Особенности досуга в XXI веке

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

досуговый гладиаторский клуб веселье

Введение

Глава 1. История возникновения досуга

1.1 Досуг Древней Греции

1.2 Досуг Древнего Рима

Глава 2. Сущность, понятие и виды досуговых форм

2.1 Досуговые формы Томска и Томской области

2.2 Досуговые формы Колпашевского района

Заключение

Список используемой литературы



Введение

Актуальность данной работы, заключается в том, что культурно-досуговая деятельность не проходит стороной ни одного жителя страны, она затрагивает все слои населения от младшего поколения до старшего, но, не смотря на это, досуг этих людей разнообразный, отличается друг от друга по направлению деятельности, по форме и содержанию.

Досуг - это не только праздное времяпровождение, это стремление людей к познанию духовных и моральных ценностей. И эти ценности работники учреждений культуры стараются прививать подрастающему поколению.

Досуг молодежи в сельской местности, не такой разнообразный, как в городах, поэтому работники досуговых учреждений должны активно привлекать, заинтересовывать и развивать досуговую деятельность для жителей своего поселения. И основная задача сельских клубов заключается в организации разнообразных форм досуга и отдыха.

Объектом данной курсовой работы является культурно-досуговая деятельность Томска и Томской области.

Предмет курсовой работы - особенности досуга в XXI веке.

Целью данной работы является:

Изучить досуг города Томска и Томской области и выделить его особенности относительно XXI века.

К намеченной цели мы будем стремиться через поставленные задачи:

изучить историческую литературу по возникновению досуговой деятельности;

выявить формы досуга Томска и Томской области;

провести их сравнительную характеристику;

определить наиболее популярный вид досуга среди разных слоев населения.

В первой главе мы будим рассматривать историю возникновения досуга, на примере древней Греции и древнего Рима. Как зарождался театр в Греции, кто стал творцом греческой трагедии, творцом психологической драмы, кто стал комедиографом. Так же в первой главе мы расскажем, что важным фактором культурного развития Греции были игры, устраивавшиеся в честь некоторых богов. Это были Олимпийские игры. В этих играх проявляется один из важнейших элементов древнегреческой культуры - агонистика (борьба, стремление к успеху). В Древней Греции проводились ритуализированные пиршества, которые сопровождались буйным весельем. Это пиршество называлось симпосий. Участники украшали себя и сосуды с вином венками из плюща, мирта и цветов. В Древнем Риме театр не был так популярен, как в Греции. Были популярны гладиаторские бои, приучавшие к жестокой реальности войны. Устраивались ежегодно, семь народных праздников, которые в эпоху Августа занимали 66 дней. Также проходили конские бега, позже римляне стали называть эти места, цирком. Цирковым играм предшествовала торжественная процессия, в значительной мере напоминавшая триумф. Наибольшим успехом, тогда пользовались аттеланы. Это народная комедия, содержание которой напоминало мифологический сюжет. В Риме проводились атлетические игры, появившиеся в 186 году до Р.Х.

Во второй главе мы определили досуговые формы Томска и Томской области. Это и музеи, и парки, рощи, театры, выставки, развлекательные аттракционы, клубы, школы искусств. Разобрали что такое досуг, как он влияет на развитие современного общества. Выявили, что одной из определяющих характеристик образа жизни молодежи являются досуговые предпочтения. Рассмотрели досуговые формы Томской области на примере Колпашевского района.



Глава 1. История возникновения досуга

Досуг имеет глубокие исторические корни, когда возвращение охотников с добычей воспринималось соплеменниками, как большой праздник.

Когда племена перешли к оседлому образу жизни, занятия земледелием сопровождались различными праздниками. Постепенно праздники вплелись в повседневную жизнь людей и имели для них культурное значение. И стали первоначальными формами досуговой деятельности.

На протяжении многих лет истории человечества, например, песни сопутствовали трудовой деятельности людей, отражали их отношение к происходящим событиям, к судьбам родной земли.

