Традиции и менталитет народа в государстве Венгрия

Анализ истории Венгерского государства. Географическое положение и климат. Система высшего образования Венгрии. Особенность национального костюма и кухни. Характеристика узорной росписи штукатурных стен. Сущность сохранения национальных традиций.

Рубрика Культура и искусство
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 07.06.2015
Размер файла 45,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Московский Государственный Институт культуры

Социально-гуманитарный факультет

Дисциплина: Исторические ментальности

Реферат

Традиции и менталитет народа в государстве Венгрия

Выполнила:

Чехова Валентина

Проверила:

Воеводина Л.Н.

План работы

Введение

1. История Венгерского государства

2. Географическое положение и климат

3. Образование

4. Национальный костюм и кухня

5. Национальная культура

6. Национальные традиции, менталитет

Список литературы

Введение

Венгрия - жемчужина Европы, страна целебных вод и паприки. Таковы наиболее распространённые характеристики этой страны.

Однако, Венгрия заслуживает более глубокого её изучения. Это государство со сложной, насыщенной событиями историей, со своеобразным культурным наследием. С великим уважением относятся венгры к своим народным традициям, к культуре в целом.

Много выдающихся поэтов, музыкантов, научных деятелей Венгрии до сих пор занимают весомое место в истории всего мира. Все они опирались в своём творчестве и работах на национальную культуру страны. «Что бы там ни говорили, а истинная поэзия -- поэзия народная. Согласимся на том, что ее надо сделать господствующей» говорил венгерский поэт Шандор Пётёфи.

Для изучения менталитета венгров необходимо, по моему мнению, рассмотреть такие аспекты, как история Венгрии, народности, проживающие и проживавшие когда-либо на этой территории, культура (в том числе повседневная), географическое положение и климатические особенности. И только лишь проанализировав этот материал, можно будет сделать вывод о нацианальном характере венгров, о их ментальности.

1. История Венгерского государства

Начало истории Венгерского государства тесно связано с историей его столицы -- Будапешта. Именно здесь, на Будайской стороне, около двух тысяч лет назад древние римляне основали город Аквинкум, ставший столицей провинции Паннония, входившей в состав Великой Римской империи. Аквинкум являлся одновременно военным лагерем и гражданским городом. Однако внутренние раздоры и постоянные набеги азиатских и германских племен постепенно приводили к распаду некогда могущественной империи. Паннония, равно как и другие ее области, оказались в опасности.

В 430 году огромные полчища гуннов, возглавляемые королем Атиллой, начали быстрое продвижение по территории некогда мощной империи, сметая, словно пылинки, римские войска на своем пути. Однако вскоре Атилла умер при весьма загадочных обстоятельствах, гунны, лишившиеся своего лидера, были вынуждены вернуться в Центральную Азию, -- могущественная империя распалась.

Вслед за гуннами еще много других племен сражались между собой за земли, которые ныне составляют государство Венгрия. Среди них были и предки современных венгров -- мадьяры. Первоначально мадьяры обитали в степях Южного Урала на территории современной Башкирии, откуда они откочевали через территорию Украины на земли нынешней Венгрии (степи Среднего Дуная). Позже на них распространилось название одного из тюркских племен -- оногуров (лат. hungarus), которое, видоизменившись, закрепилось в европейских языках.

Вслед за заселением территории Центральной Венгрии наступил период объединения мадьярских племен в единую нацию. Князь Геза установил в новообразованном государстве централизованную власть и принял христианство. Его сын Вайк, получивший при крещении имя Иштван, в 1000 году был коронован как первый венгерский. Однако следует заметить, что королевский дворец находился в городе Секешфехервар, а главным религиозным центром являлся Эстергом.

Иштвану пришлось столкнуться с проблемой усмирения новообразованного сословия дворян и укрепления связей с Римом. Несмотря на эти и другие полезные для укрепления государственности деяния, Иштван не решил один очень важный вопрос -- он не установил принцип престолонаследия. Именно поэтому сразу после смерти короля начался долгий период смут. Лишь в начале XIII века, при короле Андраше II, был издан закон о правах «Золотая булла», на которой впоследствии давал клятву каждый венгерский король. Этот важный документ наконец-то определил и положение дворян: личная свобода, освобождение от налогов и обязательной военной службы за пределами страны, право не признавать противозаконные королевские указы. Затем было объявлено о проведении ежегодных съездов Национальной ассамблеи для высших королевских чиновников. Эти ассамблеи проводились в Пеште, что способствовало постепенному укреплению за этой частью города престижного статуса.

Несмотря на все очевидные успехи в укреплении Венгрии как единого государства, в 1241 году произошло событие, надолго приостановившее дальнейшее развитие страны, -- нашествие монгольских орд. Большая часть венгерских городов была опустошена и разграблена.

Следующий венгерский король -- Бела IV из династии Арпадов -- решил, что стране нужна сильная и надежная фортификационно-оборонительная система, в связи с чем приказал построить ряд мощных укрепленных крепостей, одной из которых и стала расположившаяся на высоком холме Буда. В этот же период происходило развитие городов, в будущем образовавших столицу Венгрии. Когда-то небольшие поселения, раскинувшиеся на противоположных сторонах Дуная, Буда и Пешт, благодаря притоку торговцев и ремесленников изо всех европейских стран, постепенно начали превращаться в крупные города. Расширялась и сама территория страны, которая во времена правления короля Лайоша I Великого превратилась в большую славянскую державу: ее южные границы достигли Болгарии, а румынские княжества (Валахия и Молдавия) платили Венгрии дань.

В 1458 году новым королем Венгрии был избран 16-летний сын Яноша Хуньяди, вошедший в историю как Матьяш (Матвей) Корвин. Время правления этого короля по праву считается золотым веком в истории Венгрии. Именно при Матьяше Буда превратилась в крупный центр эпохи Ренессанса: здесь были выстроены великолепные дворцы, учреждена крупнейшая на континенте королевская библиотека, утвердившая за городом звание культурного центра. Жена Матьяша, королева Беатриче, была итальянкой, благодаря чему в Венгрию проникло немало элементов культуры этой страны. Очень часто в разных источниках годы царствования Матьяша называют временем справедливости, прогресса и всяческого процветания. Ему удалось не только упрочить монархию и объединить дворянство, но и создать боеспособную наемную армию, которая представляла собой серьезную угрозу османским войскам. Армия эта носила название «черный легион».

