Вплив ментальності мешканців території на спосіб її позиціонування
Різні підходи до визначення понять "менталітет" та "ментальність". Взаємозв'язок між ментальністю населення та вибором способу позиціонування території. Проблема ментальності українців, яка перешкоджає успішному створенню та просуванню бренду країни.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 09.01.2019 |
| Размер файла | 18,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Вплив ментальності мешканців території на спосіб її позиціонування
Колесницька Наталія Мар'янівна,
аспірантка Національного університету
"Львівська політехніка"
Анотації
У статті розглянуто різні підходи до визначення понять "менталітет" та "ментальність", що набувають нового важливого значення у світі та які були певний час призабуті і відійшли на другий план. Здійснено спробу виявити взаємозв'язок між ментальністю населення певної території та вибором способу позиціонування цієї ж території. Вказано на проблему ментальності українців, яка перешкоджає успішному створенню та просуванню бренду країни загалом чи окремих її регіонів, районів, громад.
Ключові слова: менталітет, ментальність, позиціонування, територія.
В статье рассмотрены различные подходы к определению понятий "менталитет" и "ментальность", что приобретают новое важное значение в мире и которые определенное время были подзабыты и отошли на второй план. Предпринята попытка выявить взаимосвязь между ментальностью населения определенной территории и выбором способа позиционирования этой же территории. Указано на проблему ментальности украинцев, которая препятствует успешному созданию и продвижению бренда страныи ее регионов.
Ключевые слова: менталитет, ментальность, позиционирования, территория.
In this work the author tries to reveal the importance of mentality when a method of positioning area is choosing. In these times, when globalization is sweeping the planet, even on different continents, countries differ from each other only by language and race type. But all this should have their particular face. Many researchers have studied and continue to study the problem of mentality, of which there are many Ukrainian. It was found many approaches to concepts of mindset and mentality. But the author is inclined to think that mentality - is national community-specific stable set of irrational and rational features of collective representations of the world, a specific mentality, feelings, beliefs, attitudes. The term "mentality" is relatively young, but its origin is very ancient. The term "mentality" is interpreted ambiguously within different scientific approaches. There are many factors which, on the one hand, form mentality, on the other - maintain and change it. The first system of factors - a racial-ethnic community qualities, that is, the natural qualities of the subject mentality. The second system of factors - natural and geographical conditions of community living. The third system - the reasons contained in the stable result of "internal" centuries's interaction of the community. The core of mindset are archetypes, stereotypes, myths, traditions, hierarchied norms and values that define specific targets for individual behavior. The mentality is the basis for ideology and politics. An adequate description of belief and behavior is essential for understanding the phenomenon of mentality. Over time, it may change due to changes in the factors of its formation. The mentality in terms of content manifests on a conscious and unconscious level, including measurements of genetic memory. In practice mentality represents a special type of thinking that expresses the vital people installations, persistent world examples, the emotional benefits of a particular cultural tradition. National mentality - is characterized by a national community stable set of irrational and rational features of collective representations of the world, a specific mentality, feelings, beliefs, attitudes, which are determined in material and spiritual culture, and in the characteristics and functioning of social institutions. When we talk about the mentality of a community, we mean that, firstly, the members of this community have a certain commonality in their outlook and, secondly, in their behavior can reveal patterns associated with this community of their worldview. National mentality, as opposed to ethnic mentality, characterizes by the awareness of the social community of their basic properties such as that different from those of other social communities. Some sociologists and psychologists believe that mentality - is characteristic of the human soul and society, which can be changed more or less adapted to the specific conditions and challenges of survival and progress. Economic policies can not be effective excluding mentality, the current management, which is based on human relations, which includes national aspects. Area positioning can not be effective without consideration of mentality concepts also. During selecting a positioning strategy must take into account the individual characteristics of the mentality of the population, affecting both the visualization of positioning and the choice of strategy and channel promotion. This all you can find in author's work.
Keywords: mentality, positioning, area.
