Некоторые историко-культурные аспекты жанра духовного стиха
Формы религиозного самовыражения народа. Возрождение в русской музыке интереса к жанру духовного стиха. Изучение взаимодействия устной и письменной традиций, светской и христианской культуры. Источники и стилистические закономерности духовных песнопений.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 25.03.2019 |
| Размер файла | 15,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://allbest.ru
Белгородский государственный институт искусств и культуры
(Belgorod state university of arts and culture)
Некоторые историко-культурные аспекты жанра духовного стиха
(Some historical and cultural aspects of the genre of spiritual verse)
Кочеткова К.К., Сараева Л.П.
(Kochetkovа K. K., Sarajeva L. P.)
Белгород, Россия
(Belgorod, Russia)
Внимание к народной песне обусловлено общественным признанием её духовно-нравственного потенциала. Зародившись на бытовом уровне и оставаясь много веков насущной необходимостью, сегодня народное песенное творчество выросло до сценических форм и стало неотъемлемой частью репертуара многих как профессиональных, так и любительских народнопевческих коллективов.
В настоящее время в связи с поиском источников духовных ценностей, в отечественной культуре происходит возрождение интереса к жанру духовного стиха как глубоко свойственного народной песенной культуре в воплощении идеалов, стремлений народа, его жизненной философии, что требует постижения его исполнительской специфики в целях адаптации к условиям современной народно-певческой сферы.
Духовными стихами в русской словесности называют народные песни на религиозные сюжеты, которые пелись бродячими певцами-странниками на ярмарках, базарных площадях, у ворот монастырских церквей - везде, где находилось достаточное число благочестивых слушателей. О любви русского человека к такой форме религиозного самовыражения достаточно говорит тот факт, что вплоть до начала XX века духовный стих бытует гораздо шире, чем даже былины.
По сравнению с героическим эпосом религиозная поэзия проявляет гораздо большую жизненность, распространившись почти на всем протяжении земли Русской (в отличие от «старин», закрепившихся на русском Севере). Можно сказать, что духовные стихи - живая традиция; они продолжают создаваться и по сей день, границы этого жанра открыты.
Духовные стихи трудно классифицировать по напеву: сами народные исполнители считают главным в духовных стихах слово: народную песню «играют», а стихи «поют».
Народная терминология объясняет стилистические закономерности, а манера исполнения, способ подачи звука при исполнении данного жанра характеризует его специфику: в народе духовные стихи поются «прикрытым», строгим звуком
Мелодия духовных стихов может принадлежать фактически любому народному песенному жанру (былине, романсу, колыбельной, плясовой, балладе). песнопение духовный культура стих
Главное в духовных стихах - не музыкальная их сторона, а текст, назидание. Источники духовных стихов изначально литературные: книги Ветхого и Нового Завета, Жития Святых, богослужебные книги, патристическая литература и апокрифы, которые также стали активно распространяться вскоре после крещения Руси, в конце X в., поэтому духовные стихи - это народный музыкальный жанр, который относится не только к устной, но и к письменной традиции.
Одни из первых духовных стихов были написаны в монастырях, где исполнялись на церковнославянском языке и на знаменные древние гласы (XV -XVII вв.). Мелодия и текст этих стихов не иллюстрируют друг друга, а дополняют и обогащают духовным смыслом.
Эволюцию исполнительской стилистики духовных песнопений последовательно представляют былинный стиль XVII в. (тогда и былины и духовные стихи в народе назывались старинами); духовное песнопение (канты на основе виршевой поэзии - с XVII по XVIII вв.).
Исследователь русского фольклора Ф. М. Селиванов отмечает родство фольклора и духовных стихов. Им отмечается, что духовные стихи не представляют в фольклоре изолированного круга произведений, они, тесно взаимодействуя с былинами, обрядами и историческими песнями, «подвергаясь их влиянию, … сами оказывали значительное воздействие на них» Селиванов Ф. М. Стихи духовные / Ф. М. Селиванов. - М.: Сов. Россия, 1991. - 333 с. - С.54. .
