История культуры

Индия от реки Инд, сначала называли Синдху, затем Хинд, местное население Хинди. Периодизация: 1. Древнейшая культура 25-18в до н.э. Доарийский период. 2. Ведический период сер2 тыс - 7 в до н.э. 3. Буддийский период 6-3в до н.э. 4. Классический период 2в до н.э. - 5в.

1. Доарийская культура (Дравидская). Дравиды - местное население, австрало-негроидная раса. Создают 2 великих цивилизации у реки Инд - Хараппа, Мохенджо-Даро. Цивилизация высокого уровня. Города по принципу четырехугольника, не имели острых углов, разделенные улицами. Ирригационные системы. Ювелирные украшения. Божество в позе лотоса в состоянии медитации - прото Шива. Йога и тантра - они связаны с женскими культами). Эта культура гибнет таинственным образом, конец совпадает с приходом нового народа - Арьи (пришли с тер-рии Восточной Европы).

2. Европейская раса. Язык близкий к нашему. Арий - благородный. Распологается у реки Ганг - веды - священные книги религиозно-философского содержания. Риг-веда - гимны философского содержания, их знают Риши, Само-веда - религиозные молитвы, Атхарва-веда - жертвенные заклинания, Аюр-веда - медицинская книга, ведическая лит-ра - Упанишад. Рамаяна - эпическое пр-ние. Маха Бхарата - эпическое пр-ние. Введена кастовая система, варна (цвет, варновая система). А - Каста, варна - брахманов (духовных учителей) цвет белый (религиозных деятелей. Б - Кшатрии (воины) - раджи, цвет - красный. В - Вайшью - все (широкие слои населения - земледельцы, торговцы) цвет желтый. А и Б разрешалось слушать и изучать ведическую лит-ру. Г. Шудры (слуги) цвет - черный нельзя слушать и читать ведическую лит-ру. Д - Неприкасаемые - местное население. Миры - материальные, нематериальные - их больше. Градации нематериальных миров - высокие планеты, средние, адские. Над всем этим единый абсолют (это энергия)) из которого проистекает все. 3 главных Бога творца: 1. Брахма - создал вселенную, жена - Сарасвати богиня знания и мудрости, 2. Вишну - следит за порядком во вселенной, жена Лакшми богиня счастья и любви, 3. Шива - оплодотворяющий, сжигающий, жены светлая - Дурга, черная - Калли, Парвати - дочь гималайских гор. Население Индии поделено на Вишнуитов (природа) и Шиваитов (кровь). Идея ведической лит-ры: идея жертвы - за все надо платить, жертвоприношение самым дорогим; идея кармы закон причин (поступки, желания) и следствий (счастье или несчастье. Карма - это энергия, которая имеет свою вибрацию и цвет. Реинкарнация - перевоплощение, повторное рождение. Инкарнация - воплощение бога на земле. Следующая стадия развития ведической лиры - Брахманизм 15-7в до н.э. С 7в Осевое время - появляется много религий, в Индии 2:

Буддизм - первая мировая религия. Возник 7-6в до н.э. В Сев Индии, позже распространяется в Тибете, Монголии, Китае, Японии и Юго-восточной Азии. Индийский народ - учитель Будда - это не имя, это состояние пробужденности или просветления, имя - Ситхартха. Это религия без Бога, все бытие состоит из Дхарм (то, что держит молекулы, атомы, код вселенной). Жизнь - это поток Дхарм, неустойчивые дхармы - Сансара, устойчивые - Нирвана.

Трилакшина (три принципа буддизма) 1. Отсутствие Атмана (души) у человека и творца, задача буддиста - прервать существование души. 2. Все-пустота, где нет ничего постоянного. 3. Все в этом мире - страдание. Суть буддизма - мир есть страдание: 1. это болезнь души, 2. причина страданий - желание, 3. есть путь освобождения от желания или восьмеричный путь: 1-я ступень - правые взгляды, 2-я - правая решимость действий, 3-я - правильная речь, 4-я правильное поведение, 5-я - правильный образ жизни (ахимса - не вредить живому), 6-я - правильное усилие на успокоение дхарм, 7-я - правильное направление мысли, 8-я правильное созерцание (медитация). Молились Ботхисатве (это Будда на земле), на поздних ступенях начали обожествлять будду. Священная книга - Типитака. Лит-ра: Дхаммапада (книга законов), Джатаки (книга о всех воплощениях будды на земле).

Джаинизм. Возникает в 6-5в до н.э. параллельно буддизму. Индия - среда кшатрии и торговцы. Основатель Джина (победитель), его ученик Маха-вира, настоящее имя Вардхаммана, он был учеником будды. Религия мистического откровения, человек сам, путем совершенствования, достигает конечного освобождения или нирваны. Религия без Бога, мир ни кем не создан. Нравственный идеал - мудрец или святой, достигший освобождения души. Философия. Мир существует из различного взаимодействия атомов (ану) и молекул (скандха), их распада и соединения. Природа - живая и не живая, душу имеют все существа. Различия только в количественном соотношении души и материи. Материализация постепенно. Светлая душа (джива) замутняется грязными мыслями и безнравственными действиями, которые создают карму, карма втягивает душу в колесо сансары. Цель души - освобождение от зависимости материального мира. Путь освобождения - это путь знания: 1 - правильная вера в соответствии с учением Махавиры; 2 - правильное познание реальной природы души и материи; 3 - правильное поведение, исполнение 5-ти обетов: 1-й - неповреждение жизни (ахимса), 2-й - воздержание от лжи, 3-й - воздержание от воровства, 4-й - воздержание от потворства всоим слабостям, 5-й - воздержание от привязанности.

10. Культура Древнего Китая

Особенности Др Восточных цивилизаций:

1. Разобщенность. 2. Локальность процесса развития. 3. Экономика проста, в основе коллективное землепользование, ирригационная система. Земля общинная собственность, которой управлял царь или фараон. Политич форма - деспотизм. Основной труд - крестьянина общинника, рабы как слуги, телохранители. 4. Сохранились эл-ты первобытного мышления (зависимость от природы, мифологические формы мышления, речи, культа, ритуала). 5. Изменяется характер взаимодействия общества и природы. Начинается познание природы. Человек сознает себя частью по-прежнему, но уже играет роль творца. 6. Сосредоточение населения и экономической деятельности в городах. 7. Усложнения соц структуры. Из-за появления новых видов деятельности. Возникновение чиновничества, ученых, писцов, управляющих хоз-вом, жрецов - служителей культа и носителей знания. 8. Появление новых возможностей хранения и передачи информации - письменность. Время возникновения всех Др Вост цивил 4-3 тыс лет до н.э. (Кроме Японской), гибель - 1-е века н.э.

