Проблема языков культуры

Распространение ритуальных танцев, песнопений, ритуальных масок, фигурок тотемов в первобытную эпоху. Слово как один из главных языков культуры. Развитие символизма во Франции 19 века. Развитие постмодернизма в 20 веке как проявление упадка культуры.

Рубрика Культура и искусство
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 09.07.2015
Размер файла 15,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Одной из наиболее актуальных проблем философии культуры является проблема языков культуры. Любая из областей культуры обладает своим языком. По мнению этнографов и искусствоведов, исторически первыми языками культуры явились языки пантомимы, музыки и изобразительного искусства. В первобытную эпоху получили распространение ритуальные танцы и песнопения, ритуальные маски, фигурки тотемов, наскальные изображения сцен охоты и др. Из языков культуры наиболее характерным для человека как социального существа стал язык живописи. Именно в нём сформировались приёмы трансформации всей суммы впечатлений (восприятий, представлений) от объёмного, динамичного во времени и подвижного в пространстве многоцветного объекта в стабильную двухмерную модель. Художники доисторического периода, в сущности, стали первопроходцами в области освоения операций анализа и синтеза, на основе которых, собственно, и возникло мышление человека. Заострение внимание на главном и отделение второстепенного и несущественного от главного создаёт способы формирования речи и мышления, а перемещение знания о динамичном трехмёрном мире в неподвижную двухмерную плоскость знаменует переход от тех средств коммуникаций, которые доступны и животным, к знаковым системам культуры. Первые языки культуры способствовали расширению содержания знаков, с помощью которых происходила сигнализация в общении. В результате эти знаки трансформировались в символы - знаки, которые сообщали главную идею (остальные же идеи следовало домысливать). Наиболее развитые культуры обладают наиболее многозначными языками (устное и письменное слово).

Своим языком обладает каждый из видов искусства. Искусство - это «сфера духовно-практической деятельности людей, направленной на художественное постижение и освоение мира». В результате этой деятельности появляются произведения искусства - целостные структуры, все элементы которых участвуют в воплощении художественного замысла, составляя образную картину мира.

По критерию способа передачи информации все виды искусства можно разделить на три группы:

1) литература, создающая описание феноменов культуры при помощи слова (вербальный способ передачи информации).

2) изобразительные искусства (музыка, танец, архитектура, декоративно-прикладные искусства), которые создают невербальные языки культуры; культура язык символизм ритуальный

3) смешанные искусства (театр, кино, вокальное искусство), в языках которых происходит интеграция вербальных и невербальных средств передачи информации.

Одной из областей культуры является наука. Её язык - это язык однолинейных связей и однозначных определений. Научный язык отличается от обыденной речи тем, что «домыслить» то, что неизвестно, практически невозможно. Наука, чьей функцией является уточнение существующих представлений человека о мире, предполагает рационально-логическое мышление, требующего аргументированности любого суждения, определения или закона. В научном языке признаётся только истина и её доказательства. Следует отметить, что язык науки является малопонятным (или непонятным вовсе) для рядового обывателя.

Одним из главных языков культуры является слово. Историк литературы и музыковед А. В. Михайлов рассматривал всю историю литературы стран Европы в качестве череды культурных периодов, для каждого из которых было характерно определённое отношение к слову. По его мнению, история литературы подразделяется на периоды дориторической словесности, риторической словесности и антириторической словесности. «Одиссея» и «Илиада» целиком принадлежали к первой из названных эпох. Переход к эпохе риторической словесности начался в V в. до н. э., когда и начала зарождаться риторика. Слово «риторика» в настоящее время означает искусство произнесение речей, но его первоначально значение - «искусство слова». Одним из тех мыслителей античности, которые в наибольшей степени способствовали оформлению науки о слове, был Аристотель. Развитие риторической словесности продолжалось до расцвета эпохи барокко (XVII в.). А. Н. Веселовский характеризовал риторическую культуру как «культуру готового слова». Отличительной особенностью риторического типа творчества является то, что мастера пластических искусств и литераторы обращают своё внимание не столько на сам окружающий их материальный мир, сколько на реальность, преобразованную посредством слов-образов, которые, разумеется, включают в себя действительность, в искусство. Блестяще обработанное, «отшлифованное» слово, в котором происходила интеграция значения, творчества и морали, выступало в качестве морального знания. В XVII в. начался кризис «культуры готового слова», однако произведения литературы, созданные согласно канонам, разработанным теоретиками «риторической словесности», появлялись и в конце XVIII - начале XIX вв. Эпоха риторической словесности завершилась после окончания наполеоновских войн. Её закат был связан с расцветом направления, известного под названием «романтизм».

