Катастрофа как тема и образ в истории изобразительного искусства (на материале живописи и графики немецкого экспрессионизма)

Крик и маска как визуальные агенты катастрофического. Мотивы крика и маски становятся в искусстве экспрессионизма основными приемами выражения темы катастрофы, наиболее часто встречающимися визуальными агентами катастрофического. Крик человека в ХХ столетии - это, как правило, выражение ужаса. Крик в искусстве экспрессионизма - апогей пережитого героями страха, эквивалент отчаяния. Крик становится выразителем реакции героев на предчувствие или переживание катастрофичности бытия, на случившуюся или готовую вот-вот произойти трагедию. Крик играет роль психологической защиты, выражения эмоционального потрясения, высвобождения ужаса. Симптоматично, что начало изобразительного экспрессионизма знаменует картина Э. Мунка «Крик» (1893). В картине Э. Мунка выражены страх и бессилие человека. В период 1892-1902 гг. образы кричащего, охваченного страхом и ужасом человека неоднократно встречаются в работах Э. Мунка («Страх», 1896; «У смертного ложа»,1895; «Девочка у постели умершей матери», 1897-1899). В каждом из этих произведений мотив крика наполнен своими смысловыми оттенками, но во всех случаях это - проявление обособленности героя от окружающего мира, момент переживания трагедии, катастрофы жизни, что подчеркивается названиями картин.

Однако следует заметить, что в произведениях немецких экспрессионистов слово «крик» практически отсутствует в названиях произведений. Экспрессионизм направлен на внутренний анализ, в процессе которого произведение наделяется дополнительными смыслами, которые формируются в художественном восприятии зрителей. Одиночество, горькое отчаяние, хронический страх, утрата ценностей и смысла бытия становятся тем универсальным, общепонятным языком, на котором говорят искусство и публика. Мотив крика присутствует во многих произведениях цикла Л.Майднера «Апокалиптические пейзажи». Кричит убегающий из катастрофического городского пространства герой на картине «Я и город» (1913), криком ужаса искажено лицо спасающегося бегством героя в «Апокалиптическом пейзаже» (1913), в работе «Революция (Баррикадный бой)» (1912/1913) крик-призыв становится символом революционной борьбы против несовершенства мира. Ужасны предсмертные крики раненых, изображенных на графических листах из цикла «Война» О. Дикса. Кажется, что даже после смерти этот ужасный крик продолжается - «кричат» черепа, навсегда оставшийся на своем посту часовой, пытающиеся спастись от авианалета горожане.

Мотив крика использует и М. Бекман. В графическом автопортрете 1901 г. художник изображает себя кричащим, словно пытаясь найти выход из экстремальной ситуации. В трагической «Большой сцене смерти» М. Бекмана (1906) крик фиксирует момент прощания с умирающим, испускающим последний вдох. Кричат погибающие пассажиры «Титаника», криком искажено лицо связанного мужчины, подвергающегося пыткам, в работе М. Бекмана «Ночь» (1918-1919).

Семантикой крика наделены активные цвета, используемые в картинах экспрессионистов. Чаще всего используется красный цвет и его оттенки: от ярко-алого до пурпурного. Алый цвет «кричит» на полотнах Ф. Марка «Тироль» (1913-1914), «Сражающиеся формы (Абстрактные формы I)»(1914), «Разорванные формы» (1914); багряные диагонали пронзают пространство в картине «Судьба животных» (1913). В «Автопортрете в виде Марса» О. Дикса (1915) алые сполохи рождают ассоциации с кровавой бойней войны. Распространение образов крика в других сферах экспрессионизма (в поэзии, музыке) доказывают значимость данных образов для экспрессионизма в целом.

Другим визуальным агентом катастрофического в произведениях экспрессионистов является мотив маски. В отличие от мотива крика, который фиксирует длящееся переживание катастрофического события, маска передает застывшие эмоции. Маска - это крик, глубинно пережитый, прочувствованный, выстраданный, но оставшийся в недрах души, запертый внутри.

