Представление о человеке и его месте в мире в европейской культуре
Представление о человеке как о существе с двумя натурами (божественной и земной) в эпоху Античности. Человек как личность и индивидуальность в эпоху Ренессанса. Философия Т. Кампанеллы и Б. Паскаля. Влияние изменений в обществе на положение человека.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | творческая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 05.11.2016 |
| Размер файла | 12,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Творческая работа
По предмету: «Культурология»
На тему: «Представление о человеке и его месте в мире в европейской культуре»
Выполнила студентка 3 курса, ПФ-14
Карманова Полина
Начать следует с того, что осознание своей значимости и своего положения всегда было важно для человека. Возможно, каждый из нас задумывался о своей роли если не в мире, то хотя бы в обществе. Об этом рассуждали и многие философы и ученые, пытаясь с разных точек зрения проанализировать ситуацию. Но всегда остается вопрос: почему это так интересует нас? Может быть, потому что человек осознает свою смертность и хочет понять, зачем он здесь, объяснить в первую очередь самому себе свою роль в мире? А может быть, потому что мы тянемся к истине, и это в нашей природе? человек личность паскаль общество
Эпоха античности интересно объясняла как появление, так и существование человека через мифы, однако были и труды ученых, на основе которых можно сделать один простой вывод. В этот период человек считался существом с двумя как бы натурами: божественной и земной. Из текстов приведенных авторов, мы можем судить, что главная цель человека - это стремление к Богу, стремление к совершенству.
Несмотря на то, что человек силён, умен и хитер, как мы можем найти у Софокла, он всё же смертен. И здесь бессилен. Он пребывает в некоем положении посредника. Но человек должен стремится к пониманию Бога, высшего и прекрасного - для чего он сам должен стать прекрасным. Эту мысль мы отчетливо видим у Плотина: «… пусть прежде сделается богоподобным всякий и прекрасным всякий, если он хочет созерцать божественное и прекрасное».
В эту эпоху неоспоримо создание человека Богом, его принадлежность к небесному. И поэтому в людях должно быть стремление к гармонии и «облагораживанию» своей жизни. В частности у Немезия Емесского: «Итак, зная, какого благородства мы причастны, зная, что мы составляем небесное растение, не посрамим нашей природы, не окажемся недостойными столь великих дарований».
Таким образом, в этот период человек представляется как микрокосм, часть, которая биполярна - имеет духовную и материальную сторону. И должна развивать свою душу, несмотря на силу свою в материальном мире.
Эпоха Ренессанса кардинально меняет своё представление о человеке, как части мира. Человек открывается нам как личность, индивидуальность. В какой-то мере он даже приравнивается к Богу, только смертному Богу.
Почти во всех трудах философов и ученых этой эпохи прослеживается мысль о том, что человек создан, чтобы как бы сотворить мир до конца. И, возможно, он сделает это лучше, чем сам Бог - талантливо и красиво. Бог есть повсюду и всегда, но и человек стремится к этому. Он распоряжается стихиями, природными ресурсами, добывает огонь. Джаноццо Манетти пишет: «… мир и его красоты, изначально созданные всемогущим Богом и предназначенные для пользования людей и принятые затем сами людьми с благодарностью, были сделаны ими значительно более прекрасными и изящными и с гораздо большим вкусом».
Однако, есть представители эпохи, которые наоборот не предавали такой значимости человеку. Например, Мишель Монтень, который в своей работе сравнивает человека с животным, и животного с человеком, и все наши возможности и умения - это особенности нашего восприятия. К тому же, он утверждает, что человек от природы большого самомнения и если те же животные, довольствуются малым, то человеку непременно нужно больше. Он пишет: «Не смешно ли, что это ничтожное и жалкое создание, которое не в силах даже управлять собой и предоставлено ударам всех случайностей, объявляет себя властелином и владыкой вселенной, малейшей частицей которой оно даже не в силах познать, не то что повелевать ею!»
Ему отвечает Томмазо Кампанелла. Он говорит о том, что нет ничего в мире, что не было бы подчинено деятельности человека, а превосходство над животными просто очевидно. Возможно, в этом Кампанелла и прав, но в отношении Вселенной человек и вправду крупинка, не стоит этого забывать.
К XVII веку принадлежат мысли Блеза Паскаля, в которых мы видим некий компромисс между двумя контрастными мнениями: человек всё же слабая частица Вселенной, но он мыслит - и в этом его сила. Величие человека состоит в том, что он осознает своё положение (незначительное) во Вселенной.
Таким образом, каждая эпоха привнесла свои идеи в концепцию положения человека в мире. Эти мысли были сформированы, конечно, под влиянием изменений в обществе, но в каждой из них можно найти что-то интересное для формирования собственного взгляда.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Гуманизм как мировоззренческая основа эпохи Возрождения. Новые представления о человеке и их отражение в культуре. Концепция человека Леонардо да Винчи. Идеи Ренессанса во взглядах Пьетро Помпонацци. Изменения в понимании человека в эпоху Возрождения.
курсовая работа [39,6 K], добавлен 03.10.2012Влияние античности на последующие эпохи. Наследие эпохи Ренессанса. Трансформация образа Венеры, созданная в античный период и представленная в работах художников Ренессанса. Сочетание античности и христианства в работах ренессансного художника.