в качестве своеобразного культурного центра, так же была церковь. Она давала городским и сельским жителям возможность приобщиться к образцам зодчества, живописи, музыки, пения, познакомиться с печатным словом.

1.1 Досуг Древней Греции

В VII-VI вв. до н. э. зарождается греческий театр, выросший из хороводов, песен, молитв, исполнявшихся на религиозных праздниках в честь Диониса. Развитие драматических представлений связано с выделением из хора действующего лица - актера.

Искусство периода архаики характеризуется поисками формы, выражающей эстетический идеал прекрасного телом и духом гражданина полиса.

Творцом классической трагедии является Эсхил (525-456 до н. э.). Он оживил драму, введя в нее второго актера, сделал театральное действие более динамичным, интересным, кроме того, с его именем связано применение декораций, масок. Один из основных мотивов творчества Эсхила - прославление гражданских добродетелей, патриотизма, особенно характерна в этом отношении трагедия «Прометей прикованный». Еще одна важная тема Эсхила - идея возмездия и фактор судьбы, лучше всего выраженные в трилогии «Орестея».

Тема неотвратимой судьбы занимает большое место и в творчестве другого знаменитого греческого трагика - Софокла (ок. 496-406 до н. э.). Показывая борьбу свободной человеческой воли против несправедливости слепого рока, Софокл подчеркивает бессилие человека, неизбежность уготованной ему участи. Наиболее известны трагедии Софокла о легендарном царе Эдипе. Софоклу приписывают слова: «Я изображаю людей такими, какими им надлежит быть, а Еврипид изображает их такими, какие они есть».

Творцом психологической драмы был Еврипид (485/484 или 480-406 до н. э.). Основной конфликт в его произведениях - борьба рассудка и страстей, которые так же неотвратимо, как и судьба, приводят человека к гибели. Особенно выделяются среди трагедий Еврипида «Медея» и «Федра».

Великолепным комедиографом был Аристофан, придавший комедии политическую остроту и злободневность. В его творчестве отразились политические взгляды аттического крестьянства. Аристофан был горячим сторонником демократии, приверженцем традиционных полисных идеалов, поэтому в его комедиях часто высмеиваются софисты и Сократ как сторонники индивидуализма, противоречащего коллективистской морали.

Вся жизнь афинских граждан в V в. до н. э. была связана с коллективными интересами, проходила в постоянном общении. Большинство граждан - мужчин - принимало участие в работе народного собрания, органов управления, судов.

Важным фактором культурного развития Греции были игры, устраивавшиеся в честь некоторых богов. Самыми значительными из них были: Олимпийские игры - спортивные состязания, посвященные Зевсу. Проходившие раз в четыре года в Олимпии, начиная с 776 г. до н. э.; Пифийские игры - спортивные и музыкальные состязания в честь Аполлона в Дельфах (раз в четыре года); Истмийские - в честь Посейдона, проводившиеся под Коринфом раз в два года.

В играх в честь богов проявляется один из важнейших элементов древнегреческой культуры - агонистика. (Агностика (греч. agon - борьба) - стремление к успеху в спорте, музыке, поэзии и т. д.).

Стремление к противоборству, состязаниям, органично присущее мировоззрению древних греков, пронизывает практически все сферы их деятельности. Характерно, что в системе воспитания архаической эпохи главное - превзойти остальных, стать лучшим. Образованный человек должен был владеть всеми видами оружия, играть на лире, петь, танцевать, участвовать в спортивных и игровых состязаниях и т. п.

Древне Греческие праздники:

Симпосий -- ритуализированное пиршество в Древней Греции, сопровождавшееся буйным весельем, важная составляющая мужского времяпрепровождения. Симпосий проводился после трапезы у домашнего алтаря и начинался с ритуального омовения рук и обрызгивания благовониями. Участники симпосия -- симпосиасты -- украшали себя и сосуды с вином венками из плюща, мирта и цветов. В качестве украшений также использовались белые и красные повязки, символизировавшие преданность богу Дионису. Первый глоток вина из чаши, пускаемой по кругу, выпивался в честь доброго духа -- демона. Богам также полагалось вино, которое выплёскивалось из кубков под старинную культовую песню, посвящённую богу Аполлону, и музыкальное сопровождение флейтой.

