Траєкторія режисури - від свідомості до надсвідомості

Вивчення технологічних секретів режисерської образної "кухні". Аналіз ролі надсвідомості та інтуїції у формуванні новаторського мислення в народженні театрального видовища. Висвітлення провокативних методів "взаємодії" театрального режисера з інтуїцією.

Рубрика Культура и искусство
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 22.04.2018
Размер файла 24,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Траєкторія режисури - від свідомості до надсвідомості

Пацунов В.П. Київський національний університет культури і мистецтв

Анотація

Висвітлені технологічні секрети режисерської образної «кухні», ролі над-свідомості та інтуїції у формуванні новаторського мислення, в народженні театрального видовища високого філософсько-естетичного рівня. Методологічною основою дослідження є застосування загального наукового принципу об'єктивності, історичності, аналітичного, культурологічного і компаративного методів при аналізі фактологічного матеріалу з проблем психології творчості. Науковою новизною статті є дослідження ролі над-свідомості та інтуїції в творчості театрального режисера та висвітлення провокативних методів «взаємодії» режисера з інтуїцією. «Взаємодія» з інтуїцією має вирішальне значення для художника взагалі, і для театрального режисера, зокрема. Провокативні методи цієї «взаємодії» є індивідуальними для кожного художника та детерміновані його особистим психологічним кодом.

Ключові слова: театральна вертикаль, підсвідомість, свідомість, над-свідомість, інтуїція.

театральний режисер інтуїція провокативний

Вступ

Постановка проблеми. Людина постійно перебуває в полоні нав'язливих вражень від побачених, почутих, прочитаних та пережитих протягом усього життя картин, мелодій, подій, ситуацій, характерів, конфліктів, думок. Уникнути цього величезного тиску стереотипу, інформаційного планктону житєйського моря дуже непросто. То як же пробитися через планктон стереотипу, під тиском якого живе людина? Як їй вирватися з цього вічного полону та знайти свою власну неповторну мову?

Аналіз останніх досліджень та публікацій. Найбільш грунтовним дослідженням з проблем психології творчості є наукова праця, видана 33 роки тому: П. Симонов, П. Ершов Темперамент. Характер. Личность. -- М.: Наука, 1984. -- 161 с. Автори досліджують процеси, які відбуваються на трьох рівнях: підсвідомості, свідомості та над-свідомості.

Опублікована півстоліття тому праця: Л. Выготский Психология искусства -- Ростов-на- Дону: Феникс, 1968. -- 480 с., та 20 років тому -- Основы психофизиологии. Учебник // под ред. Ю. И. Александрова. -- М.: ИНФРА-М, 1997. -- 538 с. -- можуть слугувати вагомим базовим матеріалом для дослідників цієї проблематики. Як бачимо, з дослідженнями природи творчості негусто.

Однак людський мозок є невичерпним для пізнання його процесів, особливо у сфері театральної творчості, яка таїть у собі безліч загадок, тому він буде вічним об'єктом досліджень як теоретиків так і практиків сцени.

Автор статті, спираючись на власний піввіковий досвід режисерської та чверть-віковий досвід педагогічно-наукової роботи, здійснює спробу дослідити «взаємодію» режисера з власною інтуїцією.

Головна мета дослідження. Винайдення шляхів до власної природи та провокативних методів збудження інтуїції в процесі творчості режисера, тобто, торування траєкторії шляху від свідомості до над-свідомості митця.

Виклад основного матеріалу

Як же вийти на стежину, що веде до власної природи? Адже лише вона є неповторною, унікальною, оригінальною. А це є головними цінностями мистецтва. Звернімося за допомогою до психолога Х. Дельдаго: «Оригінальність - це відкриття нових зв'язків в раніш отриманій інформації» [2, с. 69]. І дійсно, композитору вистачає лише сім нот для створення мільярдів звуко-сполучень. Щоправда, серед них переважна більшість стереотипних.

