Рост популярности ирландской культуры в период "кельтского тигра" в контексте трансформации национальной идентичности

До середины 1990-х годов празднование Дня святого Патрика было распространено в основном в среде ирландских эмигрантов в странах с большой ирландской диаспорой.На рубеже XX-XXI веков торжества в честь национального святого Ирландии впервые были организованы во многих европейских и азиатских странах. В их числе Германия, Франция, Россия, Дания, Норвегия, Италия, Испания, Швеция, Нидерланды, Турция, Япония, Китай, Сингапур, Малайзия, Гонконг, Южная Корея и др. В Великобритании, США, Канаде и Австралии этот праздник постепенно распространился за пределы ирландских общин, превратившись в событие, объединяющее людей разных национальностей.

Большинство мероприятий по случаю Дня святого Патрика организуется при поддержке правительства Ирландии, различных ирландских компаний, а также организаций The Ireland Funds, Culture Ireland, Irish Network. Особый вклад в распространение праздника вносят ирландские зарубежные общины. Механизмы распространения и популяризации Дня святого Патрика в большинстве стран идентичны. В данном параграфе анализируются традиции празднования Дня святого Патрика в Ирландии, Великобритании, Японии, России и США.

До середины 1990-х годов празднование Дня святого Патрика в самой Ирландии не было широко распространено и часто не выходило за рамки проведения американизированного парада. В период «кельтского тигра» Дублин был превращен в международную столицу празднования Дня святого Патрика. Недельный Фестиваль святого Патрика, проводящийся в ирландской столице в середине марта, включает в свою программу более ста культурных мероприятий и открывает туристический сезон в Ирландии. Фестиваль святого Патрика является реакцией на социально-экономические изменения в Ирландии и, одновременно с тем, их зеркалом. По мнению исследователя М. Кронина, «фестиваль добавил в понятие Irishness праздничности, выразительности и артистичности» On Ireland's big day, missing the soul of it all // The International Herald Tribune. 2006. March 17..

Превращение религиозного праздника в шумное светское торжество, которое все же начинается с посещения ирландцами мессы, отразило национальную идентичность современной Ирландии, где утрата католических ценностей и авторитета церкви совмещается с личной духовностью и религиозностью.

В 1990-е годы День святого Патрика стал отмечаться и в Северной Ирландии, где ранее считался праздником ирландских республиканцев. В Северной Ирландии он позиционируется в первую очередь как праздник ирландской культуры, способствующий сближению и примирению католического и протестантского населения.

Отличительной особенностью и залогом успеха Дня святого Патрика является то, что ирландцы активно привлекают для участия в праздничных мероприятиях коренное население, благодаря чему он обретает свои специфические черты на территориях разных стран. В Японии участники парадов святого Патрика используют яркий грим, маски и эффектные наряды в традициях японского театра кабуки.

В России в праздничной процессии можно встретить людей в русских национальных костюмах, а на музыкальных фолк-марафонах и концертах звучит не только ирландская музыка, но и традиционные мелодии и песни разных народов России. В США к празднованию Дня святого Патрика присоединяются различные этнические меньшинства, так как парад и другие праздничные мероприятия являются возможностью для них привлечь общественное внимание к своим культурным традициям. Тем не менее, Дню святого Патрика удается оставаться праздником в первую очередь ирландской культуры. Ирландцы выступают в качестве гостеприимных хозяев данного праздника, охотно предлагающих гостям торжества внести в него свою лепту.

Пример Дня святого Патрика наглядно демонстрирует, как традиционный религиозный праздник, отмечание которого еще несколько десятилетий назад сводилось к посещению мессы и парада, был трансформирован в международный праздник ирландской культуры, способствующий сохранению и популяризации ирландского фольклора, традиционной музыки, танцев, поднятию престижа ирландского языка, приобщению населения к народным традициям, а также являющийся стимулом межнационального культурного обмена. Современный вариант Дня святого Патрика также стал для ирландского общества своеобразным мостом, соединяющим поколения.

В его празднование вовлекается как молодежь, так и представители старшего поколения, хранящие и передающие исконные традиции и культурные основы. Являясь проводником ирландских культурных традиций в различных уголках мира, День святого Патрика благотворно влияет на национальное самосознание ирландцев и обусловливает дальнейший рост популярности ирландской культуры.

