Деятельность казахского общественно-культурного объединения "Отан" в Кыргызстане

Рассмотрение вопросов культуры, сохранения языка, их развития и расширения и среди проживающих на территории Кыргызстана этнических казахов. Роль центра казахской культуры "Отан" в создании культурных центров для этнических казахов в регионах страны.

Рубрика Культура и искусство
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 12.01.2018
Размер файла 36,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Деятельность казахского общественно-культурного обьединения «Отан» в Кыргызстане

Якши Абдуллах

Среди проживающих в Кыргызстане этнических казахов, как и других членов этнических групп, в конце 80-х- начале 90-х гг. XX века отмечается резкий подъем в этническом сознании. Появились различные мнения в вопросах культуры, сохранения языка, их развития и расширения и среди проживающих на территории Кыргызстана этнических казахов. Обращаясь к политико-этническому развитию истории казахов, увеличилось внимание к социальному и культурному положению этнических казахов в Кыргызстане.

Среди проживающих в Кыргызстане этнической интеллигенции казахов появились обсуждения вопросов по объединению проживающих в Кыргызстане этнических казахов, по развитию и сохранению их традиций и обычаев, культуры, языка, а также передача их молодому поколению; укрепление культурных, социально-экономических связей, отправка на обучение в Казахскую Республику молодежи этнических казахов, а также многочисленные другие вопросы, требующие решения. В связи с чем появилась необходимость в создании особого рода общественного объединения по реализации вышеперечисленных задач по объединению этнических казахов на территории Кыргызстана, организации собраний, в ходе которых могли бы обсуждаться личные, бытовые, культурные и другие вопросы.

Именно для организации такого общественного объединения в Кыргызстане 22 мая 1992 года 37 граждан этнических казахов проживающих на территории Кыргызстана, провели собрание в Бишкеке. Среди них были и известные граждане Кыргызстана, а также почетные деятели среди этнических казахов, вложивших огромный вклад в социально-экономическое развитие страны. В их числе были Искаков Курмантай, директор камерного оркестра «На-сыйкат» при государственной филармонии им. Т. Сатылганова, Омаров Мадивар, народный артист Кыргызской Республики и оперный певец Аманбек Нуртазин, знатный фермер Жак-сыгулов Нурсадык, Сартбаев Маден, Шаденов Жумагулый и мн. др. На организованном Курултае рассматривались три основные вопросы: первый- вопрос об организации культурного центра общественного объединения казахов Кыргызстана «Отан», принятие и утверждение Устава общественного объединения, а также выборы в Совет общественного объединения [1].

Таким образам, 22- мая 1992 года считается днем создания общественного объединенияя центра казахской культуры«Отан», объединившем этнических казахов в Кыргызстане.

По второму вопросу выступил К. Искаков и ознакомил участников Курултая с Уставом культурного центра. Общим голосованием был принят Устав культурного центра «Отан», а также внесены различные изменения и дополнения. этнический казахстан культура отан

По третьему вопросу о выборах членов Совета общественного объединения казахского культурного цента при «Отан» выступил М. Омаров. Он предложил избрать пятерых членов Совета, а также утвердить Искакова Курмантая председателем Совета. Другие участники курултая предложили избрать К. Искакова, Н. Жаксы-гулова, М. Омарова, А. Нуртазина и М. Сарт-баева членами Совета. Общим голосованием на Курултае вышепредложенные кандидатуры были избраны Членами Совета. Искаков Кур-мантай был избран Председателем Совета, А. Нуртазин- ответственным секретарем, остальные- членами Совета [2].

В том же году Министерство Юстиции Кыргызской Республики зарегистрировало общественное объединение центра казахской культуры «Отан» и вручило свидетельство членам Совета этнических казахов.

