Йога в индийской культуре: история и современность

Возникновение и история развития йоги как направления в физической культуре, ее культурологическое значение, этапы становления. Восемь ступеней классической и теоретические основы хатки-йоги. Распространение данных практик по всему миру, плюсы и минусы.

Рубрика Культура и искусство
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 16.06.2016
Размер файла 64,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

3.1 Распространение Йоги по миру

В результате миссионерской деятельности Вивекананды, ученика Рамакришны, в конце XIX века йога становится популярной в США и развивается по новым направлениям.

Отметим общество «Трансцендентальной медитации», которое основал в б0-х годах Махариши Махеш Йоги, использующий специфическую психотехнику медитации.

В результате просветительской деятельности Вивекананды и Аткинсона (йог Рамачарака), учение йоги в начале XX века приобретает широкую известность в России.

В прошлом веке стали известны такие российские авторитеты йоги, как Георгий Гурджиев и Борис Сахаров.

Требование восстановления первоначальной целостности учения привело к возникновению в Индии, уже в наше время, интегральной йоги Ауробиндо Гхоша - системы, утверждающей необходимость синтетического использования методов йоги в условиях динамичной социальной жизни. Получивший юридическое образование в Кембриджском колледже, Ауробиндо применил к различным системам йоги аналитические методы западной философии и создал учение, которое впоследствии было названо Интегральной Йогой. Пытаясь связно объяснить и классифицировать пережитые им во время медитативных практик духовные озарения, он изложил свое учение наукообразным языком в многотомных, многостраничных трудах, содержащих сложные метафизические построения.

За последнее время стали известны и другие интегральные системы, пытающиеся восстановить и развить некогда единое учение йоги. Однако следует иметь ввиду, что при синтезе таких систем существует опасность механического объединения элементов из различных направлений, например, карма-, хатха- и раджа-йоги.

3.2 Йога современности

В новое и новейшее время в йоге получили развитие некоторые тенденции классической индуистской йоги, наиболее видными представителями которой явились Вивекананда (идея интегральной йоги - конец 19 в.) и Йогананда (40-50-е гг. 20 в.). Специфически буддийская йога получила особенное развитие в Тибете и Японии. Опыт психофизиологической практики йоги, позволявшей поддерживать жизнеспособность человеческого организма в состоянии крайнего дефицита жизненных средств и в аномальных режимах функционирования нервной, эндокринной и дыхательной систем, изучается современной клинической медициной, экспериментальной психологией и физиологией.

В наши дни йога входит в тройку самых популярных программ оздоровительных центров. Еще недавно поклонники активных оздоровительных программ в Америке и Западной Европе в основе своих тренировок придерживались традиционных схем, сочетающих аэробику, занятия на тренажерах и пр. Но мода в фитнесе очень изменчива, и шейпинг был заметно потеснен йогой. Отчасти успех йоги обязан высокой популярностью среди публичных персон: актеров, моделей, спортсменов.

Действительно, никакая другая фитнес-программа не апеллирует к внутреннему «я» человека. Около 18 млн. человек занимаются йогой в Америке, 3 млн. - в Канаде, 2 млн. - в Италии. Как все популярное и модное, йога пришла и в рекламу: в одном из роликов, который идет на английском и американском телевидении, Мадонна демонстрирует врикшасану (в этой позе поп-звезда балансирует на одной ноге, в то время как вторая уперта в бедро).

Первое письменное упоминание о йоге можно найти в «Ригведе», древнеиндийском трактате, созданном за две с половиной тысячи лет до нашей эры. Практикующая йога является частью «Аюрведы», «науки о жизни», но никогда не была религиозным учением, представляя скорее некое мировоззрение. Основные положения практической йоги были изложены как афоризмы, дававшие широкие возможности для различного толкования. Отсюда и возникло множество различных направлений йоги, в том числе эзотерических.

Современная йога в том виде, в котором она широко распространена в мире, не имеет ничего общего с мистикой - это средство физического и духовного совершенствования. Наиболее известной считается хатха-йога, популяризатором которой стал Кришна Мачарья, символ йоги XX столетия. Позднее появились такие направления, как аштанга-виньяса-йога, пользуящаяся популярностью в США, а также йога Айенгара, центры которой есть во многих странах, в том числе и в у нас.

