Теоретические основы организации культурно-досуговой деятельности

Размещено на http://allbest.ru

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ОРГАНИЗАЦИИ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Досуг является объектом исследования достаточно большого круга общественных наук: социологии, философии, психологии, педагогики и др., которые вносят своеобразие в понимание этого понятия. Прежде всего, следует отметить, что понятие «досуг» - это категория социологическая. В социологии понятия «досуг» и «свободное время» используются как синонимы.

Так, в кратком словаре по социологии понятие «досуг» рассматривается как синоним понятия «свободное время». В начальный период развития социологии, когда категория «свободное время» наполнялась значительно более широким содержанием, нежели теперь, а именно отождествлялась с нерабочим временем в целом, под досугом понималась лишь та часть этого времени, которая оставалась за вычетом из него всех необходимых, непреложных затрат (сон, уход за детьми, занятия домашним хозяйством и т.п.), то есть оказывалась свободной в строгом собственном смысле этого слова [1, с. 8].

Досуг часто отождествляется со свободным временем (Ф.С. Махов, А.Т. Куракин, В.В. Фатьянов и др.), с внешкольной и внеклассной работой (Б.Э. Вульфов, Л.Н. Николаева, М.М. Поташник и др.), и даже с внеучебным временем (Л.К. Балясная, Т.В. Сорокина и др.). Но можно ли отождествлять свободное время с досугом? Нет, так как свободное время есть у всех, а досугом обладает не каждый.

Существует много интерпретаций слова «досуг». Досугом называется деятельность, отношения, состояние ума. Множество подходов осложняет попытки понять, что значит досуг [1, с. 10].

Досуг - это часть внерабочего времени, которая остается после непреложных занятий (сон, питание, дорога на работу и обратно, бытовое самообслуживание и т.п.) и расходуется на восстановление и развитие физических и духовных сил человека. В его структуру входят самообразование, приобщение к культуре, общественная активность, научно-техническое любительское творчество, художественно-эстетическая самодеятельность, занятия с детьми, общение по интересам, пассивный отдых [2, с. 7].

Следует различать понятия «досуг» и «свободное время». Свободное время - это пространство свободной деятельности человека как самоцели, деятельности, не навязанной извне, не являющейся необходимостью. В структуре свободного времени можно выделить время досуга и время более возвышенной деятельности. И если досуг на современном этапе чаще всего рассматривается как занятия для восстановления физических и духовных сил, в большей степени отдых, то под временем для возвышенной деятельности понимаются занятия, во время которых происходит развитие личности. К такого рода занятиям можно отнести творчество, самообразование, не имеющее непосредственную связь с профессией, занятие спортом, туризм, экскурсии и т.д.

Досуг - это совокупность видов деятельности, ориентированных на удовлетворение физических, духовных и социальных потребностей людей в свободное время и связанных преимущественно с отдыхом и развлечениями: чтением, играми, танцами, посещением учреждений культуры и массовых зрелищ, любительскими занятиями, занятиями физкультурой и спортом.

Досуг является благоприятной почвой для удовлетворения фундаментальных человеческих потребностей. Полноценно проводимый досуг в существенной степени способствует формированию таких качеств характера подростка, как инициативность, уверенность в себе, сдержанность, мужественность, выносливость, настойчивость, искренность, честность и др.

Досуг - деятельность в свободное время вне сферы общественного и бытового труда, благодаря которой человек восстанавливает свою способность к труду и развивает в себе те умения и способности, которые невозможно усовершенствовать в сфере трудовой деятельности [4, с. 9].

В подходах к пониманию сущности досуга до сих пор нет полного единства.

Существует три основных взгляда на сущность досуга [5, с. 12-14]:

ь деление временного отрезка на рабочее (учебное) и внерабочее (внеучебное) время, где «досуг» и «внерабочее» (внеучебное) время рассматриваются как одно и то же;

ь отождествление понятий «досуг» и «свободное время»;

ь досуг - часть свободного времени, отдых и развлечения, связанные с развитием личности.

Так, например, В.И. Даль дает следующую характеристику человеку «досужему»: «досужий» - умеющий, способный к делу, ловкий, искусный [6, с. 369].