1.2 Досуг Древнего Рима

В римском быту издавна четко различались два сектора, две формы времяпрепровождения: “дело” и “досуг”. С повышением жизненного уровня в римском обществе для досуга освобождалось все больше места, в первую очередь в высших, обеспеченных слоях общества; досуг становиться повседневным и индивидуальным. Практицизм римлян проявлялся и в отношении к развлечениям: театр не был популярен, как, к примеру, в Греции, ибо в нем не видели особого прока. Зато были популярны бои гладиаторов, так как они способствовали воспитанию твердости духа у будущих воинов - защитников Рима, приучали их к виду крови и жестокой реальности войны.

Во времена республики устраивались ежегодно семь народных праздников, которые в эпоху Августа занимали в общей сложности 66 дней:

- Игры Римские 16 дней (4--19 сентября)

- Плебейские 14 (4--17 ноября)

- Цереры 8 (12--19 апреля)

- Аполлона 8 (6--13 июля)

- Кибелы 7 (4--10 апреля)

- Флоры 6 (28 апреля--3 мая)

- Триумфа Суллы 7 (26 октября--1 ноября)

14 дней из этого числа предназначено было для игр на ипподроме, 2 для конского бега, 2 для народных обедов и 41 для сценических представлений. Все эти праздники, за исключением последнего, существовали еще в IV в. до Р. X.; но продолжительность их была сокращена.

Во времена империи число праздничных дней постоянно увеличивалось. В конце концов, их был 175, из них 10 предназначались для боя гладиаторов, 64 для игр в цирке и 101 для театральных представлений. К этому следует еще прибавить чрезвычайные празднества, которые происходили по тому или другому исключительному случаю. Такие празднества продолжались иногда целые месяцы. Когда Тит освящал Колизей, был устроен стодневный народный праздник. После второй Дакийской войны (в 106 г.) Траян устроил праздник, затянувшийся на 123 дня. Среди цирковых увеселений во все времена преобладал бег колесниц. Здесь бывали также бега лошадей с вольтижировкой. На арене выступали, кроме того, кулачные бойцы, скороходы и борцы. Во время республики молодые граждане устраивали здесь примерные сражения и военные парады. В императорскую эпоху представления такого рода давались отрядами пехоты и конницы. Не редко все сословие всадников дефилировало верхом по цирку. Дети сенаторов, покрытые блестящим вооружением, иногда производили конные упражнения, выстроившись по возрасту. В виде исключения бывали также бои гладиаторов и травля зверей. Все большие народные увеселения начинались с зарей и оканчивались большей частью лишь с заходом солнца. Они происходили в цирке, амфитеатре или на стадии.

В глубокой и узкой долине между Авентином и Палатином со времен незапамятных справлялся в честь бога Конса, охранителя сжатого и убранного хлеба, веселый сельский праздник, существенной частью которого были бега лошадей и мулов, находившихся под особым покровительством Конса, ибо это были животные, свозившие урожай. Надо полагать, что рысаков между ними не имелось; бега были не праздным развлечением, а религиозной церемонией, и ударение лежало именно на этом; кто победит, было не так уж важно. Эти бега оказались тем зерном, из которого развились "цирковые игры". Место, где происходили конские бега, римляне называли "цирком".

Долина цирка в какие-то очень отдаленные времена была центром аграрных культов; здесь стояли жертвенники и святилища разных божеств, покровителей земледелия. Во время бегов эти храмики обносили деревянной загородкой, вокруг которой и неслись колесницы. В начале II в. до н.э. арену разделили пополам продольной каменной площадкой, на которую подняли эти алтарики и часовенки и поставили еще изображения различных божеств.

