Знания древних цивилизаций о накоплении природной энергии в местах строительства культовых сооружений

Характеристика схемы энергии речного потока, направленная внутрь меандра. Зиккураты в большой излучине Евфрата как наглядный пример стремления древних строителей аккумулировать энергию водных потоков. Анализ взаимосвязи топографии и речных излучин.

Рубрика Культура и искусство
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 20.01.2019
Размер файла 2,9 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Знания древних цивилизаций о накоплении природной энергии в местах строительства культовых сооружений

Взаимосвязь речного ландшафта с исторической топографией лишь сравнительно недавно привлекла внимание исследователей. При этом меандры рассматриваются не только в качестве выгодного места локализации поселений и/или культовых сооружений, но и как источник благотворного энергетического воздействия [9]. Однако стоит признать, что изучение взаимосвязи топографии и речных излучин продолжает оставаться вне поля исследовательского внимания, а в большинстве работ, посвященных меандрам, изучается, прежде всего, их геоморфологическая или палеографическая природа [3; 4; 8].

На сегодняшний день в науку приходят новые приемы и методы, немыслимые не только поколение, но даже десятилетие тому назад. Примером подобных исследовательских новаций может служить спутниковая археология, позволившая совершить за последние годы ряд значительных открытий, в том числе на территории, которая до этого неоднократно была исследована с помощью традиционных приемом и технологий [12]. На основе спутниковых данных автором была выявлена известная закономерность в расположении объектов культового назначения (далее - О.К.Н.) на огромном пространстве древних цивилизаций Евразии, Ближнего Востока и Южной Америки [5; 6, с. 168].

Уже древние строители выявили закономерность в расположении культурных памятников с особенностями местного речного ландшафта. Человеческие поселения и особенно О.К.Н. целенаправленно встраивались в окружающее гидрокультурное пространство, при этом ключевым местом расположения выступали речные излучины. Подобная локализация, по нашему мнению, не являлась случайной, так как речные русла выступали естественными каналами энергетического воздействия. Следовательно, многие О.К.Н. сознательно строились на месте (точке) сбора энергии, которая передавалась водным потоком в массив меандра.

Схема накопления природной энергии в меандре (излучине) и передачи ее из точки «А» (место изгиба реки) в фокусную точку «С» представлена на Рис. 1 [8, с. 213-215].

На Рис. 1 показана модель, когда магистраль энергии Эмаг, отмеченная как линия «а», направлена внутрь пространства меандра. Однако энергия водного потока может распространяться по разной траектории (см. Рис. 3). Например, возможен вариант, когда магистральное направление энергии Эмаг не имеет естественного ограничения в виде изгиба реки, вследствие чего она рассеивается в окружающее меандр пространство (см. Рис. 2). В таком случае требуется энергетическая «ловушка», расположенная на линии движения энергии и призванная ее аккумулировать.

По нашему мнению, одним из самых наглядных примеров стремления древних строителей аккумулировать энергию водных потоков являлись зиккураты в большой излучине Евфрата, на территории которой располагался ряд городов Древней Вавилонии. Извилистость реки требовала наличия многочисленных энергетических «ловушек», роль которых выполняли естественные или искусственные озера (пруды). На присутствие озер рядом с зиккуратами в окрестностях Вавилона обратил внимание один из первых исследователей Древней Месопотамии Р. Кольдевей [11, S. 57]. Отметим, что античные географы отмечали изобилие озер на территории Месопотамии [7, с. 687-688]. При этом Арриан указывал, что «большинство могил ассирийских царей выстроено среди озер и болот» [1, с. 241-242]. О том, что большая часть гробниц царей и властителей древней Вавилонии находилась среди озер, писал и Страбон [7, с. 688].

