Управление искусством в центре и Башкирии после войны (1946–1953 годы)

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Управление искусством в центре и Башкирии после войны (1946-1953 годы)

Начавшаяся в 1946 г. перестройка органов управления культурой в большей степени касалась центральных институтов. Местные органы не реорганизовывались, менялась лишь их подчиненность. Основной упор был сделан на идеологический «фронт». В августе 1946 г. ЦК ВКП(б) принял постановления «По итогам рассмотрения вопроса о мерах по улучшению репертуара драматических театров» и «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению». Согласно указанным документам репертуар театров был признан неудовлетворительным, так как современные темы оказались вытесненными «уродливо-карикатурными», «слабыми», «безыдейными» пьесами, этнографией, классикой, западными работами. Драматурги обвинялись в «халтуре», аполитичной, поверхностной и плоской трактовке больших тем [2, с. 584-591].

В Постановлении ЦК ВКП(б) «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению» от 26 августа 1946 г. особое внимание было уделено характеристике пьес на исторические темы. «В ряде пьес, не имеющих никакого исторического и воспитательного значения, идущих ныне в театрах, идеализируется жизнь царей, ханов, вельмож». Среди прочих была перечислена и пьеса башкирского драматурга М. Бурангулова «Идукай и Мурадым» [11, с. 7]. В вышеуказанном постановлении четко определена роль советского театра: «активно пропагандировать политику советского государства, которая является жизненной основой советского строя» [Там же]. Несмотря на последовавшую впоследствии переоценку данного постановления в свете развенчания культа личности, в настоящее время необходимо вновь определить роль театра и других видов искусства в формировании основ государственной культурной политики и, возможно, согласиться с определением той роли, которую отдавали театру политические функционеры в 1946 году. Определенное зерно мысли можно рассмотреть в пункте 6 данного постановления, который гласит: «серьезным препятствием для продвижения в театры советских пьес является наличие большого количества инстанций и отдельных лиц, имеющих право исправлять и разрешать пьесы к печати и к постановке в театрах. Рассмотрением пьес занимаются работники местных управлений по делам искусств, республиканские комитеты по делам искусств, Главрепертком, Главное театральное управление Комитета по делам искусств, Художественный Совет Комитета. <…> Предложить Комитету по делам искусств сократить до минимума количество инстанций, занимающихся рассмотрением пьес» [Там же, с. 9-10]. Как показывает история, в дальнейшем крупная реформа руководства культурой и искусством будет нацелена, в том числе, и на решение данной проблемы по пути сосредоточения властных полномочий в «одних руках». Позитивно, на наш взгляд, можно оценивать заложенную пунктом 9 данного постановления тенденцию по увеличению количества переводных пьес на языки народов СССР и «включению в репертуар театров республик лучших произведений советской драматургии» [Там же, с. 10].

Анализируя значение партийных постановлений по вопросам репертуара театров, Председатель Комитета по делам искусств при Совете Министров СССР М.Б. Храпченко (1939-1946 гг.) поставил перед драматическими театрами основную практическую задачу - «это подготовка не менее двух-трех новых высококачественных в идейном и художественном отношении спектаклей в каждом театре в течение года» [12, с. 32]. В целом, пятилетний план хозяйственного и культурного развития страны предполагал широкое развитие сети театров. Так, начальник Комитета по делам искусств при Совете Министров РСФСР Н.Н. Беспалов (1938-1948 гг.) приводил следующие цифры пятилетнего плана: «В течение 1946-1950 гг. число постоянно действующих профессиональных театров в стране будет доведено до 898. За эти годы должно быть создано 165 новых театров» [11, с. 50-53].

На местах, в частности в Башкирской республике, можно констатировать количественный рост художественных учреждений. Так, в 1945-1947 гг. возобновили свою работу Башкирское театральнохудожественное училище, Башкирское музыкальное училище, Уфимская детская музыкальная школа, Башкирский дом народного творчества, Республиканский фольклорный кабинет, кооперативное товарищество «Башхудожник», межрайонные колхозно-совхозные театры, а также объединенные башкирский и русский кукольные театры. В 1946 г. вновь был организован Стерлитамакский русский драматический театр. Был открыт ряд новых детских музыкальных школ: в Баймаке, Белорецке, Бирске, Ишимбае, Кумертау, Стерлитамаке, Октябрьском, Черниковке (ныне - микрорайон г. Уфы ? прим. автора ? Г.К.), Салавате и 2-ая музыкальная школа в Уфе [7, с. 17].