То як же в мистецтві образної режисури будуються нові зв'язки з отриманої інформації? Це і є питанням питань! Відповісти на нього -- все одно, що зловити золоту рибку. Десятки століть воно висить над кожним митцем суворим попередженням про творчу страту за незнайдену відповідь. Житєйське море рясно усіяне жертвами цього дамоклова меча.

То ви хочете вижити, шановний читачу, в буремному морі театрального мистецтва? Якщо ви дійсно психологічно готові вийти на омріяну межу нових зв'язків, то сконцентруйте увагу на мінімальних, але обов'язкових попередніх умовах, за яких матимете певний шанс вийти на шлях, що веде до вашої природи та спіймати оту невловиму для багатьох сущих рибку Неповторності. Ось ці умови:

— ретельно відберіть найгостріші факти з житейського моря, які б запалили власні больові точки, збуджені драматургічним матеріалом;

— здійснюйте систематичні запити больових точок з метою отримання органічних реакцій власної природи на хвилюючу вас проблему;

— здійснюйте сценічні спроби асоціативного перетворення в образно-пластичну форму власних зойків душі, власного голосу, перших творчих гіпотез, відчуттів та здогадок.

Але це лише попередні умови для відчуття власного голосу, для зв'язку з самим собою на рівні асоціацій та відчуттів. Це -- своєрідна контрольна робота, під час якої ні за яких умов не можна зазирати в зошит сусіда. Інакше власного голосу вам не почути. Вся увага має бути зосереджена на власних думках, почуттях, образах, картинах для зняття кардіограми душевного підпілля, для перегляду кінострічки бачень у процесі блукань у закутках свідомості. Цей делікатний внутрішній процес буде найпродуктивнішим у стані пасивної готовності (за Гротовським), у буфері між спонтанністю та організованістю. Коли збудження больовою проблемою вже в розпалі, ваша духовна клавіатура виходить на режим автопілоту. І врешті-решт, на якомусь незбагненному етапі творчих мук на ваш внутрішній поклик відгукнеться легендарна інтуїція, покровителька всього нового, неординарного, самобутнього. Але неодмінно -- в результаті мук творчості. Не інакше! Адже вона вас за муки полюбила. І тому цій вельми чарівній, однак примхливій Дамі слід приділити особливу увагу.

Отже, будьмо знайомі: Інтуїція (лат. іШивог -- пильно дивлюсь) -- «здатність осягнення істини шляхом прямого її усвідомлення без обгрунтування за допомогою доказів» [5, с. 343].

Хоча ми не в змозі збагнути всіх технологічних секретів діяльності інтуїції, але якщо ми дійсно жадаємо знайти свій голос, то неодмінно маємо збагнути, принаймні, умови, за яких ця невловима муза забажає подарувати нам побачення із собою. Йтиметься про шляхи та про- вокативні методи «взаємодії» з інтуїцією задля заохочення її до співпраці.

Отже, пропоную здійснити мандрівку до її ошатної резиденції -- до потаємної сфери Над-Свідомості. Але для цього доведеться зазирнути в святая святих людини -- в її мозок. Сучасна наука, якій цей загадковий штаб життєдіяльності не поспішає розчиняти навстіж свої ворота, все ж дає нам рідкісну можливість прогулятись лабіринтами незвіданого царства думок, почуттів та мрій.

Отже, ласкаво прошу! Озбройтесь уявою та заходьте на перший поверх мозкової сфери! Не лякайтесь темряви -- за мить ваш зір загостриться, і перед вами розкриються потаємні сховища Під-свідомості.

Чуєте, як дзвенить тиша? Тут вічний спокій та абсолютна гармонія. Це скарбниця добре засвоєних не лише нами, але й нашими предками знань, досвіду та навичок, які вже автоматизувались і використовуються підсвідомо, на рівні умовних та безумовних рефлексів мови, читання, руху, координації тощо. Бережно зберігаються тут і чуттєві рефлекси, серед яких, до речі, найціннішими для творчості є всім нам добре знайомі рефлекси Страждань.

