Семантика тератологического орнамента в искусстве оформления рукописных книг древнего Новгорода
Изучение украшений древних рукописных книг. Анализ тератологического орнамента как наиболее интересного вида средневекового узорочья. Человеческая фигура как господствующий мотив новгородского рукописного орнамента. Цвета и оттенки красок в орнаменте.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 31.03.2019 |
| Размер файла | 14,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
СЕМАНТИКА ТЕРАТОЛОГИЧЕСКОГО ОРНАМЕНТА В ИСКУССТВЕ ОФОРМЛЕНИЯ РУКОПИСНЫХ КНИГ ДРЕВНЕГО НОВГОРОДА
орнамент тератологический средневековый новгородский
Балдина Н. В.
Научный руководитель: Терентьева А. М.
НовГУ имени Ярослава Мудрого Великий Новгород, Россия.
Semantics teratological ornament in art decoration of manuscripts of ancient
Novgorod.
Baldina N. V.
Research advisor: Terenteva A. M.
Novgorod State University
Veliky Novgorod, Russia
Древняя книга была рукописной, очень дорогой и редкой. Рукописные книги всегда украшались. В новгородских землях бытовали прекрасные рукописные книги, украшенные тератологическим (звериным) орнаментом.
Этот оригинальный орнаментальный стиль в новгородских рукописях начинает складываться на рубеже 12-13 вв. Сложение его не обошлось без влияния орнаментики изделий прикладного искусства и резных узоров, выполненных в дереве. Он соединил в себе растительные, зооморфные, антропоморфные мотивы с элементами плетёного орнамента.
На листах новгородских рукописей изобилуют заставки, инициалы (буквицы), фронтисписы, композиции асимметричные и причудливые, в которых хитроумные переплетения ремней незаметно переходили в изображения сказочных чудовищ, зверей, птиц или человека. Орнамент наложен на голубой, блёкло-синий, сине-зелёный или зелёный в зависимости от места создания рукописи, фон, края которого нередко с ним не совпадают, образуя самостоятельные формы. Края ремней и фигурок фантастических животных выделены тонкой киноварной и вслед за ней жёлтой обводками. Края оттенялись, так называемыми ресничками - тончайшими, короткими, как правило, чёрными поперечными штришками или фестонами.
Тератологические изображения были органически связаны с важнейшими философскими мотивами иллюстрируемых рукописей. Данный вид орнамента в основном украшал страницы религиозных книг. Но, рассматривая иллюстрации, сложно установить связь между кусающими друг друга чудовищами, опутанными цветущими растениями и плетением, сценками с изображениями рыбаков и гусляров и текстом религиозного содержания. Такие изображения называют неподобными, образы создавались путём соединения элементов традиционных символических изображений или заимствовались из окружающей действительности. Секрет сочетания изображений с текстом заключался не в том, что изображали тератологические персонажи, а в том, что они обозначали. Каждый цвет, растение, мифические или реально существующие животные и птицы, люди и их действия наделялись особым символическим значением.
Цвета и оттенки красок в орнаменте обладали строго определённой шкалой традиционных значений. Различные градации и сочетания тонов информировали читателя о конкретном символическом значении и смысловых оттенках каждого образа в отдельность и всей композиции в целом.
Синий цвет, согласно учениям византийских мистиков, передавал атмосферу духовного созерцания. Традиционный для орнаментальных композиций новгородских тератологических рукописей синий цвет фона указывал на «мысленный», умопостигаемый характер изображений, исключая возможность буквального понимания. Зелёный цвет, свойственный фонам тератологических композиций Пскова и Рязани, символизировал весну - воскресение и юность - вечную жизнь. Встречающийся иногда жёлтый или красный цвета фона обозначали «божественный свет». Красный (киноварь) цвет выражал очищающую силу огня и божество Христа. Цвет крови, он издревле символизировал жизненное начало, воскресение и бессмертие.
Наибольшей популярностью в Новгороде пользовались изображения птицы, змеи, льва, грифона и человека. Например, птица - традиционный образ человеческой души, известный ещё древнейшим культурам Востока и перешедший позднее в христианскую символику, в тератологическом орнаменте фигурировал обычно в сочетании с мотивом «лозы» или «древа жизни», что означало пребывание души в раю или внутри Церкви. Иногда птица изображалась клюющей плоды, почки или отростки ветвей, что символизировало причастие или приобщение к «плодам духа». Голубь - в контексте тератологической символики обозначал, такие свойства и состояния души, как духовная любовь, кротость и смирение.
В 14 веке господствующим мотивом новгородского рукописного орнамента становится человеческая фигура - традиционное олицетворение христианской души. В тератологическом контексте образ человека символизировал высшие свойства духовных сил - способность к созерцанию, силу ума, свободу и непобедимость духа, начальство и власть над всеми существами.
Именно тератологический орнамент - наиболее интересный вид средневекового узорочья. В нём проявились разнообразные впечатления и представления о мире. Индивидуальный, неповторимый облик этого орнамента оказал влияние на графическое искусство всей Руси, но, сформировавшись в Новгороде, по праву может называться новгородским.
Список литературы
1. Ильина Т. В. Декоративное оформление древнерусских книг. Новгород и Псков. XII - XV вв. - Издательство Ленинградского университета, Ленинград, 1978.
2. Розов Н. Н. Книга древней Руси XI - XIV вв. - М.: Издательство «Книга», 1977.
3. Русский орнамент 10 - 16 веков. По древним рукописям. - М.: Арт-Родник, 2008.
4. Голейзовский Н. К. Семантика новгородского тератологического орнамента. Древний Новгород. История. Искусство. Археология. Новые исследования: сб. статей / сост. С.В. Ямщиков. М.: Изобразительное искусство, 1983. 360 с., ил.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Исследование и анализ семантической связи цвета в народном орнаменте дохристианской Руси. Отражение связи орнамента с обрядами как неотъемлемой составляющей жизни древних славян. Анализ смысла стилизации цвета и орнамента: борецкая и шенкурская роспись.