После смерти следующего правителя, Матьяша, на венгерском престоле утвердилась польская династия Ягеллонов. Снова наступило время усобиц. Разброд и шатание в органах центральной власти привели к ослаблению военной мощи страны и роспуску «черного легиона». В скором времени Буда лишилась своего высокого статуса культурного центра, а в первые десятилетия XVI века почти по всей Венгрии прокатилась волна крестьянских восстаний, которые успешно подавлялись. Вследствие бунтов появилось два новых закона: крестьяне лишаются всех гражданских свобод, запрет на хранение какого-либо оружия. На фоне вновь начавшегося похода войск Османской империи на европейские государства, ситуация, сложившаяся в Венгрии, была просто катастрофична.

29 августа 1526 года состоялось печально известное сражение, получившее название «битва при Мохаче». Венгры потерпели сокрушительное поражение, потеряв большую часть войска убитыми и ранеными.

После одержанной победы турецкие войска беспрепятственно вошли в Буду, разграбили королевский дворец и с богатой добычей покинули город, напоследок устроив в нем пожар. Однако, несмотря на это, Венгрия попала под турецкую оккупацию лишь 15 лет спустя. В 1541 году турки оккупировали уже оба города -- Буду и Пешт -- и удерживали их под своей властью почти 150 лет. Только в 1686 году объединенной армии под руководством Карла Лотарингского после длительной и тяжелой осады удалось освободить города, которые на тот момент представляли собой небольшие поселения с очень маленьким числом жителей.

Вообще говоря, уже задолго до изгнания турок с территории Венгрии северные и восточные области страны уже принадлежали самой могущественной европейской династии Габсбургов. После освобождения Буды, Пешта и других захваченных турками городов практически вся территория Венгрии перешла под их управление.

Габсбурги установили в Венгрии военную диктатуру, стараясь обезопасить себя от возможных волнений дворян. Однако, на религиозной почве всё же прокатилась волна протеста среди знати. Ситуация накалялась с каждым днем и в конце концов вылилась в восстание. Это восстание длилось пять лет -- с 1703 по 1708 год -- и закончилось поражением протестантов.

Тем не менее Габсбурги вынесли урок из этого события и заключили Сатмарский мир 30 апреля 1711 года. Все восставшие дворяне получили полную амнистию и свои поместья назад при условии, что они признают власть Габсбургов. Более того, австрийская администрация обещала венграм управление «в соответствии с их собственными законами и обычаями».

Осознав важное стратегическое и политическое значение Буды и Пешта, по окончании восстания Габсбурги начали активно вкладывать деньги в развитие этих городов. Постепенно Пешт превратился в богатый торговый город. Быстрое развитие города вызвало новую волну эмигрантов (преимущественно ими были сербы и евреи), которые внесли свой вклад в дальнейшее экономическое и культурное развитие города.

На протяжении большей части XVIII столетия социально-политическая ситуация в Венгрии была спокойной. Оставаясь преимущественно сельскохозяйственной страной, она являлась своего рода «продовольственной корзиной» Австро-Венгерской империи. Прекрасно осознавая этот факт, Габсбурги стремились закрепить за Венгрией статус одной из важных имперских держав. Продолжали расти и развиваться Буда и Пешт. Между ними вскоре построили мост имени Сечени.

Постепенно многие венгры начали чувствовать себя обманутыми, осознавая собственную бесправность в родной стране. Такие настроения в обществе и накаленная обстановка в Европе в конечном итоге привели к тому, что 1848-1849 годы стали периодом Венгерской революции и войны за независимость. Во главе оппозиции встал Лайош Кошут, журналист, политик и революционный деятель. 14 апреля 1849 заседание Государственного собрания объявило о низложении Габсбургов. Чтобы подавить восстание, Габсбурги прибегли к использованию военных сил. Помимо австрийской армии, в подавлении восстания участвовал корпус русских войск, присланный Николаем I. Венгерская национальная армия потерпела сокрушительное поражение. Победив, Габсбурги не пошли на компромисс с венграми, а начали широкомасштабные репрессии против восставших. Кроме того, вся территория бывшего Венгерского королевства была разделена на административные округа, наравне с другими провинциями империи. Наступило время абсолютизма. Несмотря на все это, население страны продолжало сохранять оппозиционные настроения и настаивать на восстановлении венгерской конституции.

Поражение в войне с Пруссией побудило Австрию к созданию дуализма, другими словами, к предоставлению Венгрии полной автономии. На заседании Государственного собрания в феврале 1867 года было объявлено о восстановлении венгерской конституции. Венгрия становится отделенной от Австрии собственным государственным устройством, но объединена с нею династией и некоторыми общими ведомствами (в частности, военным и иностранных дел). Период между 1867 годом и началом Первой мировой войны стали называть золотым веком Австро-Венгерской империи, одним из самых знаменательных событий которого стало объединение в 1873 году Буды, Пешта и Обуды (старинный город королев на Будайской стороне) в один город -- Будапешт. Все больше становилось население новообразованной столицы, здесь начали развиваться разные отрасли промышленности. Помимо всего прочего, Пешт стал центром новой системы железных дорог, большой сетью охвативших всю империю. На пештской же стороне расположилась и большая часть новых муниципальных зданий. На этот же период пришелся и особый расцвет венгерской культуры, в частности театра и литературы. Люди искусства и интеллигенция любили собираться в многочисленных кофе-хаусах, ничуть не уступавших по своей изысканности венским.

К середине века Будапешт стал одним из любимых мест среди богатых европейских путешественников, а культурная жизнь города достигла высшей точки своего расцвета. Однако события последующих лет наглядно показали, насколько хрупким было величие Австро-Венгерской империи.

4 июня 1920 года державы Антанты заключили Трианонский договор. По нему Венгрия лишилась 2/3 от своей территории, миллионы венгров остались по ту сторону новых границ государства. 1920-30-е годы в Венгрии были ознаменованы нарастанием пронацистских настроений.

Основным желанием венгров в то время было возвращение Венгрии ее прежних границ, что подтолкнуло венгерское правительство к решению заключить союз с Германией. С этого времени в Венгрии -- особенно в Будапеште -- начали усиливаться антисемитские настроения, с каждым новым днем права еврейской части населения сокращаются все больше.