По словам Геродота, в период Нововавилонского царства, при царице Нитокрис, в излучине Евфрата были проведены большие гидростроительные работы. «Потом на значительном расстоянии выше Вавилона, - писал древнегреческий историк, - она (Нитокрис. - С. Ю.) приказала выкопать водоем для озера неподалеку от реки такой глубины, чтобы повсюду выступили подпочвенные воды. Ширина же этого водоема достигала в окружности 420 стадий. Вырытую из ямы землю царица велела употреблять для речной плотины. Когда бассейн был готов, она приказала привезти камень и облицевать им края водоема. Произвела же царица обе эти работы - именно сделала реку излучистой и обратила всю прокопанную местность в болото - не только для того, чтобы множеством излучин замедлять течение реки, но и затем, чтобы сделать речной путь в Вавилон более извилистым и, наконец, чтобы после плавания путешественникам нужно было сделать еще большой объезд озера по суше» [2, с. 70].

Рисунок 1. Схема энергии речного потока, направленная внутрь меандра

Рисунок 2. Схема рассеянной энергии речного потока, требующей создания энергетической «ловушки»

Рисунок 3. Схема воздействия давления (Р) на массив излучины в перпендикулярном направлении от направления движения воды по руслу меандра.

Рисунок 4. Карта-схема расположения

Рисунок 5. Схема энергетического зиккуратов (экуров) в Борсиппе воздействия на зиккурат (экур) История

энергия древний топография

На Рис. 4 нами представлена гидротопографическая схема расположения древних городов - Вавилона и Борсиппы. На этом месте излучина Евфрата имеет два явно выраженных поворота, то есть две энергетические линии (оси) распространения Эм от точек поворота А1 и А2. На каждой из этих линий был расположен зиккурат (Экур). Зиккурат № 2 располагался в малой излучине и соответствовал локализации О.К.Н., приведенной на схеме Рис. 1. Ввиду того, что «магистральная» линия от А1 расположена вне излучины реки, для фокусировки энергии, на наш взгляд, было создано искусственное озеро. Поток энергии от воды в озере выполнял функцию «уловителя» магистральной энергии, а сооружение озера вокруг практически всего периметра Экура, способствовало концентрации энергии именно в точке строительства.

Из схемы на Рис. 4 следует, что артефактное (искусственное) озеро находится на линии энергетического потока «А1». Озеро окружает зиккурат практически по всей окружности, оставляя сектор шириной b соответствующим ширине магистральной энергии. Графически схему энергетического «взаимодействия» озерозиккурат можно изобразить следующим образом (см. Рис. 5).

От каждой точки соприкосновения воды в озере с основанием зиккурата в центр построенного зиккурата поступает энергия уровня Эур в виде колебания молекул воды. Это приводит к созданию эффекта «ловушки», который способствует уменьшению движения энергии магистрали Эмаг (см. Рис. 5) в данном месте и ее накоплению внутри зиккурата.

Рисунок 6. Меридово озеро (Карун) расположено в большой излучине Нила

Рисунок 7. Реконструкция «озера наслаждения» в Малкате

Схожие примеры расположения О.К.Н. можно наблюдать и на примере Древнего Египта. В центре искусственного озера близ Фаюмского оазиса (ныне о. Карун), недалеко от большой излучины Нила (см. Рис. 6) были построены две пирамиды. «Еще большее удивление, - писал Геродот, - вызывает так называемое Меридово озеро, на берегу которого он стоит. Окружность этого Меридова озера составляет 3600 стадий, или 60 схенов, т.е. как раз равняется длине всей прибрежной полосы Египта. А то, что оно - произведение рук человеческих и вырыто искусственно, это ясно видно. Почти что посредине озера стоят две пирамиды, возвышающиеся на 50 оргий над водой; такой же глубины и их подводная часть. Рядом с каждой пирамидой поставлена колоссальная каменная статуя, восседающая на троне» [Там же, с. 127].

Близ древней столицы Египта Фив, на территории дворцового комплекса Малката (XIV в. до н.э.), было вырыто грандиозное искусственное озеро («озеро наслаждения») (см. Рис. 7). По мнению известного египтолога Р. Энгельбаха, озеро служило, прежде всего, для облегчения коммуникаций и снабжения дворцового комплекса [10, p. 54]. Однако, на наш взгляд, можно допустить, что расположенное в излучине Нила озеро служило «энергетической ловушкой» для выстроенных рядом многочисленных храмов и святилищ (храм Амона, храм Изиды и пр.). Отметим, что недалеко от Малкаты находится знаменитая Долина Царей, на территории которой были сооружены гробницы более шестидесяти фараонов периода Нового Царства.