Н.Н. Беспалов неоднократно в различных публичных выступлениях подчеркивал, что «имевшиеся резервы театральных кадров были исчерпаны, и дальнейшая организация театров стала в прямую зависимость от подготовки новых кадров». К середине 1946 г. театральные училища работали в Москве, Уфе и Казани. «В течение пятилетки будут вновь созданы театральные училища в Ярославле, Горьком, Челябинске, Иванове, Иркутске, Ростове-на-Дону, Кемерово, Омске, Калинине, Хабаровске, Владивостоке, Куйбышеве», - пообещал высокопоставленный чиновник [11, с. 51-52]. Острая нехватка профессиональных кадров ощущалась и по другим видам искусства.

Предвосхищая создание художественного высшего учебного заведения (в 1968 г.), в конце 1940-х гг. были восстановлены башкирские отделения при Московской государственной консерватории им. П.И. Чайковского и при Ленинградском хореографическом училище. В эти годы были созданы башкирские отделения при Уральской государственной консерватории в Свердловске (ныне - Екатеринбург ? прим. автора ? Г.К.) и при Государственном театральном институте в Москве [7, с. 17-18].

Вместе с проводившимися идейно-художественными кампаниями в те же годы устраивались различные форумы, на которых можно было видеть объективную картину развития советской культуры. Так, общественное значение имел смотр театральной молодежи РСФСР, проходивший в театральный сезон 1946-1947 года, закончивший свою работу в июле в Москве. На 3-й заключительный и решающий тур вышло более 350-ти человек, собравшихся с разных концов РСФСР. Смотр не был похож на состязание, он не преследовал задач конкурса с призами, а скорее освещал существующее положение дел в оперном искусстве и искусстве балета. Как отмечали критики, смотр оказался вполне современным. Обсуждение жюри проходило за закрытыми дверями, также были проведены краткие беседы в секциях, где каждому исполнителю, вышедшему в финал, уделили время. Так в секции «Опера и оперетта» были отмечены оперные актеры М. Салигаскарова и М. Ахметзянова из Уфы. В секции «Балет» обратили на себя внимание Х. Сафиуллин и З. Насретдинова (Башкирский театр): «Халяфу Сафиуллину от природы многое дано. Еще учеником он восхищал своими прыжками. У Зайтуны Насретдиновой стеснительная лиричность переживаний, легкая плавность линий». Однако членами жюри было высказано сожаление по поводу отсутствия «взыскательного наблюдения, острого верного глаза руководителя» [13, с. 44-57].

Постановления ЦК ВКП(б) 1946 гг. по вопросам литературы и театра дали импульс для изменений, происходящих в центре и на местах. Партийные и государственные функционеры спешили рапортовать об улучшении ситуации в формировании обновленных репертуаров театров. В конце ноября 1947 г. было проведено Всероссийское совещание начальников отделов и управлений по делам искусств. В своем докладе Н.Н. Беспалов заверял собравшихся, что «в значительной мере изменился репертуар национальных театров». Чтобы исправить репертуар национальных театров были организованы переводы лучших советских пьес на языки народов республик, в том числе, автономных: «Русский вопрос», «Люди с чистой совестью» на башкирский язык, «Старые друзья» на башкирский и аварский языки, «Дни и ночи» на башкирский и якутский языки, «На белом свете» на башкирский, осетинский, мордовский, чувашский, коми языки. Наряду с этим, отмечалось в докладе, местные национальные драматурги расширили работу над созданием оригинальных произведений на современные темы, например, в Башкирской АССР по пьесе И. Абдуллина о башкирских нефтяниках в 1947 г. в Башкирском академическом государственном театре драмы был поставлен спектакль «Девонские фонтаны». В целом, к 30-летию Великой Октябрьской революции, восклицал докладчик, только по 107 театрам было утверждено к показу в течение праздничной ноябрьской декады 433 спектакля. «Этот показ явился своего рода подтверждением итогов работы и достижений театров за истекший период» [4, д. 343, л. 1, 5-7, 19]. Как отмечает уральский исследователь Т.В. Арефьева «Художественное просвещение и пропаганда политических лозунгов посредством театра дополнялись тем, что спектакли предварялись выступлениями представителей общественных, партийных и комсомольских организаций, в которых объяснялось значение данного спектакля или концерта. Особый интерес к театру со стороны государственных органов проявлялся в период подготовки к выборам, партийным конференциям, совещаниям передовиков производства» [1, с. 26].

