Современные культурные символы России

Размещено на http://www.allbest.ru/

Современные культурные символы России

россия символ национальный матрешка

Помимо традиционных символов в виде герба, флага и гимна, каждая страна имеет и ряд других национальных символов, которые обозначают специфические для каждой страны историю, культуру и быт. Россия также имеет свои полуофициальные и неофициальные символы.

Красная площадь как символ единства России, героизма российского народа, боевой и трудовой славы, а также как место многочисленных исторических и судьбоносных событий является гордостью и олицетворением величия России. Красная площадь - символ центра страны, ее средоточие.

Кремль является символом высшего руководства России.

Кремлевские куранты на Спасской башне, давно уже стали символом не только Красной площади, но и точности, надежности и незыблемости России.

Традиционно неофициальным символом России считается медведь. Как правило, в народном сознании медведь - величественное животное, занимающее исключительное положение среди других зверей. Во многом оно обусловлено биологическими качествами медведя, его размерами, силой, мощью, сметливостью, переходами от движений ленивых и неуклюжих - к быстрым и точным. Русский похож на медведя, - он безобиден и добр, неуклюж и косолап, но, завидев врага, превращается в настоящего бесстрашного хищника. После одной из войн между Россией и Пруссией Фридрих II сказал: «Не будите в берлоге русского медведя». Не случайно изображение медведя имеют на своих гербах многие русские города (Ярославль, Новгород и др.). Кстати, когда какой-нибудь стране выпадает счастье принимать у себя Олимпийские игры, то зачастую именно ее символ-животное становится и символом Олимпиады, так им когда-то стал и русский мишка.

Береза всегда считалась символом России, символом одухотворенности, процветания и долголетия. Белоствольную берёзу с давних пор чтут и любят в народе. Она поила, лечила, мысли сберегала на бересте, утешала, радовала взор, давала свет в крестьянских избах - всего и не перечтёшь. Простая и трогательная красота берёзы сообщает ей высокую эстетическую ценность. Стройное белоствольное светлое дерево, дающее сквозистую тень, украшающее в любое время года всякий сельский вид, пользуется особой любовью в России. С давних лет берёза была образом России. Ветвями берёзы украшают церкви и жилища на День Святой Троицы. Берёзовая лучина считалась в старину лучшей для освещения крестьянских изб - она горит ярко и почти без копоти.

Само слово «береза» появилось примерно в 7 веке и произошло от глагола «беречь». Во времена язычества у древних славян было божество, которое считалось матерью всех духов, - Берегиня. Берегиня была и символом плодородия, и защитницей людей. Славяне представляли ее в образе березы, как раз в это время, скорее всего, и появилось название дерева. Изначально береза была символом плодородия и здоровья, а уже в следующие века она стала ассоциироваться с девичьей красой и женским началом, точно так же, как дуб и тополь стали ассоциироваться с мужественностью.

Что же касается популяризации растения, то этому мы обязаны нашим поэтам:

Без берёзы не мыслю Россию, - так светла по-славянски она, что, быть может, в столетья иные от берёзы - вся Русь рождена. (Олег Шестынский).

Русь моя люблю твои березы, с первых лет я с ними жил и рос, потому и набегают слезы на глаза, отвыкшие от слез. (Николай Рубцов).

Матрешка - неофициальный символ России. Символ ее загадочной для всех души. Выточенная из липы на токарном станке, матрешка - сложное изделие. При росписи (расписывают гуашью прямо по дереву) нужно добиться, чтобы совпадали руки, и узоры на фартуке, и тесемки. У матрешки на одежке много цветов. Потому что Матрешка, девочка Матреша, сама растет среди цветов и трав, как и все мы среди них растем, только забываем об этом. А матрешка помнит, оттого так радостно на нее смотреть. Кроме незатейливой красоты эта кукла обладает чем-то необъяснимо притягивающим к себе больше, чем яркие краски», которыми создается роспись. Может это от той энергетики, что заключена в матрешке. Суть русской матрешки остается прежней - дружба да любовь! А об этом мечтает каждый на Земле. Матрешка остается символом материнства, плодородием, поскольку кукла с многочисленным кукольным семейством прекрасно выражает образную основу этого древнейшего символа человеческой культуры. Матрешка- любимая игрушка малышей, причем очень полезная игрушка. Имеет большую практическую пользу. С помощью матрешки взрослые могут научить малыша выделять разные величины, сравнивать предметы по высоте, ширине, цвету и объему. Все это способствует установлению координации рук и глаз, развивает у крохи правильное восприятие окружающего мира, его мышление.