Вдивіться у палкі картини болю та відчаю, туги та німого зойку. Саме такого роду енергія водила пензлем Гойї та Босха, пером Шекспіра та Шевченка, клавішами Баха та Бетховена. Саме ця пекуча скарбниця живить кожного з нас. І не варто, якщо ми вже обрані нести мистецького Хреста, уникати страждань, цього неминучого податку на життя.

Як бачите, переважна більшість лабіринтів Під-Свідомості (за твердженнями вчених, понад 90%) абсолютно вільна. Вітри гуляють на просторах цієї порожнечі, в якій не зачепились ані знання, ані досвід, ані навички. Не вистачило одного життя, аби заповнити бодай десяток відсотків цього мудро-сховища.

А тепер ми маємо унікальну можливість проникнути в іншу Сферу, де на вас чекають нові сюрпризи. І от ми опинились у сфері Свідомості. Боже, який тут гвалт! А це ж не якийсь там вокзал, а штаб формування думок, дій та контролю за поведінкою.

Вдивіться -- біля вузенького Клапану Реалізації метушиться тьма-тьмуща Недозрілих, дещиця Зрілих та кілька Перезрілих Думок. Всі вони, як бачите, живі і надто вже різні -- Страшні та Веселі, Товсті й Тонкі, Довгі й Короткі, Криві, Кволі, Свіжі, Несвіжі, Старі та навіть Древні. А ось Найновіші, Найрозумніші і Просто Розумні. А ось тут Найтупіші, Найдурніші і Просто Дурні. А он там, за ними, погляньте, вишукувались ну Абсолютно Ідіотські Думки. Тримайтесь від них подалі, шановні, а то почнуть нав'язуватись. Ходім звідси подалі, до Палацу Насолод.

Боже, яка ж тут краса! В цьому палаці формуються найзаповітніші бажання та народжуються найприємніші думки. Вони живлять особливий відділ мозку, що виробляє гормон щастя -- Ендорфін. А без нього ну аж ніяк не обійтись. Дякуючи Богові, поки що стійке відчуття наендорфінованості не полишає мене. А з ним -- і відповідні приємні думки, які теж бувають різними -- Просто Приємними, Дуже Приємними та Аж Надто Приємними.

Затамуйте подих! «Мить, зупинися, ти прекрасна!», -- ми перетинаємо межу реальності та ірреальності і опиняємось у недосяжній та неосяжній, у незбагненній та безмежній сфері, у сфері Над-Свідомості.

Найбагатша фантазія не в змозі осягнути всієї грандіозності інтелектуальних процесів цього найдосконалішого генератора ідей. Найсучасніший комп'ютер не витримає конкуренції з цим Дивом із Див. Якщо на планеті Земля і є якісь там Сім Див, то Найдивніше Диво -- на наших з вами плечах! Судіть самі. Адже в ньому сконцентровано Творчий Потенціал Всесвіту. Господинею цього царства Вищого Розуму є славнозвісна Інтуїція.

Невтомно живлячи нашу недолугу Свідомість новими ідеями, озаріннями та відкриттями, Над-Свідомість забезпечує невпинний розвиток цивілізації. А чим же живиться вона сама? Хто забезпечує життєдіяльність цієї дивовижної супер-лабораторії творчості? Можна сміливо припустити, що головними джерелами енергопостачання Над-Свідомості є, з одного боку, -- ЗЕМЛЯ, а з другого -- ВСЕСВІТ. Над- Свідомість має безпосередній зв'язок з генофондом ВСЕСВІТУ. І назвемо це вселенське джерело Над-Над-Свідомістю.