Перейдя на сторону нацистской Германии, Венгрия оказалась втянутой в разразившуюся вскоре Вторую мировую войну. В обмен на обещание вернуть Венгрии земли Трансильвании и Словакии венгерское правительство согласилось оказать помощь немцам и приняло фатальное для страны решение направить войска в Советский Союз. После жестоких боев под Сталинградом все войска, выступавшие на стороне нацистской Германии, были вынуждены капитулировать. Видя, что война проиграна, глава Венгрии попытался вывести страну из сложившейся ситуации, инициировав сепаратные переговоры с советским правительством. Однако они были сорваны, поскольку Гитлер, не доверяя своему «союзнику», ввел в Венгрию немецкие войска.

Весна 1944 года стала началом нацистского террора в стране: в течение семи недель было убито около 565 тысяч венгерских евреев, в том числе 430 тысяч, которые отправили в концлагеря. От 30 до 70 тысяч цыган разделили их участь. Несмотря на стремительное наступление войск Советской армии, немцы решили оказать силам противника последнее сопротивление, выбрав в качестве опорного пункта Будапешт. В результате тяжелых боев, которые продолжались несколько месяцев, город был почти разрушен, многие исторические здания превратились в руины. Немецкая армия капитулировала. 12 апреля боевые действия на территории Венгрии были окончательно прекращены.

1 января 1946 года была провозглашена Венгерская Народная Республика, а спустя два года после этого события коммунистическая партия объединилась с социал-демократической, образовав Венгерскую социалистическую рабочую партию, которая на долгие годы стала единственной правящей силой в стране. Только смерть Сталина в 1953 году вселила в венгров надежду на возможность демократических преобразований. «Революция умов», произошедшая после ряда реформ в октябре 1956 года привела к венгерскому восстанию. Эта революция вызвала интервенцию сил Варшавского договора 4 ноября 1956 года. После того как восстание было подавлено, Янош Кадар, возглавивший Венгерскую социалистическую рабочую партию, «въехал в Будапешт на броне советских танков».

В течение 70-х годов в Венгрии происходило постепенное ослабление коммунистического режима, чему немало способствовали экономические реформы, направленные на возрождение частного сектора. В 1988 году венгерские коммунисты-реформаторы сместили с поста генерального секретаря Яноша Кадара. Год спустя была провозглашена Венгерская Республика, объявленная «независимым демократическим правовым государством», а в 1990 году состоялось принятие Конституции новообразованного государства.

12 марта 1999 года Венгрия стала членом НАТО. 1 марта 2004 года Венгрия вступила в Европейский союз, а 1 мая 2004 года стала страной -- участницей Шенгенского соглашения (пограничный контроль был отменен 21 декабря 2007 года).

2. Географическое положение и климат

Сейчас Венгрия -- это государство, расположенное в Центральной Европе. На севере граничит со Словакией, на северо-востоке -- с Украиной, на востоке -- с Румынией, на юге -- с Сербией, Хорватией и Словенией, на западе -- с Австрией. Территория Венгрии занимает 93 030 км2.

Расположенная внутри Европы, удаленная от приносящих влагу и умеренных ветров, дующих с Атлантического океана и Средиземного моря, Венгрия имеет довольно мягкий умеренно-континентальный климат. Венгрия славится своими продолжительными и теплыми весной и осенью.

Весна - ранняя, относительно дождливая, с переменчивой погодой. Лето - жаркое, но с периодами похолоданий и ненастья. Осень длинная, тёплая, однако нередки туманы и дожди. Зима - сравнительно холодная, облачная и влажная. Зимой холодные периоды перемежаются оттепелями, что связано с влиянием атлантических воздушных масс, периодически приходящих в Венгрию с запада. Тем не менее, снежный покров держится от 30 до 40 дней, а Дунай нередко полностью покрывается льдом на длительное время. В конце весны, летом и осенью, значительно возрастает погодно-климатическая роль воздушных масс Средиземноморья, что связано с усиливающимся в летние месяцы воздействием Азорского антициклона. Этим объясняются характерные для Венгрии жаркая погода, начинающаяся с конца апреля, выпадение дождей в мае-июне, а также продолжительный теплый и мягкий осенний период.

Венгрия получает максимальное количество часов солнечного света в Европе. Солнце светит в Будапеште 2054 ч в году, из которых 1526 ч приходится на период с апреля по сентябрь.

Количество осадков, которые выпадают по большей части в начале лета, уменьшается по мере движения с запада на восток. Самая влажная часть Венгрии - западные склоны гор Баконь (760-890 мм в год); самый засушливый район - в средней части долины реки Тиса (380 мм в засушливые годы). Самые дождливые месяцы - май, июнь, ноябрь. Снег зимой выпадает редко: 2-5 раз в год.

3. Образование

Всеобщее обязательное образование в Венгрии начинается с 6 лет и осуществляется в течение 8 лет в начальных школах. Среднее образование можно получить в профильных училищах, техникумах или гимназиях (большинство из них являются государственными, но много и церковных, тогда как частных очень мало). Общие и средние школы существуют также для национальных меньшинств с обучением на их родном языке. Имеются специальные средние школы - музыкальные, художественные, балетные и акробатические. Реформа идет в направлении оптимизации численности преподавательских кадров и рационализации структуры системы образования.

Система высшего образования Венгрии изменялась вместе с колебаниями политического климата в стране. Первый венгерский университет был основан в 1367 году. Однако сеть университетов и колледжей сформировалась лишь в конце XIX века, причем большое влияние на образование в Венгрии оказывала церковь, а не государство. Именно поэтому до сих пор здесь много вузов, принадлежащих религиозным организациям.

С приходом к власти коммунистического правительства, система высшего образования в Венгрии была реструктуризирована по советской модели. В постсоветскую эру система образования в Венгрии, равно как и в России, начала претерпевать постепенные изменения.

В настоящее время система высшего образования страны находится в полном соответствии с европейскими нормами, а академические степени и дипломы, полученные в вузах Венгрии, котируются во всех странах Европейского Союза, а также в США и Канаде. Высоко ценится венгерское образование в области медицины, стоматологии, ветеринарии, фармакологии, оно признано Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ), а также на всей территории Европейского Союза.

Помимо медицинских специальностей венгерские вузы предлагают абитуриентам программы по экономике, менеджменту, банковскому делу, журналистике, маркетингу, техническим специальностям, информационным технологиям, теологии и в области искусств. Вузы Венгрии можно разделить на университеты и колледжи, государственные, частные и принадлежащие религиозным организациям. Учебный план и образовательные стандарты в вузах должен оценивать Государственный комитет по аккредитации Венгрии каждые восемь лет, что гарантирует качественное преподавание дисциплин. Университеты Венгрии предлагают обучение по широкому спектру специальностей на разных ступенях образования и проводят научные исследования.