По форме изложения духовные стихи распадаются на ряд песенных групп: старшие эпические стихи, монологи-причитания, стихи-диалоги. В построении песенных строк духовные стихи опирались на традиции русского народного тонического стихосложения, без рифмы. В поэтическом стиле духовных стихов используются образы-олицетворения, наряду с христианскими святыми.
Насыщенность языка духовных стихов церковнославянизмами объясняется тем, что в старообрядческой среде они сочинялись на церковнославянском языке и распространялись в письменном виде. Но чем популярнее был стих, тем больше он освобождался от этой зависимости и наполнялся особенностями народной поэтической речи:
При пути-при дороге
Анике же чудо объявилось.
У чуда ноги лошадины,
У чудо тулово зверино, У чуда буйна глава человечья,
На буйной главе власы да поясу.
Духовные стихи как жанр являют исследователям образцы изучения взаимодействия устной и письменной традиций, светской и христианской культуры, примеры для познания народного мировоззрения. Эволюция духовного стиха показывает его способность в соответствии с внешними историко-культурными и социальными условиями принимать форму, наиболее удобную для восприятия текста слушателями и носителями духовной традиции.
Литература
1. Асафьев, Б.В. О народной музыке [Текст] / Б.В. Асафьев; сост. И.М. Земцовский, А.Б. Кунанбаева. - Ленинград: Музыка, 1987. - 397 с.
2. Живов, В.М. Святость. Краткий словарь агиографических терминов. М., 1994.
3. Жиров, М.С., Сараева, Л.П. Феномен музыкального фольклора (философско-культурологические аспекты): Монография / М.С. Жиров, Л.П. Сараева. - Белгород: БГУ, 2007. - 114 с.
4. Карачаров, И.Н. Песенная традиция бассейна реки Псел. Белгород, 2004. С. 211.
5. Лотман, Ю.М. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры // История и типология русской культуры. СПб., 2002. С. 88 -116.
6. Селиванов Ф. М. Стихи духовные / Ф. М. Селиванов. - М.: Сов. Россия, 1991. - 333 с.
7. Шамина, Л.В. Основы народно-певческой педагогики: Учебное
пособие / Л.В. Шамина. - М., 2010. - 202 с.
Интернет-источники
8. http://soundball.ru/article_duh_stih.htm (19.02.17).
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Серебряный век как проявление духовного и художественного ренессанса, знаменующего взлет русской культуры к концу XIX-XX вв. Понятие словесного ряда. Анализ и значение символизма в литературе, музыке и живописи. Особенности символического театра.
презентация [5,5 M], добавлен 27.03.2015История духовного развития первобытного человека. Изучение сакрального характера древнеегипетской культуры. Ознакомление с основами индийской мифологии как источника изобразительного искусства. Уникальность древнекитайских традиций, ритуалов и церемоний.
реферат [34,5 K], добавлен 21.03.2010Православие - духовная основа русской культуры. Формирование христианской морали русского народа. Появление монастырей - центра образования и культуры. Появление русской иконописи. Рассвет церковной архитектуры. Особенности культуры средневекового города.
доклад [30,0 K], добавлен 10.02.2009Анализ проблемы смеховой культуры, разнообразные формы ее проявления. Культурологический анализ различных аспектов феномена смеха (телесного, рационального, духовного) в историческом контексте. История русской смеховой культуры от ее истоков до XVIII в.
дипломная работа [182,1 K], добавлен 11.07.2015Специфика культуры Московской Руси и Российской империи. Конфликт культурных традиций. Ослабление духовного влияния и светская направленность творческой, преобразовательной деятельности. Развитие архитектуры, живописи, скульптуры, литературы, музыки.
контрольная работа [35,6 K], добавлен 14.04.2015Искусство как одна из форм культуры, его происхождение. Миф и формы мифологического освоения мира. Искусство Древнего мира и Средневековья. Генезис и эволюция христианской культуры. Возрождение - явление культурного развития Западной и Центральной Европы.