Основний зміст дослідження
Запропонована тема може розглядатися актуальною в науково-теоретичному та прикладному вимірах. Зважаючи на процеси, що відбуваються не лише в нашій країні, а й у всьому світі, проблеми ментальності набувають рівня нагальної важливості. Саме під впливом менталітету відбувається процес свого роду соціального наслідування, у результаті якого зберігаються найбільш суттєві соціально - психологічні характеристики, завдяки яким нація зберігає себе. У нинішні часи, коли глобалізація крокує по планеті, навіть країни на різних континентах відрізняються один від одного хіба що мовою спілкування і расовим типом. Але все у цьому житті повинне мати своє певне обличчя, певне відображення у свідомості кожного з нас. Чим яскравіше є це відображення, тим частіше ми виділяємо саме це поняття. В часи надзвичайно насиченого інформаційного потоку важливо запам'ятовуватися,
мати щось неповторне в своєму образі, яке відразу приверне увагу. Власне, у цей час просто необхідно зберегти свою ідентичність, щоб у подальшому виграти не лише матеріально, а й залишитись спроможними продовжувати гру на політичній арені. Зрозуміло, що ментальність виступає одним з важливих факторів особливого позиціонування і впливає на спосіб подачі інформації.
Процес вивчення ментальності, який розпочався ще наприкінці ХХ ст. в Сполучених Штатах Америки, був проаналізований у працях О. Тоффлера [1] та інших дослідників. Наукову розробку терміна "ментальність" та його залучення до широкого вжитку вважають досягненням представників французької історичної школи "Аналів" (Ж. Ле Гофф [2], М. Пруст [3], Ж. Дюбі [4]). Ментальність як колективну свідомість розглядали Л. Леві-Брюль та К. Леві-Строс [5], як колективне несвідоме - К.Г. Юнг [6], Дж. Кембел.
Значну увагу дослідженню ментальності приділяють і українські вчені. Так, ментальність як чинник відродження та формування національної самосвідомості українського народу розглядали В. Касьян [1], I. Бичко [7], В. Храмова [8], I. Старовойт [9].
Метою статті є політологічний аналіз понять "менталітет" та "ментальність" як вихідних для виявлення способу вибору позиціонування населення певної території, на якій проживає певне населення.
Відповідно до поставленої мети необхідно вирішити такі завдання:
• розглянути основні теоретичні підходи до визначення понять "менталітет" та "ментальність";
• показати основні різновиди "менталітету" та "ментальності";
• вказати на вплив менталітету у виборі стратегії позиціонування території;
• охарактеризувати наслідки впливу політики СРСР на політичну свідомість населення України та її окремих частин.
Незважаючи на широкий вплив глобалізації, на спрощення та узагальнення, стерти чи відмовитись від впливу ментальності неможливо. Адже це явище створювалось століттями, і у мешканців кожної території особливі ознаки цього явища. На загальному тлі бурхливих та динамічних змін людство все більше розуміє важливість групової ідентичності в соціальному житті. Звернення до глибинних коренів, традиційних установок, до ментальних структур суспільства, які проявляються через архетипи, самосвідомість, самоствердження, самореалізацію як "дух народу" тощо, є закономірною реакцією на глобальні процеси інтеграції та централізації влади. Завдяки традиціям у суспільстві відбувається самозбереження, відтворення та регенерація етнічної культури як системи. Без врахування менталітету не може бути ефективною економічна політика, сучасний менеджмент, в основі якого лежать людські відносини, що включають і національні аспекти. Важко переоцінити значення менталітету в пошуках нової національної ідеї, яка стала б об'єднуючою та привабливою для суспільства.
ментальність українець бренд територія
На формування ментальності впливає все: починаючи від географічно-кліматичних умов, закінчуючи суспільно-державницьким устроєм.
Термін "ментальність" порівняно молодий, хоча походження його дуже давнє. В латинській мові mens, mentis означає будь-яке духовне явище чи діяльність: розум, мислення, обдумування, думка, образ мислення, душевний склад, характер, схильності, а також бадьорість, мужність, відвагу, бажання, намір, план [11,265].
Російські науковці В. Ануфрієва та Л. Лісна дотримувались точки зору, згідно з якою, на відміну від менталітету, під ментальністю слід розуміти частковий аспектний прояв менталітету не стільки в умонастрої суб'єкта, скільки в його діяльності, яка пов'язана та витікає з менталітету. В той же час менталітет, як явище розумового порядку, зовсім не тотожний суспільній свідомості. Ментальність - це категорія, яка визначає сучасний контекст онтології людини в культурі, її світосприйняття та світобачення крізь призму власного етносу (нації, народності) чи соціальної страти. Це своєрідна "рафінованість" людини в бутті власного етносу [10, 6].
