Телоподобный и формообразующий костюмы как две тенденции в истории европейской моды

-«ретроспективное» возвращение (Готье Ж.П., Лакруа К., Гальяно Дж. Вествуд В. и др) к уже созданным в предшествующие эпохи образцам формообразующего костюма. В рамках этого направления, дизайнеры костюма, создавая современные образы костюма, стремятся к совмещению различных стилей в моде, что является проявлением одной из специфических черт эстетики постмодернизма. Модельеры, работающие в этом направлении, не ставят своей задачей нахождения принципиально новых отношений человеческого тела и костюма. Творческий метод таких дизайнеров как Ж. Готье, К. Лакруа, Дж. Гальяно, В. Вествуд и др. может быть определен триадой: «собирание, изменение, совмещение». Chenoune F. Jean-Paul Gaultier. Thames and Hudson, 1998.-С.7 Дизайнеры обращаются к историческому наследию европейского костюма как источнику вдохновения, основе для творческой интерпретации и стилизации. Дизайнеры «играют» с формами и образами костюма, комбинируют и переосмысливают их. Это может быть показано на примере коллекций «Черная дыра» (Виктор и Ральф, осень/зима 2001), интерпретирующей моду 1820-1830-х гг.; «Дух времени» (Модный дом «Унгаро», Высокая мода, весна 2003 г.), напоминающей зрителю о роскошной моде «Прекрасной эпохи»; «Лодка любви» (Стефан Ролан для Модного Дома «Шерер», осень/зима 2005-2006 гг.)

-«гендерное», выраженное в подчеркивании характерных признаков женственности, маскулинности в костюме, или напротив, стиль «унисекс», нивелирующий половые различия (Ж. Готье, Т. Мюглер). В современной культуре мужские и женские образы, символика мужского и женского, оппозиция мужской - женский в визуальных типажах, создаваемых посредством костюма, к началу XXI века трансформировалась в относительно однородный унисексуальный типаж. Затулий А.И.Метафоры в костюме ХХ-начала ХХI века (опыт культурологического анализа).//Материалы 10-й международной научной конференции Мода и дизайн: исторический опыт новые технологии./под. ред.Калашниковой Н.М. СПб.:изд-во СПГУТД.-2007.-С.348 Такая «бесполость», господствующая в современной культуре снимает с современного костюма одно из его назначений - дифференциацию половых различий для стимуляции репродуктивной функции человека. Поэтому, современная мода соединяет и перекомпоновывает традиционные предметы женского и мужского гардероба. Это может быть проиллюстрировано на примере коллекций, созданных в 1984-1985 гг. французским дизайнером Ж. Готье: «И Бог создал мужчину»; «Милый монсеньор»; «История мужчины»; «Мужчина-объект», «Гардероб для двоих».

Отражением специфической эстетики гиперсексуальности в женской моде стал образ «Барби» - особый транскультурный символ с характерной для него искусственностью, «целлюлоидностью» и сексуальностью. Образ «Барби» нашел свое воплощение в эротически агрессивных костюмных образах, созданных дизайнерами Ж. Готье, Т. Мюглером. Интерпретируя телесные формы, Ж. Готье ломает существующие в моде стереотипы, предлагая зрителю «безумную пародию на современную культуру» Quick H. Dйfilй de mode. Une histoire du mannequin. Courbevoie.: Soline, 1997.-С.141, что подчеркивается в коллекциях «Бороды», «Культурный шок» (1985 г.); «Белокурое честолюбие» (1990-1991гг.). В этих коллекциях свои фантосмагоричные корсеты и бра кутюрье довел до гротеска привлекают внимание конструктивной новизной, эпатажностью и экстравагантностью образного решения. Женский эстетический идеал постепенно приобретает все более агрессивные, воинствующие черты, являвшиеся на протяжении долгого времени отличительной чертой мужского облика. Модельеры все чаще используют женственность и сексуальность как основное оружие современной женщины, что показано на примере образа девы-воительницы, воплощенного в коллекциях А. МакКуина.