Три версии происхождения имени деревянной игрушки: по одной она называется так от распространенного на Руси имени Маша, Матрена, по другой - от латинского слова «mater» - мать, по третьей - от индуистской богини-матери «Матри». По сей день матрешка остается символом материнства и плодородия.

Матрешка - оригинальна и необычна потому и стала один из образов России, символом русского народного искусства, любимым всеми российским сувениром.

Самовар с жемчужником на тулове, с фигурной ручкой - веткой является символом русского гостеприимства. Самовар олицетворял бытовые стороны русского образа жизни. Самовар имеет длинную и весьма занимательную историю. Она тесным образом связана с историей России, русского быта. За относительно короткое историческое время самовар сумел стать необходимым предметом в жизни любого россиянина. Без самовара не обходилось ни одно семейное событие или прием гостей, в столице или в провинции практически в каждой семье стояли «чудо-водогреи». «Приедет ли, бывало, кто из уезда, зайдет ли вечером гость ближний - и сразу же: «Самоварчик?» и уж пыхтит на столе, как символ гостеприимства, домашнее желтобрюхое божество и угощение на скатерти - свежесваренные в самоваре же яйца, и мед, и крендели на мочальной завязке...».

Русская церемония чаепития направлена на объединение духовного мира людей, собранных за столом, раскрытия каждой отдельной души перед обществом, семьей, друзьями, получение новых знаний. Чаепитие создает условия для задушевного разговора.

На протяжении многих столетий символом музыкальной культуры России были "Гусли звончатые" - древнейший музыкальный инструмент россиян. Тысячелетия истории человечества скрыли от нас и возраст и место их рождения. В разных странах и у разных народов этот инструмент назывался по-разному. У славян же, название этого инструмента, как мне думается, связан со звучанием тетивы. Той самой тетивы, которая натягивалась на лук. Однажды наши древние предки обнаружили, что если натянуть, как следует струну, то она станет издавать весьма благозвучный мотив. А приставив к струне полый сосуд - получили примитивный музыкальный инструмент. Итак: струны и резонатор, усиливающий их звучание - основной принцип этого щипкового инструмента. В глубокой древности упругая струна лука называлась "гусла". Вот Вам одна из гипотез возникновения названия инструмента. По этому принципу были созданы гусли, а также свирель и балалайка.

Балалайка - музыкальный инструмент, также ставший музыкальным символом русского народа. По словам историков, балалайка не является истинно русским инструментом. Она пришла к нам от татарского народа или киргизов. История и ряд исследований утверждают о том, что балалайка известна как музыкальный инструмент уже более 200 лет и имеет славянские корни. Исследователь Якоб Штелин, который прославился как хроникер русской музыкальной истории, в своих записях отметил, что посчитать балалайку русским народным инструментом стало возможно только в ХІХ веке, и произошло это следующим образом. Еще в молодости дворянин Василий Андреев прогуливаясь по своему имению, услышал игру балалаечника. Василий Васильевич и до этого любил и почитал народное творчество, но звуки балалайки тронули его душу. Для начала сам потихоньку научился играть, потом заметил, что инструмент таит в себе огромные возможности, и задумал усовершенствовать его. Василий Васильевич решил сделать из балалайки наипопулярнейший инструмент и прославить на территории всей России. Под началом Андреева был создан кружок любителей балалайки, куда приходило большое количество единомышленников. Тут посетители разучивали новые мелодии и оттачивали свое мастерство. Огромную популярность во всем мире Андреев как балалаечник получил в сентябре 1889 года. В это время он со своими товарищами отравился на выставку в Париж, где в Русском павильоне дали концерты, которые имели ошеломляющий успех у зрителей. Балалайка стала самым распространенным музыкальным инструментом на Руси. Ни один праздник не проходил без песен и танцев под балалайку. Она умеет плакать и смеяться, петь жалобные песни и хлестать сатирой. Нежная, ласковая, задорная, лукавая, игривая, милая, добрая, насмешливая, душевная. Сколько эпитетов ни подбери - все они о ней - простушке о трёх струнах, инструменте с огромной душой - балалайке. В конце XIX - начале XX веков развитие балалаечного искусства приводит к созданию большого количества балалаечных кружков, а затем, с реконструкцией домры и гуслей, к созданию национального русского народного оркестра. Балалайка является достаточно распространённым музыкальным инструментом, который изучается в музыкальных учебных заведениях России. Репертуар: обработки народных песен, классических произведений, авторская музыка. В истории балалайки были взлеты и были падения, но она продолжает жить и не зря у всех иностранцев является олицетворением русской культуры. Балалайка - замечательный инструмент, по праву носящий звание одного из основных символов русской культуры. А как замечательно, еще мелодичнее и ярче, звучит балалайка в дуэте с гармонью.