Розглядаючи проблему ментальності в історичному аспекті, загальні соціально-психологічні особливості людей різних епох, різних суспільних економічних формацій чи цивілізацій були предметом багатьох наукових досліджень, які мають плюралістичний характер. Про це свідчать різні підходи, одні з яких віддають перевагу при формуванні соціально-політичних та психологічних чинників людського буття географічному фактору (Ш. Монтеск'є); формі управління та умовам життя народу (К.А. Гельвецій), моральним та фізичним факторам (Д. Юм); інші - природженому характеру, який виникає з первісної народності (I. Кант); "духу народу" (Г. Гегель). Як наслідок цих течій виникає етнопсихологія [10, 6-7].
Етнічна ментальність містить у собі вже підсвідомо-автоматичні спонуки, через які програма саморозвитку етносу реалізується вже у формі опосередкованих зовнішніми відносинами конкретних актів самоорганізації етносу. Існує велика кількість факторів, які, з одного боку, формують даний менталітет, а з іншого - підтримують і змінюють його. Перша система чинників - це расово-етнічні якості спільноти, тобто природні якості самого суб'єкта менталітету. Друга система чинників - природно - географічні умови проживання даної спільноти. Третя система - це причини, які містяться в стійких результатах багатовікової "внутрішньої" взаємодії даної спільноти.
Поняття "менталітет" трактується неоднозначно у рамках різних наукових підходів. У сучасній науці склалися принаймні три підходи: перший - менталітет розглядається як сукупність усвідомлених уявлень, символічних образів і цінностей; другий - акцент робиться на колективно - підсвідомих компонентах; третій - підкреслюється, що менталітет - це сфера як свідомого, так і підсвідомого, пов'язаних між собою. На підставі узагальнення характеристик цього явища пропонується таке визначення: менталітет - це стійкий спосіб світосприйняття, який обумовлює форму реагування особистості, співтовариства на різні соціальні подразники, має колективний прояв і передбачає активне сприйняття світу, притаманний тим, хто живе в конкретній культурі та належить до однієї нації і безпосередньо впливає на форму та політико-правовий режим державного устрою. Це соціально - психологічний стан нації, який відображає результати впливу соціокультурного середовища. Ядром менталітету є архетипи, стереотипи, міфологеми, традиції, ієрархізовані норми та цінності, які задають певні орієнтири поведінки для індивіда. Менталітет є підґрунтям для ідеології та політики. З часом він може змінюватись через зміну чинників його формування [12, 5].
Деякі соціологи та психологи Заходу вважають, що менталітет - це та характеристика стану душі людини або соціуму, яку можна змінювати, більш чи менш пристосовувати до конкретних умов і завдань виживання і прогресу.
Менталітет з точки зору смислотворення проявляється на свідомому та несвідомому рівнях, включаючи виміри генетичної пам'яті. На практиці ментальність репрезентує особливий тип мислення, який виражає життєві установки людей, стійкі зразки світу, емоційні переваги, властиві певній культурній традиції. В ментальності перетинаються природна і культурно-історична зумовленість, раціональне і чуттєво-емоційне.
Національний менталітет - це притаманна певній національній спільноті стабільна сукупність ірраціональних і раціональних особливостей колективних уявлень про світ, специфічний склад мислення, почуттів, вірувань, установок, які опредмечуються в матеріальній і духовній культурі, а також в особливостях функціонування та організації соціальних інститутів [13, 62].
Коли ми говоримо про ментальність якоїсь спільноти, то маємо на увазі, що, по-перше, представники цієї спільноти мають певну спільність у своїх світоглядах і, по-друге, у їхній поведінці можна виявити закономірності, пов'язані з цією спільністю їхніх світоглядних позицій. Адекватний опис двох вказаних соціально-психологічних явищ - світогляду та поведінки - необхідний для розуміння феномену ментальності.
Національна ментальність, на противагу етнічній ментальності, характеризується усвідомленням соціальною спільнотою своїх базових властивостей як таких, що відрізняються від властивостей інших соціальних спільнот [14, 20].