курсовая работа [28,5 K], добавлен 26.03.2011Орнаменты: история, содержание, мотивы, виды и стили; место орнамента в искусстве народов, социальная основа; морфологическая структура элементов у различных народов мира и эпох. Способы конструирования и художественно-образного моделирования орнамента.
реферат [2,9 M], добавлен 30.06.2011Изучение истории развития традиционного орнамента Белоруссии. Богатство колорита и форм орнамента, его роль и место в белорусском народном изобразительном искусстве. Знакомство с основными элементами, техниками, приемами композиции в этом искусстве.
курсовая работа [3,6 M], добавлен 21.05.2014Исследование истории монастырских библиотек как составной части духовной и книжной культуры русского средневековья. Изучение процесса организации книгописания, учета и хранения книг. Характеристика особенностей распространения рукописных и печатных книг.
реферат [31,1 K], добавлен 19.12.2012Истоки древнерусского орнамента и семантические знаки в нем. Орнаментальное искусство эпохи Возрождения и Ренессанса, его особенности и влияние исторических событий на его изменение. Использование орнамента в керамике, текстиле и ювелирных изделиях.
курсовая работа [3,0 M], добавлен 18.12.2012Ознакомление с особенностями древнерусской книги, истории ее возникновения. Оценка роли чтения в жизни общества древней Руси. Анализ происхождения славянской письменности. Характеристика методов исполнения рукописных книг: устава, полуустава и скорописи.
курсовая работа [1,4 M], добавлен 20.09.2015Орнамент как одна из древнейших форм изобразительной деятельности человека. Орнамент, как явление национальной башкирской культуры: история возникновения и совершенствования. Структура орнамента. Значение орнамента в истории развития культуры народа.
реферат [17,1 K], добавлен 26.01.2008Раскрытие сущности и описание основных видов орнамента как узора, используемого для украшения различных предметов. Основные особенности кельтской культуры. Развитие кельтского изобразительного искусства, основные мотивы и символика кельтских орнаментов.
реферат [1,6 M], добавлен 28.05.2019Семантика народного костюма. Мифологическая составляющая вышивки: антропоморфные и зооморфные мотивы. Места расположения и цвета орнамента. Ткани и виды швов, белая и крестецкая строчка. Обережная вышивка детской одежды. Тренды сезона весна-лето 2012 г.
курсовая работа [5,4 M], добавлен 19.11.2012История и стилистика древнегреческих украшений. Греческий орнамент, преобладающие цвета, материалы, драгоценные камни. Разработка диадемы - определение варианта орнамента, построение центрального элемента, цветовое решение, форма и размеры изделия.
презентация [9,1 M], добавлен 05.12.2014Особенности национальной культуры марийского народа. Религиозно-мировоззренческие представления, образ жизни и быт. Роль костюма в марийской культуре. Символика марийского орнамента в контексте национальной культуре. Символика женского и мужского начал.
курсовая работа [67,3 K], добавлен 09.06.2014Семантика традиционного китайского орнамента. Художественная культура Древнего Китая. Основные виды одежды, конструктивные решения. Обувь, формирование изящных ножек в стране. Мода на "лотосовые ножки". Женские головные уборы, прически и украшения.
реферат [43,9 K], добавлен 16.03.2015Отличительные черты искусства модернизма. История развития орнамента в декоративно-прикладном искусстве. Смысловые корни растительной орнаментики древних культур. Растительный орнамент в западноевропейской культуре. Декоративные орнаменты в модерне.
курсовая работа [380,9 K], добавлен 19.06.2013Описание положения книжного дела на Руси после Татаро-монгольского ига и ее значение для государства. Специфика материалов и принципов создания рукописных книг. Анализ распространения письменности в обществе. Особенности развития русской литературы.
презентация [3,7 M], добавлен 06.02.2016История зарождения и развития одного из наиболее древних русских художественных промыслов - Мезенской росписи. Особенности и мотивы геометрического орнамента, цветовые композиции, ярусность. Религиозные и языческие сюжеты, лежащие в основе росписи.
презентация [7,3 M], добавлен 22.03.2013Искусство вышивки на Руси, его магическое значение и связь со стародавними обычаями и обрядами крестьянства. Свадебные наряды в Древней Руси. Птица – символ добра и излюбленный мотив. Характер орнамента "северных", ивановских и вологодских вышивок.
реферат [14,1 M], добавлен 05.08.2010Краткая биография жизни и деятельности Феофана Грек - великого русского и византийского иконописца, миниатюриста и мастера монументальных фресковых росписей. Манера письма художника. Примеры его работ: росписи храмов и церквей, оформление рукописных книг.
презентация [1,7 M], добавлен 06.02.2011Орнамент как культурный ритуал символической мысли, его распределение по историческим стилям. Роль татуировки в культуре повседневности. Семантика тела; история нанесения на лицо и тело орнамента и татуировок, характеристика, традиции и современность.
курсовая работа [32,1 K], добавлен 07.06.2014Физические основы и основные характеристики цвета. Спектр электромагнитных излучений и спектр видимого света. Типы гармонических сочетаний цветов. Анализ источника вдохновения для создания декоративной композиции: типы и техника исполнения орнамента.
курсовая работа [6,1 M], добавлен 06.12.2012Историография якутского народного искусства. Функции геометрических орнаментов в одежде (прямая линия, мотив креста, круга, зигзаги и арочные мотивы). Особенности якутского растительного орнамента. Образная структура орнаментов зооморфной группы.
реферат [7,6 M], добавлен 25.11.2014