Культура Китая возникла 3 тыс лет до н.э. у реки Хуанхэ. Вели происхождение от божественного предка Хуанди (желтый человек. 1-й культ - обожествляли императора - он сын неба, вся китайская империя - поднебесная. Император - Ван - проводник между мирами. 2-й культ мертвых. Положение человека в культуре Китая не царя, а песчинки, котораямежду небом и землей. Задача человека не переделывать мир, а вписаться в него. Символ мировоззрения - лодка. Мировоззрение китайцев сложное, нет понятия дисгармонии, вражды, несовершенства, есть только сочетание противоположностей. Свет - тьма, Муж-жена… 5 совершенств, которые присущи природе и человеку: долг, благопристойность, мудрость, искренность, человечность. Смерть - возвращение к своим истокам. Самая изв книга - книга перемен И-цзын (религиозно-философский трактат, гадание по пентаграммам). Главные религии: Буддизм, Даосизм, Конфуцианство. Даосизм - Дао - это великое ничто и великое нечто из чего создат весь мир. Возник в 6-5 в до н.э. Распространился в Японии, Корее. Основатель Лао-Дзы. Это религиозно-философское учение, пантеистической направленности (все есть проявления бога). Религия без бога. Священное писание - Дао, де и дзын. Символ религии - инь и янь. Верили, что бог воедино слит с природой. Дао - всеобщий закон спонтанного бытия природы всех форм в ней. Стать на путь дао можно лишь слившись с природой, через развитие своих естественных наклонностей. Силен культ отшельников живущих уединенно в поисках источника жизни, который давал ему долголетие и бессмертие.

Конфуцианство возникло 6-5 в до н.э. Основатель - Конфуций. Распространилась в китае, Японии, Корее. Основатель Кун-фу-цзы. Это этико-религиозная система. Религия без бога. Священные тексты Луньюй (запись бесед Конфуция с учениками, рассуждения учителя о соблюдении серединного пути. Символ - весы (гармония мира). Цель Конфуция - улучшить положение народа, верховной власти вернуть престиж. Представление о совершенном человеке - муже - это самодостаточная развитая личность, нравственная опора семьи и гос-ва. Конечная цель самовоспитания - человек, нучившийся жить в гармонии с самим собой, с природными ритмами, людьми. Представления о 5-ти добродетелях: 1 - принцип человеколюбия (в широком смысле, в узком - предки)2 - принцип доверия (уступчивость, умение слешуть и понять другого), 3 - понятие долга (беспрекословно слушать старших), 4 - культ знания (показатель приобщенности человека к культуре), 5- ритуал (всеобщий порядок мироздания, у каждой вещи свое место и функции). Письменность зарождается в 15 в до н.э. в виде иерогдифов. 1-е надписи на сосудах и гадательных костях. 1-е книги - собрание песен, гимнов нач 2 тыс до н.э., Ши-дзын - книга исторических собраний. Архитектура - Великая китайская стена (221-224г до н.э.). Дома строились на сваях, на крыше дракое, крыши с загнутыми краями. Лодка - жилая постройка.

11. Культура Японии

Особенности Др Восточных цивилизаций:

1. Разобщенность. 2. Локальность процесса развития. 3. Экономика проста, в основе коллективное землепользование, ирригационная система. Земля общинная собственность, которой управлял царь или фараон. Политич форма - деспотизм. Основной труд - крестьянина общинника, рабы как слуги, телохранители. 4. Сохранились эл-ты первобытного мышления (зависимость от природы, мифологические формы мышления, речи, культа, ритуала). 5. Изменяется характер взаимодействия общества и природы. Начинается познание природы. Человек сознает себя частью по-прежнему, но уже играет роль творца. 6. Сосредоточение населения и экономической деятельности в городах. 7. Усложнения соц структуры. Из-за появления новых видов деятельности. Возникновение чиновничества, ученых, писцов, управляющих хоз-вом, жрецов - служителей культа и носителей знания. 8. Появление новых возможностей хранения и передачи информации - письменность. Время возникновения всех Др Вост цивил 4-3 тыс лет до н.э. (Кроме Японской), гибель - 1-е века н.э.

Культура Японии родилась в эпоху Средних веков на Японских островах. Государственность формируется к 6в н.э. Ямато. Древние центры Японской культуы, города-центры: Нара 6-8в, Киото 9-12в, Эдо (Токио) 13-17в. Специфика Японской культуры. Молодая, много усваивает из других культур, но не утратила самобытности (использовали китайские иероглифы, но система письма модифицирована - слоговое письмо). Реформатором стал Ку-кай в 9 веке Японцы поэтизируют повседневность. Рождается Экибана (иск-во букетов). Лит-ра появилась в 8 веке, когда Китайскими иероглифами было написано собрание мифов Кодзики. Великий поэтический сборник: собрание множества листьев, это лирические стихи, воспевающие природу. В эпоху Киото рождается классическая лит-ра, созданная придворными фрейленами, прозаические пр-ния: Мурасаки - Сикибу (роман о принце Гензи). Эпоха Эдо - время правления сегунов с 12-19в они правили страной, упразднилась власть императора. Они закрыли страну для иностранцев, возвысили самураев. Бусидо - кодекс чести самураев. Рождается драматургия, Японский театр кабуки. Национальная религия - поклонения духам, демонам, стихиям Синтоизм - путь богов. Это самая молодая из национальных религий 6-7 в н.э. на Японских островах, основателя нет, это полидемонизм (много духов). Верховная богиня Японии Аматерасу - богиня солнца, ее атрибуты: зеркало, меч, яшмовые подвески в ушах. Ее муж Ниниги - родоначальник правящей династии, поэтому в Японии обожествлялась лчность императора (теноизм - культ обожествления императора). Священное писание - Кодзики (записки о деяниях в древности. Выросла из традиций шаманизма и магических обрядов до 17 века была гос религией (потом буддизм), в 19в вернулись к синтоизму. В основе - вера в духов (ками), они есть у всего.

12. Культура Древней Греции

культура религия античность ренессанс

Возникла в кон 3- нач 2 тыс лет до н.э. на Юге Балканского п-ова. Этому способствовали: А - удобное ЭГП (моря связывали с Италией, Африкой и т.д.), Б - ПИ (серебро, мрамор, гончарная глина), В - развитие прозводительных сил (каменное орудие сменяется железным), Г - великая колонизация (поселения греков за пределами Греции). Греки называли себя Эллины. Этапы развития:

1. Крито-микенский (крит - остров, микены - город). Культура дворцовая, т.к. дворцы были центрами экономич, полит, и религиозной жизни. Кносский лабиринт - самый известный дворец, автор Дедал. Гос-во было теократическим (все принадлежало царю). Был культ женщины богини плодородия и любви, жертвоприношения (напр - быков). Уровень живописи высокий - фрески, два вида изображения: пейзажи и портретная живопись. Пейзажи - преобладали морские мотивы, или растения, животные. Портрет - более схематичный, статичный (как и в египетских портретах ноги в профиль, туловище в фас). Много женских портретов, бытовых зарисовок. К-ра гибнет в 1450г до н.э. в результате извержени вулкана. С севера приходят племена ахейцев и дорийцев.