Цирковым играм предшествовала торжественная процессия, в значительной мере напоминавшая триумф: была она отголоском тех времен, когда конские бега являлись частью религиозного празднества. Уже в последний век республики среди многотысячной толпы, наполнявшей цирк, вряд ли были люди, помнившие об этом.

Помпа была процессией торжественной и пышной, но иератическая медленность ее движения, в конце концов, утомляла; и зрители, приветствовавшие ее появление криками и аплодисментами, радовались, что эта вступительная часть закончилась и сейчас начнется главное - бега.

Самое интересное зрелище представляли собой сами зрители. На их лицах живо изображалось страстное внимание, с которым они следили за всеми перипетиями борьбы. Они били в ладоши и вопили не своим голосом, вскакивали с места, размахивая платками и тогами, ободряли лошадей, энергично жестикулируя, посылали по адресу неумелых возниц ругательства, вступали друг с другом в спор или же предавались необузданному ликованию победителей.

Из всех видов театральных представлений наибольшим успехом пользовались ателлана и мим.

Ателлана -- народная комедия, родиной которой была Кампания; в Риме она появилась около 240 года до Р. X. Разговоры действующих лиц сначала импровизировались актерами, потом текст комедии стал записываться. Действие было коротко и ограничивалось обыкновенно одним актом. Содержание ателланы редко представляло собой какой-нибудь мифологический сюжет; чаще всего на сцене выступали представители разных национальностей -- кампанец, галл, трансальпинец, пометийский солдат. Многие сюжеты изображали деревенскую жизнь.

Мим представляет собой также ряд мало связанных между собой бытовых сцен, взятых из обыденной жизни; мим короток, и в отличие от ателланы его действующие лица не представляют собой неизменных традиционных типов. Действие и там и здесь имело один и тот же характер: пощечины и удары занимали первое место; язык был полон простонародных выражений, остроумие плоское и шутовское, игра неестественная. Действие часто сопровождалось причудливой пляской. Но самый главный элемент этих представлений составляла непристойность, доходившая до полного цинизма. Пьеса разыгрывалась на передней части сцены, которая отделялась занавеской от задней половины. Действующие лица были наряжены в костюм арлекина, поверх которого накидывался плащ. Женские роли против обыкновения исполнялись не мужчинами, а женщинами.

Народная комедия просуществовала до IV века нашей эры. Гораздо менее соответствовала вкусу широкой публики трагедия. Чтобы увеличить ее привлекательность, необходима была роскошная постановка и бесконечные шествия фигурантов, колесниц, заморских зверей, отчего представление затягивалось на четыре часа и даже более. Нередко в пьесу вставлялись отрывки из трагиков, которые пел какой-нибудь актер. Римлянам особенно нравилась пантомима. Само собой разумеется, что здесь игра лица и жесты составляли все. Трудность игры увеличивалась в особенности тем, что при актере не было статистов: он был на сцене один и был вынужден обращаться к отсутствующим лицам.

Лишь пение хора разъясняло зрителям ход действия. Наконец, римлянам известен был и балет в собственном смысле этого слова. Апулей описывает такое представление, которое будто бы происходило в Коринфе; но, без сомнения, в том же роде были и балеты, дававшиеся в столице. «Группы мужчин и женщин, соперничающих друг с другом в красоте и изяществе, плясали греческую пирриху и производили множество разнообразных телодвижений, заранее определенных искусством.

Атлетические игры на стадионе.

Борьба атлетов появилась в Риме в 186 г. до Р. Х. До конца республики об этом виде игр упоминается несколько раз, но, в общем, довольно редко. Гораздо более распространяется он со времени Августа.

Долгое время римляне косо смотрели на атлетические игры, ввиду их чисто восточного происхождения.

Тем не менее, они мало-помалу привыкли к ним и кончили тем, что не только охотно любовались атлетическими упражнениями на стадии, но и сами стали ими заниматься. Даже женщины увлекались этой новой модой.