Существует множество разнообразных типологий современного досуга. Наиболее распространено деление досуга на:

- деятельный и созерцательный;

- ежедневный, еженедельный, отпускной, праздничный;

- домашний и внедомашний;

- индивидуально организованный и коллективно-организованный [7, с. 19].

Определение досуга можно разделить на четыре основные группы:

- досуг как созерцание, связанное с высоким уровнем культуры и интеллекта; это состояние ума и души. В этой концепции досуг обычно рассматривается с точки зрения эффективности, с какой человек делает что-либо;

- досуг как деятельность - обычно характеризуется как деятельность не связанная с работой. Это определение досуга включает ценности самореализации;

- досуг, как свободное время, время выбора. Это время может быть использовано различным образом, причем оно может быть использовано для деятельности связанной с работой или не связанно с ней. Досуг рассматривается как время, когда человек занимается тем, что не является его обязанностью;

- досуг интегрирует три предыдущих концепции, стирает грань между «работой» и «не работой» и оценивает досуг в терминах описывающих человеческое поведение.

Можно вывести следующие основные характеристики досуга подростков:

ь досуг формирует и развивает личность, а также способствует самовыражению, самоутверждению и саморазвитию личности через свободно выбранные действия;

ь досуг формирует потребность подростков в свободе и независимости, способствует раскрытию природных талантов и приобретению полезных для жизни умений и навыков;

ь досуг стимулирует творческую инициативу подростков; досуг есть сфера удовлетворения потребностей личности; досуг способствует формированию ценностных ориентаций; досуг детерминирован внутренне и внешне;

ь досуг выступает как своеобразная «зона ограниченного вмешательства взрослых»; досуг способствует объективной самооценке подростков, формирует позитивную «Я-концепцию»;

ь досуг обеспечивает удовлетворение, веселое настроение и персональное удовольствие; досуг способствует самовоспитанию личности, а также досуг формирует социально значимые потребности личности и нормы поведения в обществе;

ь досуг - активность, контрастирующая с полным отдыхом.

Досуг является благоприятной почвой для испытания подростками и юношеством фундаментальных человеческих потребностей. В процессе досуга подростку гораздо проще формировать уважительное отношение к себе, даже личные недостатки можно преодолеть посредством досуговой активности.

Досуг в существенной степени ответственен в части формирования характера подростка, в частности таких качеств как инициативность, уверенность в себе, сдержанность, мужественность, выносливость, настойчивость, искренность, честность и ответственность.

Досуг при известных обстоятельствах может стать важным фактором физического развития подростков. Любимые занятия в часы досуга поддерживают эмоциональное здоровье. Досуг способствует выходу из стрессов и мелких беспокойств, и, наконец, досуг признается значительным орудием в предупреждении умственной отсталости и реабилитации умственно больных детей. Особая ценность досуга заключается в том, что он может помочь подростку реализовать то лучшее, что в нем есть.

Таким образом, можно констатировать, что сущностью досуга подростков является их творческое поведение в свободной для выбора рода занятий и степени активности пространственно-временной среде, детерминированный внутренне (потребностями, установками, мотивами, выбором форм и способов поведения) и внешне (факторами, порождающими поведение) [8, с. 119-120].

Досуг подростков организуется в процессе культурно-досуговой деятельности. Культурно-досуговая деятельность - это процесс приобщения к культуре, выраженный в материальной и духовной форме. Культурно-досуговая деятельность функционирует в разнохарактерной, динамично развивающейся природной и социальной среде и представляет собой ценности, образцы и признанные способы поведения, объективированные в нашем обществе, зафиксированные и передаваемые последующим поколениям в качестве результата.

Формы, методы и средства культурно-досуговой деятельности присущи данному типу общественных и производственных отношений общества и отражают уровень овладения человеком духовной и материальной культурой.

Поэтому культурно-досуговая деятельность рассматривается нами целостно, в виде исторически конкретной системы в единстве всех культурных институтов и особой структуры художественного сознания, обусловленной общим социокультурным контекстом современности.