Якщо донині ви легко уявляли собі масштаб глобальної мережі зв'язку «INTER-NET», то з цієї миті можете собі уявити масштаб вселенської мережі «VSELEN-NЕТ». І це не містика. І не фантастика. А фізика, на яку звертає нашу увагу академік В. Вернадський: «В чому б явища життя не полягали, енергія, що виділяється організмами, є в головній своїй частині, а може, й цілком, променистою енергією Сонця» [1, с. 11].

То хіба не космічна енергія акумулює у найвищій сфері людського мозку творчі ідеї, нелюдські за земною логікою та науковими законами? А якщо не космічна, то яка?

Хіба не вселенський досвід бомбардує нашу недолугу Свідомість несподіваними, парадоксальними, неймовірними пропозиціями, спрямованими на встановлення отих самих нових зв'язків в раніш отриманій інформації? А якщо не вселенський, то чий? А безпосереднім носієм всіх цих новацій чи не є сама Інтуїція?

Залишається зазначити, що, вистраждана творчими муками, Інтуїція збуджується лише в мить натхнення творця або його відчаю (і натхнення, і відчай є двома сторонами однієї медалі -- виверженням творчого запалу). Саме в ці моменти Інтуїція нагороджує творця унікальними озаріннями, що відкривають горизонти нових засобів перетворення реальної, ірреальної та уявної дійсності, нових образних систем, нових мистецьких лексик, а по суті -- здіймає митця на творчу вертикаль. І за ці Дари Небес ми завдячуємо передусім енергії ВСЕСВІТУ.

Для тих, у кого ще залишається краплинка сумніву, запрошую у свідки драматурга В. Розова: «Як це не парадоксально, митець в момент творчого акту неначе не мислить... Творчий акт є мимовільним» [3, с. 52].

Отже, ризикну припустити, що:

- джерелом вертикального мистецтва є Всесвіт. Народжуючи в людині творця, вертикальне мистецтво орієнтує її у Всесвіті.

- джерелом горизонтального мистецтва є Земля. Формуючи поведінкову систему людини, горизонтальне мистецтво орієнтіє її на Землі.

Це і є системою координат людини.

Фактично, йдеться про різний формат життєдіяльності. Про місце людини у вселенській системі координат. Людина може жити в печері, в хаті, в маєтку, на вулиці, в місті, в державі, на континенті, на Землі, у Всесвіті -- від мікрокосму до макрокосму. Проте у кожній людині, навіть у печерній, в критичні миті життя виникає потреба виходу на космічний формат. Потреба ця може задовольнятись як свідомо, так і несвідомо. А відмінність між людьми нетворчих і творчих професій полягає лише в тому, що перші користуються дарами Над-Свідомості спонтанно, а другі володіють технологією свідомого збудження Над-Свідомості.

Якби Станіславський був поруч, він, можливо, завершив би цей абзац так: Шлях від свідомої психотехніки режисера до його надсвідомості - ось вектор, на якому народжується образне мистецтво театру.

У того з вас, уважні мої друзі, хто ще не втратив логічного ланцюга подорожі до Інтуїції, може виникнути питання: «Якщо ми маємо такого геніального суфлера, як Над-Свідомість, то чому ж не всі з нас є геніями?».

Як це не прикро, але головною перешкодою на шляху до тотальної геніалізації людства є наша недосконала Свідомість. Аби впевнитися в цьому, повернемось на хвильку до її Сфери. Моя Свідомість має, принаймні, дві вразливі зони. Перша з них -- Муки творчості. Подивіться, як там нудяться в очікуванні своєї долі десятки, навіть сотні великих і малих ще не вирішених мною творчих проблем. Над-Свідомість обирає з них найпекучіші для обробки та вирішення, після чого повертає їх у вигляді готових пропозицій до Селектора Свідомості. Ефективність роботи Над-Свідомості значною мірою визначається якістю постановки завдань Свідомістю. У випадку помилкової постановки завдання або хибної субординації поставлених питань Над-Свідомість дасть збій системи. Її програма через некоректні дії Свідомості «зависне», як у комп'ютері, і творчий корабель спіткає доля «Титаніка». Це -- фізика творчої катастрофи. А це цілком залежить від природнього хисту режисера, від його ігрової стихії, що тренується з дитинства, від його загальної культури та досвіду, зрештою, від його карми. Саме це й відрізняє Інтуїцію професіонала від Інтуїції дилетанта, генія -- від нездари.