2. Микенский этап. Ахейцы. Центр - Микены. Архитектура - тяжелые формы, городские поселения (это хорошо укрепленные цитадели, крепости). Живопись более динамична, в центре - культ силы. Изображения побед, сцен охоты.

3. Период темных веков нач 1600-800г до н.э. Темные - т.к. культура относилась назад, письменность утрачена, откат к родоплеменным отношениям, звездой периода - Гомер, автор эпических поэм «Иллиада» и «Одиссея».

4. Период архаики 800-500 г до н.э. Начало - продолжение культурного упадка, затем - постепенный подъем. Вновь возникла письменность, ее переняли у финикийцев, добавляют гласные буквы. Записывается Греческая мифология, иллиада и одиссея Гомера. Сформировалась религия. В 776г до н.э. проводятся первые Олимпийские игры. С этого момента начинается Греческое летоисчисление. В этоже время рождается театр из мистерий в честь бога Диониса (бог виноделия, воскресающей и умирающей природы). Основные жанры: трагедия, комедия. Возникает Греческая лирика, центр - о-в Лесбос, выдающиеся деятели - Сафо, Алкей, писали лирические стихи. Зарождается Греческая философия в лице Гераклита «Все течет, все изменяется». Зарождаются традиции Греч архитектуры и скульптуры. В архитектуре 2 основных ордена: А - дорический (отл суровостью, строгостью, геометризмом из всех греч орденов менее всего украшений), Б - ионический (более легкий и декорированный), В - карифский (возникает позже, более нарядный). Самые известные достижения Греч к-ры Храм Артемиды (богини охоты) в гор Эфесе. В скульптуре 2 типа изображений: А - мужское - куросы (статуя мужч в полный рост, одна нога вперед, лица четко не выписаны, рождается из традиции ставить статуи в честь победителей), Б - женская - кора (от мужской отличается только наличием одежды.

5. Классический период 500-336 г до н.э. это время высокого расцвета Греч к-ры. Центр - Афины. Возводится храмовый комплекс в центре Афин - Парфенон. Выделяется храм Афины (богини мудрости, покровительницы города), автор Фидий, высота статуи 12м. Еще одна его работа - Зевс в акрополе 14м, покрыта слоновой костью. Скульптор Мирон - «Дискобол». Зарождается греч наука. Медицина - Гиппократ. Философия делает новый шаг в развитии - Сократ «Познай самого себя», в центре философии человек. Оформляется антропоцентризм гр. К-ры, т.е. человек в центре мироздания, мерило всех вещей. Человеческие системы измерения - храмы в пропорции тела человека. Боги приобретают человеческий облик, их лишь отличает всезнание, бессмертие и мощь. Боги также подчинены судьбе, подвержены порокам. Мир греч к-ры - мир очерченный. Вся вселенная входит в этот мир - космос, а за его пределами царит хаос. Жизнерадостная к-ра грков была устремлена к материальному миру, они боялись смерти, загробного суда Аида (бог загробного мира). Предавали большое значение земным радостям, поэтому в культуре большое внимание уделяется музыке, физ и эстетич воспитанию - это система греч образования. Общество было демократичным, провозглашалась идея равенства и верховенства разума. Опорой был идеал гармонии и меры «Ни чего сверх меры» - на храме Аполлона (бог иск-в и образования). Отлич черта греч к-ры - состязательность, т.е. были состязания спортсменов, философов, поэтов, актеров, и т.д.

6. Период Эллинизма с 4-2 в до н.э. Греция завоевана Македонским царем, сначала Филиппом, затем его сыном Александром. Он создал колоссальную империю, греческая к-ра стала соприкасаться с Восточной - синтез культур. Центр - Афины и Александрия в Египте. В Александрии создана 1-я библиотека, 1-й музейон - центр науки эллинистического мира. Архитектура: Фарросский маяк (башня из 7 ярусов, на чершине фигура Посейдона). Скульптура - Афродита Милосская ( в Риме Венера), Лаокоон (старец окутанный змеями) Это время рождения Эвклидовой геометрии, Архимед. Боги всех периодов Греции: центральный Зевс (громовержец), его жена Гера (покровит домашнего очага и материнства), Афина (богиня мудрости), Афродита (богиня любви), ее муж Гефест (кузнец), их сын Гермофродит, ее возлюбленный Арес (бог войны), Аполлон (бог иск-в и образования, Артемида (богиня охоты), Гермес (покровит ремесла, воров, науки).

13. Культура Древнего Рима

Рождается в Италии. Складывается из 3-х элементов: К-ра этрусков, к-ра италиков, к-ра латинов. 754-753г до н.э. дата основания гор Рима. Изначально гос-во носило миллитаристический х-р. Территория с сев - Англия, юг - Африка, зап - Испания, вост - Иран. Очень динамичная к-ра, была самой молодой в Др мире. Вбирает эл-ты греческой к-ры, в частности пантеон богов: центральный Зевс - Юпитер (громовержец), его жена Гера - Юнона (покровит домашнего очага и материнства), Афина - Миневра (богиня мудрости), Афродита - Венера (богиня любви), ее муж Гефест - Вулкан (кузнец), ее возлюбленный Арес - Марс (бог войны), Артемида - Диана (богиня охоты), Гермес - Меркурий (покровит ремесла, воров, науки), Посейдон - Нептун, Аид - Плутон (бог загробного мира). Покровительница Рима - Веста (богиня домашнего очага). Для римской к-ры характерна ярко выраженная мысль о богоизбранности рим народа, который несет миру порядок и знания. Культивируются идеи порядка, государственности, слова (ораторское мастерство). Развивается право, история, появляются аналы - летописи. Римляне строят дороги, города, самая ранняя - Апиева дорога, центральное место дорог Форум (золотой столб) с центре Рима. Переосмысливают греческую архитектуру, строили куполообразные храмы, во 2 в до н.э.. изобрели бетон, оконное стекло, впервые стали применять подъемные краны, апалубку. Образец архитектуры - Колизей (проводились состязания гладиаторов). Любили заезды колесниц. Деятели к-ры: Литра: поэты Гораций «Памятник», Овидий «Метаморфозы», Вергилий «Энеида», Август; Философия - Цицерон «Трактат о природе Богов», Лукреций «Трактат о природе вещей», Аврелий «Трактат наедине с собой». В конце 4 в н.э. Римская империя распалась в 396г на Западную, с центром в Риме и Восточную - Константинополь. Их развитие протекает по-разному: на Западе более быстро, в 497г - Рим был разрушен варварскими (германскими) племенами. На этой тер-рии начинается синтез культур германских племен и античной к-ры, в результате возникают варварские королевства, самое крупное - Франков, оно распадается на 3. 5-10век - были заложены основы Европейской государственности, языков, народов, экономической базы.