4. Национальный костюм и кухня

Основные части венгерского женского народного костюма - это короткая вышитая рубашка со сборками на плечах, и широкими рукавами, очень широкая и короткая юбка, собранная у талии в сборки, надеваемая обычно на несколько нижних юбок и яркая безрукавка (пруслик), прилегающая в талии, украшенная шнуровкой, металлическими петлями, вышивкой, сверху одевали фартук. Очень разнообразны были женские головные уборы: различной формы чепцы, по-разному повязываемые платки. Девушки повязывали голову широкой пестрой лентой, соединяя все концы бантом, или же надевали особый твердый обруч, украшенный бусами, стеклярусом, лентами.

Мужской народный костюм состоял из короткой холщовой рубашки, часто с очень широкими рукавами, узких черных суконных брюк (на востоке) или очень широких холщовых брюк (на западе), короткого темного жилета, отделанного шнуровкой и тесьмой. На ногах носили высокие черные сапоги, а головным убором служили различной формы соломенные и войлочные шляпы.

Как и любая другая страна, Венгрия имеет свою национальную кухню. Более того, Венгрию, так же, как и Францию, называют раем для гурманов. Венгры употребляют в пищу много мяса (преимущественно свинины) с острыми приправами - черным и красным перцем (паприкой), луком. Традиционными блюдами венгерской кухни считаются по-разному приготовленное тушеное мясо в томатном соусе и известный во многих странах Европы гуляш.

Венгерский гуляш - это густой мясной суп с картофелем и мелкими клецками, приправленный луком и большим количеством красного перца. Ни один семейный праздник не обходится без народного кушанья - паприкаша (мясо, чаще куриное, тушенное в сметанном соусе с добавлением паприки и черного перца). Венгерский деликатес - паприкаш из курицы и паштет из гусиной печени. Также венгры любят суп-ассорти из вареной рыбы с помидорами, зеленым перцем и паприкой. В качестве гарнира к рыбным блюдам подается лапша с беконом и сыром. Очень популярен мягкий венгерский сыр - смесь овечьего сыра с паприкой.

Паприка, выращенная в Венгрии, хоть и напоминает своим цветом огонь, по остроте никогда не будет огневой. Это благородная пряность - сладковатая и пикантная на вкус. Венгерская паприка имеет с десяток официально признанных оттенков вкуса: особый, неострый, гастрономический, сладко-благородный, полусладкий, розовый и так далее. Сегодня в Венгрии выращивают два вида перца: для непосредственного употребления и для приготовления пряности.

Венгры употребляют в пищу много мучных изделий (лапша, клецки), овощей (особенно капусты). В меню венгров часто встречаются лапша с творогом, сметаной и шкварками («турош чуса»); «ретеш» - рулет из тонкого тоста с яблочной, вишневой, маковой и другими начинками; бисквитно-шоколадный десерт со взбитыми сливками «Шомлойская галушка».Из алкогольных напитков больше всего пьют виноградное вино, а иногда и палинку - фруктовую водку. Горожане потребляют много черного, очень крепкого кофе. Его подают в маленьких чашечках с бокалом холодной воды - традиция, доставшаяся венграм в наследство от турецких завоевателей. К кофе полагается десерт, например, будапештский «Эстерхази» с нежным ореховым кремом.

5. Национальная культура

Имеет богатые традиции, однако в силу периферийного положения страны в Европе и языковой изолированности сравнительно мало известна за пределами Венгрии. Зарождение венгерской культуры совпадает с обращением венгерского народа в христианство в конце 10 в. Государство и общество были перестроены по западноевропейским образцам, остатки старых традиций искоренены, а всякое влияние восточной культуры исключено. Латинский язык, который использовался Римско-католической церковью, стал «официальным» языком Венгрии. Это означало, особенно в средние века, что подавляющее большинство летописцев, ученых и педагогов были священниками. образование кухня роспись традиция

В 15-17 вв. появилась венгерская национальная идея, согласно которой венгры являются «бастионом западной цивилизации» для защиты против антихристианского турецкого империализма. Эта идея сохранилась и в 20 столетии.

В литературном наследии Венгрии важное место играет фольклор. Наиболее распространенные жанры венгерского фольклора - сказки и песни. Особенно многочисленны волшебные сказки. В них чувствуются восточные мотивы (например, следы шаманства) и в то же время много черт, общих со сказками других европейских народов. Значительна также группа бытовых сказок типа новелл и юмористических сказок.

Демократические и прогрессивные идеалы середины 19 в., которые достигли апогея своего развития в антигабсбургской революции 1848 г., сформировали новое течение в венгерской литературе. Она достигла своего пика в поэзии Шандора Петёфи, народного поэта, а также в поэзии Яноша Арани. В сокровищницу венгерской поэзии вошли произведения Михая Чоконаи Ниеза, Михая Мёрешмарти, Эндре Ади. Известны в Европе также венгерские писатели более позднего времени: Мор Йокаи - представитель романтического направления, писатель-реалист Кальман Микеат.

После Первой мировой войны появилась новая тенденция в поэзии, особенно ярко проявившаяся в творчестве Аттила Йожефа и литературной критике Дьёрдя Лукача. Другими значительными произведениями литературы в межвоенный период стали поэзия и проза Дьюлы Ийеша, романы Арона Тамаши, социальные и исторические драмы и критические эссе Ласло Немета, проза Гезы Гардони, Ференца Мора, Жигмонда, Ференца Херцега, Дежё Сабо и Шандора Вереша.

Темами «социалистического реализма» была ограничена литература при коммунистическом режиме. Писатели, отклонившиеся от официальной линии партии, наказывались. Знаменитый романист Иван Манди не мог публиковать никакие свои произведения в Венгрии в течение 15 лет. Романист Тибор Дери после революции 1956 г. был заключен в тюрьму. В начале 1960-х годов цензура была смягчена, и запрещать стали только произведения, откровенно враждебные режиму. Среди известных писателей 1980-х и 1990-х годов - Дьёрдь Конрад, Миклош Месёли, Дьёрдь Г.Кардош, Петер Эстерхази, Дьёрдь Шпиро и Петер Надаш.

