Орнаментальность в костюме Староосколья (кон. XIX - нач. XX вв.)
Орнамент – узор, основанный на повторении и чередовании составляющих его элементов. Декоративность, которая достигалась сочетанием тканей разного цвета, вышивкой, узорным ткачеством и кружевоплетением как особенность народного костюма Староосколья.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 24.03.2019 |
Размер файла | 245,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru
Размещено на http://www.allbest.ru
Народная одежда Староосколья Белгородской области (бывшие Курская и Воронежская губернии) является своеобразной неотъемлемой разновидностью общерусского национального костюма с присущими ему характерными особенностями.
Традиционный костюм края был достаточно разнообразен, в первую очередь это относится к женскому костюму. В Осколье бытовали почти все основные комплексы женской одежды, выделенные этнографами на территории России: поневный и сарафанный комплексы, с домотканой юбкой (андараком) и «парочка» (кофта-юбка).
Важной особенностью костюма была ее исключительная декоративность, которая достигалась сочетанием тканей разного качества и цвета, вышивкой, узорным ткачеством и кружевоплетением. Причем, украшения одежды всегда имело определенное назначение и смысл, связанные с верованием и мировоззрением наших предков.
Во все времена в костюме главным этническим элементом являлся орнамент. костюм орнамент староосколье
Орнамент (лат. ornamentum - украшение) - узор, основанный на повторение и чередование составляющих его элементов; предназначается для украшения различных предметов, архитектурных сооружений, произведений пластических искусств (главным образом прикладных).
Большое влияние орнамента на современную моду обусловило актуальность нашего исследования, цель которого - изучение орнаментации костюма Староосколья и прогнозирование модных тенденций использования орнамента в качестве принта для оформления текстильных материалов. Принт - это изображение (рисунок, надпись или фотография), нанесенное определенным способом на ткань (вышивка, прямая печать на ткани, термотрансфер), бумагу или другую поверхность.
Происхождение орнамента доподлинно неизвестно. В нём запечатлено эстетическое осмысление деятельности человека, творчески преобразующей, упорядочивающей природу или религиозного содержания. В орнаменте, особенно в народном творчестве, где он имеет самое широкое распространение, запечатлелось фольклорно-поэтическое отношение к миру. Со временем мотивы теряли свой первоначальный смысл, сохраняя декоративную и архитектоническую выразительность. Большое значение в генезисе и дальнейшем развитии орнамента имели эстетические общественные потребности: ритмическая правильность обобщённых мотивов была одним из ранних способов художественного освоения мира, помогающим осмыслить упорядоченность и стройность действительности. Не только ритм, свойственный многим процессам жизнедеятельности человека и природным явлениям, но и другие закономерности, несомненно, были отражены в орнаментальных мотивах: закон равновесия, когда одно может быть равно множеству, тройственность мира, невероятно значимое явление в мироощущении древних, присутствующая в орнаментальном знаке, имеющем центр, среднюю часть и периферию.
Возникновение орнамента уходит своими корнями вглубь веков, впервые его следы запечатлены в эпоху палеолита. В культуре неолита орнамент достиг уже большого разнообразия форм и стал доминировать. Со временем орнамент теряет своё господствующее положение и познавательное значение, сохраняя, однако, за собой важную упорядочивающую и украшающую роль в системе пластического творчества. Каждая эпоха, стиль, последовательно выявившаяся национальная культура вырабатывали свою систему, поэтому орнамент является надёжным признаком принадлежности произведений к определённому времени, народу, стране. Ключевое место в орнаменте занимает символ-знак, используемый в его повторяющихся элементах (рапорте). Для каждого народа свойственно использование в орнаменте собственных символов, отражающих представления о мире, принятые той или иной культурой.
Виды орнаментов
По характеру композиции:
- ленточным;
- центрическим;
- окаймляющим;
- геральдическим.
По используемым мотивам орнаменты классифицируют как:
- антропоморфный орнамент, где в качестве мотивов применяются женские и мужские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека;
- растительный, стилизующий листья, цветы, плоды и пр.;
- геометрический, состоящий из абстрактных форм (точки, прямые, ломаные, зигзагообразные, сетчато-пересекающиеся линии; круги, ромбы, многогранники, звёзды, кресты, спирали; более сложные специфически орнаментальные мотивы - меандр и т. п.);
- зооморфный, или животный, стилизующий фигуры или части фигур реальных или фантастических животных.
Узор.
На Руси издревле говорили вместо слова «орнамент» - «узор». Это слово образнее и глубже, так как корни этого слова хорошо проглядываются.