14. Культура Западно-Европейского Средневековья

Делится на 3 периода: 1. 5-10 в Раннее средневековье; 2. 11-13 век - Классическое; 3. 14-16 - Позднее. Суть к-ры - христианство, самосовершенствование человека. Родина христианства - Палестина. Возникло в 1 в н.э. Это учительская религия - Иисус Христос. Символ - крест. Вера в единого бога - творца, создателя неба и земли, видимого и невидимого. Это космическая сила - представляющая собой троицу (отца, сына и святого духа) - это единое и неразделимое. Бог - гарант существования мира, он опирается в управлении на бесплотные силы - начала, господства, власти, сирафимы и херувимы (архангелы и ангелы). Но в доисторические времена часть ангелов отпадает от сил света, они начинают делать зло - демоны, дьяволы, возглавляет сатана. Борьба между светлыми и темными силами постоянно, в центре - человек. Он был создан господом, чтобы являть его тварный образ, жить с ним в единстве, владеть всем миром, выполняя в нем роль первосвященника. Провал человека в этой задаче и есть грех, который называется грехопадением. Человек поддается соблазну зла и поверил, что сможет стать как бог собственной волей и усилием. Вместо бога поставил в центр себя, т.е. поддался эгоизму. Вместо деяния добра стал приумножать в нем зло. С тех пор дети Адама разделили эту судьбу - первородный грех, все более теряя связь с богом. Эти события освящены в Ветхом Завете - 1-я часть Библии. Исправить положение могла только жертва. Иисус воплощается на земле, сделавшись подобным простым смертным во всем, кроме греха. Он добровольно принимает на себя преступления мира и пошел на страдания и смерть ради нашего спасения. Этой ценой был искуплен первородный грех. Христос воскресает на 3-й день в новом образе - теле. Его воскрешение - начало воскрешения всего человечества. Христианство учит, что каждый должен уподобиться Христу в жизни, тогда он уподобится ему в смерти. Главная мысль Евангелие состоит в том, что Иисус бог, что он воскрес и поэтому каждый человек, который стал на него похож по духовным качествам также приобретает жизнь вечную. Эти принципы реализованы в символе веры, который принят на 1-м Вселенском соборе в 325г, дополнен на 2-м соборе в 381г: Верую в единого бога отца вседержителя, творца неба и земли, видимым же всем и невидимым и во единого Господа Иисуса Христа сына божия единородного. Исповедую едино крещение во оставление грехов, чаю воскресение мертвых и жизни будущего века. Аминь. В 1054г из-за полит и теоретич соображений - разделение на Восточную (православную - Византия) и Западную (католическую, папа Римский). Культура впитывает античную, к-ру варварских племен, христианство. 1-й этап Темные века 5-10в - разрушение античной к-ры, утеряна письменность, церковь давила на жизнь. Если в античности человек - герой, творец, то сейчас - низшее существо. Смысл жизни - служение богу. Главная задача - личное самосовершенствование с целью оправдания перед богом. Надлежит любить бога более всего, к ближнему как к себе, самому стараться приблизиться к Богу. К-ра стала диалогом между человеком и богом. Наука - схоластика, связана с церковью, это доказательство бытия бога. Церковь господствовала над умами людей, боролась с инакомыслием. Церковь преследовала еретиков, с этой целью создавались суды, так возникает инквизиция. Образование в руках церкви. Школы и ВУЗы. В средние века открылся 1-е университеты: Болонский (Испания 11 век), Сорбона (Франция 11 век). Первые крупные ученые: Роджер Бэкон (в качестве метода познания не церковные нормы, а опыт, опирается на разуме). Патриарх Фотий «Мириобиблион». Схоласты: Беда Достопочтенный «Сочинения по Английской истории», Фома Аквинский «Пять доказательств бытия бога». Литература: развивается устная поэзия (героические эпосы), саги, рыцарская лит-ра, поэзия бродячих людей - вагантов, песни, баллады. Особое место у городской лит-ры - сатирические бытовые сцены. Героический эпос «Песнь о Роланде», «Беовульф», «Сага об Эрике рыжем», роман «Тристан и Изольда». Поэзия: Бертран Деборн и Арно Даниэль. Рождается тв-во жонглеров, бродячих актеров. Осн жанры театры: драма, комедия, моралите. Архитектура основные стили: А. Романский - стилизация, формализм, узкие окна, пример - собор Нотрдамм в Пуатье, Б. Готика - высокие стрельчатые окна, витражи, высокие колонны, тонкие стены, здания устрамлялись в небо, пример - Вестминское аббадство в Лондоне.Пламенеющая готика (во Франции) - тончайшая резьба по камню. Кирпичная готика - характерна для Сев. Европы.

15. Культура Византии

Византия - это восточная Римская империя. Первоначально основным центром была колония Византий, затем им стал Константинополь. В Византию входили территории: Балканского п-ова, Малая Азия, Месопотамия, Индия с Палестиной, Сирия, Сев. Африка, Сев. Причерноморье. Просуществовала эта империя с 4 в до н.э. - сер 15 века, пока не была разрушена турками-сельджуками. Она наследница греко-римской культуры. Культура противоречива, т.к. пыталась совместить идеалы античнoсти и христианства. Мир воспринимался как прекрасное Божие творение. Выделяли Божественную сущность человеческой души. Роль городов. В 4-5 веках крупнейшими городами были : Александрия, Антиохия (Сирия), Эдес (Месопотамия), Тир, Бейрут, Эфес, Смирна, Никея (Малая Азия), Фессалоники и Коринф (Европейская часть). Особую роль играл Константинополь (расположен в пролива Босфор). Уже в 4 в он стал крупнейшим торгово-ремесленным центром, его называли « Мастерской вселенной». В порт прибывали суда из разных стран. Росло также Его значение как культурного и религиозного центра. Шло строительство светских зданий, зрелищных сооружений, храмов. Роль церкви. Византия - это государство-империя. Император имел неограниченную власть. Он считался смертным, но по отношению к обществу он был подобием Отца Небесного. Императоры показывали себя верными сынами церкви, хотя оказывали глубокое влияние. Церковь воздействовала на общество. Церковь вела борьбу с ересями (отклонялись от официального учения). в 9 в Восточная церковь (православная) обособилась от Западной (католической). В 11 в произошел раскол церкви, они стали независимыми ответвлениями от христианства. Сама Византия отделилась от западного христианство.