Всемирно известны два венгерских драматурга: Имре Мадач и Ференц Мольнар. Произведение Мадача «Человеческая трагедия» - философская драма, анализирующая судьбу человечества. Многие комедии Мадача были переведены на несколько языков и пользовались широкой популярностью. Одно из самых популярных драматических произведений в Венгрии «Банк Бан» Йожефа Катона это первая современная трагедия, написанная на венгерском языке. Пьеса и ее оперный вариант, созданный Ференцем Эркелем, входят в золотой фонд венгерской культуры.

Театры. К середине 1990-х годов в Венгрии насчитывалось 46 круглогодично действующих театров, в том числе 26 - в Будапеште. Наиболее известными театрами являются театр Йожефа Катона, театр смеха (Вигсинхаз) и театр Радноти (Национальный театр). Популярны классические драматические спектакли таких драматургов, как Шекспир, Мольер, Ибсен и Горький.

Венгерская музыка -- неотъемлемая часть культуры этой страны. На протяжении всего года в Венгрии проходят всевозможные концерты и фестивали. Безусловно, Венгрия является одной из самых музыкальных стран Европы, где современные направления мирно уживаются с классикой и народным творчеством.

Для изучения же ментальности венгров следует подробно рассмотреть именно народную музыку. Венгрия имеет богатую музыкально-танцевальную традицию. Она крайне разнообразна и включает в себя черты музыкальной культуры соседних стран и регионов -- Румынии, Словакии, северной Польши, Моравии… Вплоть до XIX века венгерскую народную музыку отождествляли с музыкой, которую исполняли цыганские оркестры. Она возникла в конце XVIII века и называлась вербункош. Под вербункошом подразумевают не только музыкальный стиль, но и одноименный танец, для которого характерен постепенный переход от медленных темпов к быстрым. Подобный переход имел особое смысловое значение -- он символизировал национальный венгерский характер (стоит заметить, что появился он как раз в эпоху пробуждения национального самосознания). Первоначально вербункош исполняли во время набора рекрутов, чтобы вдохновить юношей на вступление в ряды армии. Известная мелодия в стиле вербункоша -- так называемый марш Ракоши -- вошел в произведения классических композиторов Ференца Листа и Гектора Берлиоза. Происхождение вербункоша точно не известно, однако установлено, что он включает в себя черты старинных венгерских танцев, равно как элементы балканской, славянской, левантинской, итальянской и венецианской музыки. С течением времени вербункош приобрел популярность не только в крестьянской среде, но и у представителей дворянства. К концу XVIII века народный музыкальный стиль часто встречался в оперных постановках, произведениях камерной и фортепьянной музыки. В XIX веке вербункош начали воспринимать как неотъемлемую часть музыкального романтизма Венгрии. Во многом это произошло благодаря творчеству выдающегося скрипача того времени Панны Цзинки, композитора Антала Чермака и руководителя цыганского оркестра Яноша Бихари.

Долгое время венгерскую народную музыку отождествляли с музыкой цыган. Действительно, Венгрия всегда была одной из тех европейских стран, где она получила наибольшее развитие. И в наши дни цыганская музыка Венгрии пользуется заслуженной славой в мире. В число наиболее известных исполнителей входят Андо Дром, Романи Рота, Кайи Яг, Симеа Лакотоши, широко известны цыганские музыкальные коллективы -- Hungarian Gypsies, Project Romani, Kalman Balogh's Gypsy Cimbalom и другие. Цыганская музыка постоянно развивается, в ней появляются новые направления и стили, среди которых наибольшей известностью пользуется цыганский джаз.

В отличие от цыганской музыки, подлинное народное музыкальное искусство Венгрии долгое время было скрыто в крестьянской среде. Благодаря деятельности таких выдающихся композиторов, как Бела Барток и Золтан Кодай, оно стало известно широкой публике. Анализируя народные мелодии, Кодай и Барток установили, что венгерская народная музыка основана на одном из древнейших звукорядов -- пентатонике.

В 1970-е годы в Венгрии появилось движение «танцхаз», участники которого выступают против усредненной фольклорной музыки и стараются сохранить странные песенные традиции. Название движения, в переводе на русский означающее «танцевальный дом», связано со странным трансильванским обычаем: молодежь села снимала за плату дом, чтобы проводить там вечеринки с танцами. В 70-е годы этот обычай переняли молодые венгры, посещавшие Трансильванию. Среди них были музыканты и этнографы, которых привлекала сохранившаяся почти что в первозданном виде народная культура.

Возвращение к корням было с восторгом принято венгерским обществом, стремившимся выразить свой протест против официальной власти. Здесь оркестры на аутентичных инструментах (скрипке, трехструнной виоле-браче, венгерских цимбалах) исполняли старинную крестьянскую музыку, аккомпанируя певцам и певицам, перенявшим от крестьян традиционную манеру пения. И конечно же, ни один из таких вечеров не обходился без танцев, причем не только венгерских, но и соседних народов -- славян, греков, румын.

Среди исполнявшихся танцев был и знаменитый чардаш, без которого просто невозможно представить себе народную культуру Венгрии. Чардаш появился в первой трети XIX века. Своим происхождением он обязан вербункошу, а также крестьянским парным танцам разных областей Венгрии. «Популяризацией» танца занимались музыкальные цыганские коллективы, которые познакомили с ними жителей соседних Воеводины, Словакии, Словении, Хорватии, Трансильвании и Моравии. Главной особенностью чардаша является вариация темпов. Зажигательные мотивы чардаша вошли в произведения многих известных европейских композиторов -- Имре Кальмана, Ференца Листа, Иоганнеса Брамса, Иоганна Штрауса, Пабло де Сарасате, Петра Ильича Чайковского.

Классическая музыка составляет важную часть культурного наследия Венгрии. Имя самого выдающегося венгерского композитора Ференца Листа известно даже тем, кто далек от искусства. Ференц ообучался в Вене, где его преподавателями стали выдающиеся музыканты той эпохи А. Сальери и К. Черни. Музыкальное наследие Листа составляет более чем 1300 произведений, большая часть из которых -- фортепианные. Наиболее популярными были и остаются в наше время «Грезы любви», 19 Венгерских рапсодий, цикл из 12 трансцендентных этюдов, три цикла небольших пьес под название «Годы странствий». Листу принадлежат также более 60 песен и романсов для голоса с фортепиано и несколько органных сочинений. Лист стал создателем жанра симфонической поэмы. Самые интересные -- «Прелюдии», «Орфей» и «Идеалы». В большинстве своих произведений Ф.Лист использовал народные венгерские мотивы.