Занятие йогой представляет собой последовательное выполнение ряда асан. Асана означает позу, которая есть искусство расположения тела как единого целого: физически, ментально и духовно. При выполнении асан важно соблюдать точность технического рисунка: имеют значение мельчайшие детали, вплоть до положения пальцев руки или направления взгляда. Правильно исполненная асана распрямляет тело, закрепощенное и деформированное сидячим образом жизни. Ту или иную позу необходимо удержать в течение нескольких секунд (для начинающих) или минут (для продвинутых), в результате чего мышцы, суставы и внутренние органы принимают правильное положение, постепенно «приучаясь» к нему. Например, такие позы, как стойка на голове или знакомая по школьным урокам физкультуры «березка» благотворно влияют на работу сердца, легких, печени, органов брюшной полости, пищеварительной и кровеносной систем, головного мозга.

Йога - абсолютно не силовой вид физических упражнений. Согласно одной из сутр Патанджали, поза должна быть устойчивой и удобной, что достигается только регулярной и длительной практикой. Коррекция организма происходит и на более глубоком уровне: выравнивается и уравновешивается система энергетических каналов и центров, которые оказывают самое непосредственное влияние на психоэмоциональное состояние и интеллектуальную деятельность.

Преподаватели отмечают, что чаще всего к йоге обращаются люди, которые испытывают мышечные боли, проблемы с суставами и позвоночником. Результат в йоге не приходит быстро, зато однажды достигнутое сохраняется на протяжении долгого времени. В сравнении с другими методами лечения, такими, как мануальная терапия, которая только снимает боль, занятия йогой позволяют продвинуться на пути излечения и становления организма гораздо дальше - упражнения меняют форму тела, эффективно тренируют мышцы таким образом, что «непослушный» диск в позвоночнике, вызывающий неприятные ощущения, занимает свое правильное положение естественным путем. Постепенно занятия йогой переходят от групповых уроков к самостоятельной практике.

Стоит отметить, что оздоровление с помощью йоги подразумевает и совершение некоторых волевых поступков. К примеру, необходимо полностью отказаться от своих вредных привычек: Нельзя выпивать бутылку водки каждый день и полагать, что вы заботитесь о печени, если занимаетесь при этом йогой. Однако интересно, что коррекция привычек, как, впрочем, и диеты, исключающей высокобелковые продукты животного происхождения, во многом протекает естественно, потому что такой путь подсказывает сама физиология, затронутая и управляемая йогой.

Адепты йоги убеждены, что она позволяет не только улучшить состояние здоровья, но и способствует гармоничному развитию личности в целом. Многие практикующие, изначально пришедшие в йогу «похудеть» или «подлечиться» отмечают, что физическая сторона йоги все же неотделима от духовной. Даже если человек только начал заниматься и осваивает самые первые асаны, он скоро заметит, что и начал преображаться и внутренне. Уходят раздражение, обиды, отчаяние и прочие негативные эмоции, активно вытесняемые позитивным настроем к жизни.

Немаловажен и релаксирующий аспект йоги: всякая напряженной фаза занятия обязательно заканчивается полным расслаблением, являющимся главной задачей тренировки. Днем, когда мы на работе и постоянно общаемся, частота электрической активности мозга находится в пределах от 14 до 21 пульсации в секунду. Во время занятий йогой ритм постепенно замедляется до 5-7 пульсаций. Это состояние преподаватели йоги называют релаксацией - организм отключается от внешних воздействий и самостоятельно корректирует свои проблемы. В этом состоянии человек вырывается из-под влияния стрессов и повседневных физических и психологических нагрузок, и происходит естественное оздоровление организма.

Неизвестно точно, сколько людей занимаются йогой в России. Однако уже сейчас можно с уверенностью сказать, что во многих спорт-клубах йога вошла в тройку самых востребованных занятий в залах аэробики. А среди специальных «восточных» тренировок йога зачастую лидирует, обгоняя боевые искусства, танцевальные классы и многие виды аэробики.

Инструкторы подметили еще одну тенденцию: заметное увеличение дневной аудитории клубов за счет приверженцев йоги. Если раньше состоятельные домохозяйки проводили свой досуг за латиноамериканскими сериалами или в лучшем случае за занятиями латиноамериканскими танцами, то сейчас они зачастую предпочитают овладевать новыми асанами. Новичкам, желающим заняться йогой сегодня, в некотором плане гораздо проще, чем тем, кто начинал несколько десятилетий назад.