Период раннего средневековья. Образование было на высшем уровне. Предпочтение отдавалось энциклопедическим знаниям. Изучались Законы Божии, музыка, эстетика, физ воспитание. В Византии развивается институт монашества, особенно в 7-9 веках. Появляется много религиозной лит-ры жития святых. Была открыта первая высшая школа в 9 веке в Константинополе (закрытая в 7), и медицинское училище. Наука. В географии - чертили карты морей, стран, городов, это для Запада было непостижимым. Значительные успехи в медицине: врач Орибазий составил медицинскую энциклопедию из 70 книг. После утверждения христианства, научные деятели подверглись гонениям, были закрыты школы, уничтожена часть Александрийской библиотеки. Наука становится богословской. В сер 6 в монах Косьма Индикоплов написал «Христианскую топографию» (форма земли плоский четырехуг). В 6-7 в господствовала алхимия в поисках божественного эликсира (металл в золото, лечить любые болезни, возвращать молодость). Развивалась химии_ краски для живописи и тканей, керамики, мозаик, эмалей. В 7 в Византийцы изобрели «божественный огонь» - смесь, которая горела на воде, он применялся в осаде крепостей. Ученый Лев Математик усовершенствовал световой телеграф. Врач Никита составил сборник по хирургии 9 в. Философия. В 4-5 веке распространен неоплатонизм - сочетание стоического, эпикурейского и скептического учений с философией Платона и Аристотеля. Представители: Прокл и Иоанн Филоспон или Грамматик. Лит-ра. Светские поэты пересказывают античные мифы, используют античную метрику, и церковные поэты. Больше евангельским сюжетам. Стихотворный размер народный стих - это церковная поэзия народным языком (Роман Сладкопевец). Поэмы о борьбе с врагами - поэма о Дигенисе Акрите. Животный эпос - сатирическое изображение господ. Сохранилась практически только богословская лит-ра: Косма Магомский (8в - песнопевец), Иоанн Дамаскин (каноны - гимы из 9 песней), Феодор Студит (каноны, гимны). Написан «Мириобиблион» автор - Фотий - это аннотации к 280 античным и ранневизантийским пр-ниям с комментариями. Искусство и Архитектура. Задачи Византийского искусства - воплотить в художественных образах божественные идеи и красоту человеческого духа. В архитектуре появляются округлые формы, возникает ротонда, базилика, купола. Самый знаменитый - Собор Святой Марии (6 в. Константинополь), был построен Анфимием и Исидором. По форме это купольная базилика. Складывается стиль настенной живописи - мозаика. Мозаика церкви св Виталия в Равенне, мозаика Софии Константинопольской 9в. Рождается иконопись - она изобр Божественный мир в образах земной реальности (Богоматерь с младенцем, Иисус). Скульптуры из слоновой кости - консульские диптихи. Музыка. Гимны - это религиозно-философская песенная лирика, сочетавшая мистику с эмоциональным содержанием (Иоанн Дамаскин).

Период Македонской династии и династии Комников.

Пробуждается интерес к классической лит-ре и философии. Наука и образование. В 9 в возрождается университет - это центр светского образования для всей империи. В 10 в созданы сборники и энцикллопедии (исторические, с/х, медицинские и ветеринарные). ~ 975 создана Суда - 30 тыс статей объяснения античных реалий, биографические заметки, цитаты из древних авторов и т.п. В 11 в Михаил Пселла - автор «Хронографии», жизнеописаний императоров. Лит-ра. Представители: Константин VII Багрянородный, Симеон Метафраст, приспосабливали культурное наследие к интересам господствующей элиты. В 11 в Михаил Пселл - сочинения по истории, богословию, математике, стихи, оды («Хронография»). Искусство и архитектура. Вместо базилики - крестово-купольный храм, это стало доминировать в 10-12 в. Храмы становятся меньше, но выше. Купол смотрелся изнутри - символизировал Вселенную. Новый облик храмов - облицовываются. Первый новый тип - базилика Василия Македонянина «Новая церковь». В искусстве 10-11 в господствует пышная декоративность. В 11-12 в церковная роспись складывается в схему - все храмы расписываются по ней. 11-12 в подъем в искусстве иконописи - икона Владимирской Богоматери, относится к типу умиление. Высокое мастерство в обработке золота, парчовые ткани, изделия из стекла, резьба из слоновой кости. Музыка - церковное пение.

Эпоха Палеологов.

В 13 в Константинополь захвачен крестоносцами. Спад культуры. Уничтожались культурные ценности. Крупный историк - Никита Хониат, автор труда из 21 книги. География - Никифор Влеммид, автор «История земли», Всеобщая география». Максим Плануд указал на индийское происхождение арабской системы цифр «Счетное искусство по индийскому образцу». Математика - Николай Артабасд Рабд. Философ 15в - Георгий Гемист Плифон, гуманистическое мировоззрение. Поздневизантийскую философскую мистику представляли Григорий Синаит, Николай Кавасил, Григорий Палама. Лит-ра. Представители - Никифор Григор, Лапиф, Акиндин. Первые итальянские гуманисты_ Мануил Хрисолор, Плифон и Виссарион Никейский. Искусство и архитектура. Храмы более живописны, пропорции более хрупкие - церковь Апостолов в Солуни. Живопись - драматическое переживание евангельской истории. Цвета более приглушенные, фреска, миниатюра, икона. 14 в Феофан Грек - роспись Спасо-Преображенского собора в Новгороде.