Совет Центра создал культурные центры для этнических казахов в областях, городах и районах Кыргызстана, где проживает большое количество этнических казахов и,те в свою очередь, начали проводить различные культурные и просветительные мероприятия. К примеру, в Иссык-Кульской, Чуйской, Ошской, Жалал-Абадской областях и городе Кара-Балта были созданы казахские культурные центры. В каждом появившейся в областях центре, в свою очередь, существуют собственные советы, члены этого совета, и их руководители. В добавок, они находятся в тесном взаимодействии с Центральным общественным объединением казахской культуры «Отан».

Более того, центр казахской культуры «Отан» стал членом Всемирной ассоциации казахов и поддерживает с ним тесные связи, а также члены Центра участвуют на проводимом время от времени Всемирном Курултае казахов [3].

При общественном объединении казахского культурного центра «Отан» был создан молодежный центр и его руководителем был утвержден Даркембаев Акат. Основной задачей молодежного центра является привлечение молодого поколения этнических казахов к активному участию в культурно-массовых мероприятиях общественного объединения центра казахской культуры «Отан» и передача им казахского культурного наследия, истории, и языка [4].

В целях обучения молодых парней и девушек казахскому языку в городе Бишкек была открыта школа, где учащиеся могли бы изучать язык в выходные дни [5]. Данной школе был предоставлен преподаватель казахского языка и литературы из числа проживающих в Кыргызстане этнических казахов, а также школа была снабжена методическим пособием и книгами по казахскому языку и литературе. В выходные дни в казахской школе обучались не только этнические казахи, проживающие в Бишкеке, но и молодые ребята, проживающие на окраинах города и в близлежащих селах.

В 2011-году в городе Алмата учащиеся этой школы участвовали в международной Олимпиаде «Дарын» по казахскому языку, заняв в общей команде третье место, были награждены ценными подарками и получили право на получение Высшего образования в Государственном Учреждении Казахской Республики за счет государства [6].

31- декабря 1996- года Президент Казахской Республики Н. А. Назарбаев подписал указ «О протекции живущих за рубежом соотечественников». В этом указе упоминается об экономической и социально-культурной помощи этническим казахам, живущим за рубежом. Проживающие в Кыргызстане этнические казахи приняли этот указ с большой радостью и верой. Казахский культурный центр «Отан» возложил огромные надежды на открытие казахских школ и печать различной литературы на казахском языке. Этнические казахи обратились с письмом к Правительству Казахской Республики и акиму близлежащей к Кыргызстану Джамбульской области с просьбой обеспечить специальными книгами, музыкальными инструментами, и национальной одеждой для развития художественного творчества [7].

Более того, казахским культурным центром «Отан» в Кыргызстане были проведены попытки продвижения этнических казахов в ряды должностных лиц. К примеру, посол Казахской Республики в Кыргызстане М. Шаханов обратился с письмом к президенту Н.А. Назарбаеву. В том письме было прописано, что в Кыргызстане на высоких должностных службах работают и продвигаются именно кыргызские кадры, в то время как другие национальности остаются без внимания. Только потому, что они относятся к другому этносу, этнические казахи не могут занимать высокие должности [8]. Далее в письме этническими казахами С. Коса-ковым, М. Тугеловым, Л. Жолмухамедовой и др. было отмечено, что этнические казахи не могут занимать должности как высокопоставленных чиновников, так и в других развитых отраслях по причине их национального происхождения. Они высказали просьбу обратить особое внимание именно на это на встрече с руководителями Правительства Кыргызской Республики [9]. Образованные и высококвалифицированные этнические казахи были вынуждены искать работу за пределами Кыргызстана, том числе и в Казахстан, так как не могли найти подходящую работу внутри страны.

Казахским культурным центром "Отан" были проведены множество культурных мероприятий и установлены тесные связи с Посольством Казахской Республики в Кыргызстане [10]. Особо и чрезвычайно уполномоченные послы Казахской Республики в Кыргызстане Б. Оспанов, Б. Исабаев встретились на Ассамблее Народов Кыргызстана в Бишкекском Доме Дружбы; Казахская диаспора провела ряд встреч с активом общественного объединения казахской культуры "Отан" [11].