Но современная йога сильно отличается от классических образцов прошлых тысячелетий. Тогда знали только тридцать основных асан, сейчас их около двухсот. Занятия были строго индивидуальны, а сейчас приветствуются и групповые. Конечно, йога XXI века тоже направлена на расширение сознания, но достигается это несколько иным путем - скорее с помощью физической нагрузки, а не длительной медитации.

Сейчас в фитнес-центрах есть различные специальные приспособления для занятий йогой: ремни для растяжки, бруски, которые служат твердой опорой для рук. Смысл самых первых уроков йоги состоит в том, чтобы научиться правильно выполнять основные асаны, а правильная амплитуда исполнения приходит позднее. Во время стандартного занятия, а это час для новичков и полтора часа для подготовленных, расходуется около 300 килокалорий, что соответствует энергозатратам при 30-минутном беге средней интенсивности.

Занятия по йоге начинаются с приветствия солнцу, затем 5-10 минут отводится на подготовку к следующим асанам, которые следуют по мере возрастания сложности исполнения. В начале занятия предлагается выполнить вертикальные (стоячие) позы, потом скрученные, затем перевернутые (вроде стойки на голове), имеющие довольно сильное воздействие, в конце идут более спокойные асаны, позволяющие плавно подвести человека к окончанию урока. В основном позы удерживаются от 30 секунд до минуты, перевернутые могут фиксироваться у продвинутых занимающихся до 3-5 минут. Но, как не устают повторять преподаватели, эти позы дают эффект не для новичков. Пока идет освоение базовых техник йоги, быстрых эффектов ждать не стоит.

Так же считается, что йогу проще осваивать женщинам в силу их меньшей мышечной массы и большей пластичности. Возможно поэтому среди тех, кто практикует йогу, больше женщин. Мужчинам легче дается силовой аспект практики, им свойственно прилагать больше физических усилий, но сложнее расслабиться. Что касается возраста занимающихся, то начинать рекомендуется как можно раньше: с возрастом труднее разнообразить практику, делать ее более интенсивной. Впрочем, пример Айенгара, и в 85 лет практикующего йогу, говорит об обратном.

Йога в фитнес-клубах представлена как в фитнес-варианте (фитнес-йога), так и в так называемой «философской» форме. Фитнес-вариант имеет мало общего с классической йогой, это занятия «по мотивам» десяти основных асан, напоминающее больше упражнения на растяжку. Фитнес-йогу с легкостью осваивают обычные инструкторы после коротких семинаров. У фитнес-йоги, точнее, у групповых занятий, ставших следствием безумной популярности этого вида оздоровления, есть и другие довольно серьезные свои минусы: занятия в больших группах большого эффекта не дают.

По-другому обстоит ситуация с йогой философской. Преподаватели этого направления обычно приглашаются клубами из «философских» центров и отличаются высокой квалификацией. Более того, если такой преподаватель и ученик нашли общий язык, то йога из просто фитнес-увлечения становится для последнего образом жизни. Философская йога, требующая более глубокого погружения в предмет, привлекает тех, кто уже освоил фитнес-йогу и хочет чего-то большего. Но таких желающих куда меньше, чем просто увлеченных.

К сожалению, нововведенные занятия йогой в фитнесе часто являются подобием йоги не из-за техники, набора асан или еще чего-либо, а из-за стремления растянуться, «подкачнуться», похудеть и т.д. Как правило это возникает из-за некомпетентности и чрезмерного рвения преподавателей или руководства клуба.

Есть особенности занятий в фитнес-клубах. Так как люди чаще занимаются с целью оздоровления и «не уходя глубоко в себя», здесь нет категоричного навязывания порядков, требований жесткой дисциплины, регулярной ежедневной практики по 1,5-2 часа и соблюдения строгих предписаний (как того требует учитель от своих учеников). Больше свободы выбора в подходе к занятиям йогой, но и более целесообразные рекомендации, меры предосторожности. Люди могут заниматься в своем режиме и с самостоятельно выбранной регулярностью, в сочетании с любыми другими занятиями фитнесом. Для подготовленных и очень увлеченных клиентов формируются спустя какое-то время группы более высокого уровня, где добавляется сложность асан и продолжительность занятий.

Еще одна особенность - в группу в любой момент может влиться новичок и программа должна быть составлена так, чтобы не разрушать здоровье любого клиента.