16. Культура Средневекового арабского Востока

Это первая мусульманская к-ра. Распространилась от Испании до Китая. В результате завоевания в 8 в Арабами этой территории. Ислам оставил след в 5-ти странах (это третья мировая культура): В византийской, Индийской, Африканской, Иранской, Тюркской. Религиозный центр арабов - Мекка. Центры к-ры: Дамаск (Сирия), Багдад и Куфа (Месопотамия), Исфахан (Иран), Агра (Индия), Самарканд (ср Азия), Каир (сев Африка), Кордова (Испания). Специфика к-ры. Высокий уровень развития научных знаний и философии (Багдадский центр арабской науки, где в 9 веке был посроен дом мудрости, там переводили на арабский язык труды ученых других народов). У индии арабы заимствовали цифры и понятия нуля, Они стали основателями химии и алгебры. Получила развитие медицина (Ибн Сина или Авиценна « Канон врачебной науки»). Лит-ра имела мистический характер, восхваляла Бога, ее главная цель - таинственное воссоединение человека с Аллахом, поэма «Масневи» Руми, Омар Хайам. Искусство очень специфическое. Ислам запрещал изображать живых существ, самые распространенные орнаменты либо растительные, либо геометрические (арабески), калиграфия - искусство красивого письма, центр - гор Куфа. Архитектура. Культовые здания - храм, мечеть, мавзолей, медресе (ВУЗ), минореты (высокие башни с которых призывали на молитву (намаз)), дворцы. Ислам. Возник в 7 в н.э.ж в Аравии. Основатель - Мухамед, город - Мекка, книга - Коран (учение).это учительская религия, религия строгого монотеизма. Имя бога - Аллах (всемогущая сила). Символ - полумесяц. Основа веры в исламе - вера в единого бога Аллаха, в его пророка Мухамеда, Аллах всемогущ. Человек покорен воле аллаха, он слишком мал, чтобы знать больше. Еще одна основа веры - вера в Бога данность корана, который считается словом Бога (Архангел Джабраил явился Мухамеду в ночь в месяц рамадан). В ислам много перешло из христианства. 5 столпов основания веры: 1- признание символа веры (знать слова на арабском языке «нет бога кроме аллаха и Мухамед пророк его»), 2 - молитва (все обязаны 5 раз в день), 3 - пост (в рамадан), 4 - милостыня (2.5% дохода раз в год в пользу нуждающихся), 5 - паломничество (хадж, человек - хадж).

17. Культура Итальянского Возрождения

Это переломный период вразвтие сначала Итальянского, затем всего европейского Искусства. Который протекает в разных странах с 14 по 16 век. Предпосылки еще в 13 веке. Подина - Флоренция

Первоначально выглядело, как возрождение к забытым достижениям античной культуры. Но они не отбрасывали достижения средневековой культуры, а иногда критиковали античность. Во внимание мыслителей человек.

Проторенессанс. (13 - нач 14).Данте Алигьере «Божественная комедия», наполнено новыми элементами, противоречащими канонам церкви, худ. Джоте ди Бонодоне (росписи на библейские темы в церкви санта Мария Дель Арена в городе Падуя, изображает человека реалистично, применяет объем). Сделал первый шаг к искусству нового типа, возразил античную традицию фрески, начинает рисовать с натуры живых людей, фигуры объемны, помещены на фоне пейзажа или в интерьере.

Ранний ренессанс (сер14-15) 1. Франческа Петрарка» Трактат о великих мужах древности» историк. Философ, основатель лирической поэзии, первый поставил центре человека. 2. Боккаччо»Декамирон» - юмор, сатира, оправдал земную любовь. 3. жуд Мозаччо - реализм в творчестве, трех мерность фигур. 4. Сандро Боттичелли «рождение Венеры» (изображения более плоскостные, традиции средневековья). 5. скульптор Донателло, впервые показал в творчестве человеческое тело. 6. арх. Филипп Брунелески, возродил архитектуру античности, колонны, но строит более под человека (строительство купола Флорентийского собора).

Высокий Ренессанс (до второй трети 16 века).

Высокие идеалы возрождения формирует Пика Дела Мирандала «речь о достоинстве человека», человеку не дана определенность, он сам формирует себя, как соавтор Бога. формируются концепция гуманизма, основная идея - важно не происхождение человека, а его личные качества. Идеальный человек - творец самого себя и своей судьбы. Гуманисты отводят богу - роль творца, который приводит только в движение мир, а сам не вмешивается в жизнь людей. Это шло в разрез с идеологией церкви. Гуманисты считали людей единственным хозяином земли.. творчество - утверждение идеалов красоты, худ стали создавать реалистичные картины, подрожать природе

1. Леонардо Да Винчи обогатил все области науки гениальными догадками, он более ученый нежели живописец, ни одна его картина не дописана.

2. Рафаэль Санти «Сикстинская Мадонна», также строительство вил, дворцов. 3. Микеланджело Буонарроти - скульптор, живописец, архитектор, поэт. Росписи свода Сикстинской капеллы в Ватиканском дворце (смелость в изображении голых тел, скульптура «Давид»). характерна изображение напряженности духа.

3. Людовина Ариоста поэма « Неистовый Ролан»

Искусство Венеции. Джорджоне «Спящая Венера» (пейзажу предает самостоятельное значение)

2. Тициан Вечелло (интерес к композиционным задачам «Кающаяся Магдолина»).

Поздний Ренессанс (вторая треть 16 - нач 17). Характеризуется наступлением церкви. Маньеризм - отказ от идеи гуманизма, но сохранение стиля, но не стал ведущем направлением.

1. Бронзино (портреты, Лукреций)

2. реалистическую традицию развивали:

3. Веронезе (использавал мифические, исторические, аллегорические темы» Брак в Кане».

4. Тинторетто - динамика, контраст цвета и тени, одухотворенность образов «Распятие и Голгофа»», Караваджо - худ. реалистического направления (демократизм, выражение через контрасты света и тени, монументальность, энергичная лепка образов). Бенвенутто Челинни (маньеризм) (бронзовый «Персей»). 40 - е применялись репрессии против инакомыслящих, горели костры инквизиции, в Италии ренессанс заканчивается быстро.

18. Северное Возрождение

В 15 веке идеи гуманизма вышли за пределы Италии, северное возрождение проходило в период реформации. Началась реформация с выступления Мартина Лютера 1517 год «95 тезисов против индульгенций». Вызвало поддержку крестьян, крестьяне были не только против церкви, но и против феодалов. Реформация распространилась и другие страны. Цвинглианство (более решительное изменение обрядности), затем Жак Кальвин.

Лютер. Идеи: вера есть внутренне состояние человека, спасение даруется непосредственно от бога, к богу можно прийти без посредничества католической церкви. Лютер перевел библию на немецкий язык. Кальвин перемещает центр движения в Женеву, Женевская реформаторская республика. Представление об абсолютном предопределении человека и спасение его богом от погибели. Бог заранее знает жизнь каждого младенца, и поэтому знает кто примет. А кто отвергнет его, в соответствии с этим, знает, кто является избранником, а кто нет. Но человек не знает этого, человек должен жить, как будто он избранник, он должен быть честным, трудолюбивым, не расточительным, достичь успеха в профессиональной деятельности. Все искусство понизано идеями Лютера и Кальвина. Иск не было жизнеутверждающим, как в Италии. Человек должен творить себя, чтобы быть угодным богу, изображаются высоко одухотворенные лица простых людей. Высоко символично, используются аллегории. Победа реформистского движения вызвала общий подъем и рост национальной культуры.