Узор - узреть - зреть. И здесь по Далю есть два смысла:
- зреть (зрею) вызревать, поспевать, дозревать, созревать, назревать; спеть, приходить в зрелость, доходить, наливаться. Хлеб в поле зреет, яблоки зреют. Зренье, выспеванье набивной на ситцах краски, которой нужно время, чтобы дойти, дозреть; - зреть (зрю), зирать и зревать на что или что, глядеть, смотреть; видеть; понимать, постигать; зреть в корень, то есть постигать суть.
«Узреть» означало дойти, созреть, постигнуть суть. А для украшения существовало слово «украс». И часто на узоры говорили - «украсы», видимо, подчёркивая внешние свойства узора (красивые, украшающие, пробуждающие красоту узоры).
Применение орнамента в костюмах Староосколья.
В узорах вышивки отразились представления местных жителей об окружающем их мире, природе, жизни, глубокая вера в добро и мечты о лучшей доле. Известно, что в южнорусской вышивке Белгородской области основным является многоцветный орнамент геометрического характера. Многие элементы геометрического орнамента были символами солнца, воды, женского начала, выражали идею роста. На многочисленных образцах вышивки нашего края наблюдается буйство красок, их сочность и яркость, тяготение к красному цвету.
Использование в вышивке в качестве основного красного цвета является не случайным. В древности красный цвет был символом солнечного света и тепла, знаком добра и красоты. В качестве узорных элементов использовались знаки - символы. Чаще всего это были ромб, круг, крест, квадрат - символы солнца; линии: прямая - земля, волнистая - вода, крутой завиток - знак птицы (рис. 1).
Размещено на http://www.allbest.ru
Размещено на http://www.allbest.ru
Рис. 1. Варианты вышивки, используемой в костюме Староосколья
Лучшие образцы народной вышивки - драгоценное достояние и наследие местной традиционной культуры. Бережно сохраняют и развивают эти традиции старооскольские мастера декоративно-прикладного творчества, дизайнеры одежды нашего времени.
Использование в современной одежде образцов народной вышивки в качестве принта обуславливается тем, что это является одним из эффективных инструментов дизайнеров одежды в создании новых моделей.
Национальный принт можно считать классикой, т.к. дизайнеры усовершенствовали его до такой степени, что он уместен как в офисе, так и в торжественной обстановке.
Наши предки через узоры передавали и постигали Мир вокруг, Суть его, Любовь и Красоту. Кроме того, они знали, что необходимо защищать обережной символикой края одежды (подол, края рукавов, ворот), места швов и жизненно важные места (голова, сердце и.т.д.), так как через эти участки идёт обычно воздействие иных сил.
Вышивкой орнаментов и узоров не только оберегались, но и гармонизировали себя с пространством, выбирая определённые символы и узоры под конкретное место и время. Эту великую мудрость мы, в большинстве своём, почти забыли и постигаем её вновь.
Причины все возрастающего интереса дизайнеров к фольклору основаны на особенностях развития современного общества, когда важным направлением его развития становится возвращение к истокам культуры, возвращение культурных традиций и ремёсел. Особенно остро данная тенденция ощутима в различных областях дизайна, где излюбленным стилистическим решением стало использование этнических элементов.
Литература
1. Емельянова М.И. Эволюция русской народной одежды Оскольского края (2-я половина XIX - начало XX века).- Старый Оскол, 2007 г.
2. Беликова Т.П., Емельянова М.И. Живые родники Староосколья: Народная традиционная культура. - Старый Оскол, 2003 г.
3. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Семантика народного костюма. Мифологическая составляющая вышивки: антропоморфные и зооморфные мотивы. Места расположения и цвета орнамента. Ткани и виды швов, белая и крестецкая строчка. Обережная вышивка детской одежды. Тренды сезона весна-лето 2012 г.
курсовая работа [5,4 M], добавлен 19.11.2012Историческая характеристика эпохи династии Мин. Национальная китайская одежда как часть истории Китая. Орнамент, декоративные особенности и символика костюма. Принципы художественного оформления костюма, его самобытность. Общий характер цветовой гаммы.
реферат [2,0 M], добавлен 23.05.2014Вышивальное искусство народов Поволжья. Декоративность, богатство узора и цвета. Детали костюма и предметы убранства. Геометрические орнаменты из ромбов, квадратов и треугольников. Стилизованные изобразительные мотивы. Работы палехских вышивальщиц.
реферат [391,6 K], добавлен 13.03.2012Понятие русского народного костюма в целом, его история и основное значение, место в современной жизни человека. Изучение преемственности элементов русского народного костюма в коллекциях современных модельеров. Ведущие модные тенденции последних 5 лет.
