Декоративно-прикладне мистецтво в навчальних закладах та майстернях Київщини першої половини ХХ століття

Історичні передумови становлення та розвитку декоративно-прикладного мистецтва в навчальних закладах та майстернях Київщини. Роль ідеологічних, політичних, економічних, естетичних чинників, що впливали на процес. Київське училище прикладного мистецтва.

Рубрика Культура и искусство
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 07.04.2018
Размер файла 28,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Стаття з теми:

Декоративно-прикладне мистецтво в навчальних закладах та майстернях Київщини першої половини ХХ століття

Василь Андріяшко, кандидат мистецтвознавства, доцент кафедри художнього текстилю та моделювання костюма Київського державного інституту декоративно-прикладного мистецтва і дизайну імені Михайла Бойчука

У статті розглянуто історичні передумови становлення та розвитку декоративно-прикладного мистецтва в навчальних закладах та майстернях Київщини визначеного періоду, висвітлено роль різних чинників (ідеологічних, політичних, економічних, естетичних), що впливали на цей процес. Виявлено, що найбільших змін процес формування навчальних закладів цього напрямку зазнав у 1920 - 30-і рр. Зрештою, до середини ХХ століття залишився єдиний спеціалізований навчальний заклад - Київське училище прикладного мистецтва.

Ключові слова: декоративно-прикладне мистецтво, мистецька освіта, художньо-промислові навчальні заклади, ремісничі майстерні.

В статье рассматриваются исторические предпосылки становления и развития декоративно-прикладного искусства в учебных заведениях и мастерских Киевщины определенного периода, освещена роль различных факторов (идеологических, политических, экономических, эстетических), которые влияли на этот процесс. Обнаружено, что найбольших изменений процесс формирования учебных заведений этого направления потерпел в 1920 - 30-е гг. В итоге, к средине ХХ века осталось единственное специализированное учебное заведение - Киевское училище прикладного искусства.

Ключевые слова: декоративно-прикладное искусство, художественное образование, художественно-промышленные учебные заведения, ремесленные мастерские.

The article examines the historical background of the formation and development of decorative and applied arts in the schools and workshops of Kyiv region during the specified period, highlights the role of various factors (the ideological, political, aesthetic) that influenced on this process. In Kyiv region and particularly in Kyiv before the October Revolution, there were several private schools, classes and courses which tought mainly the women to cut, design and tailoring, embroidery techniques and different styles, different types of needlework. In the village Olenivka V Khanenko organized the educational workshops (1905). There taught weaving, carpet weaving, and embroidery. With the advent in 1906 of the Kiev Handicraft Society, the operational training workshop became in the village Zoziv (the embroidery, lace, beads, wood) and in village Skoptsi (1909) - the weaving, carpet weaving, and embroidery.

It was found that the greatest changes in the process of formation of educational institutions in this direction has suffered in the 1920-30 th. In this period (1920 - 1922) at the Kyiv Art and Industrial School they taught different kinds of arts and crafts - the studied weaving, wood carving, lathe case); in the Kyiv Industrial Art College (1922 - 1930) - there were such branches: the art processing of wood, the fabric art processing, the industrial-painting and sculpture. The two-year college art school workshop included the studied sculpture, the decorative painting, an embroidery, the cutting out of fabric and sewing of clothing, the cardboard case as well.

The Ceramic Workshop School functioned in Mezhyhirya from 1919 to 1922, which in 1923 was reorganized into the Artistic-Ceramics College. In Kyiv Art Institute at the painting faculty the textile department opened , where there the weaving, carpet weaving, hand printing on fabric were taught (1925), and in 1926 there was a set of students of the woodworking department at the sculpture faculty. In 1928 in the Kyiv Institute of Art the Art and Industry Department was created, which lasted only two years. At the beginning of 1930 th the set of students of this faculty was stopped.

Finally, to the mid-twentieth century remained the only specialized institution - the Kiev College of Applied Arts, which was originated by the founding in 1938 the School of Masters of Folk Work. In this school were such specializations as the art weaving, carpet weaving, an embroidery, the ceramics, ornamental painting.

Keywords: the decoratively-applied art, the artistic education, the artistically-industrial educational establishments, the handicraft workshops.

Постановка проблеми

Попри значну кількість публікацій про декоративно-прикладне мистецтво Київщини, залишається ще багато невисвітленого в цій мистецькій галузі, що спонукає до всебічного аналізу явища, особливо в аспекті підготовки фахівців такого профілю у навчальних закладах регіону.

Аналіз останніх досліджень і публікацій. У різні роки висвітленню питання функціонування навчальних закладів України, в котрих навчали різним видам мистецтва присвятили свої публікації Б. Біляшівський, Б. Бутник-Сіверський, І. Врона, В. Константинов, І. Красюк, Ю. Лащук, П Мусієнко, C. Нікуленко, Ю. Полтавська, М. Селівачов, Р. Шмагало, та ін. Однак, дослідники розглядали розвиток мистецької освіти в Україні в загальному контексті і не виокремлювали у своїх дослідженнях декоративно-прикладне мистецтво, зокрема Київщини.