курсовая работа [39,1 K], добавлен 13.03.2011Расцвет духовного красноречия в "золотом" IV веке. Христианское проповедничество Европы (западная ветвь). Восточная ветвь духовного красноречия (Византия). Синтез античной культуры и христианства в проповедях Августина. Ораторское искусство Древней Руси.
реферат [54,4 K], добавлен 21.01.2011"Золотой век" русской культуры 19 века. Начало XIX века - время культурного и духовного подъёма России. Тесное общение и взаимодействие русской культуры с другими культурами. Художественная литература, музыкальная культура, развитие науки в XIX веке.
реферат [30,6 K], добавлен 23.01.2008Культура как основа для духовного здоровья населения. Сущность понятия " духовный кризис ". Характеристика основных форм духовности. Место духовной культуры в жизни современного общества. Анализ духовного состояния населения Российской Федерации.
реферат [69,0 K], добавлен 19.10.2012Основные периоды развития эпохи Средневековья. Особенности отражения романского и готического стилей в архитектуре, скульптуре, музыке и театральном искусстве. Исторические предпосылки возникновения христианства как духовного стержня европейской культуры.
реферат [39,0 K], добавлен 12.11.2010Особенности русской культуры середины XIII-ХV вв., ее возрождение после монголо-татарского нашествия и золотоордынского ига: развитие культового и гражданского строительства; подъем устного народного творчества; влияние церкви на развитие живописи.
презентация [119,0 K], добавлен 08.04.2013Ориентиры и принципы культурного развития Европы. Общая характеристика культуры Ренессанса как времени духовного подъёма и расцвета всех сфер человеческой деятельности. Развитие гуманитарного знания, индивидуализма и антропоцентризма эпохи Возрождения.
контрольная работа [758,3 K], добавлен 01.04.2012Изучение традиций вышивального искусства как источника познания этнической истории и культуры народа. Наиболее распространенные мотивы в орнаментах русской вышивки. Распространенные приемы народного шитья, элементы узоров и их цветное воплощение.
презентация [2,6 M], добавлен 14.03.2013Основные понятия и определения культуры. Материальная и духовная культура. Морфология (структура) культуры. Функции и типы культуры. Культура и цивилизации. Понятие религии и ее ранние формы. Серебряный век русской культуры.
шпаргалка [44,1 K], добавлен 21.01.2006Стихотворная форма поэтической речи в произведениях мировой культуры, ее роль и место в эпосе народного творчества. Специфика развития в литературе стиха и художественной прозы. Основные принципы античного стихосложения и анализ силлабической системы.
контрольная работа [29,9 K], добавлен 30.11.2012Русская культура, этапы развития и социодинамика. Национальная культура как форма самовыражения народа. Три основных подхода при рассмотрении культурно-исторического процесса. Две противоположные тенденции - западная и восточная. Народ и интеллигенция.
реферат [26,8 K], добавлен 09.03.2009Анализ значения эпохи Возрождение в истории культуры Европы. Расцвет интереса к античной культуре. Обзор творчества великих итальянских мастеров. Описания монументальных зданий, скульптурных произведений, фресок и картин. Изобретения Леонардо да Винчи.
презентация [2,7 M], добавлен 11.12.2016Противопоставление авторитету духовного писания права человека на собственную жизнь и духовное творчество. Возрождение античной традиции рассматривать искусство как отражение жизни. Художественный метод, основные этапы развития искусства Возрождения.
реферат [21,6 K], добавлен 20.09.2009Этнокультурная характеристика Испании. Особенности исторической трансформации испанской культуры: литература, архитектура и изобразительное искусство, музыка, кино. Изучение национального менталитета испанского народа, его традиций, кухни и праздников.
курсовая работа [64,1 K], добавлен 17.04.2010Исследование духовных стихов поморского и северного старообрядчества. Изучение старообрядчества Русского Севера как уникальной среды бытования духовного наследия. Анализ вопросов, тесно связанных с религиозной жизнью, христианским мировоззрением и верой.
курсовая работа [44,3 K], добавлен 16.07.2012