Важными и показательными являются образы маски в творчестве Э. Мунка. В картине «Вечер на Карл-Юханс-гате» (1892) лица-маски становятся выразителями одиночества и отчужденности человека в толпе людей. Скорбными масками застыли лица родственников в картине «У смертного ложа» (1895). Абстрактными маскаронами выглядят лица-гримасы танцующих в картине «Танец жизни» (1899-1900). Лицо девушки в картине «Летний день становится невольной реминисценцией знаменитого «Крика». Мотив маски присутствует в картинах Э. Мунка «Девушка и три мужские головы» (ок. 1898), «Созревание» (1894).

Нередко в живописных работах экспрессионистов присутствуют обезличенные лица - схематично обозначенные лица без черт, лица как маски, превращающие персонажа в человека-функцию («Прощание» А.Макке, 1914; «Портрете трагического существа» Л. Файнингера, 1920).

Одним из наиболее частых приемов является сближение маски и человеческого лица, создающий ощущение неразличимости подлинного и мнимого, стирания грани между живым и мертвым, истинным и ложным. Камуфляжность бытия, его неискренность, настойчивая скрытность создают образ тревожности, драматической неустойчивости, катастрофической растерянности и беззащитности. Прием сближения маски и лица присутствует в картине О. Мюллера «Машка с маской» (ок.1919). Идентичность человеческого лица и маски отражена в картине К. Шмидт-Ротлуфа «Голова женщины и маска» (1912). Мотив маски сближает полотно Э.Л.Кирхнера «Марцелла» (1910/1920) с картиной Э.Мунка «Созревание» (1894).

Еще один вариант мотива маски в произведениях немецкого экспрессионизма - изображение героя в момент наибольшего потрясения, что делает лицо застывшим, похожим на маску. Необычайно выразительным и глубоким по смыслу является мотив лица-маски в картине «Красный взгляд» (1910) композитора и художника А. Шёнберга.

Особое значение мотив лица-маски приобретает в произведениях экспрессионизма, созданных на библейскую тему. Маска в этом контексте часто символизирует греховную сторону человека. В картине К. Шмидт-Ротлуфа «Фарисеи» (1912) мотив лица-маски символизирует предательство. Художник сближает лица-маски, упрощает планы, делает их плоскими. Все это создает тревожное впечатление. В библейском цикле Э. Нольде появляются упрощенно-обобщенные образы апостолов в «Троицыном дне (Сошествии св. Духа)» (1909) и жутковатые маски-рожи в «Поругании Христа», (1909), скорбные лица-маски в «Положении во гроб» (1915) и «Распятии» из полиптиха «Жизнь Христа»(1912). Одним из наиболее значимых и узнаваемых образов-масок является образ Пророка из одноименной гравюры на дереве Э. Нольде (1912). Изможденное, выражающее горечь от предсказываемых им событий, лицо становится архетипичным образом предсказателя, человека вне времени. Маска как образ символизирует призрачность и нестойкость бытия, желание укрыться от действительности.

Учитывая трагические события, которыми полон ХХ век, мотивы крика и маски не утратили своей выразительности и в наши дни.

поэтика немецкий экспрессионизм катастрофа

Заключение

Тема катастрофы в искусстве проявляется через семантически близкие образы - образы безобразного, трагического, борьбы человека со стихией, апокалиптические образы, образы войны - образуя некий «катастрофический ряд». ХХ век расширил и обогатил список катастрофического образами большого города, мотивами маски и крика, выражающими экзистенциальное одиночество человека, трагедию «чужести» (Н.В.Пестова) личности в обществе. В диссертации изобразительное наследие экспрессионизма (работы Э.Л.Кирхнера, Л.Майднера, Ф.Марка, Э.Нольде, О.Дикса, М.Бекмана, М.Пехштейна, Г.Гросса и др.) проанализировано в аспекте темы катастрофы.

К ключевым результатам диссертационного исследования относятся:

1). Предпосылками к появлению темы катастрофы в изобразительном искусстве и графике немецкого экспрессионизма явилось ее присутствие в искусстве позднего Средневековья, северного Возрождения и немецкого романтизма.

2). Наиболее характерными типами образов катастрофического в искусстве немецкого экспрессионизма являются апокалиптические образы, образы катастрофы личности в большом городе, апофеозом образов катастрофы стали экспрессионистические произведения, созданные на тему войны. Мотивы крика и маски - наиболее выразительные визуальные агенты катастрофического в произведениях изобразительного искусства экспрессионизма.