Виклад основного матеріалу. Як зазначає І. Красюк, на початку ХХ ст. в Україні визначилися такі напрями художньої освіти за встановленими рівнями: початковий (загальноосвітній); нижчий (художньо-ремісничі майстерні); середній (художньо-промислові школи; пограничний (приватна мистецька освіта) [8, 115]. Найбільш плідно у цей період працювали приватні школи, класи та курси, де учнів різних вікових категорій навчали крою, моделюванню та пошиттю одягу, вишивці різними техніками та стилями, іншим видам рукоділля [8, 181]. У Києві станом на 1910 р. функціонували: Курси підготовки учительок рукоділля і спеціальних класів художніх робіт О.В і С.В. Курдюмових, де на той час навчалися 97 учнів; Курси професійних знань для дорослих жінок при Київських жіночих професійних класах, де навчалися 87 учнів; безкоштовні курси рукоділля для жінок при Київському першому міському двокласному училищі ім. М. Гоголя - 39 учнів; художньо-промислові класи Д.З. Анагорської, де крім рукоділля, навчали живопису. У земській навчально-ткацькій майстерні Переяслава (що тоді в ходи в до Полтавської губернії) , у 19 10 р . навчалися 12 учнів [8, 214 - 218].

Навчальну майстерню, де впродовж 2-х років учні опановували мистецтво килимарства, у с. Оленівка Васильківського повіту у 1905 р. організовує В. Ханенко. Тут бажаючі, переважно жінки, навчалися ткацтву, килимарству, вибійці та вишивці [8, 180].

У 1906 р. було засноване Київське кустарне товариство, у статуті якого згадувалося про необхідність відкривати спеціальні школи, майстерні для розвитку кустарних промислів. Навчальну майстерню в Зозові на півдні Київської губернії, де виготовлялися ткані, вишивані, мережані, бісерні та дерев'яні вироби, а також церковний одяг, очолила Ю. Гудим-Левкович. Ця майстерня мала ряд філій, зокрема в с. Ненадиха Таращанського повіту Функціонувала також Київська кошикова школа і Київська школа глухонімих, де виготовлялися вишивані предмети.

Кустарний показовий осередок 1 909 р. організували у с. Скопці (тепер с. Веселинівка Баришівського району) у маєтку поміщиці А. Семиградової. Під її безпосереднім керівництвом тут у 1 914 р. працювали 115 вишивальниць, а також 55 ткаль-килимарниць. Від 1910 р. художнім керівником майстерні стала Є. Прибильська, завдяки якій набули фаху такі знані майстрині народного мистецтва, як П. Власенко, Н. Вовк, Г Собачко [1, 40 - 42].

Київська губернська управа у 1 913 р. за ініціативою діячів Київського кустарного товариства створила групу інструкторів, які навчали різним ремеслам. Так, ткацькій справі навчала випускниця Дігтярівської навчальної майстерні Ю. Марунич, майстерності обробки дерева - випускник середнього механічно-технічного училища в Костромі І. Горбунов, а гончарству - М. Бибік, який закінчив Глинську школу інструкторів гончарного виробництва на Полтавщині [1, 43].

У 1913 р. при фабриці золотих і діамантових виробів Й. Маршака була відкрита реміснича школа з ювелірної справи, де удосконалювали свою майстерність працівники фабрики [8, 176].

Художників, які б мали спеціальну освіту з декоративно-прикладного мистецтва, у Києві на той час не було, оскільки не існувало суспільного попиту на творчі роботи, виконані у різних техніках цього виду мистецтва. Чого не можна сказати про народне мистецтво, яке розвивалося завдяки виробленій протягом століть побутовій потребі у художніх виробах.

Судячи з тогочасних літературних джерел, з усіх видів декоративно-прикладного мистецтва найбільшу увагу на Київщині на початку ХХ ст. викликав текстиль, до якого входила і вишивка. Менше відомостей у літературних джерелах знаходимо про кераміку, художні вироби з дерева і металу.