Предметом культурно-досуговой деятельности является изучение различных содержательных механизмов общественного сознания, существующего как целостное отражение общественной жизни, ее материальных и духовных аспектов. Культурно-досуговая деятельность есть способ индивидуального самоутверждения личности, осмысления своего бытия в прошлом, настоящем и будущем.

Изменения в теоретическом осмыслении культурно-досуговой деятельности зависят от познания ее объективных закономерностей как процесса освоения мира, от осмысления характеристик развития, как всей отрасли, так и ее отдельных сфер, от научного использования результатов познания тех перемен, которые отмечаются в процессе реализации новой концепции человека и нового понимания жизни общества.

Только с учетом психологии личности и психологии групп, коллективов и массы людей можно говорить о содержательности культурно-досуговой деятельности, аргументированном использовании форм и методов подачи материала.

Поскольку у каждой личности свои мотивы приобщения к культурно-досуговой деятельности, возникает необходимость изучения общих принципов этого процесса. Но в условиях свободного выбора форм проведения досуга, добровольности нельзя не учитывать общих психологических особенностей личности, проявляющихся и в познавательном, и в творческом, и коммерческом видах деятельности.

Объектом культурно-досуговой деятельности является содержание, формы, средства, методы и инструменты интеллектуального и эмоционального воздействия на личность, группу или массу людей, стабильную и нестабильную аудиторию, разные социальные общности. Социальная обусловленность культурно-досуговой деятельности тесно связана с жизнедеятельностью отдельного индивида, с личностным смыслом его бытия. Именно на основе раскрытия диалектики социального и индивидуального в систему культурно-досуговой деятельности включаются все учреждения культуры и средства массовой информации и инструменты, обеспечивающие условия занятий домашним досугом.

Процесс функционирования культурно-досуговой деятельности в этом плане можно представить как взаимодействие двух тенденций: социализации и индивидуализации. Если первая состоит в присвоении индивидом своей социальной сущности, то вторая - в выработке у него индивидуального способа жизнедеятельности, благодаря которому он получает возможность развиваться согласно собственным природным задаткам и потребностям.

Следовательно, культурно-досуговая деятельность - это коллективный и индивидуальный способ жизнедеятельности людей, отличающихся рядом общих признаков. Их жизнедеятельность осуществляется и в индивидуальной форме, обладающей обособленностью и относительной самостоятельностью; она представляет собой совокупность норм, труда и быта, права, морали, обычаев, традиций, обрядов, правил поведения [9, с. 90-92]. досуг личность духовный

Принцип культурно-досуговой деятельности - это руководящая идея, основное исходное положение какой-либо теории или науки; в этическом плане - основное правило поведения, деятельности. Принцип есть центральное понятие, представляющее обобщение и распространение какого-то положения на все явления какой-либо деятельности.

Под принципами культурно-досуговой деятельности принято понимать основные требования, которым следуют профессионалы в ее организации.

Раскрытие и конкретизация принципов культурно-досуговой деятельности - это обоснование теоретических, социально-политических и организационных основ ее функционирования. Они составляют фундамент, на котором строится здание науки о культурно-досуговой деятельности. Знание и глубокое понимание принципов культурно-досуговой деятельности - необходимое условие правильной научной организации деятельности учреждений культуры.

Выделим основные принципы культурно-досуговой деятельности, опираясь на теоретические и практические исследования А.Д. Жаркова, В.М. Чижикова, Т.Г. Киселевой, Ю.Д. Красильникова.

Важнейшим принципом культурно-досуговой деятельности является ее неразрывная связь с жизнью, практическими задачами реформирования нашего общества. Основное содержание культурно-досуговой деятельности - возрождение духовного наследия предшествующих поколений, подготовка населения к решению социально-общественных, экономических и культурных задач. Конкретные, осязаемые результаты в повышении уровня культуры людей создают условия для развития их инициативы и самодеятельности, роста самосознания.