Посольство Казахской Республики в Кыргызстане обратилось к Министерству образования, спорта и здравоохранения с письмом-просьбой о помощи в создании на территории г. Бишкек казахского образовательного центра в целях обучения молодого поколения этнических казахов казахскому языку. В свою очередь, Министерство обязалось выделить помочь в приобретении учебников и учебно-методического комплекса, создании компьютерного класса и школьной библиотеки, а также в подготовке, переподготовке и повышения квалификации педогогических кадров в г. Алматы для обучения молодежи. Единственной просьбой к Правительству Кыргызстана была выделение места для создания этого образовательного центра [12].

Наряду с этим, в 1997-1998 учебном году открылся кыргызско-казахский факультет на базе Бишкекского Коммерческого колледжа для проживающих в Кыргызстане и в ближайших к городу Бишкек районах Казахской Республики этнических казахов по инициативе казахского культурного центра «Отан » в Бишкеке. По этой причине, инициаторы обратились к Правительству Казахской Республики по вопросам повышения квалификации кадров, пополнения методического материала и финансирования бюджетных групп [13].

Решением Правительства Казахской Республики от 18-июня 2008-года были выделено 1500 мест в Высших учебных заведениях Казахстана для обучения на бюджетной основе не гражданам Казахской Республики, а специально для проживающих за пределами Казахстана этническим казахам. Согласно этому решению, в первую очередь зарубежную молодежь принимали сперва на годичные подготовительные курсы путем тестирования. Только после прохождения подготовительного курса, обучающиеся имели возможность поступить на первый курс Высшего учебного заведения. Задача по сбору информации о количестве желающих обучаться в Казахстане молодежи этнических казахов, и отправке документов была возложена на центр казахской культуры «Отан». Казахский этнический центр «Отан» успешно провел работу по осуществлению данной задачи и по созданию условий обучения для молодых этнических казахов в Казахской Республике. Таким образом, казахский этнический центр «Отан» дал возможность многочисленной молодежи в получении ообразования в Казахской Республике [14]. Многие из них получили образование в различных высших учебных заведениях Казахстана. Большинство из них осталось на своей исторической родине и трудоустроены. Совсем немногие из них возвратились в Кыргызстан.

Ассамблея Кыргызского народа в свою очередь на собрании выдвинула кандидатуры в депутаты Кыргызской Республики двух человек. К сожалению, в ходе выборов эти кандидаты не прошли в депутаты Жогорку Ке?еш Кыргызской Республики.

Центры казахской культуры на передний план выдвинули задачи по возобновлению казахского языка, обучению молодежи казахскому языку, о распространении казахских традиций и обычаев среди этнических казахов. По реализации данной задачи была организована художественная творческая группа при центре казахской культуры «Отан». В нее были привлечены талантливые вокалисты, а также личности среди этнических казахов., играющие на казахском национальном инструменте домбре и других музыкальных инструментах.

В городе Бишкек был открыт музей имени К.С.Сартбаева-доцента, профессора и члена-корреспондента Кыргызской Национальной Республиканской Академии. Музей находится в центральной части города Бишкек в доме, где проживал сам профессор и назван «Всегда работающий профессор К.С.Сартбаев». В музее также представлена экспозиция «Казахи Кыргызстана». Центр казахской культуры «Отан» взял на себя обязанность по выплате стоимости помещения, проведению выставок и по установлению памятной доски [15].

Центр казахской культуры «Отан» активно участвует в происходящих в Кыргызстане острых политических и социально-экономических событиях. Центр активно участвовал в культурных мероприятиях, посвященных 1000летию Эпоса «Манас» в рамках программы «Кыргызстан-наш общий дом». 27-30августа 1995-года в городе Бишкек «В селе Манаса» прошел праздник национальных центров Кыргызстана. Во время этого праздника казахский центр культуры показал свои таланты на высоком уровне.