курсовая работа [4,0 M], добавлен 20.05.2015Особенности исторической эпохи Древней Греции. Виды, формы и композиции одежды. Характеристика мужского и женского костюма. Анализ применяемых для его изготовления тканей, их цвета и орнамента. Головные уборы, прически, украшения и аксессуары греков.
курсовая работа [429,7 K], добавлен 11.12.2016Характеристика белорусского народного костюма. Рукава одношовные втачные свободной формы. Виды силуэтов в одежде. Материалы и цвет изделия. Дополнения и аксессуары. Характеристика композиционных средств, используемых в костюме. Пропорции в композиции.
курсовая работа [941,7 K], добавлен 04.05.2014Общая характеристика Древнего Рима. Влияние древнеримской цивилизации на все пласты последующих европейских обществ и государств. Ткань, орнамент, цвета в одежде. Главные части женского костюма, требования к столе и тунике. Назначение тоги и пенулы.
презентация [3,1 M], добавлен 28.01.2014Значение цвета в декоративной композиции как изобразительного и выразительного средства. Основные свойства цветов, их психологическое восприятие. Историческое развитие колористических тенденций, особенности гармоничных цветовых сочетаний в костюме.
курсовая работа [29,8 K], добавлен 03.05.2011История развития делового стиля. Роль художников-модельеров в разработке и популяризации делового стиля. Развитие тенденций и направлений современной моды. Разнообразие отделки и мелких деталей в деловом костюме. Выбор материала для делового костюма.
реферат [27,6 K], добавлен 20.11.2011Направления применения кружевных изделий, их сочетание в одежде. Применение кружева в различные исторические эпохи и в настоящее время. Разработка эскизных коллекций современного костюма с использованием различных элементов и разновидностей кружев.
курсовая работа [20,1 K], добавлен 27.04.2014Роль народного костюма в конструировании современной одежды для молодежи. Активизация интереса народного костюма как к источнику идей для современного дизайнера. Народный костюм - богатейшая кладовая идеи для художника. Традиционный комплекс одежды.
курсовая работа [38,6 K], добавлен 04.06.2008Рассмотрение направлений развития английского костюма в период эпохи Возрождения. Особенности мужского и женского костюмов, их отделка и пропорции, формы и характерные детали, иностранные объекты для подражания, появление крайних контрастов в костюме.
реферат [1,0 M], добавлен 27.03.2010Исследование и анализ семантической связи цвета в народном орнаменте дохристианской Руси. Отражение связи орнамента с обрядами как неотъемлемой составляющей жизни древних славян. Анализ смысла стилизации цвета и орнамента: борецкая и шенкурская роспись.
курсовая работа [28,5 K], добавлен 26.03.2011Характеристика развития костюма эпохи барокко, эстетический идеал красоты и особенности тканей, цветов, орнамента. Особые черты женского и мужского костюма, обуви и причесок. Характеристика системы кроя эпохи барокко, их отражение в современной моде.
курсовая работа [2,4 M], добавлен 07.12.2010Орнамент как одна из древнейших форм изобразительной деятельности человека. Орнамент, как явление национальной башкирской культуры: история возникновения и совершенствования. Структура орнамента. Значение орнамента в истории развития культуры народа.
реферат [17,1 K], добавлен 26.01.2008Ритм, расположение драпировок костюма в Древней Греции. Искусство ткачества, волокнистый состав греческих тканей. Символическое значение цвета одежды. Хитон, гиматион как основа мужской одежды в классический эллинистический период. Обувь у древних греков.
презентация [1,1 M], добавлен 07.12.2011Историография якутского народного искусства. Функции геометрических орнаментов в одежде (прямая линия, мотив креста, круга, зигзаги и арочные мотивы). Особенности якутского растительного орнамента. Образная структура орнаментов зооморфной группы.
реферат [7,6 M], добавлен 25.11.2014Этапы изменения костюма социальных групп: знати, буржуазии, бюргеров, мещан и крестьян. Характерная особенность одежды дворян Нидерландов и Франции. Рассмотрение эволюции детского костюма. Изучение законов против роскоши, определение их эффективности.
дипломная работа [112,4 K], добавлен 13.02.2016Исторический костюм как предмет исследования. Особенности моды и технологий создания костюма в эпоху барокко. Ткани, цвет и орнамент. Моделирование и конструирование женского костюма в стиле барокко в натуральную величину по образу Марии Медичи.
дипломная работа [5,9 M], добавлен 07.07.2015Особенности национальной культуры марийского народа. Религиозно-мировоззренческие представления, образ жизни и быт. Роль костюма в марийской культуре. Символика марийского орнамента в контексте национальной культуре. Символика женского и мужского начал.
курсовая работа [67,3 K], добавлен 09.06.2014