У посещающих занятия фитнес-йогой могут быть самые различные, порой неожиданные цели: повысить гибкость, снять усталость, похудеть, из любопытства, за компанию, просто нравится, потому что чувствует себя бодро после занятий. Следует всегда с уважением относиться к потребностям клиентов. Пусть они занимаются у нас на занятиях. Ведь если мы, преподаватели, увлечены йогой, то сможем увлечь и наших учеников, и тогда могут измениться и цели их посещения занятий.

Фитнес-йогу следует представлять как некую систему: это часть фитнеса и традиционной йоги. В фитнесе - свои цели и задачи, действующие объекты. Йогу же следует здесь рассматривать как ее высшую цель(самореализацию) и хатха-йогу, как тот вид, посредством которого мы можем познавать возможности своего тела.

Впрочем, все эти издержки йоги ее поклонников не останавливают. Многие спрашивают опытных йогов, можно ли, ведя современный образ жизни, достигнуть высот в практике йоги, ведь, казалось бы, для достижения состояния полной гармонии необходимо удалиться в горы там, под мерное журчание ручейков предаваться медитациям. Но гуру считают, что и здесь, в наших мегаполисах с суетой и бесконечными стрессами можно приобрести большой опыт. Движение навстречу трудностям, жизненным испытаниям и преодоление их - таков путь современного йога. Здесь важно не стать игрушкой в руках страстей этого мира.

Заключение

История йоги насчитывает много тысячелетий и на ее развитие значительное влияние оказывали влияние философия, культурные и религиозные традиции тех цивилизаций и народов, в ареале которых она была распространена. Тем не менее через многие столетия до нас дошла эта грандиозная система, вобравшая в себя многовековой опыт восточных цивилизаций. Со временем приходили новые системы знаний, преобразовывались культурные и философские основы йоги в соответствии с принципами социально-культурных установок, а также потребностями новых цивилизаций, перенимавших ее учение. Свои коррективы внесло и новое время, однако устойчивые основы и традиции этого древнего учения позволили сохранить необходимую систематизацию знаний и практик, которые несмотря на противоречивые потребности современности позволяют интегрировать отдельные элементы йоги в различные аспекты жизни современного общества.

Список использованных источников

1. Большая советская энциклопедия: «Йога» Радхакришнан С., Индийская философия, пер. с англ., т. 2, М., 1957, с. 296-330

2. http://www.center-psy.com/ «Понятие Йоги»

3. http://ru.wikipedia.org/ «Патанджали»

4. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с.

5. Краткое изложение «Бхагавад-гиты», глава вторая, текст 71.

6. Элиаде М., Йога. Свобода и бессмертие, 2004 г., ст. 41

7. Мирча Элиаде, ЙОГА: БЕССМЕРТИЕ И СВОБОДА, перевод С.В. Пахомова, СПб.: «Лань», 1999, ст. 112

8. «Санкхья-сутры», III, ст. 47

9.http://www.sunhome.ru/ «Хатка-йога»

10. С.В. Пахомов // Путь Востока. Традиции и современность. СПб, 2003. С. 29

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Рассмотрение истории возникновения и распространения по всему миру Йоги как элемента индийской культуры. Изучение особенностей восьми ступеней развития личности. Теоретические основы Хатки-Йоги - эзотерического учения о физической гармонии человека.

    курсовая работа [1,1 M], добавлен 03.10.2011

  • Изучение религиозно-философских направлений древней Индии. Выявление существенных особенностей ведизма, индуизма, буддизма, философии, джайнизма и йоги. Варны, касты, их взаимоотношения внутри данной системы. Искусство как отражение социального уклада.

    курсовая работа [7,6 M], добавлен 11.10.2014

  • История зарождения и развития художественного стиля "модерн" в западноевропейской культуре. Импрессионизм и постимпрессионизм как живописные школы. Модернизм и авангард в искусстве и культуре. Общая характеристика культуры Серебряного века в России.

    контрольная работа [40,3 K], добавлен 03.09.2012

  • Сущность культурологии как научного направления, история ее становления и развития, значение в данном процессе английского антрополога Лесли Уайта. Понятие "символа" по Л. Уайту, определение его места в культуре, влияние его концепции на развитие науки.

    реферат [43,5 K], добавлен 12.09.2010

  • История представлений о культуре. Взаимодействие научных дисциплин при исследовании культуры. Культурологические концепции XIX-XX вв. Роль религиозного культа в развитии человека. Философия французского Просвещения. Направления современной культурологии.