Одна кампания не успевала завершиться, как уже разворачивалась новая. Так, в январе 1949 г. центральный орган периодической печати газета «Правда» опубликовала статью «Об одной антипатриотической группе театральных критиков». Так началось разоблачение «безродных буржуазных космополитов, спрятавшихся за псевдонимами». «В театральной критике сложилась антипатриотическая группа последышей буржуазного эстетства, которая проникает в нашу печать и наиболее развязно орудует на страницах журнала «Театр» и газеты «Советское искусство». Эти критики утратили свою ответственность перед народом; являются носителями глубоко отвратительного для советского человека, враждебного ему безродного космополитизма; они мешают развитию советской литературы, тормозят ее движение вперед. Им чуждо чувство национальной советской гордости» [9]. Доводя до абсурда так называемую «борьбу против низкопоклонства перед Западом», эта и многие подобные ей другие статьи привели, по мнению зрителей, к фактическому исключению из репертуара театров почти всей западной классики и всей современной западной драматургии. Согласимся с утверждением сибирского историка Ю.Б. Костяковой: «В изучаемый период отсутствовали четкие идеологические установки и признаки, которые можно было бы применить на местном уровне для поиска сторонников западной идеологии» [6, с. 128].

Функции цензуры произведений искусства выполняли органы Главлита и Комитет по делам искусств при Совете Министров СССР. Любые произведения искусства, как пояснялось в «Инструкции о порядке цензорского контроля произведений искусства», могли исполняться, демонстрироваться, выпускаться в свет только в том случае, если они разрешены органами цензуры. Вместе с разрешающими функциями, органы цензуры получили и запрещающие. Произведения искусства, снимаемые с репертуара, автоматически попадали в списки запрещенных к использованию произведений [5, с. 528-532]. Можно предположить, что прописанный в вышеназванной Инструкции порядок цензорского контроля произведений искусства, нуждался в популяризации и доведении его смысла до советской художественной интеллигенции.

Управление художественной культурой в конце 1940-х - начале 50-х гг. получило новые удивительные очертания. Уже не было как в довоенные и первые послевоенные годы принятия решений в виде прямых установок государства и партии. Основные ориентиры определялись той или иной редакционной статьей, периодически публиковавшейся в главном органе советской периодики газете «Правда». Так, в апреле 1952 г., в «Правде» была опубликована редакционная статья «Преодолеть отставание драматургии». В ней отмечались недостатки в творчестве драматургов, стремившихся к обличению «бесконфликтности». Газета утверждала, что драматурги и театры не должны «изображать жизнь народа-творца в безмятежно-идиллистических, слащавых тонах» [10]. Советские драматурги и театры оказывались в весьма щепетильном положении, нужно было найти тот баланс, когда были бы учтены тенденции, обозначенные в 1946 г.: «Драматурги и театры должны отображать в пьесах и спектаклях жизнь советского общества в ее непрестанном движении вперед…» [11, с. 9], и требования программных редакционных статей 1952 года.

Давно ожидавшиеся общественностью изменения в системе органов управления культурой и искусством произошли в результате общей реорганизации министерств СССР. Централизованную иерархическую форму система управления культурой приобрела с образованием Министерства культуры СССР, которое объединило несколько министерств и комитетов - высшего образования, кинематографии, трудовых резервов, радиовещания и радиоинформации, по делам искусств - в один институт власти [3, с. 164-165].