Поняття "менталітет" дуже багате та насичене за своїм змістом. Часте вживання цього терміна в сучасній науці є завершенням досить довгого шляху, протягом якого категорія "менталітет" набула такого змісту, що відображає певний спосіб мислення, загальний духовний настрій індивіда або групи сприймати світ певним чином та згідно з цим діяти в ньому. Ментальність - це історично та соціально - культурно обумовлений засіб та тип мислення, глибинне джерело та рівень колективної свідомості, включаючи і несвідоме [15, 7-8].
Прикладом врахування інтересів ментальності певних етносів може слугувати розробка сайту Австралії. Так, наприклад, китайський варіант містить більше фотокарток і менше тексту, на німецькій сторінці - детальний текст, карти, схеми, американцям були запропоновані прості тексти з мальовничими пейзажами та кольоровими картами, японці могли бачити фото японських туристів в Австралії.
Радянська влада залишила у спадщину українцям менталітет, який відповідав цінностям росіян, тому найлегше він засвоювався мешканцями Наддніпрянської України. Колективізм протиставлявся індивідуалізму, наслідком чого стала "забюрократизованість" системи державного управління. Держава розглядалась як вищий колектив з правом регулювання діяльності підлеглих. За такою системою бюрократія як носій колективістської ментальності контролювала життєдіяльність усього суспільства.
Політика колишнього СРСР мала різний успіх у різних регіонах України, що призводило до посилення регіоналізації суспільства. Регіон більше впливав на погляди його мешканців, а регіональна влада стала сприйматися як частина з усіма ознаками цілого. Це призводило до ослаблення ідентифікації громадян з державою. З метою полегшення нав'язування владного порядку, радянська влада нищила національні ознаки, що призводило до маргіналізації суспільства, а в сукупності - до сприйняття влади як насильства, недовіри до неї, уявлення про цілковиту марність будь-якої соціальної активності та очікування "месії" - рятівника країни [12, 8-9].
Саме через такий "спадок" маємо проблеми як у власній свідомості, так і у сприйнятті іншими народами. Через те дуже важко створити позитивний образ України у світі, яка асоціюється переважно з Чорнобилем, спортивними "зірками", корупцією та родючою землею, адже потрібно почати усвідомлення з власного народу, який повинен перестати сподіватись на когось, бути рішучішим і позбавленим відчуття "меншовартості".
Отже, на основі проведеного політологічного аналізу можна сформулювати такі висновки. Розглянуто основні теоретичні підходи до визначення понять "менталітет" та "ментальність", які полягають в наступному: ментальність розглядаємо як соціальну сукупність інтелектуальних навичок, вірувань, характерних для думки колективу і властивих кожному з його членів, а менталітет розглядається як "склад розуму", "бачення світу". При виборі стратегії позиціонування необхідно враховувати індивідуальні особливості ментальності населення, які впливають як на візуалізацію позиціонування, так і на вибір стратегії та каналів просування. Потрібно враховувати історію становлення етносу, найяскравіші риси та визначальні події. Так, негативний вплив панування СРСР на ментальність та політичну свідомість і культуру українців призвів до негативних наслідків у позиціонуванні нашої країни.
Література
1. Касьян В.В. Соціокультурний розвиток постіндустріальної цивілізації: (у контексті наукових досліджень О. Тоффлера): автореф. дис. на здоб. наук. ступ. к. філософ. наук / Владислав Володимирович Касьян; Міністерство культури України, Національна академія керівних кадрів культури і мистецтв. - К., 2013. - 20 с.
2. Ле Гофф Ж. Рождение Европы /Жак Ле Гофф; [пер. с фр.А. Поповой]. - Санкт-Петербург: Alexandria, 2007. - 391 с.
3. Пруст М. У пошуках утраченого часу. Ґермантська сторона: роман / Марсель Пруст; переклад з французької Анатоля Перепаді; Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка Національної академії наук України. - Х.: Фоліо, 2011. - 473 с.
4. Дюбі Ж. Доба соборів: мистецтво та суспільство 980-1420 років / Ж. Дюбі /з фр. пер.Г. Філіпчук та З. Борисюк. - К.: Юніверс, 2003. - 316 с.