Глава 2. Сущность, понятие и виды досуговых форм

Досуг - это часть свободного времени, не связанного с выполнением трудовых обязанностей. Ценности досуга - это отдых и движение, которые восстанавливают физическую силу и душевное равновесие. Досуг играет важную роль в жизни общества. Он необходим для стабилизации, снятия напряженности, предотвращения общественных конфликтов, укрепления солидарности, взаимосвязи поколений, общения, удовлетворения потребностей личности в радости, развлечений и т.д. Ещё в древние времена досуг рассматривался как способ удовлетворения разнообразных потребностей, в том числе культурных.

До начала XX века понятие «досуг» означало достижение, способность, возможность человека проявить себя в свободное время от работы время. Советский энциклопедический словарь дает такое определение: “Досуг - часть внерабочего времени, остающегося у человека за вычетом непреложных, необходимых затрат. В структуре свободного времени выделяют активную творческую деятельность; учебу, самообразование; культурное потребление; спорт и прочее; любительские занятия, игры с детьми; общение с другими людьми”. Под досугом современного человека подразумевается время, которое свободно от необходимого труда в сфере общественного производства, а так же от воспроизводства человеком своих жизненных функций в рамках домашнего хозяйства и социальных отношений. Когда люди говорят о досуге, чаще всего они имеют в виду свободное от работы время. Однако ученые - исследователи и менеджеры, работающие в области организации досуга населения, не отождествляют эти явления, хотя они тесно связаны между собой.

В нашем случае интерес представляет культурный досуг, который можно рассматривать как творческий процесс: свободный выбор культурных занятий, художественное творчество, приобщение к лучшим образцам искусства, туризм, самоорганизация досуга и др., т.е. время, которое люди посвящают не деятельности, связанной с профессиональным, образовательным и обязательным развитием, а активному, ориентированному на получение удовольствий и радостных впечатлений времяпрепровождению. Существует много разнообразных типологий современного досуга. Наиболее значительные из них: деление досуга на деятельный; ежедневный, еженедельный, отпускной, праздничный; домашний и внедомашний; индивидуально организованный и коллективно - организованный. Под досугом принято понимать время, свободное от профессиональной занятости и домашних обязанностей.

Виды деятельности человека в свободное время можно условно разделить на три группы:

а) просто отдых: игры, развлечения, созерцание и т.д.;

б) просвещение: усвоение, потребление культурных ценностей;

в) творчество: техническое, научное, художественное.

Одной из определяющих характеристик образа жизни молодежи являются досуговые предпочтения. Самореализация молодежи в сфере досуга свидетельствует как о личностных предпочтениях в способах проведения свободного времени, так и о структуре личности в целом. Иными словами, то, как подросток проводит свободное время, говорит о его склонностях, интересах, деятельной направленности, отражает уровень его интеллектуального и духовного развития. То, как молодежь реализует себя в досуге, делает ее особой социальной группой. Поскольку жизнь молодежи сконцентрирована вокруг отдыха и именно в нем она проявляет себя наиболее полно, изменения в образе ее жизни лучше всего проявляются и прослеживаются в данной сфере. И сейчас мы рассмотрим, Различные формы проведения досуга.



2.1 Досуговые формы Томска и Томской области

Молодежная дискотека

Дискотека - культурно-развлекательное танцевальное мероприятие, проводимое в специально отведённом месте, либо на открытом воздухе. На сегодняшний день понятие «дискотека» понимается в основном в качестве синонима клубной танцевальной вечеринки. Повзрослевшие «дисколюбы» расширили и возрастные дискотечные рамки. В XXI веке уже никого не удивляют дискотеки для зрелых людей.