Осуществление принципа связи культурно-досуговой деятельности с жизнью, с насущными общественными проблемами предполагает соблюдение ряда условий:

первое - это целенаправленность культурно-досуговой деятельности, выражающаяся в донесении до посетителей всего богатства культуры, общечеловеческих ценностей. Этим целям подчиняется вся практическая деятельность учреждения культуры. Проблемы многих Дворцов, Домов культуры и клубов кроются в отсутствии подобной цели в работе, что порождает случайный характер проводимых программ, их малую эффективность;

второе - конкретность культурно-досуговой деятельности;

третье - оперативность учреждений культуры. Не отставать от событий, успевать за жизнью, своевременно подмечать новое - ценное качество специалиста учреждения культуры. Очень важно вовремя информировать людей о событиях в жизни страны и за рубежом и разъяснить их смысл, рассказать о принятых мерах социальной защиты населения.

четвертое - непрерывность процесса культурно-досуговой деятельности. Важна повседневная, настойчивая, систематически проводимая работа: только так может быть достигнут желаемый результат.

Важнейшим принципом культурно-досуговой деятельности является дифференцированный подход к различным слоям населения. Этот принцип означает организацию культурно-досуговой деятельности с учетом специфических особенностей различных групп населения как одно из необходимых условий доходчивости и действенности культурно-досуговых программ.

Принцип дифференцированного подхода при организации культурно-досуговой деятельности предполагает прежде всего необходимость учета специфики труда и профессиональных интересов различных групп населения. Не могут быть идентичными, например, планы работы Дома культуры железнодорожников, Дома культуры автомобилистов, Дома учителя, районного Дома культуры, сельского клуба и т.д. Деятельность учреждения культуры, организуемая с учетом задач и профессиональных интересов обслуживаемых групп населения, обуславливает ее связь с жизнью, создает предпосылки высокой эффективности.

Принцип опоры на самодеятельность людей означает наличие в учреждениях культуры специально подготовленных, знающих и любящих свое дело профессионалов, умелых организаторов, понимающих необходимость опоры на актив, использования инициативы и самодеятельности людей, способных на деле создать условия для развития активности населения. Данный принцип способствует, с одной стороны, социализации той или иной личности, а с другой - индивидуализации, возможности проявить себя, реализовать свои способности, самоутвердиться.

Одним из принципов культурно-досуговой деятельности является принцип последовательности, когда осуществляется конкретизация общих целей культурно-досуговой деятельности, выстраивается ее система, намечается ряд взаимосвязанных задач, обеспечивающих их достижение.

Конструируются средства воздействия, имеющие разные аспекты: целевые, содержательные и методические. Особенно ценным является принцип доступности в культурно-досуговой деятельности, который осуществляется на основе учета психологических особенностей личности и отдельных групп, их социально-демографических и социально-психологических особенностей. В то же самое время следует учитывать уровень развития способностей и мотивации личности.

Принцип системного подхода подразумевает осуществление культурно-досуговой деятельности согласно сформированному плану, учитывающему государственные приоритеты культурной политики, дифференцированному подходу к аудитории, для которой проводятся те или иные мероприятия, что подразумевает изучение интересов и потребностей младших школьников, а также использование современных методик и форм организации досуга, которые, кроме пассивного присутствия, подразумевают и активное участие в культурно-досуговой деятельности.

Культурно-досуговая деятельность выполняет ряд функций, рассмотрим некоторые из них.

Подростковому досугу свойственна творческая функция. Творческая деятельность есть «родовая сущность человека», реализуя которую «он преобразует мир» (К. Маркс). Творческие процессы во всей своей силе обнаруживаются в в узнавании окружающего мира, в присвоении подростками самых разнообразных социальных амплуа. Причем преимущественно эти процессы осуществляются в досуговое время. Через механизм эмоционального восприятия и переживания подростки максимально активно усваивают элементы творческой деятельности, которые, закрепляются в их сознании и поведении и откладывают отпечаток на всю последующую жизнь.

Можно обозначить еще одну функцию подросткового досуга - коммуникативную. Досуг - это зона активного общения, удовлетворяющая потребности подростков в контактах. Такие формы досуга как самостоятельные объединения по интересам, игровые программы, массовые праздники и другие - благоприятная сфера для осознания себя, своих качеств, достоинств и недостатков в сравнении с другими людьми. Подростки оценивают себя, ориентируясь на социально принятые критерии и эталоны, ибо самосознание социально по своему содержанию, по своей сути и невозможно вне процесса общения. Именно в условиях досуга формируются общности, дающие подросткам и юношеству возможность выступать в самых разнообразных социальных амплуа.