- создание т.н. «альтернативного тела» Зелинг Ш. Мода. Век модельеров. Kцnemann., 2000.-С.495 (Р. Кавакубо, Й. Ямамото, И. Мияке, Ю. Ватанабе, А. МакКуин). Эта тенденция основана на стремлении изменить традиционное для европейского сознания понимание формообразующего костюма как реализованной идеи эстетически прекрасного тела, введением в него элементов авангардной деконструкции и эстетики «безобразного» Бычков В.В. Эстетика./цит. по Затулий А.И. Костюм в социально-культурном контексте авангарда. Хабаровск.: изд-во ДВГУПС,2005.-С.4; В таком разрыве с естественностью нашли выражение деструктивность сознания человека современной постантропологической эпохи, для которой характерен отказ от идеи человека, выступающего масштабом оценки всего сущего. Б.В.Марков Проблема человека в постантропологическую эпоху.// Vita Cogitans: Альманах молодых философов. Выпуск 3. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С.60-77 Представители японского авангарда своим творчеством радикально изменили традиционное для европейской культуры понимание формообразующего костюма как выражение в одежде идеи эстетически совершенной человеческой фигуры, привнеся в искусство костюма элемент экстравагантной деконструкции. Это обусловлено тем, что традиционное японское отношение к человеческому телу вообще и женскому в частности в японской/азиатской культуре существенно отличаются от европейского. Используя японскую традицию создания костюма авангардные дизайнеры сумели привнести в европейскую моду «новый тип креативности», создав «то, что Европа до них не имела» Wood D. Miake's lust for life./Women Wear Daily.Dec.18:32 // цит. по Kawamura Y. The Japanese revolution in Paris fashion. N.Y.: Oxford International Publishes Ltd.,2004.-С.125 т.е. «альтернативный» костюм. Отказавшись от традиционных для европейской культуры методов и приемов построения конструкции, японские модельеры создают современную одежду, заимствуя из традиции не конкретные формы, а общие принципы создания костюма.

Итак, современная Высокая мода уже не «диктует» свои стандарты и идеалы, а предлагает человеку самому выбирать и примерять различные образы. Она развивается в сложном сочетании «театрализованного» и естественного «индивидуального» костюма, который с точки зрения его создателей, выражает существо современного культурного процесса и его влияния на личность

В «Заключении» представлены основные выводы и результаты исследования.

Основные публикации автора по теме диссертации:

а) в изданиях рекомендованных ВАК:

1. Нестерова М.А. Феномен телоподобия в костюме // Вестник Тамбовского университета. Серия Гуманитарные науки. Тамбов, 2006. Выпуск 4 (44). С. 420-423.

2. Человеческое тело в культуре и моде последней трети ХХ-начала XXI вв. // Известия Российского Государственного педагогического Университета им. А.И. Герцена. Аспирантские тетради: научный журнал. СПб., 2008. Выпуск 60. С. 202-208.

б) в других изданиях:

1. Нестерова М.А. Выявление форм человеческого тела в костюме //Материалы 6-й международной научной конференции Мода и дизайн: исторический опыт новые технологии./под. ред. Калашниковой Н.М. СПб.: изд-во СПГУТД.-2003.-С.31-34

2. Нестерова М.А. Противоречия между каноном красоты человеческого тела в искусстве и европейском женском костюме эпохи Возрождения //Материалы 7-й международной научной конференции Мода и дизайн: исторический опыт новые технологии./под. ред. Калашниковой Н.М. СПб.: изд-во СПГУТД.-2004.-С.277-281

3. Нестерова М.А. Анализ видов форм в историческом костюме.//Материалы 8-й международной научной конференции Мода и дизайн: исторический опыт новые технологии./под. ред. Калашниковой Н.М. СПб.: изд-во СПГУТД.-2005.-С.367-371

4. Нестерова М.А. Телоподобные формы в костюме неевропейских цивилизаций. //Материалы 9-й международной научной конференции Мода и дизайн: исторический опыт новые технологии./под. ред. Калашниковой Н.М. СПб.: изд-во СПГУТД.-2006.-С.96-100

5. Нестерова М.А. Новая тема в творчестве японских дизайнеров.//Материалы 10-й международной научной конференции Мода и дизайн: исторический опыт новые технологии./под. ред. Калашниковой Н.М. СПб.: изд-во СПГУТД.-2007.-С.351-355

6. Этнические образы в костюме ХХ-XXI веков // Современное искусство в контексте глобализации: наука, образование, художественный рынок: Материалы Всероссийской научно-практической конференции, 25 января 2008 года. СПб.: Изд-во СПбГУП, 2008. С. 149-153.

7. The studying of European costume and fashion in Russia. Methodological orientations and problems.// Inaugural Conference of the International Society for Cultural History Ghent University, Belgium August 27-31, 2008 (в печати)

8. Nesterova M. Gender tendencies in modern Haute Couture in the era of globalization.//Issue of the 2nd International conference «Education, Research and Innovation. Policies and Strategies in the Age of Globalization» in the National School for Political Studies and Public Administration.30-31 of May 2008 (в печати)

Размещено на Allbest.ru