Например, развлекательный комплекс «Факел» - это место, где можно провести время с друзьями и семьями. Здесь некогда скучать, можно найти развлечение на любой вкус, что соответствует современным тенденциям и многофункциональности молодежи, здесь можно поиграть в боулинг, бильярд, посмотреть кино, пообщаться с друзьями в кафе, любители громкой современной музыки и танцев могут посетить комплекс и в ночное время.

Музеи

Музей -- учреждение, занимающееся сохранением собиранием предметов -- памятников естественной истории, материальной и духовной культуры, а также просветительской деятельностью.

В Томске большое количество разных музеев. Кроме муниципальных и ведомственных музеев есть так же музеи при вузах и школах. Например, музей истории Томска. Он расположен на Воскресенской горе-это место основания города, поэтому гости этого города и сами жители не обошли его стороной. Он вносит вклад в развитие культуры Томска. Жители города должны знать историю своей родины, поэтому музей не оставил равнодушным никого. В школах и других учебных заведениях организовывают кружки, вовлекая в них заинтересованных этим делом людей.

Зоологический музей Томска расположен в одном из перспективных вузов Томска - Томского государственного университета, здесь собраны представители животных Северного Ледовитого океана, которые были привезены из экспедиции Норденшельда, сейчас там более 120 тыс. экспонатов. Сходить в этот музей - это уникальная возможность познакомиться с животным миром далекого от нас региона.

Мемориальный музей следственной тюрьмы НКВД - это единственный музей в своем роде, здесь на самом деле находилась следственная тюрьма.

Театральное искусство

На территории Томской области очень много театров: Областной драматический театр, театр юного зрителя, театр куклы и актера «Скоморох» имени Романа Виндермана, камерный театр «Интим», драматический театр «Версия», Северский музыкальный театр, Северский театр для детей и юношества.

Развитие театра всегда было неотделимо от развития общества и состояния культуры в целом, -- с особенностями общественного развития были связаны его расцвет или упадок, преобладание в театре тех или иных художественных тенденций и его роль в духовной жизни страны.

Самым известным в городе является театр Драмы. Он находится на главной площади Томска. Поэтому, идя в театр, можно прогуляться по набережной, потереть нос Чехову, полюбоваться памятниками архитектуры.

Спортивные игры

Спорт представляет собой специфический род физической и интеллектуальной активности. Совершаемой с целью соревнования, а также целенаправленной подготовки к ним путём разминки, тренировки. Занятия спортом нужны для улучшения здоровья, интеллекта, получения морального удовлетворения.

Спортивные игры - это самый популярный вид активного отдыха в выходные дни. Они очень положительно влияют на здоровье занимающихся. При участии в играх соблюдаются определенные правила, при их соблюдении в команде воспитывается дисциплинированность и умение действовать в коллективе. Досуговой формой также является туризм: пешеходный, велосипедный, лыжный, водный, автомобильный и может быть комбинированный. Во время туристических походов повышается настроение, возникает прилив бодрости и сил. Все это положительно влияет на нервную систему. Кроме того, длительное пребывание на свежем воздухе, способствует закаливанию организма.

Растительный мир

Любители растительного мира могут посетить ботанический сад, где проводятся экскурсии и выставки, на которых можно познакомиться с растительностью сурового Севера, тропических и субтропических регионов, познакомиться с лекарственными растениями, а также с исчезающими видами.

Парки и рощи Томска идеальны для прогулок. Здесь можно прогуляться, поболтать, это идеальное место для влюбленных пар. Одним из таких тихих и уединенных мест является Университетская роща Томского Государственного Университета, куда бывшие студенты приходят, чтобы вспомнить свои шумные, веселые, интересные студенческие годы, посмотреть на каменную бабу, пройти по мостику через реку Медичку.

Ещё одним таким же излюбленным местом для томичей является Михайловская роща. Место проведения различных первенств по пейнтболу, страйкболу, минифутболу, ориентированию и т.п. В роще имеются родники с чистой водой. Зимой в роще действует лыжная трасса. На территории рощи растут клён, дуб, вяз, липа, яблоня, маньчжурский орех. Роща представляет собой квадрат реликтового леса, расположенного в глубине городской застройки.