В заключении исследования подводятся итоги. В эпоху глобализации и общеевропейской интеграции проблема взаимовлияния и взаимодействия национальной идентичности и культуры стала изучаться различными гуманитарными науками, включая культурологию. Национальная культура способна серьезно влиять на идентичность нации, укреплять самосознание народа, способствовать формированию уникального имиджа страны. Одновременно с этим, изменение национального самосознания, вызванное экономическими и политическими преобразованиями, отражается в области культуры.

Таким образом, культура является зеркалом происходящих в стране процессов. На примере Ирландии можно четко проследить взаимообусловленное развитие национальной идентичности и культуры.

Можно утверждать, что первичный всплеск интереса к ирландской культуре был вызван беспрецедентным экономическим ростом и успешной интеграцией Ирландии в Европу. Именно в 1990-е годы отмечается рост интереса к ирландской литературе, драматургии, традиционной и современной музыке, танцам, а также к празднику День святого Патрика. Первичный рост интереса к ирландской культуре положительно сказался как на личностной идентичности ирландских деятелей искусства, так и на идентичности общества в целом. Называя известных ирландских танцоров, музыкантов, писателей, поэтов, драматургов и пр. «символами» Ирландии, профессор Р. Кирни утверждает, что именно от них во многом зависит состояние национальной идентичности ирландского общества O'Mahony P., Delanty G. Rethinking Irish History. Palgrave, 1998. P.7..

«Культурные визитные карточки» Ирландии периода «кельтского тигра» отображают современное состояние национальной идентичности ирландцев. Появление ирландских танцевальных шоу, а также масштабное празднование Дня святого Патрика по всему миру не представлялось возможным до середины 1990-х годов не только из-за экономической отсталости и изолированности страны, но и из-за психологической неготовности ирландского общества к активной демонстрации своей культуры. Лишь обретя чувство национальной гордости, поборов исторические травмы и почувствовав потенциальную опасность размывания понятия Irishness, ирландский народ осознал всю необходимость и важность сохранения, укрепления и распространения своих культурных традиций.

Примеры ирландских танцевальных шоу и праздника День святого Патрика показывают, что реализация подобных культурных проектов благотворно сказывается на самосознании общества, объединяет население страны единой идеей, способствует разрешению конфликта поколений. В свою очередь, выведение шоу Riverdance и празднования Дня святого Патрика на международный уровень позволило ирландцам повысить туристический и культурный интерес к своей стране, укрепить отношения с ирландской диаспорой, а также начать диалог культур с людьми различных национальностей.

Работа наглядно демонстрирует, как именно нация, избавившаяся от груза исторически обусловленных комплексов и негативной стереотипизации, смогла трансформировать свою национальную культуру, и, более того, использовать ее в качестве инструмента сохранения своей самобытности в соответствии с требованиями современного, глобализованного мира.

В диссертации сделана попытка показать на конкретном примере всю сложность и комплексность процессов взаимодействия национальной идентичности и состояния культуры в обществе, а также выявить совокупность факторов, способствующих успешному развитию общества и сохранению его культурных традиций как неотъемлемого элемента национальной идентичности.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях

1. Рост популярности ирландской культуры в период «кельтского тигра» (на примере танцевального шоу Riverdance и ирландских праздников День Святого Патрика и Bloomsday) // Вестник Московского университета. Сер. 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2010. №2.

2. Стереотипы восприятия Ирландии и ирландцев в британской прессе XIX века // Международный научный журнал «Мир науки, культуры, образования». Горно-Алтайск: Редакция международного научного журнала МНКО, 2010. №1.

3. Изменение ирландской национально-культурной идентичности в период «кельтского тигра» (1990-2000 гг.) // Материалы XV Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» [Электронный ресурс]. М.: Издательство МГУ, 2008.

4. Танцевальное шоу Riverdance как свидетельство модернизации и популяризации ирландской культуры в период «кельтского тигра» // Материалы XVI Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» [Электронный ресурс]. М.: Издательство МГУ, 2009.

5. Ирландский национальный праздник День святого Патрика в культурных календарях разных стран (на примере Ирландии, Великобритании, России, Японии и США). // Сборник статей XIII Международной конференции «Россия и Запад: диалог культур». Вып. 15. Часть IV. М.: Центр по изучению взаимодействия культур, 2010.

Размещено на Allbest.ru