У пореволюційний період справою підготовки молодих фахівців для художньої промисловості та мистецьких промислів займалися Управління у справах мистецтв при Раді Народних Комісарів УРСР та Укрхудожпромспілка. Так, у травні 1919 р. Київським міськвиконкомом було прийняте рішення про створення ткацької, килимарської, вибійчаної, вишивальної та інших “навчальних майстерень для підготовки інструкторів, які б могли б пропагувати серед народу художню промисловість” [2, 93 - 94]. Водночас у приміщенні першого Палацу мистецтв (нині Національна філармонія) відкрилася Виставка селянського мистецтва. Під час її функціонування Всеукраїнський комітет образотворчих мистецтв Наркомпросу ухвалив організувати у приміщенні Палацу Селянську школу мистецької праці для селян-кустарів та художників-самоуків. Крім відділу живопису, у ній мали функціонувати відділи вибійки, різьби та малюнку по дереву Ця школа призначалася для підвищення кваліфікації народних майстрів, ознайомлення їх з творами відомих художників-професіоналів декоративного мистецтва. Навчання у школі мало бути безкоштовним. Відкриття Школи стало початком мистецької освіти для народних майстрів [3, 15 - 16].

Стосовно середніх та вищих мистецьких навчальних закладів, то їх в Україні до 1917 р. не існувало. Підготовка фахівців з декоративно-прикладного мистецтва у Російській імперії здійснювалася в Петербурзі - у художньо-промисловому училищі барона О. Щтігліца та Москві - в художньо-промисловому училищі, заснованому графом Г Строгановим.

Одразу після Жовтневої революції рішенням Центральної Ради у грудні 1917 р. була заснована Українська академія мистецтва, де відкрилися майстерні живопису, графіки, монументального малярства, театрально-декораційна, а також ткацько-килимарська, текстильної вибійки, мозаїчна і вітражна [4, 67]. Згодом, у 1922 р., Академія трансформувалася в Інститут пластичного мистецтва. В інституті на той час викладали О. Богомазов, М. Бойчук, Л. Крамаренко, С. Налепинська-Бойчук, В. Меллер, Є. Сагайдачний, Таран та ін. Через два роки інститут пластичного мистецтва об'єднується з архітектурним інститутом і створюється єдиний на ті часи в Україні вищий заклад художньої освіти - Київський художній інститут [5, 45].

Нова вища художня школа, за задумом тогочасних керівників інституту, мала докорінно змінити свої ідеологічні принципи, тобто позбутися старих академічних, буржуазно-феодальних засад і підпорядкувати свою роботу завданням соціалістичного будівництва у країні. Метою, що ставилася перед професорсько-викладацьким складом, мала бути підготовка організаторської і творчо-синтетичної художньої сили вищої кваліфікації для всіх просторово-матеріальних мистецтв, “охоплення всієї художньо-образотворчої і матеріальної культури, всієї товщі матеріального побуту, в яких би формах, способах і матеріалах ця культура і побут не проявлялися і не виражалися” [5, 46]. Художня освіта повинна була відповідати реальним життєвим завданням, наблизитися до життя і тогочасної дійсності. “Звідси й виховання нового радянського художника повинно ґрунтуватися на наукових та об'єктивних моментах, виходити з функціонального призначення художніх спеціальностей та опиратися на аналітичне вивчення процесів і техніки художньої майстерності та ремесла у різних його професійних і виробничих видах і формах із ретельним вивченням відповідних технологій, аналізом відповідних форм і формальних елементів просторово-образотворчих мистецтв взагалі” [5, 47].

У 1919 р. ІІІ Всеукраїнський з'їзд Рад своєю постановою ухвалив - на базі місцевої Межигірської фаянсової фабрики відкрити керамічну школу-майстерню. Невдовзі, а саме у 1921 р., до Межигір'я прибуває група молодих випускників Української академії мистецтва:

Седляр, О. Павленко, П. Іванченко, І. Падалка та ін., які за короткий час налагодили навчально-виробничий процес. На початку 1923 р. керамічну школу було реорганізовано в технікум, який дістав бюджетне фінансування, що дозволило покращити матеріальну базу навчального закладу. Директором Межигірського мистецько-керамічного технікуму було призначено випускника Академії мистецтва В. Седляра, який спрямовував методологічну роботу педагогічного колективу в напрямку об'єднання виробничого й навчально-показових та теоретичних моментів [7, 245]. У 1926 р. відбувся випуск перших 16-ти студентів технікуму, яких направляли працювати на керамічні фабрики і у науково-дослідні інститути. З 1927 р. композицію в технікумі викладав випускник Київського художнього інституту О. Мизін, який особливу увагу приділяв принципам побудови орнаментів на керамічних виробах. До викладацької роботи долучилися також Б. Кратко та К. Кривич. Набувши всеукраїнського значення, технікум у 1928 р. був реорганізований в Інститут кераміки, а згодом, 1930 р. - в Інститут кераміки та скла, тобто перетворився на суто науковий заклад технічного ухилу [7, 246].

Від жовтня 1920 р. почала функціонувати Київська художньо-промислова школа, в якій учнів навчали ткацтву, різьбі по дереву, токарній справі. Тут працювали майстерні з виготовлення шкільного та дошкільного приладдя. Головою школи призначили Ю. Михайліва. У 1922 р. школу реорганізували в художньо-промисловий технікум, який знаходився на вул. Бульварно-Кудрявській, 2 і мав такі відділення: художньої обробки дерева, художньої обробки тканин, індустріально-малярське та скульптурне. Станом на березень 1923 р. тут навчалося 69 осіб [13, 1,3, 12].