В светлую память жителя села Талтак, Тал-такова Курманалы участвовшего и павшего в Великой Отечественной Войне и одного из основателей села был установлен памятник и село было переименовано в его честь по инициативе этнических казахов Чуйской области Сокулукского района села Нижнечуйск и другими жителями села Талтак. По данной просьбе жителей села Нижнечуйск Сокулукского района руководство села выделело 0,0025 га земли для установления памятника павшему в войне, и одному из основателей села ранее жившего Талтакову Курманалы [16]. В декабре 2009-года в селе Нижнечуйск был открыт также памятник в честь Тажыбаева Талтака [17]

Многосторонне талантливый человек, писатель, поэт, журналист, компрозитор, певец-исполнитель, комузчу, домбурачу Казакбай Абдышев провел литературно-музыкальный вечер под названием «Кыргызский народ, казахский народ». Вышли в свет книги "Алатоо айым-дары" (Женщины Ала-Тоо), «Такалуу аттын изи бар, Таластан келген киши бар», «Кылм ин-сандары» (Личности века) и др. Более 700 картин, созданных графическим методом; стихотворения, состоящие более чем из 4 тысяч строк, были посвящены известным личностям Кыргызстана. На вечере были прочтены стихотворения, прославляющие дружбу казахов и киргизов, также проводилась выставка картин [18]

Состоялась презентация книги эпоса «Ай-кол Манас» (Манас Великодушный), вышедшей в 2011-году на казахском языке. Первоначальным автором перевода была Майрам Керим кызы и Назарбека Байжигитова завершил ее труд.

Стараниями культурного центра казахов «Отан» довольно быстро распространились среди книжных любителей Кыргызстана известные казахские стихотворения, пословицы и поговорки. Выпускается общественный-публицистический журнал «Публичный портрет» на русском языке.

Центр казахской культуры «Отан» со дня своего существования и до сегодняшнего дня, совместно с Ассамблеей Кыргызского народа, другими государственными и общественными организациями Кыргызстана, с Посольствами Кыргызской и Казахской Республики ежегодно и в систематическом виде проводят мероприятия на День пожилых людей, 9-мая-День Победы, День Независимости Казахской Республики, День Независимости Кыргызской Республики, 8-марта- Международный Женский День, День Защитника Отечества, Новый Год и другие официалньные праздники. В эти дни этнические казахи организовывают концерты, накрывают на стол, интересуются различными бытовыми и личными вопросами, обсуждают культурные вопросы и находят им решения

[19]. Кроме того, они дарят подарки ветеранам войны и труда, оказывают помощь социально уязвимым слоям общества.

Центр казахской культуры «Отан» принимает активное участие во всех проводимых Ассамблеей народов Кыргызстана мероприятиях. Центр считается одним из создателей Аассам-блеи народов Кыргызстана, появившемся в 1994-году.

Однако, среди этнических казахов, точнее среди руководителей центра казахской культуры возникают некоторые разногласия, в связи с чем часть казахов отделяются и организовывают в 2004-году казахский центр «Алаш». Руководителем центра стал известный общественный и государственный деятель, гражданин Кыргызстана, этнический казах Е. Булекбаев. Создание еще одного культурного центра этнических казахов Кыргызстане способствовало делению среди них и создало препятствия в осуществлении задачи всеобщего обогащения культуры. Некоторые члены, активно участвовавшие в мероприятиях общественного объединения центра казахской культуры «Отан» присоединились к созданному объединению «Алаш» [20]. Главным образом, общественности страны, Ассамблеи народов Кыргызстана стало неизвестным какое из двух культурных центров защищает интересы этнических казахов в Кыргызстане. Общество этнических казахов оказалось в замешательстве в какое из центров обращаться. Были проведены многочисленные попытки по объединению двух культурных центров в 20052009гг. К сожалению, эти попытки остались безрезультатными [21].