Конец XIX -- начало XX века - период наибольшего расцвета венгерской классической музыки. К этому времени относится творчество Белы Бартока и Золтана Кодая. Именно они в полной мере возродили народное музыкальное искусство, веками скрытое в крестьянской среде, положили начало сбору богатого и красивого песенного материала, и этим спасли его для мировой культуры. К наиболее популярным произведениям Бартока следует отнести шесть румынских танцев для фортепиано, некоторые из оркестровых произведений, а также фортепианные и вокальные сочинения. Кодая прославили его «Венгерский псалом», а также сюита из оперы «Хари Янош». Кроме того, ему принадлежит 4-томное собрание фольклорных материалов под названием «Венгерская народная музыка».

Венгрия является родиной многих других известных композиторов, дирижеров и музыковедов, таких как Эрнё Дохнайи (композитор и пианист), Ласло Лайты (композитор и музыкальный фольклорист), Штефана Хеллер (композитор), Антала Дорати (дирижер), Джоржа Селла (пианист и дирижер) и других.

Венгерская опера и оперетта. На протяжении более чем трех столетий Венгрия считается одной из ведущих оперных держав Европы. Одним из символов Будапешта является великолепное неоренессансное здание Венгерского государственного оперного театра.

Основоположником венгерской национальной оперы стал композитор и дирижер Ф. Эркель. Самая колоритная и популярная опера Эркеля -- «Банк Бан». В 2001 году по ней был снят фильм, в котором сыграли такие всемирно известные звезды, как Ева Мартон и Андреа Рошт.

Во второй половине XIX века в репертуаре венгерских оперных театров появились произведения других композиторов -- М. Мошоньи, К. Терна, Ф. Доплера, Д. Часара, И. Богнара, К. Хюбера, Е. Кубая и других. К концу XIX века особой популярностью пользовались оперы К. Голдмарка.

Больших успехов достигло и венгерское изобразительное искусство, особенно в эпоху романтизма в 19 в. Широко известны и за пределами страны реалистические полотна большого венгерского художника Михая Мункачи, красочные пейзанки Кароя Марко, картины из быта рабочих Дюлы Дерковича, исторические полотна Верталана Секей, картины Титадара Чонтвари, Йожефа Риппл-Ронаи. Отечественные художники сумели поднять венгерскую живопись на уровень лучших образцов европейского искусства.

Широкое распространение получила графика, в этой области работали такие мастера как Йенё Барчаи, Дьюла Хинц и Бела Кондор. Техника выполнения цветных гравюр на дереве Барчаи и Йожефа Домьана получила международное признание.

Пионерами венгерской скульптуры стали Иштван Ференции его последователь Миклош Ижо, крупнейший венгерский скульптор 19 в. Скульптура расцвела в начале 20 в., когда Дьёрдь Зала создал памятник Тысячелетия в Будапеште, а Алайос Штробль - мавзолей Кошута.

Материальная культура. В современной Венгрии не забыты традиционные отрасли народного декоративно-прикладного искусства. К специфическим видам такого искусства относятся изделия пастухов из дерева, рога, кости, кожи. Издавна пастухи украшали красивым орнаментом орудия труда - палки и кнуты с искусно свитым кожаным плетением, изготовляли топорища, ковши, свирели, деревянные фляжки, декоративно обтянутые кожей, рога для вина, солонки, перечницы, шкатулки. При нанесении орнамента применяли различную технику: процарапывание, а затем втирание краски, рельефную или барельефную резьбу, инкрустацию.

Ткачество также принадлежит к традиционным отраслям народного искусства Венгрии. По технике изготовления, расцветке и орнаменту Венгерская ткань имеет много общеевропейских элементов: узкие и широкие цветные полосы, простой геометрический узор и пр. Наиболее распространенные цвета ткани - белый, красный, синий и черный. Вышивка развилась позднее, чем ткачество. Старая вышивка была одно-двухцветная с простым геометрическим орнаментом, новая - многоцветная, в ней преобладает растительный орнамент - мотивы реалистических или стилизованных цветов.

Развито в Венгрии и производство декоративной керамики: обливные тарелки, кувшины обычно украшены цветочным или геометрическим орнаментом. Раньше крестьяне любили украшать свои жилища яркими керамическими изделиями, развешивая их по стенам, и раскладывая по полкам.

Гончарные изделия имели свою региональную специфику, так в Мохаче изготовляли черные жбаны и кувшины, в южной части Альфельда - четырехгранные расписные бутылки, миски, глиняные человеческие фигурки.

В районе города Калоча и сейчас распространен очень интересный вид декоративно-прикладного искусства - узорная роспись штукатурных стен. Оштукатуренную и побеленную стену комнаты покрывают сплошным узорным орнаментом, таким же, какой используется и в вышивках.

Религия. Венгрия - многоконфессиональная страна с давними традициями веротерпимости и секуляризма.

В Венгрии отношения между церковью и государством в XX в. носили достаточно сложный характер. Несмотря на то, что Конституция 1949 г. номинально гарантировала религиозную свободу, коммунистический режим конфисковал церковную собственность, преследовал духовенство, упразднил религиозные ордена, национализировал приходские школы.

В конце концов, религиозные организации и государство достигли соглашения, по которому они признавали контроль со стороны режима. Взамен государство разрешало церквям проводить службы и оплачивать содержание священников. Государственное управление по религиозным делам могло отменять назначения церковных должностных лиц и священников. В 1964 г. правительство заключило соглашение с Ватиканом, нацеленное на нормализацию отношений между венгерской католической церковью и государством. Дипломатические отношения с Ватиканом были восстановлены в 1978 г. В 1990-е годы церкви вновь открыли свои школы и другие учреждения, которые были закрыты во время коммунистической диктатуры.

6. Национальные традиции, менталитет

Венгры страстно любят танцевать, особенно ценятся национальные танцы. Их можно увидеть на любом летнем празднике, гулянье, фестивале вина и, конечно, в «танцевальных домах».

Возможность самовыражения - характерная особенность венгерских танцев. Можно увидеть танец пастухов с палками, танец девушек с кувшином вина на голове и т.д.