3). Экспрессионизм ввел в искусство новые художественные приемы, а уже известные наполнил новым смыслом: основой эстетики экспрессионизма стали гротескное изображение лиц, поз, жестов; деформация предметов; смещение композиционных пространств, совмещение ритмов.

4). Катастрофа в искусстве экспрессионизма стала трактоваться не только как трагическое событие в жизни отдельного человека или группы людей, но и как всеобщее состояние, обретя статус антропологической.

В диссертации сделан вывод, что экспрессионизм во многом воплотил жажду пророчества, выводя изображение с уровня фиксации конкретного события на уровень вневременных символов, и во многом предсказал ситуацию человечества на исходе ХХ века. В этом контексте тема катастрофы в искусстве экспрессионизма приобретает дополнительные значения, актуальность которых неоспорима и в наше время.

ПУБЛИКАЦИИ АВТОРА ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ

а) в изданиях, определенных ВАК

1. Концепт безобразного в литературе и искусстве экспрессионизма: к постановке темы //Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 9. Филология, Востоковедение, Журналистика. - 2008. - Выпуск 4, Ч.II. - C. 85-90. - 0,3 п.л.

2. К истории происхождения термина «экспрессионизм» // Вестник Вятского Государственного Гуманитарного Университета. Филология и искусствоведение. Научный журнал. - Киров, 2009. - № 2 (2). - С. 195-197. - 0,4 п.л.

3. Тема катастрофы в эстетике и живописи романтизма // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И.Грецена. Аспирантские тетради: Научный журнал. - СПб., 2008. - № 36 77 - С. 228-230. - 0,4 п.л.

4. Образы и мотивы катастрофы в изобразительном искусстве немецкого экспрессионизма // Общество. Среда. Развитие. Научный журнал. - СПб., 2011. - №3 - С. 177-182. - 0,3 п.л.

б) в других научных изданиях

5. Образы и поэтика ужасного в искусствознании ХХ века (К постановке проблемы) // Современное искусство в контексте глобализации: наука, образование, художественный рынок: материалы Всероссийской научно-практической конференции, 25 января 2008 года. - СПб.: Изд-во СПбГУП, 2008. - С. 78-81. - 0,2 п.л.

6. Немецкий экспрессионизм в практике современной выставочной деятельности (на материале выставок Государственного музея изобразительных искусств им. А.С.Пушкина и Государственного Эрмитажа) Современное искусство в контексте глобализации: наука, образование, художественный рынок: материалы II Всероссийской научно-практической конференции, 30 января 2009 года. - СПб.: Изд-во СПбГУП, 2009. - С.72-75. 0,2 п.л.

7. Катастрофа как тема и образ в современном искусстве (на материале 3 Московской Биеннале Современного Искусства) // Современное искусство в контексте глобализации: наука, образование, художественный рынок: материалы III Всероссийской научно-практической конференции, 29 января 2010 года. - СПб.: Изд-во СПбГУП, 2010. - С. 220-222. - 0,2 п.л.

8. Экспрессионизм как феномен художественной культуры: методологические проблемы изучения // Современное искусство в контексте глобализации: наука, образование, художественный рынок: материалы IV Всероссийской научно-практической конференции, 4 февраля 2011 года. - СПб.: Изд-во СПбГУП, 2011. - С. 53-55. - 0,2 п.л.

9. Понятие «катастрофа» и «катастрофический ряд» в истории искусства // Филология, искусствоведение и культурология: актуальные проблемы и тенденции развития: Материалы Международной заочной научно-практической конференции. - Новосибирск, 2011. - С.77-82. - 0,3 п.л.

10. Образ «крика» и «маски» как один из наиболее ярких выразителей темы катастрофы в искусстве немецкого экспрессионизма // Germanistische Studien: Сборник научных трудов кафедры немецкой филологии [Текст]/ Урал. гос. Пед. Ун-т. - Екатеринбург, 2010. - Вып.4. - С.93-103. - 0,6 п.л.

11. Истоки образов катастрофического в изобразительном искусстве // Современное искусство в контексте глобализации: наука, образование, художественный рынок: материалы V Всероссийской научно-практической конференции, 3 февраля 2012 года. - СПб.: Изд-во СПбГУП, 2012. - 0,2 п.л.

Размещено на Allbest.ur