Объединение произошло только после апрельских событий в 2010-году. Две казахские общественные объединения объединились в одно. Это объединение способствовало объединению этнических казахов и позволило осуществить работы по всеобщему культурному обогащению.

Центр казахской культуры «Отан» оказал имевшуюся в его силе материальную и моральную помощь пострадавшим в ходе июньского межнационального конфликта между кыргызами и узбеками в 2010-году на юге Кыргызстана- в городе Ош, Ошской и Жалал-Абадской областях. Были собраны различные необходимые вещи и отправлены в Ошскую и Жалал-Абадскую области. Совместно с Ассамблеей народов Кыргызстана члены общественного объединения активно участвовали в митингереквиеме, посвященном июньским событиям и высказали беспокойство о взаимоотношении между национальностями, живущими в Кыргызстане.

По указу Президента Кыргызской Республики Р. Отумбаевой все существующие в Кыргызстане общественные объединения, Ассамблея народов Кыргызстана и другие государственные организации разработали Концепцию о национальной политике страны под названием «Мекеним Кыргызстан» (Моя родина Кыргызстан). В теоретическую основу данной концепции большой вклад внесли члены центров Ассамблеи народов Кыргызстана, а также центра казахской культуры «Отан» в частности заслуженный юрист Кыргызской Республики Серикул Косаков. Кроме того, С. Косаков разработал Концепцию по улучшению и укреплению отношений между народами Кыргызстана. Данная концепция была подписана Президентом Кыргызской Республики А. Атам-баевым в 2013-году.

В 2011-году Ассамблея народов Кыргызстана организовала и проспонсировала телемарафон под названием «Бир тил-бир эл» (Единый язык-единый народ). С одной стороны задачей этого телемарафона была информирование населения о культурном многообразии народов Кыргызстана, с другой стороны, укрепление материальной основы для осуществления различных культурно-массовых мероприятий, проводимых Ассамблеей народов Кыргызстана. В ходе телемарафона был собран 1 млн. сом. В свою очередь центр казахской культуры «Отан», тоже внес свой значимый вклад в осуществлении данной задачи.

В заключении, за время своего более чем 20-летнего существования центр казахской культуры «Отан» провел множество значительных мероприятий для объединения этнических казахов в Кыргызстане, сохранения их культуры, быта и языка. Центр казахской культуры «Отан» является одним из основателем Ассамблеи народов Кыргызстана (АНКР) и активно участвует в политических, социальных и культурных мероприятиях АНКР. Центр оказывает всевозможную помощь в укреплении единства и дружбы народов Кыргызстана. Данная культурно-общественная организация ежегодно проводит мероприятия на День пожилых людей, 9-мая-День Победы, день Независимости Казахской Республики, День Независимости Кыргызской Республики, 8-марта- Международный Женский день, день Защитника Отечества, Новый Год и другие официальные праздники. К тому же, казахи Кыргызстана ежегодно празднуют праздник весны «Нооруз», Орозо и Курман айты. В эти дни центра казахской культуры «Отан» организовывают музыкальные и юмористические концерты для ветеранов войны и труда; интересуются их насущ ными проблемами и решают различные культуры. «Отан» осуществляет огромную работу по в получении квоты на обучение молодых казахских ребят, проживающих за пределами Казахской Республики. Кроме этого, центр оказывает помощь в реализации и организации мероприятий по программе Правительства Казахской Республики «Оралман» - целью которой является помощь гражданам в получении разрешения на озврат в историческую родину казахов.

Литература

1 ЦГАПД КР, ф.4647, оп.1,д.1.лл.7-9.

2 ЦГАПД КР, ф.4647, оп.1,д.1.лл.7-9.

3 Косаков С.К. Опыт Ассоциации казахов Кыргызстана по развитию толерантности и межэтнического согласия. Вестник дружбы. АНК. Бишкек, 2012. С. 40.