В цей період функціонувала також художньо-технічна школа-майстерня з відділеннями: ліпки, декоративного живопису, вишивки, крою та шиття, палітурно-картонажної справи з дворічним терміном навчання. Школа готувала майстрів-ремісників та інструкторів для художніх промислів. Керівником школи була О. Розова [13, 1 - 14].

При малярському факультеті Київського художнього інституту в 1925 р. відкрився текстильний відділ, ініціатором і організатором створення якого був недавній випускник Академії мистецтва Сергій Колос. Останній перед тим студіював мистецтво в Італії та Німеччині. Він же був призначений головою фахової предметної комісії цього відділу і водночас викладав дисципліни “композиція”, “будова та аналіз тканин”. До комісії входили також професор Ф. Лоханько, який викладав технологію волокнистих матеріалів, хімічну технологію, фарбування волокон і тканин. До складу предметної комісії 1927 р. увійшли викладач рисунку та живопису М. Рокицький, М. Хургін - викладач дисципліни “Будова і аналіз тканин” (теорія ткацьких переплетень) та фахівець з технології механічних ткацьких верстатів і технології волокнистих матеріалів В. Виноградів. З 1928 р. на відділенні почав працювати Б. Жук, який викладав історію текстильного фаху з практичними вправами (роботу в матеріалі). Кількість студентів на відділенні з року в рік зростала. Так, якщо у 1925 - 1926 навчальному році їх було 11 осіб, то в наступному році стало 29 осіб, а в 1927 - 1928 рр.

уже було 35 студентів. На 1 жовтня 1928 р. на текстильному відділенні навчалося 43 особи. Поступово покращувалася матеріальна база спеціалізації. Студенти мали змогу працювати в майстерні ткацтва та килимарства, в лабораторії текстильного фарбування та друку.

На деревообробному відділі головою предметної комісії був Є. Сагайдачний, а членами комісії - П. Кучугуренко та О. Смик. Проектування викладав професор С. Янушівський і В. Пальмов. Останній викладав також рисунок і малярство. П. Кучугуренко викладав технологію деревообробки. Кількість студентів на відділі становила: у 1926 - 1927 навчальному році - 19 осіб, у 1927 - 1928 рр. - 15, а на початок жовтня 1928 р. уже навчалося 27 осіб [6, 21].

Реорганізація в інституті продовжувалася, і 1928 р. був створений художньо-промисловий факультет, куди увійшли текстильний та деревообробний відділи. Головою предметної комісії став Б. Кратко, а секретарем - С. Колос. До складу комісії увійшли також професори І. Севера та С. Янушівський. [6, 21 - 25]. Художньо-промисловий факультет проіснував недовго і на початку 1930-х рр. набір на нього був припинений.

Варто зазначити, що окрім художнього інституту у Києві в цей час, як зазначає М. Селівачов, функціонувала Художньо-індустріальна профшкола № 1 (1922 - 1930). Школа знаходилася на вул. Гоголівській, 39, а її директором був С . Янушевський, який також викладав і в художньому інституті. Крім факультетів, де навчали станковим видам мистецтва, у школі були керамічне і килимарське відділення. Викладали у школі К. Єлева, С. Єржиківський, М. Епштейн, М. Козик, І. Кисіль, І. Липківський, Ю. Михайлів, О. Усачов, І. Плещинський, Г. Пустовійт, А. Футерман та ін. 1930 р. Художньо-індустріальну профшколу № 1 об'єднали з Художньо-індустріальною профшколою № 3 (вона розміщувалася на вул. Короленка, 62 а), а згодом з них утворили Київський художньо-індустріальний технікум. У 1932 р. цей заклад перейменували на Київський художній технікум, який проіснував до 1937 р., і був закритий у зв'язку з організацією Республіканської дитячої художньої школи імені Т.Г Шевченка [11, 118].

Початок 1930-х рр. характеризується зміною ідеологічних орієнтирів правлячої комуністичної партії. Постанова ЦК ВКП(б) від 1932 р. про ліквідацію літературно-художніх об'єднань і створення замість них централізованих структур поклала початок наступу на художню культуру та літературу Єдиним творчим методом став “соціалістичний реалізм”, що фактично означало встановлення партійного контролю і цензури над усіма творчими організаціями. Завданням місцевих партійних органів стала пропаганда радянського способу життя, показ героїки революційного минулого, прославляння трудових звершень робітничого класу та колгоспного селянства. Для створення робіт на наступні заплановані художні виставки у Києві 1935 р. було створено Школу народних майстрів, яка знаходилася на території Києво-Печерської лаври. Першою при школі почала діяти майстерня килимів та гобеленів [10, 81 - 83]. Для їх виконання з різних килимарських осередків України були залучені провідні майстрині-килимарниці, які, виконуючи роботу, водночас навчали і молодих.