Также подростковому досугу свойственна просветительская функция. Досуговое время подрастающего поколения оказывает огромное влияние на познавательную деятельность подростков. В досуге происходит узнавание нового в самых разнообразных областях знания: расширяется художественный кругозор; постигается процесс технического творчества; происходит знакомство с историей спорта и так далее; наконец, осуществляется вооруженность досуговыми видами деятельности.

Во время досуга дети читают книги, смотрят кинофильмы, спектакли и телепередачи, где открывают для себя мир профессий. А наметив для себя профессиональный путь, преимущественно на досуге, приобретают знания и развивают способности, навыки специфические для того или иного вида деятельности. Досуговые учреждения целенаправленно осуществляют профориентационную деятельность, то есть, подростковый досуг предполагает осуществление профориентационной функции.

Рекреационная функция предполагает, что в рамках досугового времени происходит восстановление и воспроизводство утраченных сил. Жизнедеятельность современных детей, подростков и юношества предельно насыщена и относительно строго регламентирована, а потому требует больших затрат физических, психических и интеллектуальных сил. На этом фоне подростковый досуг, осуществляющийся преимущественно на основе игровой деятельности, помогает снять создавшееся напряжение.

Более того, заложенное от природы стремление человека к получению удовольствия также преимущественно реализуется в сфере досуга. Дети, подростки и юноши получают наслаждение от самых разнообразных досуговых занятий: игры и победы в ней; узнавание нового и возможность творить на этой основе модель самолета. Иными словами, детскому досугу свойственна гедонистическая функция.

Прокреативная функция предполагает разнообразные по форме, содержанию и эмоциональной насыщенности досуговые занятия детей, подростков и юношества вызывают широкий резонанс в их душах, в кругу друзей и знакомых, в классе и семье, порождая, таким образом, заданное досуговым мероприятием общение на предмет услышанного, увиденного, совершенного. Как результат, осуществляются виды деятельности, которые сам ребенок не совершил бы, не будь побуждения извне [10].

Следовательно, культурно-досуговая деятельность - это целенаправленный процесс создания условий для мотивированного выбора личностью предметной деятельности, определяемой представленными возможностями и интересами. Культурно-досуговая деятельность, независимо от характера и сферы проявления, призвана решать важнейшие социальные цели и задачи. В их числе изучение, удовлетворение и возвышение духовных потребностей и интересов личности, формирование ее общественно-значимых качеств, развитие творческих способностей человека, создание благоприятной культурной среды, утверждение преимущества общечеловеческих культурных норм и ценностей над классовыми и сословными.

Досуг является благоприятной почвой для удовлетворения фундаментальных человеческих потребностей, а также одной из важнейших сфер жизнедеятельности. В процессе досуга подростку гораздо проще формировать уважительное отношение к себе. Полноценно проводимый досуг в существенной степени способствует формированию таких качеств характера, как инициативность, уверенность в себе, сдержанность, мужественность, выносливость, настойчивость, искренность, честность и др.

Таким образом, можно констатировать, что сущностью досуга подростков является творческое поведение (взаимодействие с окружающей средой) детей в свободной для выбора рода занятий и степени активности пространственно-временной среде, обусловленный внутренне (потребностями, мотивами, установками, выбором форм и способов поведения) и внешне (факторами, порождающими поведение). Досуг является одной из важнейших сфер жизнедеятельности подростков - это время духовного общения, где им предоставляется возможность свободного выбора личностно-значимых ролей; сфера, в которой полноценно раскрываются их естественные потребности в активной деятельности и самовыражении; деятельность, развивающая возможности учащихся. В связи с этим в средне-специальных учреждениях досуговая деятельность планируется с учетом возрастных особенностей учащихся. Организованные досуговые занятия создают возможность межличностного взаимодействия со многими незнакомыми людьми (во время праздников, массовых зрелищ, путешествий и т.п.) и тем самым рождают ощущение единения, всеобщей связанности людей друг с другом.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Исаева, И.Ю. Досуговая педагогика : Учеб. пособие / И.Ю. Исаева. - М. : Флинта : НОУ ВПО «МПСИ», 2003. - 234 с.