Нидерландское возрождение. Начался с 15 века - крупный центр Европейской культуры. 1. Эразм Ротердамский «похвала глупости». Способствовала воспитанию свободомыслия, стремление к знаниям 2. худ Ян Ван Эйк, 3. Питер Брейгель, новая техника живописи маслом, работы на повседневные сюжеты»Слепые»

Родина натюрморта и пейзажа. 3. Питер Рубенс «снятие с креста» точное наблюдение действительности.4. Рембрандт «Данная» - глубокий психологизм, глубина сюжета.4. Босх худ.»Сад наслаждения». Риторические общества - где соревновались в сочинении стихов, пьес, песен

Идеи гуманизма в Швейцарии и Германии. В германии большое влияние церкви, в результате идеи были охвачены в основном университетские круги и часть малочисленной интеллигенции. 1. философ Иоган Рейхлин (стремление обнаружить божественное в себе, отрицательно относился к невежеству). Успех реформации способствовал быстрому росту национальной гуманистической культуры, особенного расцвета достигла живопись. 2. Алебрехт Дюрер «Самсон убивает льва» 2. реалистические портреты Ганс Гольбейн Младший, Грюневальд, поэт Ганс Сакс (песни, басни), Иоган Фишарт (сатира).

Франция, начало в 16 век - Франция в то время абсолютная монархия. у движения ярко выраженный национальный характер. Франсуа Рабле «Гарганнтьа и Пантагрюэль» ( высмеивает ханжество, раболепие, бичует церковь)»плеяда» 0 группа из семи худ.- основатель Пьер де Ронсар, Жаоке Дю Белле - усовершенствование поэзии. Языка, мыслитель Мишель де Монтень - родоначальник Эссе - «Опыты». Арх. Замок Фонте

Англия. Цент - оксфордский университет 1. Томас Мор «Утопия» (утопический социализм). 2. Томас Уайт, ввел жанр сонета, Лестер Эдмунд Спенсер поэт поэтов. 3. Чесер - основоположник современного языка и клас лит-ры. - сборник стихов и новел. Расцвет - конец 16 нач. 17 В. Шекспир.

Испания. Культура развивалась в рамках господства католицизма, не носило ярко выраженный антиклерикальный характер. Распространены рыцарские и плутовские романы. 1. Мигель де Сервантес «Дон Кихот»2. основатель нац. Драмы Лопе де Вега« Собака на сене».3. живопись Эль Греко «апостолы Петр и Павел» - одухотворенность, Диего Веласкес (Пряхи) - умение проникнуть в характер.

19. Западно-Европейская культура 17 века

Это время перемен и революций: 2 буржуазных в Нидерландах и Англии. 2-я революция - научная, провозгласила господство экспериментальной науки, поиски законов в природе, большой интерес к математике, механике. Философия эпохи - рационализм (Декарт «Я мыслю, значит существую»). Господствующее положение занимает Естествознание. Голландский философ Спиноза - 1-м создал материалистическую философию без бога. В основе природа, которая является причиной самой себя. Ее св-ва: мышление и протяженность. Английский философ Томас Гоббс - 1-м создал теорию возникновения гос-ва по общественному договору. Наука сделала огромный рывок, была разработана гелиоцентрическая система мира (Галлилей, Бруно, Каперник). В эту эпоху жил Ньютон, открывший всемирный закон тяготения. Лит-ра и искусство - 2 общественных стиля: барокко (Италия), классицизм (Франция). Барокко - обращается к внешней красоте, причудливость, витьеватость. Начало барокко положило то-во Бернини - это колоннада собора Святого Петра в Риме. Классицизм во Французской литературной среде - это строгий стиль, следовал принципам античного искусства, опирался на симметрию и гармонию форм, героические и высокие идеалы. Он установил 2 основных жанра искусства: Высокий (трагедии, ода, религиозные сюжеты), Низший (натюрморт, пейзаж, басня, комедия). Основатели классицизма - драматурги Корнель, Расин, Мольер. Время расцвета театра и живописи. В Англии широко известны Дж. Мильтон - общественный деятель, поэт, публицист, композитор Перселл. Важный центр Европейского искусства - Голландия. Ведущие жанры: бытовой, пейзаж. Центр внимания - человек и природа. 17век - золотой век Нидерландской живописи. Художники: Рембрандт « Ночной дозор», «Святое семейство», «Даная», «Возвращение блудного сына», Рубенс - религиозные, мифологические сюжеты, пейзажи, портреты, Фондейк - портреты, Йорданс - бытовые картины, Снейдерс - натюрморты, сцены охоты. Голландия дала миру Спинозу, который рассматривал мир как познаваемую закономерную систему - «Этика» и «Богословско-политический трактат». Испания. Художники - Веласкес - портреты, исторические темы, Рибер и Сурбаран - религиозная тема, Мурильо - основатель академии живописи в Севильи, Кано - архитектор, скульптор, живописец. Лит-ра писатель и драматург Де Кеведо «История жизни пройдох», Де Лабарго - пьесы и комедии. Италия. Композиторы Монтеберди - опера «Орфей», Философ Церлино «Учение о гармонии», поэт Морини «Кампанелла». Германия. Развивается барокко - «Ратуша в Аусбурге» архитектор Голль. Музыка: Шюнц оратории и дух. Концерты, 1-я немецкая опера «Орфей и Эвридика». Открыт оперный театр. Лит-ра классицизм, реализм. Франция - лит-ра создана академия литературы. Преобладал классицизм (Карнель, Расин, Мольер). Крупный поэт Ла Фонтен - басни. Шарль Перо - сказки. Живопись - Пуссен - мифологичекие и литературные темы, Лоррен - лирические пейзажи. Архитектура - Версаль (дворец) архитектор Лего, Ардуэн, Мансар, Ле Нотр. На 1-м месте светская музыка, развивается опера, балет, инструментальные школы, композитор Люли.