Сохранение национальных традиций можно наблюдать в семейной жизни венгров, хотя многие устои претерпели изменения. Так еще в недалеком прошлом в семейной жизни венгров четко прослеживались следы старого патриархального уклада: глава семьи обладал большой властью, а женщина не имела никаких экономических прав.

Во многих семьях она не садилась вместе с мужем за стол, а ела стоя за его спиной, на улице шла позади него и т. д. В середине XX в. с принятием ряда законодательных актов, регулирующих брачно-семейные отношения положение женщины коренным образом изменилось.

В семейной жизни венгров до сих пор сохраняются старые обычаи и обряды, хотя и в значительно трансформированной форме. Например, сохраняют свое значение традиционные свадебные обычаи венгров. За неделю до свадьбы дружки в народных костюмах или специальный «свадебный староста» с разукрашенным яркими лентами посохом в руке ходят по домам и приглашают всех на свадьбу. Приглашенные должны на следующий день доставить в дом невесты какие-либо продукты (курицу, яйца, сметану, муку и пр.). Свадебное шествие сопровождается игрой музыкантов, пением обрядовых свадебных песен, танцами.

Кульминационный пункт свадьбы - свадебный обед. И сейчас часто свадебный пир заканчивается старым обычаем, по которому каждый гость имеет право протанцевать с невестой один круг, заплатив за этот танец какую-то сумму денег. Старыми же обрядами сопровождается прощание невесты с родителями и родным домом и торжественный ввод ее в новый дом отцом и матерью.

Традиция, которая появилась в Венгрии около двух тысяч лет назад, - это культура бань. Можно сказать, что вся страна - комфортабельный, огромный бальнеологический курорт. Еще в давние времена римлян культура бань достигла в Венгрии небывалого расцвета, это было подтверждено раскопками на территории Аквинкума, древнего римского города находящегося на территории Будапешта.

Бережное отношение к вековым традициям всегда было свойственно венгерскому народу. Конечно же, современность диктует новые правила: некоторые старые обряды ушли в прошлое, а некоторые стараются «подстроить» под реалии современного нового мира. И, несмотря на это, культура народа и на сегодняшний день является важнейшей составляющей в существовании Венгрии.

Приветствие в Венгрии осуществляется с помощью однократного крепкого рукопожатия. Обниматься при встрече здесь принято только с близкими людьми. А прощаются определенным жестом - поднятой правой рукой ладонью наружу и с прижатыми пальцами.

Бывает так, что венгры подходят к собеседнику слишком близко, что создает некоторое неудобство, а вот улыбаются здесь не так часто, как в США, поэтому не чувствуйте неловкость, если не увидите улыбку на лице жителя Венгрии при знакомстве.

В Венгрии вместо самостоятельного знакомства предпочитают знакомиться через посредника. Принято представлять женщин - мужчинам, старших - младшим. Венгр сначала называет свою фамилию, а затем имя. При первом знакомстве во время обращения к местному жителю перед фамилией произносят Dr., Mr., Mrs.

Если Вас в Венгрии пригласят в гости, то будет хорошим тоном преподнести хозяевам небольшой подарок.

В Венгрии не принято чокаться бокалами - считается, что это приносит несчастье. А поднимая бокал, необходимо произнести «egeszsegedre!», что переводится как «за ваше здоровье».

С жителями Венгрии Вы можете без ограничений обсуждать культуру Венгрии, детей, венгерскую кухню и вина.

В Венгрии принято праздновать окончание зимы и наступление весны. Этот праздник называется Фаршанг - аналог российской Масленицы.
Второй после Рождества главный католический праздник - Пасха - празднуется в Венгрии два дня. Здесь до сих пор сохранились такие традиции как раскрашивание яиц и окачивание девушек водой.

Ну и конечно же, как и во многих католических странах самый главный праздник в Венгрии - это Рождество. Период приготовления к нему - 4 недели - называют Адвентом. Вечером 24 декабря вся семья собирается на рождественский ужин. На столе обязательно должны быть уже все приготовленные блюда, так как до конца праздничной трапезы никто не должен вставать.

Венгрия - страна со вкусом к жизни, со стремлением к счастью. Страстная, энергичная, романтичная. Даже в недавние регламентированные времена ее, с легкой руки одного французского журналиста, называли самым веселым бараком социалистического лагеря. Сама с повышенным жизненным тонусом, она способна повышать его другим. Но ничего не дается даром. Венгрия традиционно лидирует в Европе по части самоубийств. Здесь всё делают до упора, на полную катушку. Задают себе темп, который сами же не всегда выдерживают. Напористый, амбициозный, ненасытный к жизни венгр порой хочет больше, чем может, но не в состоянии с этим смириться. Можно сказать, что качество его действий идет от рассудка, но уж количество -- от души.

Наиболее заметные черты характера венгров - гордость и чувство собственного достоинства. Это чувство переходит у них в излишнюю уверенность и даже хвастовство. Существует даже поговорка: «Мадьяр любит порисоваться».

О трудоспособности Венгров мнения существуют прямо противоположные. Некоторые придерживаются мнения, что венгры очень трудолюбивый народ, другие же считают, что всякую работу венгр выполняет медлительно и с неохотой. В любом случае венгерский народ всегда придерживается правила: работать - на работе, вне работы - уделять время семье. То есть венгр не будет допоздна задерживаться в офисе или брать работу на дом.

Среди работы он может внезапно остановиться, задумавшись на некоторое время, а после продолжить свою деятельность. Часто случается, что среди самой горячей работы венгр вдруг чувствует, что не в силах далее заниматься ею ни минуты, и бросает всё.

Венгр храбр от рождения. Мстителен, когда задевают его национальные чувства, поэтому не рекомендуется говорить о семейном положении, здоровье, работе и на другие темы личного характера. А также не следует сравнивать венгров с другими славянскими нациями, упоминать об их отношениях с цыганами, говорить на темы советского режима, Первой и Второй Мировых войн.

Если гордость и тщеславие мешают быть венграм ловкими и изворотливыми в практической жизни, то стойкость, им присущая, помогает защитить свои права.

По натуре - сострадательны, ласковы по отношению к семье, детям. Имеют большой запас юмора и добродушия, достаточно беспечны. Несмотря на свой вспыльчивый характер, венгры отличаются кротким нравом, доверчивостью и гостеприимством.