2. Ерошенков, И.Н. Культурно-досуговая деятельность в современных условиях / И.Н. Ерошенков. - М. : НГИК, 1994. - 320 с.

.3 Стрельцов, Ю.А. Культурология досуга : Учеб. Пособие / Ю.А. Стрельцов. - Изд. 2-е. - М. : МГУКИ, 2003. - 296с.

4. Воловик, А.Ф. Педагогика досуга : Учеб. пособие / А.Ф. Воловик, В.А. Воловик. - Москва : Флинта : МПСИ, 1998. - 288 с.

5. Иванов, И.П. Энциклопедия коллективно-творческих дел / И.П. Иванов. - М. : Педагогика, 1989. - 255 с.

6. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка / В.И. Даль. - М. : «Цитадель», 1998. - 739 с.

7. Аванесова, Г.А. Культурно-досуговая деятельность: Теория и практика организации : Учеб. пособие для студентов вузов / Г.А. Аванесова. - М. : Аспект Пресс, 2006. - 236 с.

9. Жарков, А.Д. Теория и практика культурно-досуговой деятельности : Учебник для студентов вузов культуры и искусств / А.Д. Жарков. - М. : Издательский дом МГУКИ, 2007. - 480 с.

10. Воробьева, И.А. Социально-культурная деятельность : Учебно-методический комплекс / И.В. Воробьева. - Минск : ГИУСТ БГУ, 2009. - 106с.

11.Ткачук, А.М. Воспитание культуры досуга детей в семье : пособие / А.М. Ткачук ; под ред. М.П. Осиповой. - Брест : БрГУ, 2013. - 133 с.

12. Ерошенков, И.Н. Культурно-досуговая деятельность в современных условиях / И.Н. Ерошенков. - М. : НГИК, 1994. - 320 с.

13. Жаркова, Л.С., Жарков, А.Д., Чижиков, В.М. Культурно-досуговая деятельность; перспективы развития и проблемы регулирования / Л.С. Жаркова, А.Д. Жарков, В.М. Чижиков. - М. : МГУК, 1994. - 148 с.

14. Сазонова, С.М. Культурно-досуговая деятельность школьников: методические аспекты / С.М. Сазонова // Адукацыя і выхаванне. - 2010. - №4. - С. 21-35

15. Кулинич, Г.Г. Сценарии клубных мероприятий и общешкольных праздников / Г.Г. Кулинич. - М. : ВАКО, 2006. - 208 с.

16. Руденко, В.И. Лучшие сценарии для летнего лагеря: настольная книга воспитателя и вожатого / В.И.Руденко. - Изд. 4-е. Ростов: Финекс, 2005. - 192 с.

17. Большакова, Э.Н. Сценарии школьных праздников / Э.Н. Большакова. - СПб. : «Паритет», 2007. - 160 с.

18. Культурно-досуговая деятельность ; под ред. А.Д. Жаркова, В.М. Чижикова. - М. : Издательский дом МГУКИ, 1998. - 340 с.

19. Словарь по социальной педагогике ; под ред. Л.В. Мардахаева. - М. : Академик, 2002. - 386 с.

20. Ожегов, С.И. Словарь русского языка / С. И. Ожегов : под. ред. Н. Ю. Шведовой. - М. : Русс. яз. 1987. - 797 с.

21. Малашевич, В.В. Внешкольное воспитание и обучение : аналитический обзор / В.В. Малашевич // Пазашкольнае выхаванне. - 2009. - № 4. - С. 16-17.

22. Культурно-досуговая деятельность: Учебник / Под научной редакцией академика РАЕН А.Д. Жаркова и профессора В.М. Чижикова. - М. : 1998. - 340 с.

23. Шмаков, С.А. Досуговая педагогика / С.А. Шмаков. - М. : Новая школа, 2004. - 256 с.

24. Исаева, И.Ю. Досуговая педагогика: Учебное пособие / И.Ю. Исаева. - Издательство : Флинта : МПСИ, 2010. - 195 с.

Размещено на Allbest.ru