І другим вузлом, через вразливість якого в найближче століття (якщо вчені не втрутяться в молекулу ДНК), епідемія геніальності людству не загрожує, є Селектор Свідомості. Зверніть на мій Селектор особливу увагу. Ви бачите, яка запекла боротьба точиться між новаціями Над- Свідомості та ортодоксами Свідомості?

Хитка Свідомість, борсаючись між Сциллою новацій та Харибдою стереотипів, балансуючи на грані постійного Сумніву, найчастіше обирає гарячі обійми надійного планктону житейського моря. Його тотальна масована атака, як правило, бере гору над новаціями. Сміливість програє обережності. Крихітна Земля долає безмежний Всесвіт. Бо вона нам ближча, рідніша. Адже ми з Землі виростаємо та в Землю повертаємось. Тому інстинкт самозбереження на Землі діє безвідмовно.

Так як же пройти нашому кораблю між Сциллою та Харибдою?

Науці відомо безліч випадків виходу людини за межі своїх можливостей завдяки Над-свідомості саме у критичні моменти. Наведу задокументований науковцями вражаючий випадок.

На залізничному пероні маленьке дівча з матусею готувалась до посадки на поїзд, що вже наближався до станції. Раптом дівчинка зронила м'ячик, що відскочив на рейки. Вона кинулась за ним під колеса поїзда. Матір остовпіла, а сторонній чоловік, побачивши ситуацію, миттєво кинувся за дівчиною, та останньої миті встиг притиснути її між рейок до землі. Колеса поїзда проїхали, не зачепивши їх.

Коли науковці відміряли швидкість поїзда та відстань його до дівчини, а також відстань чоловіка до рейок, то з'ясувалось неймовірне -- швидкістю, з якою людина кинулась на рейки, володіє хіба що пантера.

Коли розум потрапляє у глухий кут, на допомогу йому може прийти Над-свідомість. Вона компенсує мозковий вакуум. Колись, на зорі режисерської діяльності, я натрапив на оцю її властивість, і з тієї пори для збудження Інтуїції вдаюсь до прийому «Глухого кута».

Виглядає це приблизно так. Творчий процес створення вистави, це завжди шлях у невідоме. Все робиться, як уперше. І тому творчі муки зосереджені на дилемі -- обрати один з двох шляхів. Перший, звичний, очевидний шлях вирішення творчої задачі гарантує тобі пристойний результат.

А другий шлях є ще незвіданим. Він або може висмоктати з тебе всі соки й не дати ніякого результату, привівши у глухий кут (ситуація лабіринту), або може вивести до творчого відкриття.

Як правило, я обираю «глухий кут» і ворожу над цим, мучусь думами, намагаючись «відрубати» голову, тобто, забути всі варіанти нав'язливих банальних гіпотез, позбутись лінійної логіки. І коли твої муки дозрівають до повного відчаю, коли ти вже розчавлений творчим безсиллям, раптом тебе осяває озаріння. Господиня Над-свідомості -- славнозвісна Інтуїція -- рятує тебе! І це є величезним, ні з чим не зрівняним щастям першовідкривача.

Віддати ініціативу Над-свідомості було над- мрією Станіславського. «...Природа выходит из-под опеки разума, из-под власти условности, предрассудков, насилия и предоставляется собственной сверхсознательной инициативе» [6, с. 156]. Заради цих миттєвостей і живемо. Чом не солодка каторга?