20. Эпоха Просвещения в Западной Европе 18 века

Признаки эпохи: 1. Идея равенства всех перед законом, перед человечеством; 2. Избавление от всех соц неурядиц в распространении знаний, победа разума; 3. Исторический оптимизм. В центре - проблема наилучшего общественного устройства. Цели и деалы - свобода, благосостояние и счастье людей, мир, ненасилие, веротерпимость и т.п. Главными очагами Просвещения были Англия, Франция, Германия. Эпоха Просв - это важнейший поворотный пункт в духовном развитии Европы, повлиявший практически на все сферы социально-политической и культурной жизни. Франция. Родина Просвещения. Связано с именами Вольтера, Жан-Жака Руссо, Дени Дидро, Шарля Луи Монтескье и др. Просвещение не представляло собой однородного течения, между его представителями были различия. Ш.Л. Монтескье - «Персидские письма» критика деспотизма, идеалы свободы в полит сфере. Вольтер - «Философские письма» отразили религиозный скептицизм. Дени Дидро - «Энциклопедия» 35 томов. Ж.Ж. Руссо, вывести общество из состояния всеобщей испорченности нравов, «Об общественном договоре…» - значение правам человека и их соотношение с правами гос-ва. Они создали «Энциклоепдию искусств, наук и ремесел» Германия. Период экономической и политической раздробленности страны. Основатель классицизма -Кант изучал возможности человеческого разума. «Наблюдения над чувством прекрасного и возвышенного» Г.Э. Лессинг - тезисы «Воспитание человеческого рода», единство чел рода. Англия. Церковь не противопоставляла себя Просвещению, это способствовало культурному развитию страны. Политическая программа Просв сформулирована философом Джоном Локком - «Опыт о человеческом разумении». В Шотландии Дэйвид Юм - роль права и политических институтов в развитии общественных связей. Адам Смит - отводил большое место рынку, его функции социализации людей. Россия. Начало развитию просветительства положил М.В. Ломоносов, в 1755г. открыт МГУ. 60-80е годы 18 в новое поколение просветителей. Державин. В лит-ре Д.И. Фонвизин «Недоросль» - обличал нравы помещиков. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». Живопись - Рокотов, Левицкий. Искусство. Образцом всего прекрасного была природа. Воплощением лучших миров были сады и парки (Петергоф). Европейское искусство сочетало 2 направления: Классицизм - стиль основанный на рационализме, симметрии, целенапревленности и строгом соответствии содержания его форме; Романтизм - воображение, эмоциональность и творчекая одухотворенность художника. Жанровая живопись на передних позициях, портрет интимный, пейзаж настроения. Во второй пол18 в во франции ведущим направлением стало рококо - игривое, намешливое, вычурное, дразнящее чувство, Франсуа Буше «Триумф Венеры», «Венера с Амуром». В скульптуре - Жан Антуан Гудон «Вольтер». Театр. 18 век - Золотой век театра. Р.Б. Шеридан «Школа злословия» - против безнравственности высшего света. В Италии Карло Гольдони «Трактирщица», Карло Гоцци «Любовь к трем апельсинам». Франция - Бомарше «Женитьба Фигаро». В германии Гете «Фауст». Лит-ра. Основной жанр - роман. Д. Дефо «Робинзон Крузо», Дж. Свифт «Путешествие Гулливера». В России тесение сентиментализм - Н.М. Карамзин «Бедная Лиза». Музыка. Германия - И.С. Бах (полифония, все жанры кроме опер), Г.Ф. Гендель «Саул». Венская классическая школа: Й. Гайдн (отец симфонии «12Лондонских симфоний»), В,А, Моцарт «Свадьба Фигаро», «Дон Жуан», Л.В.Бетховен («Лунная соната»14, 9-я симфония).

21. Западная культура 19 века

Век победы буржуазных революций. Три крупных события: Великая французская революция, ПП, образование США. в итоге новый тип цивилизации. Люди переезжают в города, формируются элементы массовой кул-ры, ориентированные. В системе мысли - поступательное развитие - эволюция. философы: Гегель, Маркс, Дарвин «происхождения видов». Время светского мировоззрения, церковь потеряла контроль над обществом. Многие страны пришли к веротерпимости. В искусстве и культуре - много стилевая организации, основные и наиболее яркие - литра. Жив., музыка.

Классицизм. Начал складываться в 17 веке. Принципы: обращение к античной кул-ре, рационализм, симметрия, сдержанность. Герои произведений обладают стойкостью перед превратностями судьбы. Для них общее выше личного. Строгая иерархия жанров высокий стиль (ода, трагедия, эпос), низкий (басня, комедия натюрморт, пейзаж).

Литература. Гете - основоположник немецкой литературы» Фауст» Шиллер - теоретик. Поэт «Мария Стюарт». Шенье - автор гимнов и революционно патриотических трагедий «Кай Грахт». Изобраз ис. яркую роль сыграли живописцы. Скульпторы Франции Жак Луи Давид - возродил традиции античности «Клятва Горациев», пишет портреты Наполеон. Ученик Давида - Жан Огюст Энгр - мастер композиции, строго тонкого рисунка. Автор картин на исторические темы «Завтрак Людовика 13» поздние классические тенденции оказали большое влияние на развитие академизма в французском искусстве. Скульптура Торвальдсон - холодная сдержанность, идеализация образов «Янсон». Развитие театр, применял все стили, новые жанры - мелодрама, водевиль. Музыка. Госсек, Мегюль - новый жанр «опера спасения» - идея борьбы с тиранией и благополучная развязка. «Людоиска» Керубине, эти идеалы нашли отражение в творчестве Бетховена.

Романтизм. Романтическому искусству свойственны: отвращение у буржуазной действительности, недоверие к культу разума. Сюжетами для романтических произведений избирались исключительные события и необычная обстановка, в которых действовали герои.

Литература. Германия. 1. Генрих Фон Клейст - талантливый драматург, новеллы «Амфитрион» 2. Гофман « Повелитель блох» - элементы сатиры, в его творчестве огромную роль играла музыка. 3. Генрих Гейне («Романсеро») - о торжестве зла над добром, разочаровании буржуазной действительности. Англия. 1. Байрон «Паломничество Чайльд Горольда» - человек бежит на Восток в поисуах страстей. 2. Дж. Китс «Огонь» - оды. 3. Бишу Шелли аллегорическая поэма «Королева Маб» - порочность современного общества. Франция. 1. Франсуа Рене де Шатобриан «Дух христианства» - спасение через обращение к религии. 2. Жермена де Сталь «Карина» - право женщины на чуства. 3. Виктор Гюго - острые социальные проблемы. 4..Жорж Санд «Валентина».Музыка. Германия. 1. Роберт Шуман «Бабочки» - фортепианные циклы. 2.К.Вебер «Ундина» Гофмана, народно-легендарная и сказочная опера «Вольный стрелок». 3. О. Николои «Виндзорские проказницы» - по Шекспиру. 4. Рихард Вагнер «Тангейзер» - опера отличается огромной выразительностью, огромный вклад в искусство. Франция. Гектор Берлиоз - драматургическая симфония «Ромео и Джульетта», комическая опера «Бронзовый конь». Италия. Новое направление оперного жанра. 1. Дж.Россини «Итальянка в Алжире» - обращение к произведениям Вольтера, Шекспира. 2. Беллини «Норма» - глубокий лиризм, выразительность мелодий. 3.Г.Доницетти «Дочь полка». Венгрия. Ференц Лист «Фауст-симфония». Польша. Фредерик Шопен - композитор, пианист.Изобр. искусство. Франция. 1. Теодоро Жерико «Плот Медузы». 2. Энжен Делакруа - полотна на мотивы поэзии Байрона. 3. График и карикатурист Оноре Домье «Печатник, ставший на защиту своей печати».