Подводя итоги, можно сделать вывод о наличии прямой связи между расположением культурных памятников в речных излучинах и теории геоэнергетического воздействия на человека. Речные русла являются важными проводниками природной энергии, точкой концентрированного воздействия которой выступают меандры. По нашему мнению, древние строители культовых сооружений рассматривали извилистость рек не только в качестве элемента религиозной космогонии, но и как реальную возможность подвергнуться благотворному энергетическому воздействию. Одним из наиболее наглядных примеров использования кинетической энергии речных излучин, на наш взгляд, является историческая топография Древней Месопотамии и Древнего Египта. Культовые сооружения Вавилона и его окрестностей (Борсиппа), а также пирамиды Древнего Египта располагались не только в пространстве речных излучин, но и рядом с искусственными озерами, выполнявшими роль энергетических «ловушек».

Список источников

1.Арриан. Поход Александра / пер. с лат. М. Е. Сергеенко, предисл. О. О. Крюгера. М.: МИФ, 1993. 384 с.

2.Геродот. История в девяти книгах / пер. и прим. Г. А. Стратановского; под общ. ред. С. Л. Утченко; ред. перевода

Н. А. Мещерский. Л.: Наука, 1972. 600 с.

3.Заводинский В. Г., Горкуша О. А. О природе «периодических» речных излучин // Водные ресурсы. 2016. Т. 43.

4.Маккавеев Н. И. Русло реки и эрозия в ее бассейне. М.: Изд-во Геогр. фак. МГУ, 2003. 353 с.

5.Николаев Н. Ю., Юрченко С. А. Культурный ландшафт и меандры: исторические параллели, особенности топографии, скрытая семантика // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 9 (83). C. 131-135.

6.Рамазанов С. П., Николаев Н. Ю., Юрченко С. А. Речной ландшафт и топография памятников в археологических культурах Поволжья и Южного Урала в период позднего энеолита и бронзового века // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 2 (76). C. 166-170.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Возникновение древних цивилизаций. Значение фараона в Древнем Египте. Портретное и художественное искусство, египетские боги. Особенности искусства Среднего и Нового царства. Правление фараона-реформатора Эхнатона. Реакционная политика Тутанхамона.

    реферат [24,9 K], добавлен 25.07.2009

  • Особенности древнегреческой религии: фетишизм, культ животных, фатализм. Основы эсхатологического учения древних греков. Этапы развития культуры древних цивилизаций Греции и Рима. История возникновения христианства во время правления Октавиана Августа.

    контрольная работа [66,4 K], добавлен 16.11.2010

  • История формирования верования древних славян: источники сведений в данной сфере, этапы и направления их становления и развития, религия, идолы капища, жречество. Общая характеристика главных праздников и обрядов древних славян: свадебных и погребальных.

    курсовая работа [39,5 K], добавлен 15.10.2013

  • Древнейшая культура народов Месопотамии: вавилоно-ассирийская, шумеро-аккадская. Расцвет городов, изобретение клинописи, летоисчисления. Культ и его особенности. Научные знания: медицина, математика, литература, развитие астрономии и астрологии.

    реферат [41,8 K], добавлен 17.12.2010

  • Верования древних, их представления о мире и месте в нем человека. Фетишизм и тотемизм туземцев, возникновение зоолатрии и анимистических культов. Религия древних египтян, их вера в бессмертие души. Своеобразие духовной культуры Древней Греции и Рима.

    курсовая работа [40,5 K], добавлен 10.02.2010

  • Многообразие концепций культурно-исторического развития. Типология культур и цивилизаций. Периодизация первобытной истории. Культура древних цивилизаций Востока. Европейское средневековье. Византийская система ценностей, возрождение и реформация.