    реферат [20,5 K], добавлен 27.01.2010

  • Традиции в культуре: виды, динамика развития. Традиции народов мира в разные периоды времени. Ценности в культуре: система культурных ценностей средиземноморской римской империи в I – II вв. Значение традиций и ценностей для развития культуры.

    реферат [20,2 K], добавлен 11.09.2008

  • Мыслители Античности о культуре. Представление о культуре в Средние века. Гуманистическое понимание культуры. Становление теории культуры в Новое время. Классические концепции культуры. Психоаналитический подход к культуре западноевропейских психологов.

    реферат [60,7 K], добавлен 15.07.2008

  • История происхождения магии в контексте мировых культур. Послеосевые культуры Древнего Востока. Попытки определения мистики. Суть мистического мироощущения. Мистика как поиск истины и реальности, выходящая за пределы чувственной и интеллектуальной сфер.

    реферат [43,9 K], добавлен 02.04.2011

  • Основание Рима: легенды и предания, история и основные этапы данного процесса, его исследование на основании археологических находок и документальных свидетельств. Колизей как древнеримский амфитеатр, его культурологическое значение, роль в жизни города.

    контрольная работа [50,3 K], добавлен 08.02.2014

  • История зарождения и основные этапы развития граффити как направления в искусстве, его современные достижения и перспективы дальнейшего развития. Роль в молодежной и городской культуре, а также оценка художественной значимости. Типы и стили граффити.

    презентация [7,4 M], добавлен 15.04.2015

  • Дон Жуан, история легендарного испанца. Фауст в литературе и изобразительном искусстве. Гамлет, история принца датского. Образ Дон Кихота в музыке Организация и проведение лекции-беседы на тему "Вечные образы в мировой культуре". Сценарий вечера.

    курсовая работа [56,9 K], добавлен 14.04.2014

  • Этапы и направления развития авангардного течения в советской культуре, их яркие представители и творческое наследие: конструктивизм, рационализм. Шуховская башня, история ее построения. Предпосылки создания мастерской Обмас (Объединенные мастерские).

    презентация [550,4 K], добавлен 30.01.2014

  • Понятие и общая характеристика икебаны, история и основные этапы ее развития, значение в восточной культуре. Материалы для создания композиции, принципы их отбора. Разработка проекта и техника исполнения. Икебана из природных и искусственных материалов.

    контрольная работа [1,3 M], добавлен 11.05.2015

  • Особое место XIX века в культуре нового времени. Изменения в художественной культуре и в духовной жизни европейской цивилизации и общества. Рассмотрение главных тенденций социокультурного развития в науке, технике, политической культуре, религии, морали.

    реферат [19,9 K], добавлен 07.03.2010

  • Исследование романтизма, особого направления в искусстве и духовной культуре. Проявление романтизма в белорусской культуре, литературе и архитектуре. Развитие фольклористики, использование в художественном творчестве народных песен, сказок, преданий.

    реферат [27,0 K], добавлен 16.12.2013

  • Общая характеристика культуры эпохи развитого средневековья, формирующейся под влиянием христианской религии. Особенности становления сообщества вагантов как особой отрасли культуры, выражавшейся посредством поэзии, анализ их отношения к внешнему миру.

    курсовая работа [60,5 K], добавлен 31.05.2010

  • Понятие и предпосылки становления, а также история и основные этапы развития русской академической школы как явления мировой художественной культуры. Описание основных средств, с помощью которых мастера Оружейной палаты достигали выразительности.

    реферат [32,1 K], добавлен 20.08.2015

  • Основы православия, его значение для развития духовности и нравственности в русском человеке, вклад в зарождение русской историографии и искусства. Идеалы православия в русской культуре. История сложных взаимоотношений государства и православия.

    реферат [17,8 K], добавлен 14.05.2009

  • Особенности развития понятия о культуре в античности, средние века, в эпоху Возрождения и Просвещения. Культурная антропология: этапы развития, школы и направления. Сущность и особенности различных концепций культурологии. Своеобразие культуры России.

    шпаргалка [109,8 K], добавлен 22.03.2011

  • Культура России в диалоге культур, определение ее места и значения в мире. Цивилизационная принадлежность государства, спорные проблемы, существующие в данной области. Религиозный фактор становления в мировой культуре. Периодизация русской культуры.

    контрольная работа [42,5 K], добавлен 21.06.2012

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.