Коли ж не приходить озаріння (а це буває досить часто), доводиться міняти вектор «Глухого кута». І знов міняти, і знов... І так доти, доки не висмоктаєш вередливу та вперту Інтуїцію до дна. Або вона не знесилить тебе вщент. От тоді побачення з нею доведеться відкласти на інший час. А далі -- знову до бою! Нам спокій лише сниться.

На підтвердження цих роздумів наведу судження Ошо: «В чому різниця між виробником та творцем? Виробник знає, як щось зробити вірно, як зробити це найекономніше, як з найменшими зусиллями досягти найбільших результатів. Він виробляє. Творець валяє дурня. Він не знає, як вірно, тому він шукає... {...} Він робить щось таке, чого ніхто ніколи раніш не робив. Якщо б він пішов вірним шляхом, то не зміг би цього зробити» [7, с. 106-107].

Висновки

Головною цінністю будь-якого творчого продукту є його неповторність. Тому найпершим завданням кожного митця є його звільнення від полону стереотипу. А головною панацеєю від штампів та стереотипів митця взагалі, та театрального режисера зокрема є винайдення ним дороги до власної природи, до власного голосу, до голосу своєї над-свідомості, до інтуїції.

Список літератури

1. Вернадский В. И. Избранные сочинения. Т. 5 / В. И. Вернадский. - М.: Наука, 1960. - 283 с.

2. Дельдаго Х. Мозг и сознание / Х. Дельдаго. - М.: Мир, 1971. - 264 с.

3. Розов В. Искусство и научно-техническая революция // Вопросы философии. - 1975. - № 8.

4. Симонов П. В., Ершов П. М. Темперамент. Характер. Личность / П. В. Симонов, П. М. Ершов. - М.: Наука, 1984. - 161 с.

5. Спиркин А. Интуиция // БСЭ. Т. 10. - М.: Советская энциклопедия, 1972. - 597 с.

6. Станиславский К. С. Собрание сочинений в 8 т. Т. 5 / К. С. Станиславский. - М.: Искуство, 1958. - 686 с.

7. Ошо. Интуиция. Познание за пределами логики / Ошо. - М.: АСТ, 2010. - 189 с.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Характеристика сценічних трансформацій у театральному видовищі ХХ століття. Аналіз театрального образу видовища, що презентується в контексті стилю модерн, авангарду, постмодернізму. Розляд специфіки образного узагальнення сценічних форм видовища.

    статья [24,9 K], добавлен 24.04.2018

  • Понятие о декорационном искусстве как средстве выразительности театрального искусства. Основные средства выразительности театрального искусства: роль декораций, костюма, грима в раскрытии образа персонажей, визуально-оптическое оформление спектакля.

    контрольная работа [77,7 K], добавлен 17.12.2010

  • Основные вехи развития белорусского театрального искусства. Международные проекты в области театрального искусства. Театральные фестивали как формы международного сотрудничества. Обоснование проекта международного фестиваля пантомимы "МимАрт".

    дипломная работа [128,8 K], добавлен 02.06.2014

  • Характеристика функций режиссера в театре, театральная этика. Собственный анализ при работе над этюдом. Действие как основа театрального искусства, умение пользоваться действием как единым процессом. Специфические особенности театрального искусства.

    контрольная работа [32,8 K], добавлен 18.08.2011

  • Виды театрального жанра. Особенности жанров искусства, связанных с театром и музыкой. Опера как вид музыкально-театрального искусства. Истоки оперетты, ее родство с другими видами искусства. Моноопера и монодрама в театре. История возникновения трагедии.

    реферат [49,9 K], добавлен 04.11.2015

  • Развитие различных форм театрального искусства в Японии. Особенности проведения представлений в театре Ноо. Характеристика театра Кабуки, представляющего собой синтез пения, музыки, танца и драмы. Героические и любовные спектакли театра Катхакали.

    презентация [452,5 K], добавлен 10.04.2014

  • Характеристика театрального костюма. Требования, предъявляемые к его эскизу. Анализ изображения фигуры человека; приемов и средств, применяемых в графических источниках. Использование графических приемов театрального костюма в разработке коллекции одежды.