4 ЦГАПД КРф.4647, оп.1, д.1.л. 34.

5 ЦГА ПД КР ф.4647, оп.1.д.5, л. 43-44.

6 Косаков С. К. Опыт Ассоциации казахов Кыргызстана по развитию толерантности и межэтнического согласия. Вестник дружбы.АНК. Бишкек, 2012. С. 41.

7 ЦГА ПД КР ф.4647,оп.1.д.5,л. 44.

8 ЦГАПД КР ф.4647, оп.1,д.1.л.10-11.

9 ЦГАПД КР ф.4647, оп.1,д.1.л.10-11.

10 Н.Байжигитов Ынтымак бар жерде ырыс бар. Каіргаіз Туусу. 2009, 30-январь.

11 Н.Байжигитов Ынтымак бар жерде ырыс бар. Кыргыз Туусу. 2009, 30-январь.

12 ЦГАПД КР ф.4647, оп.1,д.1.л.1.

13 ЦГАПД КР ф.4647, оп.1,д.1.л.6.

14 ЦГА ПД КР,ф.4647, оп,1,д.3,л.26.

15 ЦГА ПД КР.ф.4647,оп.1, д.3, л.1.

16 ЦГА ПД КР.ф.4647,оп.1,д.18,л.86.

17 ЦГА.ПД.КР.ф.4647,оп.1, д.19.л.5.

18 ЦГА ПД КР,ф.4647,оп1, д.3.л.33.

19 Косаков С.К. Опыт Ассоциации казахов Кыргызстана по развитию толерантности имежэтнического согласия. Вестник дружбы. АНК. Бишкек, 2012. С. 40-41.

20 ЦГА ПД КР ф.4647,оп.1, д.12.л.4.

21 ЦГА ПД КР ф.4647, оп.1, д.10, л.1-15.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Изменения в развитии материальной культуры. Традиции, обычаи и обряды казахов. Полуаграрный характер городов. Основные особенности материальной и духовной культуры казахов. Особые этапы на пути к совершеннолетию в казахской семье. Игры и праздники.

    презентация [7,3 M], добавлен 15.09.2014

  • Изменения в развитии материальной культуры. Традиции, обычаи и обряды казахов. Оседло-земледельческое население городов и оазисов Туркестана. Поклонение казахов солнцу, предкам, духу земли и духу воды, огню. Особые этапы на пути к совершеннолетию.

    презентация [7,3 M], добавлен 23.10.2013

  • Исследование особенностей формирования материальной и духовной культуры казахов. Государства на территории средневекового Казахстана. Виды жилищ, национальная кухня, литература и устное народное творчество. Искусство народных лекарей и ритуалы баксы.

    презентация [2,0 M], добавлен 01.11.2015

  • Понятие этнических контактов и их результаты. Основные формы этнических контактов. Анализ концепции культурного шока. Теории межэтнического взаимодействия: культурное и структурное направление. Характеристика этнических процессов в современном мире.

    курсовая работа [101,0 K], добавлен 06.02.2014

  • Проблемы исторического развития культуры, анализируются различные концепции исторической динамики культуры: теории культурных циклов, линейной динамики культуры, концепции культурного прогресса. Концепции развития культуры Данилевского, Шпенглера.

    реферат [28,3 K], добавлен 01.05.2008

  • Становление французских культурных центров в России. Деятельность Общества Альянс Франсез в дореволюционный период. Возрождение французских культурных центров в 90-х годах ХХ века. Развитие культурного центра Альянс Франсез в Петербурге.

    курсовая работа [30,1 K], добавлен 24.09.2006

  • Предметы быта кочевников-скотоводов. Женский и мужской казахский национальный костюм. Традиционное казахское жилище. Национальные особенности и традиции в казахской национальной кухне. Исторические традиции в материальной и духовной жизни казахов.

