаду собора нарядный вид. Не менее величественны были и внутренние помещения собора. В главной, алтарной, апсиде под сводами центрального купола происходило богослужение. Здесь возводили на престол князей, звучали проповеди. Боковы нефы и западную часть храма занимали поднятые над полом хоры, предназначавшиеся для князя и его семьи и придворной знати. Они как бы возвышали и отделяли их от общей массы присутствующих в храме. Наличие хоров стало отличительной чертой древнерусских соборов. киевский русь культура собор

Вслед за Киевской Софией возникла Новгородская София (1045-1050). Но при всей схожести, она имела и свои особенности. Вместо 13 глав здесь было только 5, по форме они напоминали шлемы русских богатырей, стены были лишены каких-либо украшений, а в целом внешний облик собора отличался простотой и строгостью.

При Софийском соборе была основана библиотека, где хранились и переписывались рукописи. В Киеве зародилось летописное дело.

Искусство Киевской державы - это не только искусство Киева. Великолепен более строгий, более компактный, чем Киевская София, но не уступавший ей никогда по роскоши внутреннего убранства собор Спаса в Чернигове, построенный при князе Мстиславе, брате и сопернике Ярослава. И в Полоцке, и в Смоленске, и в других городах Киевской Руси возникали свои архитектурные и живописные школы, оказывавшие влияние и на архитектуру самого Киева.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Золотые ворота как главный вход в город с юго-запада, со стороны Византии, история их возведения, архитектурные особенности и культурологическая ценность. Собор Святой Софии - крестово-купольный пятинефный тринадцатиглавый храм, его внутреннее строение.

    презентация [1,4 M], добавлен 18.05.2015

  • Собор Святой Софии — главный православный храм Великого Новгорода и древнейший сохранившийся храм России. Особенности создания и архитектуры храма. Разрушения в храме во время Великой отечественной войны и история возвращения креста с центрального купола.

    презентация [881,5 K], добавлен 28.11.2012

  • Главный храм Византийской империи. История храма Святой Софии в Константинополе. Гигантская купольная система собора. Интерьер, внутренняя отделка и мозаика храма Святой Софии. Современный вид собора. Путешествие Княгини Ольги в храм Святой Софии.

    презентация [8,0 M], добавлен 11.02.2012

  • Архитектурные особенности храма Софии Киевской. Сохранность, образность, техника выполнения мозаичных икон "Богоматерь Оранта", "Спас Вседержитель", композиций "Евхаристия", "Благовещение". История написания фресок. Особенности образа святой Евдокии.

    презентация [1,6 M], добавлен 22.10.2014

  • Возведение Константинополя - столицы будущего Византийского государства. Собор Святой Софии как всемирно известный памятник византийского зодчества. Мировая слава византийской мозаики и искусства иконописи. Византийское искусство после распада империи.

    презентация [14,9 M], добавлен 04.10.2011

  • Архитектура Софии Киевской. Сочетание мозаик и фресок в едином декоративном ансамбле как характерная черта Софии Киевской. Архитектура Кирилловской церкви. Золотые ворота во Владимире. Покровский собор Василия Блаженного: формы и цветовая гамма.

    реферат [17,1 K], добавлен 24.01.2011

  • История появления Собора Святой Софии в центре Киева. Общий вид мозаики Богоматерь Оранта. Киевский митрополит Феопемпт, его роль в создании собора. Фрески: история, нынешнее состояние. Мозаики главного алтаря и главного купола как шедевр искусства.

    презентация [16,3 M], добавлен 05.12.2013

  • Храм святой Софии Константинопольской. Описание архитектуры, характеристика мозаик. Средневековое искусство стран Западной Европы. Особенности художественной культуры Германии. Кёльнский собор. Средневековое искусство Франции. Собор Парижской Богоматери.

    контрольная работа [967,1 K], добавлен 20.12.2011

  • Народная художественная культура славян: одежда, обереги, музыка. Заговоры и народные обряды славян. Космология восточных славян (Велесова книга и Сантии Веды Перуна). Славянская мифология как отдельная область народного представления о мире и мироздании.

    курсовая работа [1,5 M], добавлен 23.06.2012

  • Культурные особенности храмов Киевской и Новгородской Софии. История и архитектура каждого из них, характеристика уникальных евангельских фресок в Киеве. Сходства и отличия внутреннего устройства двух великих русских соборов, посвященных святой Софии.

    реферат [40,6 K], добавлен 30.07.2013

  • Быт в Киевской Руси. Нравы и обычаи славян. Народные праздники и обряды у славян. Киевская Русь-одно из самых больших государств средневековой Европы. Ознаменование конца Х столетия завершением объединения восточных славян в границах Киевской Руси.

    реферат [31,4 K], добавлен 26.09.2008

  • История возникновения Киевской Софии: первые упоминания о соборе. Древнейшее изображение киевской Софии. Византийское влияние на архитектуру Софийского собора в Киеве. Интерьер и фрески Софии Киевской. Счастливая судьба иконы Вышгородской Богородицы.

    реферат [32,3 K], добавлен 20.10.2007

  • Культура восточных славян как слой отечественной культуры. Связь искусства и фольклора древних славян с язычеством. Славянская мифология, художественное ремесло. Византийское культурное наследие. Средневековая русская литература, образование и религия.

    реферат [41,4 K], добавлен 12.06.2010

  • Софийский собор как первый, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО памятник архитектуры на территории Украины. Мозаики и фрески в аскетическом стиле, которые сохранились в соборе. Колокольня Софийского собора, построена по заказу гетмана Мазепы.

    презентация [7,4 M], добавлен 10.05.2013

  • Создание и стили искусства барокко. Первый великий итальянский живописец Караваджо. Художественная карьера Рубенса. Национальные особенности и расцвет культуры барокко на Украине. Бернини - прославленный скульптор, блестящий архитектор, живописец и поэт.

    реферат [31,7 K], добавлен 11.07.2009

  • Символ духовного обновления Римской империи с принятием христианства. Константинополь - новая столица римской империи. Закладка фундамента храма Святой Софии. Новый период в истории христианского зодчества. Мозаика в южном вестибюле Святой Софии.

    презентация [8,2 M], добавлен 23.09.2013

  • Исследование влияния принятия христианства на духовную жизнь общества. Монастыри Киевской Руси. Письменность и литературная традиция восточных славян. Переводная литература и произведения религиозного характера. Образование, научные знания и искусство.

    презентация [17,9 M], добавлен 06.04.2015

  • Письменность, грамотность, школы, летописи, литература, архитектура, искусство, быт народа. Культура Руси оформляется в те же века, что и происходит становление русской государственности. Культура всех восточных славян.

    курсовая работа [41,5 K], добавлен 11.04.2004

  • Искусство Древнего Египта. Расцвет культуры египтян. Архитектура Древнего, Среднего и Нового царства. Приемы каменных конструкций. Гробницы Древнего Египта. Ступенчатая пирамида Джосера в Саккаре, Пирамиды в Гизе, Заупокойный храм фараона Ментухотепа.

    курсовая работа [2,5 M], добавлен 13.01.2011

  • Архитектура Новгорода, ее своеобразие и значение. Характеристика и особенности главных памятников архитектуры данного региона: Новгородский собор Святой Софии, Владимиро-Суздальская архитектура, Успенский собор (Владимир), Церковь Покрова на Нерли.

    реферат [34,4 K], добавлен 09.03.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.