Проблемы развития культуры и культурной идентификации в современном мире

Размещено на http://www.allbest.ru/

ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ И КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Поникаровская С.В.

Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б.Н. Ельцина. Институт государственного управления и предпринимательства

В статье определено понятие культуры, показаны не только её формы в виде классического и современного искусства, но и воспитательное значение. Также освещена проблема снижения интереса общества к классическим институтам культуры, в то время как популярность стал набирать кинематограф. В связи с этим возрастает значение культуры кино и тех нравственных ценностях, которые несет в себе каждая экранизация. Помимо этого, в статье предложены пути популяризации музеев, театров, выставок и других институтов культуры. Отмечена интеграция культуры в повседневную жизнь человека и её объединяющая сила.

Ключевые слова: культура, кинематограф, народ, идентификация.

Problems of the development of culture and cultural identity in the modern world. Ponikarovskaya S.V.

The article defines the notion of culture, shows not only its forms in the form of classical and modern art, but also educational significance. Also highlighted is the problem of reducing the public interest in classical cultural institutions, while the popularity began to gain cinematography. In this regard, the importance of the culture of cinema and of the moral values that every screen adaptation carries in it is growing. In addition, the article suggests ways to popularize museums, theaters, exhibitions and other cultural institutions. The integration of culture into the everyday life of man and its unifying force is noted.

Key words: culture, cinematography, people, identification.

Культура есть совокупность знаний, норм и ценностей, которые создавались обществом на протяжении многих веков для всестороннего развития и совершенствования человека. Не существует народа без собственной культуры, как и не существует культуры без народа. В свою очередь, культура народа подразумевает наличие традиций, обычаев, национальных праздников, литературы, этнического творчества и искусства. Как сказал русский экономист-географ, историк, философ и поэт Петр Николаевич Савицкий: «Традиции и сила творчества в их сочетании - животворящий источник всякой культуры» [2]. Каждый народ в глубине своей генной памяти хранит древние традиции и старается передать их последующему поколению. Без этой памяти и преемственности народ теряет свою идентификацию. Однако общество стремиться не просто сохранить свою культуру и пронести ее через века, но и приумножить ее, в чем появляются определенные тенденции.

Двадцатое столетие России, именуемое «Серебряным веком» русской культуры, характерно развитием и процветанием театров, музеев и выставок. С начала XX века особую популярность стал приобретать кинематограф. Стала активно развиваться киноиндустрия, началось строительство кинотеатров, появилось множество ярких, эффектных экранизаций как классических произведений, так и современной литературы отечественных и зарубежных авторов под руководством талантливой режиссуры. Это позволило ознакомить широкие массы людей с огромным наследием творческой мысли великих философов и писателей. Отличительной и одновременно сильной стороной кино стала доступность. Бесчисленное множество фильмов различных жанров есть сейчас в открытом доступе в сети интернет, просматривая которые можно обеспечить свой досуг, не выходя из собственной квартиры и не затрачивая при этом денежных средств. Даже билет в кино по ценовой доступности стал превосходить билеты в театр. Кинематограф стал неким институтом народной культуры, формирующим общественное сознание и влияющим на культурное развитие человека. современный культура жизнь человек

В настоящее время кинематограф стал настолько развит и популярен, что такие институты культуры, как музеи и театры, отошли на второй план, что на данный момент является проблемой современного общества. Одновременно с этим появляется проблема необходимости цензуры. Как известно, цензура в России запрещена согласно пункту 5 статьи 29 Конституции Российской Федерации, принятой в 1993 году. Статья 29 размещается в главе 2, которая имеет название «Права и свободы человека и гражданина» [1]. Свобода, несомненно, является благим понятием. Но именно благодаря этому в народные массы просачиваются псевдокультурные стороны жизни, которые выпячивают, демонстрируют и насаждают безнравственность, жестокость, насилие, половую распущенность и сквернословие. Поэтому каждый режиссер, снимая тот или иной сюжет фильма и прикасаясь к выбранной теме, должен задаваться вопросом, какие ценности и нормы он преподносит людям. У каждого человека внутри есть собственная моральная цензура, свой нравственный камертон, благодаря которым даже из коммерческих соображений не будет создаваться и выпускаться на экраны фильм, содержащий в себе пропаганду нездоровых социальных норм. Государство в свою очередь должно материально поддерживать создание просветительских и исторических фильмов патриотической направленности, фильмов, способствующих духовному росту и развитию молодежи и общества в целом.

Помимо развития культуры кинематографа важной задачей является привлечение интереса молодого поколения к музеям и театрам, приобщение их к традиционной, классической культуре. Возобновить утраченный интерес возможно путём использования различного рода новаторских приемов, креативных новшеств, а также усовершенствованной и модернизированной подачей. Использование мультимедийных технологий, ярких спецэффектов, 3D-анимации позволит посетителям лучше погрузиться в атмосферу спектакля или выставки. Тем самым, не отходя от традиционных театральных и выставочных постановок, наилучшим образом донести до самого сердца посетителя авторские мысли и чаяния, вложенные в уста героев, либо красоту демонстрируемых шедевров.

Следует отметить, что понятие культуры не ограничивается только высоким искусством - литературой, живописью, музыкой, музеями и театрами, о которых уже было сказано. Человечество эволюционно выработала такие важные условия повседневной жизни, как культура быта, культура потребления, культура речи и облика человека, о котором А.П. Чехов сказал: «В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли…» [3].

Таким образом, культура каждого отдельного человека образует культуру всей нации, является связующим звеном между людьми и возводит единство народа в невероятную силу. Чем сильнее культура интегрирована в общество, тем сильнее народ. Как писала современная поэтесса Светлана Салахова:

«…Снова в классе стоит тишина На уроке литературы. Знайте, дети: во все времена

Слабость нации - это война.

Сила нации - это культура» [4].

Список литературы

1. Конституция Российской Федерации, 1993.

2. Савицкий П. Н. Континент Евразия. // Аграф. Москва, 1997.

3. Чехов А. П. Полное собрание сочинений и писем в тридцати томах. Том тринадцатый. Пьесы (1895-1904). Дядя Ваня. Сцены из деревенской жизни в четырех действиях. // М: Наука, 1986.

4. [Электронный ресурс] / URL: http://www.stihi.ru/2015/01/03/5230 (дата обращения 13.02.2018).

Размещено на Allbest.ru