Так же, замечателен пейзаж лагерного сада мимо его не проходит никто. Он расположен на возвышенности Томи. Этот пейзаж знаменит и пользуется популярностью среди жителей своим чудесным пейзажем на реку. Здесь красиво во все времена года: весной и летом он полон цветов; осенью он золотистый, а зимой занесен снегом. Лагерный сад не только парк, но и памятное место. Во время Отечественной войны 1812 года здесь был сформирован томский полк, который отважно сражался в битве за Бородино. В восьмидесятые годы девятнадцатого века летом здесь располагались лагерем солдаты томского гарнизона. Поэтому сад назвали Лагерным садом.

Лагерный сад известен еще и тем, что здесь летом 1623 г. кузнец Еремеев впервые обнаружил и расплавил железную руду. Парк также связан с революционной историей Томска. Рабочие и студенты проводили здесь нелегальные собрания. К тридцать пятой годовщине Великой Отечественной войны (вторая мировая война) в парке был открыт памятник в честь томских бойцов. Восемнадцатиметровая скульптура представляет собой мать с сыном. Фигура матери воплощает в себе Родину, которая вручает своему сыну оружие для защиты отчизны. У основания монумента горит вечный огонь. Стеллы вдоль аллеи ведут к памятнику и рассказывают о славных подвигах Томичей.

Детский досуг

Дети - это цветы жизни, поэтому их досуг является самым важным и разнообразным. И основным видом развлечения для детей в Томске является городской сад. Это развлекательный комплекс, расположенный в центре города. Жители и гости города любого возраста, могут найти для себя хорошее развлечение. Там есть аттракционы, как для маленьких, так и для взрослых. Даже взрослый человек, который постоянно занят работой, приходя в это место, отвлекается от повседневных забот и проблем, окунается в атмосферу детства. Это идеальное место для отдыха всей семьи. В зимнее время года там можно покататься на коньках, а после выпить чашечку горячего чая.

В Томске большое количество детских школ искусств, музыкальных и хореографических школ.

И мы рассмотрим детский дом творчества «Искорка», работа в нем ведется по нравственно-патриотическому направлению и включает в себя: проведение различных мероприятий связанных с историей нашей Родины, знакомством с традициями и историей различных народов проживающих на территории России, знакомство с семейными традициями, историей нашего города. А также приобщение к общечеловеческим ценностям, гражданским и моральным категориям -- подрастающего поколения.

В экологическом направлении проводятся мероприятия, направленные на воспитание экологически грамотной личности, которая не только активно охраняет окружающую среду, но и развивает в себе «экологию души».

Работа в социальном направлении делится на несколько частей:

работа с социально незащищенными детьми (сироты, дети из неблагополучных семей);

работа с детьми девиантного поведения (трудные подростки, психологически не устойчивые подростки);

работа с детьми с ограниченными возможностями здоровья;

работа по проведению и организации социального заказа (районные праздники, мероприятия для учащихся школ микрорайона -- познавательные и развлекательные программы, мероприятия по правилам ПДД);

работа по организации оздоровительных площадок дневного пребывания детей.

2.2 Досуговые формы Колпашевского района

Рассмотрим особенности досуговых форм Томской области на примере Колпашевского района в XXI веке.