Список литературы

1. Незадачливая судьба кронпринца Рудольфа. Иштван Барт. «Радуга», Москва, 2001

2. Русским о венграх. Культурологический словарь. Иштван Барт.

«Радуга», Москва, 2005

3.История Венгрии. Тысячелетие в центре Европы. Ласло Контлер. «Весь Мир» Москва, 2002

4. Краткая история Венгрии. В.П. Шушарин, Т.М. Исламов, А.И. Пушкаш. «Наука» Москва, 1991

5. История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения. Брагина Л.М., Варьяш О.И., Володарский В.М «Высшая школа» Москва. 1999

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Музей истории Будапешта. Развитие и расширение коллекций Венгерского Национального музея. Знамениты экспонаты коллекции первобытной эпохи. Собрание и временные выставки Венгерской Национальной галереи. Социалистическая направленность искусства Венгрии.

    контрольная работа [58,5 K], добавлен 07.02.2010

  • Этнокультурная характеристика Испании. Особенности исторической трансформации испанской культуры: литература, архитектура и изобразительное искусство, музыка, кино. Изучение национального менталитета испанского народа, его традиций, кухни и праздников.

    курсовая работа [64,1 K], добавлен 17.04.2010

  • Географическое положение кубы, ее климатические условия, природные богатства. Политическая система данного государства, его флаг и герб, история становления государственности. Заселение острова Куба, особенности менталитета населения, его быт и культура.

    реферат [44,8 K], добавлен 09.04.2013

  • Географическое положение, условия жизни и быт Гуцульщины. Традиции и обряды. Облик национального костюма. Ремёсла: резьба по дереву, керамика, обработка металла и кожи, писанка. Своеобразие форм гуцульской архитектуры. Музыкальные инструменты гуцулов.

    реферат [17,0 K], добавлен 03.06.2016

  • Место художественной обработки дерева в истории русского крестьянского творчества. История возникновения росписи по дереву. Анализ видов росписи по дереву Северной Двины. Орнаментальные и технологические особенности северодвинских росписей по дереву.

    курсовая работа [63,8 K], добавлен 23.09.2015

  • Культурно-досуговая деятельность: сущность и характеристика. Традиции как один из главных механизмов накопления, сохранения и развития культуры. Новые культурно-досуговые традиции, сформированные в эпоху Петра I. Отдых и развлечения дворянства при Петре.

    курсовая работа [60,5 K], добавлен 25.11.2012

  • Традиции и обычаи народа играют важную роль в воспроизводстве культуры и духовной жизни. Характеристика основных духовных принципов ингушского народа. Описание народного творчества, национальной кухни, архитектурного мастерства, искусства ингушей.

    реферат [23,0 K], добавлен 19.06.2008

  • Географическое положение и климатические условия Башкортостана. Музыкальная и песенная, танцевальная культура республики. Государственный академический ансамбль народного танца им. Файзи Гаскарова. Особенности, история формирования национального костюма.

    курсовая работа [32,3 K], добавлен 12.02.2014

  • Географическое положение и население Греции. Национальная символика страны. Известные достопримечательности, занесенные в перечень объектов мирового наследия ЮНЕСКО. Описание церковных, государственных, общекультурных праздников и традиций народа.

    презентация [5,3 M], добавлен 27.01.2015

  • Формирование кулинарных традиций греческой кухни, ее связь с греческой историей. Любовь греков к мясной пище, щедро приправленной специями. Традиции и особенности национальной кухни Греции, ее отличительные черты. Национальное блюдо - василопита.

    реферат [30,9 K], добавлен 06.03.2009

  • Специфика и корни петриковской декоративной росписи, ее традиции. Особенности старшего поколения мастеров, общие и отличительные черты их творчества. Характерные черты петриковской росписи на современном этапе. Техника выполнения Петриковской росписи.

    реферат [344,4 K], добавлен 07.12.2010

  • Понятие и проблемы быта и традиций в современной культуре. Быт и бытие в произведениях литературы 60-90-ых годов. Сохранение традиций, как основная форма передачи межпоколенного опыта, формирования национального характера народа через язык и литературу.

    курсовая работа [98,8 K], добавлен 27.07.2010

  • Этапы изменения костюма социальных групп: знати, буржуазии, бюргеров, мещан и крестьян. Характерная особенность одежды дворян Нидерландов и Франции. Рассмотрение эволюции детского костюма. Изучение законов против роскоши, определение их эффективности.

    дипломная работа [112,4 K], добавлен 13.02.2016

  • Сущность новой формы художественной обработки металла на Урале. Анализ образа хозяйки медной горы по мотивам уральской росписи. Изучение истории, технологии подноса и нанесения живописной росписи. Характеристика поиска современной сюжетной композиции.

    курсовая работа [2,1 M], добавлен 29.01.2014

  • Обычаи и обряды кыргызского народа, традиционная одежда, национальные жилища. Традиции народов страны; праздники, творчество, развлечения, фольклор кыргызского народа. Национальная кухня, рецепты приготовления наиболее популярных блюд кыргызской кухни.

    творческая работа [13,2 K], добавлен 20.12.2009

  • Традиции и праздники Украины. Религия, национальная одежда. Культурные традиции Киевской Руси. Образование, литература и искусство. Разница между костюмами в разных частях страны. Использование мотивов национального костюма и в повседневной одежде.

    презентация [854,2 K], добавлен 07.11.2013

  • Традиции - это элементы социального и культурного наследия, их сущность и структура. Традиция и культура Болгарии. Традиционная религия - православное христианство. Особенности болгарской кухни. Народные и художественные промыслы. Семейные традиции.

    реферат [25,0 K], добавлен 07.10.2008

  • Формирование общего представления о традициях и обычаях русской семьи. Описание русского национального костюма и бытового устройства русского дома. Изучение правил поведения за столом в русской семье. Развитие интереса к истории народного творчества.

    презентация [4,7 M], добавлен 22.09.2014

  • Влияние природы и географических особенностей островов Японского архипелага на стиль жизни японцев, их менталитет, культуру и историю. Становление японского характера в условиях феодализма, его самобытность и консерватизм в вопросах искусства и традиций.

    реферат [40,0 K], добавлен 29.12.2015

  • Южно-Африканская Республика как одно из типичных поликультурных сообществ: анализ краткой истории, знакомство с основными особенностями системы образования. Общая характеристика традиций и обычаев государства в южной части Африканского континента.

    презентация [1,4 M], добавлен 01.10.2013

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.