5. Дєдяєва І.П. Трансформація проблеми свободи у структуралізмі: компаративний аналіз філософських вчень К. Леві-Стросса та М. Фуко: автореф. дис. на здоб. наук. ступ. к. філософ. наук /І.П. Дєдяє - ва; Київський національний університет імені Тараса Шевченка. - К., 2004. - 18 с.
6. Юнг К. - Ґ. Архетипи і колективне несвідоме /Карл Ґустав Юнг; з нім. пер.К. Котюк; наук. ред. О. Фешовець. - Л.: Астролябія, 2013. - 587 с.
7. Бичко А.К. Українська ментальність: джерела становлення / А.К. Бичко. - К.: Освіта України, 2014. - 195 с.
8. Храмова В.Л. Личность как духовный феномен / В.Л. Храмова. - К.: Феникс, 2009. - 647 с.
9. Старовойт І.С. Західноєвропейська та українська ментальності: збіг і своєрідності: філософсько-історичний аналіз: автореф. дис. на здоб. наук. ступеня доктора філософських наук /І.С. Старовойт; Інститут філософії, Національна академія наук України. - К., 1997. - 31 с.
10. Макаренко Е.М. Ментальність і формування політичної культури нації (соціально-філософський аналіз): автореф. дис. на здоб. наук. ступ. кандидата філософських наук / Е.М. Макаренко; Київський національний університет ім. Т.Г. Шевченка. - К., 2000. - 21 с.
11. Латинско-русский словарь. - М., 1961. - 420 с.
12. Терентєва О.Л. Менталітет як чинник розвитку державотворення в Україні: автореф. дис. на здоб. наук. ступеня кандидата наук з державного управління / О.Л. Терентєва; Харківський регіональний інститут державного управління. - Х., 2010. - 18 с.
13. Бойко О.П. Менталітет як соціокультурний феномен /О.П. Бойко // Проблеми самоідентифікації сучасного українського суспільства: політичні, економічні, соціальні та культурні аспекти. - К.: Національна академія управління, 2009. - С.60-63.
14. Бричко В.І. Соціополітичний ракурс української ментальності: монографія/ В.І. Бричко. - К.: Вид-во "ПВП "Інтерсервіс", 2012. - 248 с.
15. Лісеєнко О.В. Металітет: сутність та особливості регіональних проявів: автореф. дис. на здоб. наук. ступеня кандидата соціологічних наук / О.В. Лісеєнко; Харківський державний університет. - Х., 1998. - 17 с.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Аналіз сучасного стану дослідження поняття ментальності або питомих рис української нації та людини. Джерельна основа національного характеру. Витоки формування ментальності українського етносу. Специфіка філософської думки про формування ментальності.
курсовая работа [51,3 K], добавлен 14.08.2016Досліджується феномен української ментальності в контексті музичного мистецтва. Аналіз модифікації національної культури в музичному мистецтві як проявів колективного несвідомого. Цитування українського фольклору на текстовому та інтонаційному рівнях.
статья [19,6 K], добавлен 18.12.2017Історико-культурологічний та археологічний аналіз ковальського виробництва і промислів населення території України з давньоруського часу до сьогодення. Історіографія дослідження художньої обробки металу та становлення ковальства на території України.
курсовая работа [113,0 K], добавлен 21.09.2010Визначення понять цивілізація, поліс, гуманізм. Народи, які жили на території сучасної України. Принцип, покладений Організацією Об'єднаних націй в типологію світової культури. Особливості, що визначили неповторний характер культури античної Греції.
контрольная работа [40,1 K], добавлен 01.02.2009Характеристика ранніх землеробських племен на території сучасної України. Історія розвитку і занепаду трипільської культури як праукраїнської культури. Орнаментальна символіка трипільської культури, етнічна приналежність, взаємозв’язок з культурами світу.
реферат [14,7 K], добавлен 11.11.2010Традиції як елементи культури, що передаються від покоління до покоління. Особливості зародження традицій. Специфіка традицій українців за кордоном. Підвищення культурного рівня свідомості українців. Вплив Радянського союзу на українців та культуру.
контрольная работа [27,4 K], добавлен 10.12.2011Дослідження життєвого шляху і творчості видатних митців, які проживали на території України: Івана Айвазовського, Михайла Булгакова, Івана Франко, Лесі Українки, Ліни Костенко, Володимира Івасюка, Марії Заньковецької, Катерини Білокур, Тараса Шевченка.