У березні 1936 р. рішенням Раднаркому УРСР Школу народних майстрів реорганізували у Центральні експериментальні майстерні з відділами: килимарським, ткацьким, керамічним, деревообробним та декоративного малювання, де почали працювати відомі на той час майстри народного мистецтва: О. Грядунова, І. Гончар, П. Власенко, Н. Вовк, П. Глущенко, Ф. Олексієнко, Г Павленко, та ін. [3, 140]. Також долучилися до викладання в майстернях випускники Академії мистецтва та Межигірського мистецько- керамічного технікуму П. Іванченко, С. Колос, П. Мусієнко, І. Падалка, М. Рокицький, М. Цівчинський, Т. Флору [12, 158]. Майстерні були відкрито при Київському державному музеї українського мистецтва.

Як навчальний заклад Школа майстрів народної творчості утворилася 8 квітня 1938 р., а очолив заклад В. Гагенмейстер. Уже наступного року Школу було реорганізовано у Київське республіканське художньо-промислове училище з відділами: художнього оформлення тканини (виробництво килимів, гобеленів, ткацтво); декоративного розпису (альфрейні роботи, орнамент та ін.); скульптурно-керамічний (виробництво художніх речей з порцеляни, фаянсу, скла, майоліки). За архівними джерелами можна визначити контингент учнів у 1939 - 1940 навчальному році - 120 осіб [14, 6].

Поруч з педагогами - професійними художниками (Д. Головко, С. Колос, Є. Мамолат, М. Рокицький, Т. Флору), в училищі працювали і майстри народного мистецтва: В. Климова, О. Кулик, Е. Москаленко, М. Холод [9, 43] та вже згадані вище П. Власенко, Н. Вовк, П. Глущенко, О. Грядунова, Ф. Олексієнко.

Згідно з наказом Комітету мистецтв при Раді Міністрів УРСР за № 1270 від 13.07.1946 р., директором училища призначено Ф. Деряжного, який керував училищем напередодні війни. Станом на 1 вересня 1947 р. в училищі навчалися уже 182 студенти [9, 43 - 44].

З 1947 р. тут розпочав педагогічну діяльність С. Нечипоренко, який ще до війни закінчив відділення ткацтва Кролевецького технікуму легкої промисловості. Видатний фахівець з художнього ткацтва, народний художник України, він все своє життя присвятив навчанню студентів цьому виду декоративного мистецтва.

Наступником Республіканського художньо-промислового училища стало Київське училище прикладного мистецтва (існувало з березня 1949 р.), яке продовжувало підготовку фахівців з художньої вишивки, кераміки, ткацтва та килимарства, альфрейного мистецтва. У 1950-ті рр. в училищі, окрім згаданих вище фахівців, викладали такі митці, як М. Богданович, О. Грудзинська, О. Дубовик, В. Журавель, А Казанцев, А. Кухарський, Ю. Луцкевич, Ю. Малишевський, А Начарьян, М. Рапай, Е. Святський, Д. Шавикін, та ін. [9, 44 - 46].

Висновок

декоративний прикладний мистецтво майстерня

Перша половина ХХ ст. характеризується динамікою суспільних змін, що спричинилося до розмаїття мистецьких течій не лише в образотворчому, але й у декоративно-прикладному мистецтві. Ці явища яскраво проявили себе в Києві, де протягом згаданого періоду виникли і успішно працювали численні навчальні заклади, що готували фахівців декоративно-ужиткового мистецтва різних спеціалізацій. Найбільших змін процес формування навчальних закладів цього напрямку зазнав у 1920 - 1930-х рр. Змінювалося підпорядкування закладів, їх назви. Причиною таких змін стала викликана повоєнною розрухою важка економічна ситуація в Україні, нестача державних коштів на освіту, намагання радянської влади підпорядкувати собі всі ідеологічні інституції, в тому числі мистецтво. Зрештою, внаслідок цього до середини ХХ ст. залишився єдиний спеціалізований навчальний заклад - Київське училище прикладного мистецтва, яке бере свій початок від заснованої у 1938 р. Школи майстрів народної творчості. Згодом Київське училище прикладного мистецтва трансформувалося у Київське республіканське художньо-промислове училище (1940-1949), Київське училище прикладного мистецтва (1949 - 1963), Київський художньо-промисловий технікум (1963 - 1999). Від 2000 р. і дотепер - це Київський державний інститут декоративно-прикладного мистецтва і дизайну імені Михайла Бойчука, де сьогодні існують різноманітні відділення факультету декоративно-прикладного мистецтва: кераміки, металу, вишивки, текстилю, моделювання костюма, монументально-декоративного живопису та декоративної скульптури.