    курс лекций [682,4 K], добавлен 04.12.2008

  • Зарождение и особенности существования мифологии, культуры и религии наиболее известной из древнейших цивилизаций - Древнего Египта. Литература, просвещение и наука египтян. Культура Древней Месопотамии, мораль, письменность и музыка ассиро-вавилонян.

    реферат [42,7 K], добавлен 16.11.2010

  • Изучение основных факторов, повлиявших на развитие древнерусской культуры. Мир в представлении древних славян. Крещение Руси и изменения, последовавшие вслед за этим. Возникновение письменности. Летописи, литература, фольклор, искусство древних славян.

    реферат [41,1 K], добавлен 02.12.2011

  • Источники реконструкции мифологических и религиозных представлений древних славян, характеристика фундаментальных исследований. Мифология древних славян как отражение их культурных представлений о мире. Пантеон богов и главные причины его варьирования.

    курсовая работа [46,4 K], добавлен 16.12.2013

  • Языческая религия древних славян. Стадии развития язычества. Особенности мифологического мировоззрения наших предков. Религиозно-мистические обряды и праздники, приуроченные к важнейшим моментам сельскохозяйственного календаря. Семейно-родовые культы.

    реферат [29,3 K], добавлен 01.12.2013

  • Философия традиционной одежды азербайджанцев, потомков древних тюркских племен, представителей одного из крупнейших и древнейших народов Кавказа. Роль зороастризма в азербайджанской культуре. Виды народных ремесел. Орнаменты древних тюркских ковров.

    презентация [7,1 M], добавлен 16.10.2015

  • Пещеры с рисунками древних художников. Страх перед природными стихиями и возникновение религиозных представлений. Комплекс Стоунхендж в Англии, сооружение из сорока каменных плит весом в десятки тонн каждая. Загадки древних рисунков и магические ритуалы.

    презентация [2,0 M], добавлен 07.12.2011

  • Сущность мифологического сознания человека античности. Философские системы Древней Греции и Древнего Рима. Научные и технические достижения древних греков и древних римлян. Учения пифагорейцев и Элейской школы. Бытовая культура античного общества.

    реферат [29,9 K], добавлен 25.12.2014

  • Основные предпосылки формирования цивилизаций. Хронологические и географические рамки цивилизаций. Восточный и западный типы цивилизаций, их сравнительная характеристика. Основные этапы развития древневосточных цивилизаций. Особенности стилей мышления.

    реферат [35,7 K], добавлен 25.07.2010

  • Культура древних славян. Велесова книга. Мир в представлении древних славян. Боги и обряды. Пантеон богов. Племенные группы восточных славян. Годичный цикл древнерусских празднеств. Живопись, скульптура, музыка, ремёсла.

    реферат [20,6 K], добавлен 18.11.2006

  • Бог коляда как Вышний Бог, управляющий Великими Переменами в жизни людей, его значение в мифологии и религии древних славян. Принципы составления древнеславянского календаря, источники формирования названий времен года, их одушевление и значение.

    презентация [7,5 M], добавлен 05.01.2014

  • Специфика религии и культуры в древнегреческом и древнеримском государствах. Влияние философии и мифологии в становлении религиозных представлений древних людей. Основные культы древних греков и римлян. Особенности развития религии на различных этапах.

    курсовая работа [46,0 K], добавлен 22.11.2010

  • Главной ценностью жизни во всех древних цивилизациях оказалось имущество, богатство. Материально-вещная сторона жизни древнего человека занимала важнейшее место в его бытии. Материальное благополучие создавало ощущение укорененности и незыблемости.

    реферат [24,4 K], добавлен 07.07.2008

  • Древний Египет как одна из древнейших цивилизаций, особенности его культуры, периоды ее становления и развития, популярность на современном этапе. Достижения древних египтян: горнодобывающее дело, полевая геодезия и строительная техника, архитектура.

    курсовая работа [60,2 K], добавлен 12.11.2010

  • Историография Древнего Египта. Общие религиозные представления древних египтян. Многобожие египетской религии. Загробный мир, мумификация в традициях древних египтян. Основные черты правовой системы. Земледелие, скотоводство, архитектура и искусство.

    реферат [92,7 K], добавлен 13.02.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.