контрольная работа [17,6 K], добавлен 29.11.2013Оценка роли античного наследия в формировании европейского Возрождения в различных исследованиях. Проявление элементов античности в архитектуре, скульптуре, живописи, изобразительном искусстве в эпоху Ренессанса. Примеры творчества известных мастеров.
реферат [27,9 K], добавлен 19.05.2011Прогрессивные изменения в экономике, политике, культуре в эпоху Ренессанса. Переход от теоцентрического к антропологическому пониманию мира. Идеи гуманизма в творчестве Данте, Петрарки, Бокаччо, Мирандолы. Внутренние противоречия в культуре Ренессанса.
реферат [18,1 K], добавлен 08.01.2010Античные представления о культуре. Культура в Средние века. Развитие представлений о культуре в эпоху Возрождения и Новое время. Натуралистическая концепция культуры. Развитие культуры и развитием знаний. Культура как совокупность духовных ценностей.
реферат [30,2 K], добавлен 21.01.2009Культурологическое объяснение архаических воззрений. Столкновение архаического человека с явлениями смерти, сновидений, обморока. Представление о душе как о неумирающем существе, обитающем в материальной оболочке. Осмысление мира архаическим человеком.
реферат [43,4 K], добавлен 25.03.2010Роль христианской культуры в истории человечества. Христианское видение природы человека, смысла и цели его жизни, пути к нравственному самосовершенствованию. Библейское сказание о сотворении человека. Борьба за спасение души через стяжание добродетелей.
реферат [28,6 K], добавлен 24.11.2009Социальная структура человека. Сущность концепции Леви-Стросса о взаимосвязи социального и природного в человеке. Биолого-физиологическая природа личности и ее участие в создании культуры как творческой деятельности. Общество и присущий ему тип культуры.
реферат [15,7 K], добавлен 07.02.2011Культура Возрождения как эпоха европейской истории, ее особенности и итоги. Взаимосвязь философии и религии в эпоху Ренессанса, задача воспитания "нового человека". Появление новых жанров в искусстве: живописи, музыки, театра, архитектуры, литературы.
реферат [16,1 K], добавлен 05.05.2010Рост городов и развитие ремесел, подъем мировой торговли, великие географические открытия конца XV и начала XVI века. Эпоха итальянского Возрождения. Ценностные основы искусства эпохи Возрождения. Человек в эпоху Ренессанса как главная тема искусства.
реферат [36,0 K], добавлен 03.04.2009Общая характеристика и особенности направлений театра Возрождения, рассматриваемые проблемы и идеи. Литература как составная часть театра, ее специфика и этапы развития в эпоху Ренессанса. Анализ "Божественной комедии", "Декамерона", творчества Шекспира.
презентация [2,9 M], добавлен 20.01.2011Анализ дискуссий о соотношении биологического и социального в человеке. Основные положения эволюционной теории Ч. Дарвина. Сущность системного подхода. Внешние и внутренние факторы, влияющие на формирование культуры. Роль личности в культурных процессах.
контрольная работа [30,9 K], добавлен 12.05.2014Коллекционирование в античную эпоху как начало современного музея. Расширение культурных горизонтов в эпоху эллинизма. Развитие частного коллекционирования в Риме и в эпоху Средневековья на Востоке. Формирование музея как социокультурного института.
реферат [12,9 K], добавлен 06.06.2008Особенности осмысления религии в эпоху Возрождения, когда одни мыслители горячо защищали идеи божественной предписанности каждого явления, другие также горячо отвергали, но все они признавали человеческий разум единственным хозяином человеческой жизни.
реферат [38,3 K], добавлен 28.06.2010Мыслители Античности о культуре. Представление о культуре в Средние века. Гуманистическое понимание культуры. Становление теории культуры в Новое время. Классические концепции культуры. Психоаналитический подход к культуре западноевропейских психологов.
реферат [60,7 K], добавлен 15.07.2008Возникновение романтизма - идейного и художественного направления в европейской и американской культуре конца XVIII - первой половины XIX вв. Характерные черты романтизма (культ природы, чувств и естественного в человеке), его проявления в живописи.
презентация [2,2 M], добавлен 21.11.2013Возникновение и становления традиционных форм протомузея в Древнем мире. Эволюции религиозного и светского собирательства в Античную эпоху. Специфические черты коллекционирования в Средние века. Процесс трансформации музейного дела в эпоху Возрождения.
курсовая работа [46,9 K], добавлен 24.01.2011Социально-политические и историко-экономические процессы, которые происходили во Франции в течение XVI в. Рассмотрение влияния итальянского Возрождения на Францию. Появление первых гуманистических кружков. Девиз гуманизма - "Человек – мера всех вещей".
реферат [34,6 K], добавлен 17.02.2011Эпоха Возрождения как важный этап развития европейской культуры. Изобразительное искусство в эпоху Возрождения. Развитие вокальной и инструментальной полифонии в музыке. Отрыв поэзии от певческого искусства, богатство литературы позднего средневековья.
контрольная работа [33,8 K], добавлен 12.10.2009Этнокультурные и социокультурные процессы в тунисском обществе эпохи перемен. Изменение социального статуса мужчины и женщины. Религиозные и светские представления о народной культуре Туниса, место телевидения. Институт сказительства в эпоху перемен.
дипломная работа [235,8 K], добавлен 19.11.2017