Література

1. Біляшівський Б.М., Лащук Ю.П. Київське кустарне товариство / Б.М. Біляшівський, Ю.П. Лащук //Народна творчість та етнографія. - 1987. - №4. С. 39-44.

2. Бутник-Сиверський Б.С. Народное искусство Советской Украины / Б.С. Бутник-Сиверський // Советская этнография. - 1954. - № 2. - С. 91-104.

3. Бутник-Сіверський Б.С. Українське радянське народне мистецтво: [монографія] / Б.С. Бутник- Сіверський. - К.: Наукова думка, 1966. - 221 с.: іл. - Бібліогр.: с. 211-220.

4. Врона І. Мистецька освіта на Україні за 1922 рік /1. Врона // Шляхи мистецтва. - Харків. - 1923. № 5. - С. 65-68.

5. Врона И. Художественная жизнь Советской Украины /И. Врона //Советское искусство: зб. наук. пр. - М.-Л.: Киноиздат. СРФСР. - 1926. - № 10. - С. 43-51.

6. Врона І. Київський художній інститут / І. Врона // Мистецько-технічний ВИШ, 1928. - Число 1. - С. 24-31.

7. Константинов В. Випускники Української академії мистецтв у Межигір'ї / Українська академія мистецтв. Дослідницькі та науково-методичні праці. Вип.8, К., 2001. - С. 243 - 247.

8. Красюк І.О. Нариси з історії розвитку художньої освіти в Україні в ХІХ - на початку ХХ ст.: навч.-метод. посіб. / Ірина Олександрівна Красюк. - Кривий Ріг: Видавничий дім, 2012. - 223 с.

9. Ляхоцький В., Полтавська Ю. Безсмертний дух традицій. Сторінки народження і розвиток унікальновомистецькозозакшаду/В. Ляхоцький,Ю. Полтавська // Скрижалі. Декоративне мистецтво і дизайн: Наук.-мист. студії - №1, 2009. - С. 41-52.

10. Мусієнко П.Н. Школа народних майстрів у Києві / П.Н. Мусієнко // Народна творчість та етнографія. - 1982. - № 3. - С. 81-83.

11. Селівачов М.Р. Наукова робота в інституті / М. Р. Селівачов // Образотворче мистецтво, 2007. №2. - С. 118.

12. Шмагало Р.Т. Мистецька освіта в Україні середини XIX - середини XX ст.: структурування, методологія, художні традиції: [монографія] / Ростислав Шмагало. - Львів: Українські технології, 2005. - 528 с., 742 іл. - Бібліогр.: с. 463-502. - ISBN- 966-345-034-7.

13. 1 3. Матеріали про роботу художніх та музичних учбових закладів м. Києва (1922-1923 рр.) // Центральний державний архів вищих органів влади та управління України. Ф. 166. Оп.2. Спр.1080. Арк. 1, 12; Ф. 166. Оп.2. Спр. 1556. Арк.3.; Ф. 166. Оп.2. Спр.1557. Арк. 1, 14.

14. Про реорганізацію Київської школи майстрів народної творчості. - Постанова № 1104 Ради Народних Комісарів УРСР від 20 вересня 1939 р. // Центральний державний архів вищих органів влади та управління України. Ф.р-2. Оп.7. Спр.158. Арк. 6.

15. Biliashivskyi, B.M. & Lashchuk, Yu.P. (1987). Kyivske kustame tovarystvo [Kiev handicraft Society]. Narodna tvorchist ta etnohrafiia [Folk art and ethnography], no. 4, pp. 39-44. [in Ukrainian].

16. Butnik-Siverskiy, B.S. (1954). Narodnoe iskusstvo Sovetskoy Ukrainy [Folk Art of Soviet Ukraine]. Sovetskaya etnografya [Soviet ethnography], no. 2. pp. 91-104. [in Russian].

17. Butnyk-Siverskyi, B.S. (1966). Ukrainske radianske narodne mystetstvo [Soviet Ukrainian folk art]. Kyiv: Naukova dumka, 221 p. [in Ukrainian].

18. Vrona, I. (1923). Mystetska osvita na Ukraini za 1922 rik [Art Education in Ukraine for 1922]. Shliakhy mystetstva [Art of ways]. Kharkiv, no. 5, pp. 65-68. [in Ukrainian].

19. Vrona, I. (1926). Khudozhestvennaya zhizn Sovetskoy Ukrainy [The artistic life of Soviet Ukraine]. Sovetskoe iskusstvo [Soviet art]: collection of scientific works. Moscow-Leningrad: Kinoizdat. SRFSR, no. 10, pp. 43-51. [in Russian].