    презентация [17,6 M], добавлен 10.10.2013

  • История и образование этноса казахов. История народа от неолита до Золотой орды. Древнейшие племена, составившие этническую основу казахской народности. Шежире Младшего жуза как древнейший род, проживающий в Астраханской области. Особенности их культуры.

    курсовая работа [61,1 K], добавлен 21.02.2009

  • Понятие культуры. Социализация - функция культуры. Отбор культурных форм. Общие черты различных культур. Этноцентризм и культурный релятивизм при изучении культуры. Культура как основа общества. Структура культуры. Роль языка в культуре и жизни общества.

    реферат [18,9 K], добавлен 12.11.2003

  • Переселение предков японского народа на японский архипелаг и зарождение культуры. Специфика культурного развития Японии. Проблемы современной японской культуры. Тенденции модернизации и культурного заимствования с сохранением национальных традиций.

    контрольная работа [31,8 K], добавлен 28.11.2012

  • Законодательная и управленческая практика сохранения недвижимых объектов культурного и природного наследия за рубежом. Деятельность международных организаций в сохранении культурного наследия. Охрана памятников истории и культуры в Италии и Франции.

    дипломная работа [86,1 K], добавлен 18.01.2013

  • Понятие, виды и международно-правовой статус культурного наследия. Международные организации в системе всемирного культурного наследия. Миссия и цели санкт-петербургского международного центра сохранения культурного наследия.

    курсовая работа [341,7 K], добавлен 30.11.2006

  • Становление культуры-первостепенной роли общения. Древние свидетельства существования человеческой культуры. Ранние этапы формирования культуры. Представления о языке в культурах древнего Ближнего Востока. Антропогенез и предпосылки развития культуры.

    реферат [30,9 K], добавлен 26.10.2008

  • Анализ опыта и проблем социально-культурного развития городов в современных условиях. Изучение типологии социально-культурных концепций. Создание социально-культурного проекта в городе Горнозаводск, направленного на оптимизацию сферы культуры в городе.

    курсовая работа [69,5 K], добавлен 28.07.2015

  • Прикладное искусство казахского народа. Таттимбет Казангапулы как народный композитор-кюйши. Казахский народный музыкант Курмангазы Сагырбайулы. Народное восстание казахов Букеевской орды под руководством Исатая Тайманова и Махамбета против хана.

    презентация [23,9 M], добавлен 25.01.2012

  • Жырау как поэты-импровизаторы и политические деятели Казахстана, наиболее уважаемые из них: Казтуган Суюншиулы, Доспанбет, Жиембет, Актамберды Сарыулы. Историческая достоверность поэзии Умбетея Тулеулы. Шалкииз как реформиротор казахского стихосложения.

    презентация [277,2 K], добавлен 10.11.2013

  • Характеристика прикладного искусства казахов, которое представлено ковроткачеством, изготовлением войлочных ковров, плетением орнаментированных циновок, тиснением по коже, резьбой по дереву и художественной обработкой металла (ювелирное производство).

    презентация [6,0 M], добавлен 25.11.2014

  • Определение присутствия в мировой культуре разнообразных локальных, региональных, национальных, этнических различий в особенностях исторических условий формирования обычаев и традиций. Рассмотрение модели А. Моля распространения культурных образцов.

    контрольная работа [21,4 K], добавлен 25.04.2010

  • Признаки этнической культуры. Специфическая форма этнонациональной белорусской культуры. Национальная и общенациональная культуры. Роль человеколюбия в формообразовании белорусского национального духа. Стержневые закономерности развития мировой культуры.

    реферат [31,2 K], добавлен 25.03.2011

  • Роль Древней Греции и ее культуры в мировой истории. Периоды развития древнегреческой культуры. Суть греческой общины-полиса, пути ее развития. Афины и Спарта как два центра древнегреческой цивилизации. Эпоха эллинизма. Литература, искуство и философия.

    реферат [29,9 K], добавлен 12.10.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.