контрольная работа [337,9 K], добавлен 14.01.2012Поняття гуманізму, полісу та цивілізації, їх сутність і особливості, історія зародження та розвитку, вживання та значення на сучасному етапі. Опис життя та побуту кіммерійських племен, що мешкали на Україні в I ст. до н.е., їх внесок в культуру країни.
контрольная работа [38,9 K], добавлен 06.05.2009Проект благоустрою та озеленення території Присадибної ділянки в с. Жуків Бережанський рн, Тернопільська обл. Напрямки та шляхи вдосконалення досліджуваного об’єкту, головні агротехнічні принципи та підходи, що використовуються в даному процесі.
курсовая работа [1,2 M], добавлен 27.07.2015Зв'язок кахлі з традиціями культури й будівельної техніки Античного Риму. Розвиток художньої кераміки та кахлів на території України. Коломийський музей народного мистецтва Гуцульщини. Використання у розписі стилізованих рослинних і геометричних мотивів.
реферат [1,3 M], добавлен 17.01.2012Творча спадщина І.Ю. Рєпіна. Українські мотиви в творчості Майстра. Кордоцентризм, як вираз української ментальності у творчій скарбниці І.Ю. Рєпіна. Історія створення полотна "Запорожці пишуть листа турецькому султану". Портретний живопис І.Ю. Рєпіна.
курсовая работа [73,5 K], добавлен 17.01.2010Особливості формування та розвитку української культури, її зв'язок з культурою всіх слов'ян. Язичництво як основне вірування древніх українців, вплив даної релігії та образ їх життя та побут. Поховальні обряди. Різновиди святилищ, оздоблення і значення.
реферат [23,4 K], добавлен 25.11.2010Соціальна природа та взаємозв'язок соціальної, компенсаторної, евристичної функцій мистецтва. Класифікація мистецтва як способу емоційно-образного відтворення дійсності у художніх образах, застосування його в культурно-виховній та просвітницькій роботі.
курсовая работа [46,1 K], добавлен 22.04.2011Вплив культурної спадщини на процес формування національної ідентичності (НІ). Особливості НІ мешканців Канади. Приклади фольклорної спадщини народів Канади і аборигенного населення. Роль національних свят у процесі виховання рис національного характеру.
статья [21,7 K], добавлен 27.08.2017Формування світогляду давніх українців, їх духовне життя. Національна культура і ментальність. Дохристиянські вірування давніх слов’ян. Давня праслов'янська міфологія. Календарно-обрядова творчість. Розвиток ремесел. Внесок скіфів у культуру України.
лекция [54,4 K], добавлен 17.12.2009Визначення інтересів місцевих жителів до закладів культури та видів мистецтва. Дослідження різноманітності фестивалів у Волинській області, унікальності ідеї карнавалу візуальної майстерності. Суть театрів, концертних організацій та музеїв на території.
статья [22,1 K], добавлен 19.09.2017Зародження фестивального руху та його основні вектори. Особливості та функції сучасного фестивалю. Новий зміст фольклорного арсеналу української мистецької традиції, її вплив на менталітет народу та шляхи популяризації за допомогою фестивальної культури.
дипломная работа [106,5 K], добавлен 03.12.2012Історія виникнення української народної вишивки. Особливості народного мистецтва вишивання в Україні. Різноманітні техніки та орнаменти вишивок, її територіальні особливості. Роль та вплив вишивання у процесі родинного виховання майбутніх поколінь.
реферат [36,3 K], добавлен 22.01.2013Аналіз взаємозв’язку між розвитком технологічного процесу та мистецтвом естрадного співу. Специфіка використання технології Live Looping в сучасному естрадному мистецтві та її вплив на розвиток вокальної майстерності та творчих здібностей виконавця.
статья [17,6 K], добавлен 07.02.2018Загальна характеристика старовини Дніпровського лісостепового Лівобережжя, опис пам'ятників cалтовскої археологічної культури. Результати археологічних досліджень Вoлчанского ранньосередньовічного комплексу та розкопок території салтовського городища.
реферат [120,5 K], добавлен 13.02.2011