20. Vrona, I. (1928). Kyivskyi khudozhnii instytut [Kyiv Institute of Art]. Mystetsko-tekhnichnyi VYSh [Art and Technical High school], no. 1, pp. 24-31. [in Ukrainian].

21. Konstantynov, V (2001). Vypusknyky Ukrainskoi akademii mystetstv u Mezhyhiri [Graduates of the Ukrainian Academy of Arts in Mezhygirya]. Ukrainian Academy of Arts. Research and scientific and methodical work. Vol.8, Kyiv, pp.243 - 247. [in Ukrainian].

22. Krasiuk, I.O. (2012). Narysy z istorii rozvytku khudozhnoi osvity v Ukraini v KhIKh - na pochatku KhKh st. [Essays on the history of art education in Ukraine in the nineteenth - early twentieth century]. Textbook, Kryvyy Rig: Publ. House, 223 p. [in Ukrainian].

23. Liakhotskyi, V. & Poltavska, Yu. (2009). Bezsmertnyi dukh tradytsii. Storinky narodzhennia i rozvytok unikalnoho mystetskoho zakladu [Immortal spirit of tradition. Pages birth and development of a unique artistic institution]. Skryzhali. Dekoratyvne mystetstvo i dyzain [Tablets. Decorative art and design]. Nauk.-myst. Studii, no.1, pp. 41-52. [in Ukrainian].

24. Musiienko, P.N. (1982). Shkola narodnykh maistriv u Kyievi [School of masters of folk artwork in Kyiv]. Narodna tvorchist ta etnohrafiia [Folk art and ethnography], no.3,pp. 81-83. [in Ukrainian].

25. Celivachov, M.R. (2007). Naukova robota v instytuti [Research work at the Institute]. Obrazotvorche mystetstvo [Fine art], no.2, p.118. [in Ukrainian].

26. Shmahalo, R.T. (2005). Mystetska osvita v Ukraini seredyny XIX - seredyny XX st.: strukturuvannia, metodolohiia, khudozhni tradytsii [Art Education in Ukraine in middle XIX - middle XX century: structuring methodology artistic traditions]. Lviv: Ukrainski tekhnolohii, 528p. [in Ukrainian].

27. Materialy pro robotu khudozhnikh ta muzychnykh uchbovykh zakladiv m. Kyieva (1922-1923 rr.) [Materials about the work of art and music schools of Kyiv (1922 -науково-методичні основи формування професійної компетентності майбутніх менеджерів фізичної культури і спорту 1923)]. Tsentralnyi derzhavnyi arkhiv vyshchykh orhaniv vlady ta upravlinnia Ukrainy [Central State Archive of higher authorities and management of Ukraine]. F. 166. Op.2. Spr.1080. Ark. 1, 12; F. 166. Op.2. Spr. 1556. Ark.3.; F. 166. Op.2. Spr.1557. Ark. 1, 14. [in Ukrainian].

28. Pro reorhanizatsiiu Kyivskoi shkoly maistriv narodnoi tvorchosti [On the reorganization of Kiev School of masters of folk artwork]. Postanova № 1104 Rady Narodnykh Komisariv URSR vid 20 veresnia 1939 r. Tsentralnyi derzhavnyi arkhiv vyshchykh orhaniv vlady ta upravlinnia Ukrainy [Central State Archive of higher authorities and management of Ukraine], F.r-2. Op.7. Spr.158. Ark. 6. [in Ukrainian].

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Значення народної творчості. Характеристика видів декоративно-прикладного мистецтва: ткацтво, килимарство, вишивка, в'язання, обробка дерева, плетіння, писанкарство. Народний одяг. Історія, семантичні засоби композиції творів прикладного мистецтва.

    курсовая работа [464,6 K], добавлен 13.07.2009

  • Процес докорінних перетворень в сферах життя суспільства. Українське народне, професійне декоративно-прикладне мистецтво. Основні джерела створення орнаменту. Створення узагальненого декоративного образу. Синтез пластичної форми з орнаментальним образом.

    реферат [21,8 K], добавлен 15.11.2010

  • Розвиток декоративного мистецтва від часу його виникнення до кінця ХХ століття. Різновиди народного декоративного мистецтва, що переважають на Галичині, їх художні особливості, порівняльний аналіз в системі загальноукраїнського народного мистецтва.

    дипломная работа [129,2 K], добавлен 23.07.2009

  • Изучение истории декоративно-прикладного искусства в мире и России. Процесс движения искусств и ремесел. Проблема машинного производства изделий декоративно-прикладного искусства. Место и значение декоративно-прикладного искусства в общественном быту.

    курсовая работа [3,4 M], добавлен 16.06.2014

  • Історія виникнення та значення мистецтва - творчого відбиття дійсності, відтворення її в художніх образах. Мистецтво організації музичних звуків, передовсім у часовій звуковисотній і тембровій шкалі. Стилі в архітектурі. Декоративно-прикладне мистецтво.