Если в эпоху «культуры готового слова» литератор приходил к реальности через слово, изменяя его, но в последующий период, который А. В. Михайлов именует «антириторической эпохой», слово расценивается как только средство искусства, но не его цель, хотя при этом слово по-прежнему соединяет в себе искусство, смысл и мораль. Отныне автор литературного произведения стремился преобразовать слово в соответствии с окружающей действительностью. Этой переменой было обусловлен переход от романтизма к реализму, который включает в себя и течение, известное под названием «натурализм». Но к концу XIX в. возникла проблема соответствия слова реальности, и позиции реализма в культуре были поколеблены. В результате принцип известного соответствия между словом и жизненным материалом сделался проблематичным. Дело в том, что человек - явление столь сложное и многогранное, что с помощью средств реалистического искусства его познание, как выяснилось, едва ли возможно. Это поставило под сомнение могущественность инструмента реалистического слова, и в последней четверти XIX в. начался процесс реформ слова и стиля, возникли модернистские течения. Так, в 1880-е гг. во Франции возникло течение под названием «символизм», которое в полной мере можно считать модернистским. Символизм, утверждавший принцип «искусство для искусства», был наполнен чувством разочарования в окружающем мире и устремлён к поиску чистой красоты и чистого эстетизма.

Двадцатый век уже целиком принадлежит эпохе антириторической словесности. В начале XX в. получило развитие такое течение, как футуризм, представители которого проводили со словом смелые, иногда на грани эпатажа, эксперименты (знаменитая «заумь»). Последние десятилетия XX столетия прошли под знаком постмодернизма, который можно охарактеризовать в целом как упадок культуры. Для литературы периода постмодернизма характерны анархизм («всё позволено»), отсутствие фабулы, цитирование («интертекстуальность»).

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Историческое развитие культуры XX века, влияние на ее становление социальных процессов. Сущность и причины зарождения течений модернизма и постмодернизма в искусстве и литературе ХХ века. Влияние НТР на развитие культуры. Концепция двух культур Ч. Сноу.

    реферат [35,6 K], добавлен 04.09.2009

  • Крушение цивилизаций и стремительное установление новых порядков в XX веке. Анализ влияния государства на развитие культуры в XX веке, определение степени ее политизации. Влияние репрессий против старой интеллигенции на развитие культуры России в XX веке.

    доклад [17,3 K], добавлен 23.11.2015

  • Особенности понятия "культура", сущность ее перерождения и формирование пост-культуры как "культуры с пустым центром". Развитие художественной среды в ХХ веке, характеристика авангарда, модернизма, постмодернизма, консерватизма и их хронологизации.

    реферат [22,1 K], добавлен 07.02.2010

  • Периодизация развития культуры, ее эволюция и революция на примере отечественной цивилизации. Основные тенденции постмодернизма как выражения разочарования в идеалах и ценностях Просвещения. Значение "серебряного века" для истории Российской Федерации.

    реферат [26,3 K], добавлен 18.07.2011

  • Анализ взаимоотношения культур и языков в сегодняшнем современном мире. Распространение английского языка. Культура англо-говорящих стран (Великобритания, Соединенные Штаты Америки, Австралия, Новая Зеландия, Канада, Индия). Язык как зеркало культуры.

    курсовая работа [68,1 K], добавлен 24.05.2014

  • Историко-культурное развитие Японии. Географическое положение страны. Характеристика японского общества в Средние века. Изучение особенностей становления литературы, кукольного театра, живописи. Учреждения культуры и досуга: традиции и новации в XXI веке.