Какое же красивое и милое русской душе слово - Гармонь. Этот инструмент, наряду с балалайкой, - музыкальный символ России. Один из гармонистов сказал: «Люблю гармоньку мою! Жену люблю и гармоньку больше жизни…» Гармонь дорога человеку как самое близкое дитя, как сокровище, как прожитая жизнь. А что уж говорить о прекрасных людях, играющих на гармони. Как точно кто-то отметил, сказав о них - «Соловьи России!» Не перестаёшь удивляться и восхищаться гармонистами. Всё-таки это особый народ, особая прослойка людей. Главное, что в них присутствует, это позитивный дух и необычайная запредельная энергетика, они несут радость и тепло окружающим. А ещё надежду и веру в лучшее, невзирая на глобальные кризисы, экономические обвалы, горести и невзгоды.

Не будем вдаваться в подробности, кто и когда изобрёл гармошку. На этот счёт существует несколько точек зрения. Но, по всей видимости, уже в начале XIX века инструмент приобрел большую популярность. Русский народ всегда был очень музыкальным. Внезапный интерес народа к гармони можно объяснить её простотой. Эту тенденцию быстро уловили российские предприниматели. В 1830 году в Туле началось массовое изготовление гармоней. И «зацвела Россия ситцевыми разноцветными мехами». В советские годы в нашей стране было 22 фабрики по изготовлению гармони. Во время Первой мировой и Великой Отечественной войн гармонисты шли на фронт вместе со своими инструментами. Любопытный факт: слепой Иван Маланин в Новосибирске вёл радиопередачи «Открываем огонь по врагу». Каждая радиопередача состояла из двух частей. Сначала Иван Маланин читал фронтовые сводки, а после этого исполнял на баяне любимые мелодии. Когда война закончилась, гармонь погрустнела и стала петь памятью. Гармонь совершенствуется и продолжает жить. Тому подтверждение - множество различных конкурсов и фестивалей по всей России и за ее рубежом.

Русская тройка - старинная конная упряжка, ставшая национальным символом России. Появилась она примерно в середине XVIII века и зарекомендовала себя как самый быстрый вид транспорта. Кто из нас не помнит знаменитые гоголевские слова: «Эх, тройка! Птица тройка, кто тебя выдумал? Знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи...». В XIX столетии тройка достигла всеобщей популярности: повозки, запряженные тройкой, стали олицетворением русской удали, широкой натуры. Троечная упряжка декорировалась (хомуты - красочные, покрытые резьбой и росписью), снабжалась кистями на уздах и шлеях, особенно красивой была дуга центральной лошади (коренника). Дуги расписывались так, что издалека были видны - расписывались зелеными травами, красными розанами, синими виноградными гроздьями. На ней закреплялся колокольчик, который помимо сигнальной функции, выполнял, безусловно, душевную. Радовал звоном. О русской тройке лошадей поэты слагали стихи, народ сочинял частушки, художники увековечили ее в живописи и лаковой миниатюре, ваятели - в скульптуре. Тройка превратилась в достойный символ России, олицетворяющий русскую удалую и загадочную душу. Тройка - символ русского народа и его культуры с ее безудержной удалью и пронзительной лиричностью. Звон колокольчиков и бубенцов многократно описан в русской литературе.

На почтовой тройке мчался в Москву Чацкий, о чем и рассказывал Софье в таких словах:

...Звонками только что гремя

И день, и ночь по снеговой пустыне

Спешу к вам голову сломя.

А вот А. С. Пушкин в «Графе Нулине» передает другое состояние:

Кто долго жил в глуши печальной,

Друзья, тот верно знает сам,

Как сильно колокольчик дальный

Порой волнует сердце нам.

Неофициальные культурные символы России - это не только «визитная карточка» страны, говорящая о ее неповторимости, но и своеобразный памятник истории и культуры, отражающий основную направленность развития страны.

Размещено на Allbest.ru