Досуг жителей Колпашевского района весьма разнообразен. Так как работники культуры несут в массу развитие художественного творчества, проводят массовые праздники, посвященные памятным датам, спектакли, концерты, уличные гуляния, спортивные мероприятия, митинги. Каждый год администрация Колпашевского района организовывает большое спортивное мероприятие. В него вовлекаются жители поселений района. Проводятся лыжные гонки, зимняя рыбалка, зимний мини-футбол. После спортивных мероприятий каждое поселение предоставляет художественные номера. Тем самым досуг спортсменов расширяется. В районе ежегодно проходит фестиваль «Живой родник», в нем принимают участие художественные ансамбли всех поселений района. Главной темой, которого является русское народное творчество. Особенностью досуговых форм города Колпашево являются танцевальные коллективы, в состав которых входят не только дети, молодежь, подростки, но и старшее поколение. Для желающих, научиться петь, танцевать и играть на музыкальных инструментах, всегда открыты двери в «Детскую школу искусств». Не изменяя традициям, осенью весь Колпашевский район собирается на веселую ярмарку. Там задорные скоморохи веселят народ, проводятся смешные конкурсы, все поют, пляшут. Люди не только предлагают свой товар, но и сами рады что-нибудь приобрести.



Заключение

В процессе работы над курсовой, рассмотрели формы досуговой деятельности Томска и Томской области. И чтобы выделить его особенности, мы рассматривали культурную деятельность древнего Рима и древней Греции. Следовательно, особенностями досуговых форм Томска и Томской области XXI века являются:

Для всех слоев населения, для всех возрастов нет ограничений в своем времяпровождении;

Для детей предоставлены детские площадки, аттракционы, школы искусств разных направлений;

Наличие и разнообразие музеев, библиотек, выставок;

Наличие для молодежи развлекательных клубов, клубов по интересам.

В результате этого можно сказать, что формы досуга очень разнообразны и с каждым годом совершенствуются пропорционально развитию прогресса, открываются новые кружки, спортивные секции, бассейны, клубы, возле домов ставятся детские площадки, для студентов и школьников возле учебных заведений строятся баскетбольные, волейбольные и футбольные площадки.

При сравнении видов досуга между собой пришли к выводу, что самый популярный вид досуга среди молодежи - это прогулка с друзьями, Большинство предпочитают провести свободное время у себя дома, почитать книги, посидеть за компьютером в интернете. Для детей - это аттракционы, детские площадки, цирк, для взрослых - провести время с семьей в парке, в зоне отдыха, подышать свежим воздухом, где тихо и спокойно, сходить в кино и театр.

Правильная организация досуга в руках работников культуры, все зависит от их организаторских способностей, умения привлечь, заинтересовать. Что бы шагать в ногу со временем, работниками культуры необходимо повышать уровень своего образования.

Культура играет в жизни человека важную роль. Она способствует закреплению наиболее ценных и полезных образцов поведения и передаче их последующим поколениям, а также другим группам. Культура возвышает человека над миром животных, создавая духовный мир, она способствует человеческому общению.



Список используемой литературы

1. Бестужев - Лада И.В. Молодость и зрелость: Размышления о некоторых социальных проблемах молодежи. - М.: Политиздат, 2004 г.

2. Воловик А.Ф., Воловик В.А. «Педагогика досуга» - М. издательство «Флинта» 1998.

3. «Досуг и статус» // Молодежь, - СПб: 2002 г., № 10, С. 24.

4. Дробииская Е.И., Соколов Э.В. Свободное время и развитие личности. - Л., 2004. - С. 7.

5. Журнал «Молодёжь» - ст. «Досуг и статус» - СПб: 2002 г., № 10, 24 стр.

6. Культурно-досуговая деятельность. Учебник ред. А.Д. Жаркова, В.М. Чижикова. М., 1998.

7. Кэндо. Т. Досуг и популярная культура в динамике и развитие // Личность. Культура. Общество. - 2000. - Т. - II. Вып. 1(2) - С. 288.

8. М. Каплан. Основные модели досуга. М. 2008.

9. Понукалина О.В. Социокультурное значение досуга. Сб. науч. тр. Саратов: Юл, 2001.

10. Соколов Э.В. Свободное время и культура досуга. - Л. 1992.

11. Теменьева Р.А. - Изучение досуговых интересов населения - М: 2005 г., 205 стр.

12. История и культура античного мира. Под ред. Кобылина М.М. М., Наука, 1977 (Васильченко С.Н.).

Размещено на Allbest.ru

...