    курсовая работа [56,1 K], добавлен 07.03.2015

  • Суть постмодернизма как исторически нового типа культуры, его основополагающие принципы и основные свойства, проявление в философии, науке, искусстве. Особенность мексиканской и бразильской архитектур, развитие рок-музыки и поэтически-песенной культуры.

    контрольная работа [25,8 K], добавлен 30.10.2010

  • Общая характеристика социально–экономических условий и особенностей развития духовной культуры народов Центральной Азии. Влияние русской культуры на развитие народов Центральной Азии. Развитие просвещения, печати, духовной культуры киргизского народа.

    дипломная работа [80,3 K], добавлен 16.02.2010

  • Античные представления о культуре. Культура в Средние века. Развитие представлений о культуре в эпоху Возрождения и Новое время. Натуралистическая концепция культуры. Развитие культуры и развитием знаний. Культура как совокупность духовных ценностей.

    реферат [30,2 K], добавлен 21.01.2009

  • Принципы и порядок соотношения культуры и природы, их взаимозависимость и отражение в обществе. Сущность религии как формы культуры, ее разновидности и направления, предпосылки распространения. Развитие культуры в период второй промышленной революции.

    контрольная работа [21,9 K], добавлен 17.10.2010

  • Исследование зарождения и направления постмодернизма как отражения состояния культуры, характеризующейся утратой ценностных ориентиров. Заимствование стилей и идеи постмодернизма в графическом дизайне, современной рекламе и различных сферах искусства.

    реферат [19,8 K], добавлен 03.12.2010

  • Теологическое понимание культуры в эпоху средневековья. Эпоха Возрождения, Нового времени, Просвещения. Радикальные позиции и рационалистический подход в понимании культуры. Теория культуры в психоанализе. Основные проблемы культурологии XX века.

    реферат [32,4 K], добавлен 02.11.2008

  • Понятие, значение и основные виды культуры. Роль и место культуры в жизни человека. Развитие культуры в совокупности с религией, наукой и искусством. Сущность художественной культуры. Смысл науки и научной деятельности. Миф как особая форма культуры.

    контрольная работа [31,7 K], добавлен 13.04.2015

  • "Золотой век" русской культуры 19 века. Начало XIX века - время культурного и духовного подъёма России. Тесное общение и взаимодействие русской культуры с другими культурами. Художественная литература, музыкальная культура, развитие науки в XIX веке.

    реферат [30,6 K], добавлен 23.01.2008

  • Развитие античной культуры в рамках истории "вечного Рима" как типа европейской рациональной культуры. Антропоцентризм греческой культуры. Основные этапы развития эллинской художественной культуры. Пластические искусства и архитектура в Древнем Риме.

    реферат [1,0 M], добавлен 24.12.2013

  • Развитие русской культуры в XVIII веке. Европеизация русской культуры под влиянием реформ Петра I. Развитие светского образования, появление учебников, подготовка квалифицированных специалистов. Открытие Академии наук в 1725 году. Задачи русской науки.

    реферат [33,5 K], добавлен 12.06.2010

  • Место литературы XIX века в системе духовной культуры. Зарождение романтизма. Проблема крестьянских движений. Творчество Пушкина, Гоголя, Достоевского. Развитие театра в России. Достижения академического классицизма. Русская архитектура начала XIX века.

    реферат [42,5 K], добавлен 09.04.2012

  • От прежнего культурного плюрализма и художественного многообразия практически ничего не остается. Поиски новой культуры прекращаются: она оказывается найденой. В развитии советской культуры начинается новый этап.

    реферат [8,5 K], добавлен 25.04.2006

  • Главные черты западноевропейской культуры Нового времени. Особенности европейской культуры и науки в XVII века. Существенные доминанты культуры европейского Просвещения XVIII века. Важнейшие тенденции культуры XIX в. Этапы художественной культуры XIX в.

    реферат [41,6 K], добавлен 24.12.2010

  • Проблема современного кризиса культуры и его причины. Сущность современного понимания культуры. Материальная, социальная и духовная культура. Информатизация общества. Распространение нигилизма. Средства и пути преодоления современного кризиса культуры.

    реферат [28,3 K], добавлен 03.12.2008

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.