    курсовая работа [3,6 M], добавлен 28.09.2013

  • Характеристика развития театрального искусства, начиная с XVIII века, когда в Италии закрепилась модель организации театрального пространства, известная как "сцена-коробка". Авангардное искусство начала XX века и изменения в театре. Зрительское участие.

    реферат [26,7 K], добавлен 24.07.2016

  • Зародження і становлення театрального мистецтва в Україні. Розвиток класичної драматургії. Корифеї українського театру. Аматорський рух, його особливості та цікаві сторони. Заснування драматичної школи в Києві. Український театр в часи незалежності.

    реферат [31,3 K], добавлен 09.03.2016

  • Анализ сходств и различий в развитии театрального искусства в Германии и России начала ХХ в. Исследование русско-немецких контактов в области драматического театра. Творчество деятелей культуры этого периода. Театральный экспрессионизм и его особенности.

    дипломная работа [105,8 K], добавлен 18.10.2013

  • Особливості розвитку театрального мистецтва в Україні у другій половні ХІХ ст. Роль українського театру в історії українського відродження і формуванні української державності. Загальна характеристика виступів українського професійного театру за кордоном.

    курсовая работа [51,9 K], добавлен 19.09.2010

  • Дослідження найважливіших умов творчого стану актора, правильного почування на сцені. Характеристика мови та форм режисерських завдань: показу, пояснення та підказки. Аналіз застільного періоду роботи режисера над мізансценою, усунення творчих перешкод.

    курсовая работа [48,1 K], добавлен 25.06.2011

  • Розвиток та зростання популярності мистецтва цирку. Значення циркового видовища як багатогранного суспільного явища, що відображає життя людини і суспільства. Естетична, компенсаторна, комунікаційна й емоційно-психологічна функції циркових видовищ.

    статья [26,1 K], добавлен 24.11.2017

  • Первая половина XIX века в театральном искусстве. Появление государственных и частных театров, их устройство и управление. Переход от классицизма и романтизма к реализму. Организация театрального дела во второй половине XIX века; артисты и зрители.

    реферат [47,3 K], добавлен 18.01.2015

  • История греко-римской театральной культуры, основанная на документах и письменных источниках. Особенности зарождения античного театра, начиная с греческого и заканчивая римским периодом развития. Описание принципов организации театрального действа.

    реферат [19,6 K], добавлен 08.12.2010

  • Ознакомление с историей становления и развития науки, народного образования, устного и музыкального творчества, театрального искусства, различных религиозных взглядов в Казахстане. Описание свадебных и похоронных обрядов, основных видов ремесел.

    дипломная работа [70,1 K], добавлен 24.01.2011

  • История зарождения средневекового театра. Сельские обряды, праздники, древние языческие ритуалы - истоки зрелищных представлений. Развитие театрального жанра: гистрионы, литургическая драма, светская драматургия; возникновение мистерии, моралите, фарса.

    реферат [35,1 K], добавлен 11.04.2012

  • Основные формы сцены. Последние инновации технологий в области театрального искусства. Новшества среди звукового, светового, видеопроекционного оборудования. Система режиссерской связи и сценической трансляции. Элементы одежды сцены и освещение.

    презентация [4,4 M], добавлен 15.01.2016

  • Визначення генетичної спорідненості сучасних свят з грецькими діонісіями та середньовічним карнавалом. Особливості синтетичного характеру дійства, що поєднує здобутки різних видів мистецтва, зокрема музичного, театрального, танцювального, образотворчого.

    статья [20,7 K], добавлен 18.12.2017

  • Исследование гомеровского и эллинистического периодов древнегреческого искусства. Описания дорического, ионического и коринфского ордеров греческого зодчества. Изучение развития монументальной скульптуры, литературы, театрального искусства и ораторики.

    курсовая работа [1,7 M], добавлен 16.08.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.