    презентация [1,6 M], добавлен 29.03.2015

  • Декоративно-ужиткове мистецтво як один із видів художньої діяльності, твори якого поєднують естетичні та практичні якості. Поняття та технологія підготовки писанки, використовувані методи та прийоми, обладнання. Символіка кольорів. Типи писанок.

    презентация [3,3 M], добавлен 27.03.2019

  • Українське графічне мистецтво як об’єкт історико-мистецтвознавчих досліджень. Модерн і символізм, модерністичні напрями в українській графіці. Культурологічні передумови розквіту мистецтва книжкової графіки. Графічні школи у вищих мистецьких закладах.

    контрольная работа [40,5 K], добавлен 28.04.2019

  • Декоративне мистецтво як широка галузь мистецтва, яка художньо-естетично формує матеріальне середовище, створене людиною. Подвійна природа мистецтва. Основні техніки ручного ткання. Килимарство, вишивка, в’язання, вибійка, розпис, мереживо, плетіння.

    контрольная работа [28,1 K], добавлен 12.11.2014

  • Зміст жанру "музична кінострічка", її роль в контексті культури першої половини ХХ століття. Музичний кінофільм як форма для екранізації мюзиклів, оперет. Особливості впливу музичних кінострічок на розвиток естрадно-джазового вокального мистецтва.

    статья [23,0 K], добавлен 24.04.2018

  • Декоративно-прикладное искусство как неотъемлемая часть культурной жизни общества. Предметы домашнего обихода славян. Развитие декоративно-прикладного искусства в эпоху барокко и классицизма. Российские ювелиры, стеклодувы и прочие "прикладники".

    курсовая работа [51,6 K], добавлен 25.03.2014

  • Особливості архітектури і будівництва XIV-XVІ ст.: містобудівні програми, сакральне будівництво. Образотворче та декоративно-ужиткове мистецтво. Монументальне малярство. Іконопис, книжкова мініатюра, скульптура, різьблення. Декоративно-ужиткове мистецтво.

    реферат [49,6 K], добавлен 08.03.2015

  • Зміни, що відбувалися у мистецькому житті українських земель упродовж другої половини XVI – першої половини XVII ст., трансформований характер культури та його основні і сторічні причини. Становлення художньої системи іконопису, книжкової гравюри.

    статья [64,4 K], добавлен 15.07.2009

  • Кольорова гама вишивки. Скульптура як вид мистецтва. Українська народна іграшка. Художня ковка як один із видів народного мистецтва. Гончарство як стародавнє українське ремесло. Лозоплетіння як декоративно-прикладне мистецтво. Різьба по дереву.

    реферат [39,3 K], добавлен 01.12.2015

  • Исторические закономерности развития декоративно-прикладного искусства, существующие композиции, эстетические проблемы. Понятие и оценка значения вязания в русском народном творчестве, характеристика и отличительные особенности различных техник.

    курсовая работа [34,7 K], добавлен 25.06.2014

  • Відомості про виникнення досконалої техніки обробки металів, зокрема карбування, на Україні. Технологія художньої обробки металу. Внесок у розвиток мистецтва карбування металів скіфських майстрів. Карбування ювелірних виробів декоративного призначення.

    реферат [332,9 K], добавлен 18.10.2010

  • Классификация отраслей декоративно-прикладного искусства по технике выполнения. Коллективное и индивидуальное творчество. Ручное вязание как один из древнейших и наиболее распространенных видов прикладного искусства. Основные техники машинного вязания.

    реферат [19,6 K], добавлен 20.05.2014

  • Основоположники декоративно-ужиткового мистецтва. Народні художні промисли. Історія виникнення петриківського розпису. Техніка виконання та прийоми нанесення окремих мазків. Створення барвистих декоративних композицій. Основні фарбувальні матеріали.

    презентация [3,5 M], добавлен 13.05.2014

  • Характерний для міського ремесла періоду феодалізму цеховий лад, його ознаки. Народне прикладне мистецтво в післяреформенний період, яке мало характер кустарних промислів. Українські гончарні вироби. Художні вироби з дерева, металу. Килимарство і вишивка.

    презентация [3,5 M], добавлен 26.02.2014

  • Розгляд еволюції розвитку мистецтва від експериментів імпресіоністів, крізь постімпресіонізм, кубізм, неопримітивізм, алогізм і, нарешті, безпредметне мистецтво. Характеристика напрямів сучасного мистецтва, філософське обгрунтування contemporary-art.

    статья [23,9 K], добавлен 24.04.2018

  • Основные направления в развитии современного декоративно-прикладного творчества и композиции в декоративном искусстве. "Художественный образ" в произведениях декоративно-прикладного искусства. Основные направления искусства оригами в современном мире.

    курсовая работа [7,2 M], добавлен 10.11.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.