Как и в предшествующие десятилетия советской власти, почти все реорганизации, происходившие в центре, «вдогонку» дополнялись структурными изменениями на местах. В соответствии с реформой, происходящей в центре, 28 мая 1953 г. Управление по делам искусств было ликвидировано. В тот же день в соответствии с постановлением Президиума Верховного Совета БАССР, было образовано Министерство культуры БАССР. На него возлагалось руководство учреждениями кинематографии, искусства, культурно-просветительными, издательствами, полиграфией, книжной торговлей, а также высшими и средними специальными учебными заведениями и детскими художественными и музыкальными школами [8, с. 327-330].

Согласно Постановлению Совета Министров от 19 августа 1953 г. все подведомственные организации Министерства культуры БАССР были разделены на бюджетные и хозрасчетные организации. Организациями, которые существовали на правах хозрасчета, были: Театр оперы и балета, Башкирский академический драматический театр, Уфимские русский драматический театр и театр кукол, Стерлитамакский драматический театр, Аургазинский и Баймакский колхозно-совхозные театры, Башкирская государственная филармония, а также парки им. Матросова, Победы, сад им. Луначарского, музыкальные школы [Там же, с. 330-331].

Министерство наблюдало за деятельностью творческих союзов - писателей, художников, композиторов и т.п. Художественная самодеятельность также находилась в подчинении Министерства культуры. Все перечисленное означало то, что Министерство культуры СССР осуществляло руководство искусством в центре и определяло тенденции развития искусства на местах.

Развернувшиеся кампании 1946-1953 гг. представляли собой тщательно спланированные и подготовленные идеологические кампании, направленные на укрепление сталинского режима путем консолидации советского общества под знаменами советского патриотизма.

Роль центральной периодической печати в кампаниях, в отличие от довоенных политических акций, была иной: пресса не выступала инициатором репрессий, не провоцировала гонения. Материалы не содержали экспрессивно-негативной лексики, резкой персональной критики, а «указывали на недостатки» в драматических и литературных произведениях. Поэтому проходившие кампании не воспринималась публикой как репрессии.

Спектакли, ставившиеся в театрах, художественные тексты, созданные под «социальный заказ» власти, лозунги, применявшиеся в повседневной работе пропагандистов, являлись примером того, как взаимодействовали органы управления искусством в центре и на местах.

Список литературы

театральный культура искусство государственный

1. Арефьева Т.В. Организация культурно-шефской работы Челябинским отделением Всероссийского театрального общества в 1946-1970-х гг. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2010. №1 (5). С. 25-29.

2. Власть и художественная интеллигенция: документы ЦК РКП(б) - ВКП(б), ВЧК - ОГПУ - НКВД о культурной политике 1917-1953 / под ред. академика А. Яковлева. М.: Международный фонд «Демократия», 1999. 872 с.

3. Государственная власть СССР. Высшие органы власти и управления и их руководители. 1923-1991 гг.: историкобиографический справочник / сост. В.И. Ивкин. М.: РОССПЭН, 1999. 639 с.

4. Государственный архив Российский Федерации. Ф. 5508. Оп. 2.

5. История советской политической цензуры: документы и комментарии / отв. сост. Т.М. Горяева. М.: РОССПЭН, 1997. 672 с.

6. Костякова Ю.Б. Особенности борьбы с космополитизмом в национальном регионе (по материалам прессы Хакасии) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2011. №7 (13). Ч. 2. С. 124-130.

7. Кузыев Р.У. Культурное строительство в Башкирской АССР в 1946-1955 годы. Уфа: Башгосиздат, 1957. 27 с.

8. Органы государственной власти и управления Республики Башкортостан (1917-1970): справочник / сост. А.И. Абдрахманов. Уфа: Управление по делам архивов при Кабинете министров РБ, 2001. 452 с.

9. Правда. 1949. 28 января.

10. Правда. 1952. 7 апреля.

11. Театр. 1946. №7-8.

Размещено на Allbest.ru